Da li slaviti subotu ili nedelju

[Laodikeja]

Da li ljubav nagoni da kršimo deset zapovesti?

 

[Nelsim]

"I upita jedan od njih, zakonik, kusajuci ga:
Ucitelju, koja je zapovest najveca u zakonu?
A Isus mu rece:
Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, i svom dusom svojom, i svim umom svojim.Ovo je prva i najveca zapovest.A druga je kao i ova: Ljubi bliznjeg svog kao samoga sebe.O ovim dvema zapovestima visi sav Zakon i Proroci.

LJUBAV JE ZAKON HRISCANA.

 

[Laodikeja]

Ove dve zapovesti podrazumevaju svih deset, to jasno kaže kontekst.

 

[Nelsim]

Ove dve zapovesti podrazumevaju svih deset, to jasno kaže kontekst.

Ne, taj zakon je nastao ispunjenjem starog zaveta i ljubav nas rukovodi u zivotu a ne nemo slovo.

 

[Taramana]

Isajina knjiga je u Starom Zavetu i sve sto je receno vazilo je pre 1. Hristovog dolaska, necu ni da nabrajam zakone po kojima bi ljudi trebalo da se ubiju a vise ne vaze u Novom Zavetu jer je Novi Zavet zakon ljubavi, po starom zavetu covek moze da se razvede kad god hoce a u Novom Zavetu to je zabranjeno jer je to zakon ljubavi, Stari Zakon je izpunjen i preobrazen u zakon ljubavi, samo ime govori STARI SAVEZ I NOVI SAVEZ, savez se sklapao sa nekim uslovima a ukoliko NOVI SAVEZ postoji stari savez vise ne vazi i on je samo bleda slika u Novom Zavetu, apostoli su sami rekli da nece nikakav vise teret da mecu da breme hriscana sem ono troje nevedenog a medju te tri stavke nema zakone o necistim i cistim zivotinjama.

Imam samo nekoliko pitanja za tebe:
1.Na koju subotu je Isus upozoravao da mole kako nebi tad morali bežati?
2.Da li je Isaija 66 već bilo i ispunilo se?
3.Gde čitaš da je u SZ Bog dozvolio razvod kad god poželi?
4.Kakve veze ima zavet Jevreja i Boga sa zavetom u krvi koji imaju hrišćani,ako nemaju veze zašto pominješ zavet Jevreja i hrišćanstvo...?
5.Objasni ko će biti sveštenici i daj citat?
6.Gde čitaš da sveštenici smeju jesti svinju?(isključivo sveštenici Hrama)
7.Šta je bolji-vrsniji put koji će apostol pokazati obraćenim hrišćanima?

 

[Nelsim]

1.Na koju subotu je Isus upozoravao da mole kako nebi tad morali bežati?

Ne razumem pitanje.
2.Da, jevreji su mnogo puta zapali u mnogobostvo i odbacili zakone.
3.Sam Gospod Isus Hristos govori da su jevreji mogli da otpuste zenu kad joj daju knjigu otpusnu, hoces citat ovoga?
U judeji su postojale dve farisejske skole halilova i samaelova i jedna je ucila da zenu mozes otpustiti i ako joj bukvalno zagori rucak a druga je bila strozija i ucila da zenu mozes otpustiti iako se ne slazes sa njom, nemu tu ljubavi.
4.Ne razumem na sta tacno aludiras.
5.Opet neznam na sta aludiras, molim te postavi opsirnija pitanja.
6.U odluci apostolskog sabora i sam znas gde se to nalazi kad apostoli kazu da nece metnuti vise niakav teret osim onog sto je neophodno a sam Isus je rekao da o 2 glavne zapovesti visi ceo zakon i proroci a u te dve nema pomena o zabrani jedenja cistih i necistih zivotinj, takodje DIDAHI iz 1. veka svedoci da hriscani nisu postovali ovaj zakon.
7.Opet ne razumem pitanje.

 

[Jurivaka]

Svi naredni postovi koji se ne budu odnosili na temu, biće brisani!

 

[Nelsim]

Izvinjavam se ali ovo se odnosi na temu, rasprava se vodi oko postovnja ili ne postovanja starozavetnih obicaja, a subota je starozavetni obicaj, ovde se iznose cinjenice dali treba postovati te stare zakone i oko to ga se vodi diskusija, uredu je ako urednik intervenise u slucaju totalne promene teme.

 

[Jurivaka]

Izvinjavam se ali ovo se odnosi na temu, rasprava se vodi oko postovnja ili ne postovanja starozavetnih obicaja, a subota je starozavetni obicaj, ovde se iznose cinjenice dali treba postovati te stare zakone i oko to ga se vodi diskusija, uredu je ako urednik intervenise u slucaju totalne promene teme.

O ovome o čemu govoriš, pišite na temi "Božiji zakoni", a na ovoj temi pišite o danu Gospodnjem.

 

[Nelsim]

O ovome o čemu govoriš, pišite na temi "Božiji zakoni", a na ovoj temi pišite o danu Gospodnjem.

Dan Gospodnji je Boziji zakon i mi raspravljamo dali se treba postovati, ov je na pocetku trebalo da se inkorporira u temu Zakon Boziji.