lepo je to nacrtano,ali gde je ond posle 34.god kraj grehu,gde večna pravednost ,gde kraj pečat proroštvu kako piše u proroku zahariji da će biti.ako bi tad sin izraelac uzprorokovao otac i majka će ga lično predati kamenovanju.čemu da se dalje proriče kad započne večna pravednost sa dolazećim Hrisatom. gde je onda to posle 34.god. i otkuda znaš da je to 34. god,po čemu? po kamenovanju stefana? kad je to bilo zapisano u delima?godina kad je on kamenovan. ne može se pakovati proroštvo.
Deset Božijih zapovjedi
- Začetnik teme Jurivaka
- Datum pokretanja
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Onda je tu sve jasno, da se ti ne pridrzavas pisma i njegovog konteksta, jer u bibliji SEN ili TIPOS je obredni zakon, u koji spadaju i Jevrejski praznici - godisnje Subote, itd.
Kolosanima poslanica upucuje na zrtve koje su se prinosile za kakav praznik, za Mladine, i za Subote, a ne upucuje na same praznike, Mladine i Subote.
Mi ne tumacimo 70 sedmica - vec Bog i njegova rec.
Svaka istina prisutna u Bozjoj crkvi je proizvod Bozanskog otkrivenja, a ne covekove misli, jer Bozji Duh je dat crkvi i on je vodi, usmerava i upucuje u ono sta je istina.
Ne treba čovek da tumači i stvara doktrinu koju će crkva posedovati kao svoje učenje, ako je crkva Božja - on sam će tu doktrinu ustanoviti u crkvi i dati silu da ta doktrina bude delotvorna na one koji se sa njom upoznaju.
Poslednja izmena:
UPLOADER
- Učlanjen(a)
- 19.10.2010
- Poruka
- 3.322
Kad smo kod 10 Božjih zapovjedi svi spominju svetkuj dan Gospodnji, u redu. Pa sad se pitam koliko se ovdje prekršila ova Božja zapovijed: Ne izusti imena Gospodina, Boga svoga, uzalud!
Sam Isus u molitvi ne spominje ime Gospodnje, Isus je molio Oče naš koji jesi na nebesima, znači izbjegavao je spominjati ime oca!
Apostolsko vjerovanje isto piše ovako:
Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje.I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega, koji je začet po Duhu Svetom...
S time ja mislim da je ime Gospodnje zabranjeno puno spominjati. Ovdje ima raznih mišljenja i raznih obrazovanih i školovanih ljudi i raznih vjeroispovjedi koje sve poštujem i svakoj se klanjam, voljela bi ćuti mišljenje i od drugih. U jednoj zapovjedi piše ovako: Jer ja Jahve, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran
Pa zbog čega bi Bog trebao biti ljubomoran? :???:
Hvala
Sam Isus u molitvi ne spominje ime Gospodnje, Isus je molio Oče naš koji jesi na nebesima, znači izbjegavao je spominjati ime oca!
Apostolsko vjerovanje isto piše ovako:
Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje.I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega, koji je začet po Duhu Svetom...
S time ja mislim da je ime Gospodnje zabranjeno puno spominjati. Ovdje ima raznih mišljenja i raznih obrazovanih i školovanih ljudi i raznih vjeroispovjedi koje sve poštujem i svakoj se klanjam, voljela bi ćuti mišljenje i od drugih. U jednoj zapovjedi piše ovako: Jer ja Jahve, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran
Pa zbog čega bi Bog trebao biti ljubomoran? :???:
Hvala
Član
- Učlanjen(a)
- 30.09.2012
- Poruka
- 1.589
Sta mislis ?
Da li bi tvorac svega bio ljubomoran na to ako ti verujes u nekog drugog, neko savrseno stvorenje koje je ljubomorno kao osnovac Odgovor je jasan.
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Zapovest "NE UZIMAJ UZALUD IMENA GOSPODA BOGASOJEGA'' ne znaci da covek ne treba u opste da izgovara Bozje ime, vec da ga ne treba izgovarati bez potrebe, ili cak u negativnom kontekstu.
