Nekoliko puta je Stvarnoslap izjavio da "HRISCANI NE SVETKUJU NIJEDAN DAN U SEDMICI, NEGO DA PRVOGA DANA SLAVE HRIST".
U ime kojih hriscana on govori? Molio bih da se jave ti hriscani koji nijedan dan u sedmici ne svetkuju.
Drugo, molim da odgovorite na pitanje, da li ti hriscani koji ne slave nijedan dan, Hrista slave samo prvoga dana u sedmici, kao sto tvrdi Slape, a ne i ostalim danima?
Trece, kako se to verovanje slaze sa BIBLIJSKIM IZVESTAJOM I ONO STO JE BOG PRILIKOM STVARANJA UCINIO?
"Sest dana radi i svrsuj sve poslove svoje, A SEEDMI JE DAN ODMOR GOSPODU BOGU TVOJEMU." 2. Mojsijeva 20,9.10. Bog kaze sedmi dan, A SLAPE KAZE, NIJE ISTINA. KO JE U PRAVU?
Da li je Bog pogresio sto je prilikom stvaranja ustanovio subotu kao sedmicni dan odmora?
"I SVRSI BOG DO SEDMOGA DANA DELA SVOJA KOJA UCINI; I POCINU U SEDMI DAN OD SVIH DELA SVOJIH." 1. Mojsijeva 2,2.
Da li je Bog pogresio sto je: "I BLAGOSLOVI BOG SEDMI DAN I POSVETI GA."? Posvetiti znaci odvojiti za svetu sluzbu. Pazite, Bog je to ovcinio prilikom stvaranja sto nema nikakve veze sa Jevrejima koji su nastali posle 25 vekova.
Prema ovim jasnim biblijskim izvestajima, kako se slaze Stvarnoslapova izjava da hriuscani ne praazniuju ni jedan dan u sedmici? Zar ta izjava nije u suprotnosti sa Bozjom izjavom?
Ja sam za sebe odlucio da, ipak, slusam savrsenog Boga radije nego one koji lutraju u magli neznanja.
Sta cete vi izabrati? Kome cete se carstvu privoljeti?
-----------------------
Stvarnoslap je izjavio:
Među kršćanima ne postoji nikakva "zavrzlama" o danu okupljanja kršćana na lomljenje kruha (Euharistiju). U Novom zavjetu imamo izvještaj o okupljenim kršćanima zajedno s Pavlom i pri tome je istaknut dan (prvi dan u tjednu) u koji su se okupili.
Prvo, da li su se prvi hriuscani sakupljali samo PRVOGA DANA U SEDMICI? NISU!
"I SVAKI DAN BEJAHU JEDNAKO JEDNODUSNO U CRKVI I LOMLJENJU HLEBA PO KUVCSMS I PRIMAHU HRANU S RADOSCU." Dela 2, 46.
Drugo, da li Lomljenje hleba" samo oznacava evhariustiju?
Ne oznacava. Jer navedeni tekst kaze :"I LOMLJAHU HLEB PO KUCAMA".
Posto je Stvarnoslap katolicki svecenik, neka nam on kaze da li katolici dele vernicima Evharistiju po kucsama ili obicno za vreme mise u crkvi?
To pokzuje da ni katolici ne veruju u ono sto Slape tvredi.
Trerce, u jednom komentaru napravio sam lapsus, izvinjavam se, i sada zelim da ga isporavim.
Adventisti ne tvrde da prvi hriscani nisu se okupljali svakoga dan pa porema tome i u subotiu i nedelju, jer to znaci svaki dan. Adventisti ne negiraju da su prvi hriscani mogli imati i Evhriustiju i u nedelj.
I mi adventisti imamo Svetu veceru ili pricest u subotu pre podne, ali imamo je i na nekim posebnim sastancima, a ti sastanci mogu biti u bilo komi danu u sedmici, i sluzenje Svete vecer nema nikakve veze sa sedmicnim danom odmora koji je Bog postavio za vreme stvaranja.