Ova zapovest znaci i mnogo vise, ona govori protiv verskog formalizma i licemerstva, da se neko ne naziva Bozjim slugom ili Hriscaninom, a da sa druge strane cini ono sto Bog zabranjuje, jer je uzalud ako neko nosi samo Bozje ime a njegov zivot odaje sasvim drugu sliku.
Drugo.
Da je Bog ljubomoran - vezano je za drugu zapovest koja zabranjuje klanjanje kipovima i slikama.
Bog kaze - nemojte se klanjati delima ruku svojih, jer jedino se meni treba klanjati.
U tom smislu Bog je ljubomoran, jer ocekuje da covek jedino njega slavi, a ne bezivotnim stvarima.
Član
- Učlanjen(a)
- 05.11.2010
- Poruka
- 1.246
Sta mislis ?
Pa eto zamisli recimo da ti za tvog oca kažeš da ti nije otac nego da je to neko drugi. Da li bi onaj koji ti jeste otac bio ljubomoran na neki način ? Samo što je ovde još kompleksnije jer se ljudi umesto Bogu koji ih jeste stvorio mole nekim kipovima i slikama što je kada bolje razmotrimo uvreda za tvorca jer obraćanje ljudi na takav način pripada samo Bogu i ničem drugom. Ako do njega naše obraćanje i stiže preko posrednika opet se obraćamo onom najuzvišenijem bio On jedna osoba ili institucija bez obzira.
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Druga zapovest se odnosi na pravljenje kipova i slika biblijskog Boga, ali se odnosi i na druge Bogove koje bi čovek mogao izmisliti, pa i na samu tvorevinu - sunce, mesec, zvezde, životinje, itd, što je bila odlika mnogih mnogobožačkih filozofija u prošlosti, ali i danas.
Ova zapovest se i te kako može odnositi i na ateizam, jer ateistička filozofija slavi prirodu kao uzrok postojanja svega - dakle tvorevinu a ne tvorca.
Religijski ateizam ide i dalje, i čoveka stavlja na nivo Boga, a ovu filozofiju je posebno isticao poznati Nemački filozof Fridrih Niče.
Prema tome, pravljenje stvarnih kipova ili slika, ili različitih ideologija koje slave tvorevinu na raznim nivoima i u različitim oblicima, naspram tvorca - pretstavlja idolopoklonstvo.
"Ne gradi sebi lik rezani niti kakvu sliku od onog što je gore na nebu, ili dole na zemlji, ili u vodi, ispod zemlje.
Nemoj im se klanjati niti im služiti, jer sam ja Gospod Bog tvoj, Bog revnitelj, koji pohodim grehe otačke na sinovima do trećeg i do četvrtog koljena, onih koji mrze na mene;
A činim milost na hiljadama onih koji me ljube i čuvaju zapovesti moje" ( 2 knjiga Mojsijeva 20. 4 - 6 )
Poslednja izmena:
kološnim posl. ako se ne secka kao u ovom tvom slučaju počinje da je Isus prikovao svojim telom na krstu psmo uredbe koja je bila protiv nas,dakle nije li smešno zamisliti da to nije dekalog bio direktno protiv nas već ne jedenje mesa ili obredno pranje ili tomne slične stvari. u tom kontekstu pavle nabraja od čega sve da nas ne osuđuju i ide nabrajanje a ne od jela koja su se jela na te praznike,već nabraja u nizu sve tačke toga jela,praznike subote. pavlu ne treba tumač on je sam tumnač svojih reči! oni koji izvrću pavlove poslanice još je ap.petar mudro priznao da ide u pogibao i sebi i koji takoga sluša.
70 sedmica je tako veliko proroštvo da je igra sa time više nego opasna. tada će se izvršiti krfaj grehu,počeće večna pravda tj. večnost i ukinuće se svaka pomisao na dalje prorokovnje,jer će se sve Pismo ispuniti toga dana,sva proroštva će biti zapečaćena. rećid a je to bilo po kamenovanju stefana napamet 34.god jer se ne zna kad je on kamenovan je očito sumanuto pakovanje lažnog učenja d bude pravo na štetu Biblije bez i malo straha Božjega. ako bi se to dakle ispunilo 34.god. nas onda ne bi nigde bilo danas. sve bi bilo završeno,. utešno za nas je da ne bi smo ni postojali rođenjem. jednoms am pisao da dokažeš da je izrael van bilo kakog konteksta za spašenje više jer jasno piše da ako neko može dokazati da će nestati dana i noći i da može izbrojiti zvezde nebeske onda će to biti tačno ! još nisi doneo broj nebeskih zvezda da bi potvrdio da je obećanje izraelu Bog ukinuo!!
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Izgleda da ti nikada nisi stvarno pazljivo citao deset Bozjih zapovesti.
Pismo uredbe nisu deset zapovesti, jer one nemogu biti protiv nas - kako Pavle kaze za pismo uredbe, jer da je tako on nikada ne bi izjavio da se raduje Bozjem moralnom zakonu.
Drzanje zapovesti je radost coveku, i on ih ispunjava iz ljubavi prema Bogu i bliznjima.
Pismo uredbe o komegovori apostol Pavle, je obredni zakon i njegova mnogobrojna pravila i propisi, a koje je Mojsije zapisao u knjigu zaveta koja je bila stavljena pored kovcega sa deset zapovesti.
70 sedmica, odnosno celo ovo prorocanstvo o 2300 dana i noci kojih su 70 sedmica samo deo, se ne zavrsava 34 godine, vec 1844 godine kadaje Bog podigao Adventni narod da objavi ociscenje nebeske svetinje nad svetinjama, odnosno pocetk poslednjeg vremenai i istraznog suda na nebu koji je tada otpoceo.
Pismo uredbe nisu deset zapovesti, jer one nemogu biti protiv nas - kako Pavle kaze za pismo uredbe, jer da je tako on nikada ne bi izjavio da se raduje Bozjem moralnom zakonu.
Drzanje zapovesti je radost coveku, i on ih ispunjava iz ljubavi prema Bogu i bliznjima.
Pismo uredbe o komegovori apostol Pavle, je obredni zakon i njegova mnogobrojna pravila i propisi, a koje je Mojsije zapisao u knjigu zaveta koja je bila stavljena pored kovcega sa deset zapovesti.
70 sedmica, odnosno celo ovo prorocanstvo o 2300 dana i noci kojih su 70 sedmica samo deo, se ne zavrsava 34 godine, vec 1844 godine kadaje Bog podigao Adventni narod da objavi ociscenje nebeske svetinje nad svetinjama, odnosno pocetk poslednjeg vremenai i istraznog suda na nebu koji je tada otpoceo.
Poslednja izmena:
ko je išt bilo protiv nas to je dekalog najpre kojega je Bog da da sav svet bude kriv Bogu. pavle zato i kaže,da li njemu bi dobra smrt? samo adventisti inače cepkaju zakon jer zakon nije nigde rascepkan. ili sve ili ništa. ne možeš uzeti dekalog a nakon njegovog kršenja oduzeti mu zapovest kamenovanja nakon kršenja istog. jer dekalog je dat za sud ne za milost. njegova savršena svetost je u tome.time mi postižemo spoznajuj grešnosti i priznanje da smo grešnici u potpunosti te da naša pravda je kao prljava haljina još uvek i da samo potom Hristom dosežemo večnost za badava.
kad god inače da završava 70 sedmica tad bi trebala vidljivo da dođe večnot ali ti to ne možeš reći da je došlo spomenute godine. jer toga dana će se staviti pečat na sve . 2300 dana i noći ne treba ni raspravljati nema veze sa godinama,osim da se opet pakuje lažno učenje na žalost.