Stvarnoslap je spomenuo apostola Pavla, njegpove satanke sa vernicima i tvrdi da su to bili sastanci u nedelju cime on zeli dokazati da je Pavle ca tadasnjim vernicima praznovao nedelju.
Da viudimo da li je Slape u pravu?
Najpre cemo uzeti biblijski tekst: "I U PRVI DAN NEDELJE KADA SE SABRAS UCENICI DA LOME HLEB GOVORASE IM PAVLE, JER SCASE SUTRADAN DA PODJE, I PROTEZE BESEDU DO PONOICI." Dela 20,7.
Pre svega, ovo je bio vanredni satsanak zbog Pavlovog odlaska i nema nikakve veze sa praznovanjem prvoga dana sedmice.
Drugo, lomljenje hleba ne znaci uvek imati Evharistiju, nego moze da znaci da su umali zajednicki obed.
Trece, i da su imali Evharistiju , imali su je svakiu dan pa nije nista posebno ako su je imali iu u nedelju, to ne znaci da sve dane kad su je imali treba da praznujemo.
Cetvrto, za Pavla i one koji su pisali Novi zavet, dan pocinje od zalaska sunca, onako kako je to Bog u sedmici stvaranja odredio. Poisto je Pavle govorio do PONOCI, to vise i nije bila nedelja nego PONEDELKJAK. Da li to znaci da su prvi hriscani svetkovali i ponedeljak?
Prema tome, sve te tvrdnje kojima Slape zeli da dokaze da treba da odbacimo Bozji zakon i da slusamo lutalice koje lutaju po mraku, padaju u vodu.
Ljudi, umesto lutanja po marku, drzimo se Reci Bozje i tada sigurno necemo pogresiti.
Peto, U KOJI DAN SEDMJICE JE ISUS IMAO I UST5ANOVIO EVHARISTIJU?
Ako na ovo pitanje traziumo odovor od Stvarnoslapa, postoji velika mogucnost da ce nas uputiti na pogresajn put. A nije sigurno ni mene da slusate, ali sigurno je da svi zajedno poslusamo sta Bozja rec kaze o tome.
"U PRVI DAN PRESNIH HLEBOVA." Matej 26, 17.
Jovan kaze pred praznik pashe. Jovan 13,1.
Jevandjelisti tvrde da je to bilo vreme kad su se pripremali da klali pashu.
Svi ikomentatori slazu se d aje to bio CETVRTAK.
Jer je odmah posle Svete veceri Isus otisao u Getsemaniju i bio uhvacven, sudjen i razapet.
Ako je zbog Evhariustije trebalo praznovati prvi dan nedelju, zasto Isus nije imao Svetu veceru u nedelju?
Drugo, posto je jasno da je Isus imao Evharistiju u CETVRTAK, da li je to dokaz da treba svake sedmice da svetkujemo i cegtvrtak?
Deljenje i primanje Svete vecere nema nikakvce veze sa przanovanjem nijednoga dana u sedmiuciu.
Ovim Biblija dokasuje, da sve Slapove predpostavke padaju u vodu
ZAHVALNOST
U ime svih ucesnika na forumu, ZAHVALJUJEM SE POSTOVANOM I UVAZENOM PRIJATELJU STVAROSLAPU, sto se nesebiuvno zalozio u ovoj diskusiji i sto je izdrzao do kraja.
Posebno mu se sahvaljujem, sto nam je svojim napadimna i izazovima pruzio priliku da na forumu iznensemo biblijsku istinu. Priznajem, da nije bilo Stvarnoslapovih izazova i napada, ja nikad ne bih odvojho toliko vremnena da vam iznosim ove detalje kjoji su sami po sebi jasni onima koji traze istinu.
Zato jos jednom, MNOGO HVALA PRIJATERLJU SLAPE NA USRDNOJ SARADNJI!
Zelim ti sve najbolje