VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Ne piše da je Isus anđeo.
Vidimo ga u ljudskom telu manjim od anđela, jer se za ljude rođene u telu kaže "Šta je čovjek, te ga se opominješ, ili sin čovječji, te ga polaziš?
Učinio si ga malo manjega od anđela, slavom i čašću vjenčao si ga" ( psalam 8. 4 - 5 )
Dakle, Isus je rođenjem u telu kao čovek učinjen manjim od anđela, ne od sebe samoga, već od nebeskih anđela koji su viša bića od čoveka.
Biblija se tumači u kontekstu, a kontekst govori da je Isus Bog jednak Ocu.
Osim toga, Isus nije na ovaj svet došao da govori o sebi kao Bogu, već da se ponizi i postane naš spasitelj, da je on Bog zaključivali su drugi ljudi, a on to prećutno potvrđivao, i činio dela po kojima se to prepoznavalo.
Kao dokaz se mogu navesti primeri iz biblije, a jedan od najznačajnijih je događaj sa Tomom, koji je U Isusu prepoznao vaskrslog Boga, rekavši "Gospod moj i Bog moj" što je Isus potvrdio rekavši "pošto si me video verovao si"
U prilog tome da Isus nije sam svedočio za sebe, već da su to činili drugi - može se navesti i primer bolesnog čoveka u banji Vitezdi, i kao paralela primer sa Pilatom.
Ovaj jadni bolesni čovek na Isusovo pitanje "hoćeš li da budeš zdrav?" odgovara "da Gospode, ali nema ČOVEKA da me spusti u banju"
Isus mu na to ne kaže "Ja sam taj čovek" već jednostavno "ustani uzmi odar svoj i hodi"
U drugom primeru Pilat na suđenju Isusu Hristu izgovara sledeće reči pokazujući na Isusa "evo čoveka"
To znači, da Isus nikada nije davao prazno svedočanstvo rečima da bi proslavio samoga sebe, već je to pkazivao delima, a drugi su svedočili za njega.
Napomena:
"Čovek" u biblijskom smislu predstavlja "Pneumatikosa" duhovnog savršenog čoveka sazdanog po Božjem obličju, čoveka u zajednici sa Bogom.
Vidimo ga u ljudskom telu manjim od anđela, jer se za ljude rođene u telu kaže "Šta je čovjek, te ga se opominješ, ili sin čovječji, te ga polaziš?
Učinio si ga malo manjega od anđela, slavom i čašću vjenčao si ga" ( psalam 8. 4 - 5 )
Dakle, Isus je rođenjem u telu kao čovek učinjen manjim od anđela, ne od sebe samoga, već od nebeskih anđela koji su viša bića od čoveka.
Biblija se tumači u kontekstu, a kontekst govori da je Isus Bog jednak Ocu.
Osim toga, Isus nije na ovaj svet došao da govori o sebi kao Bogu, već da se ponizi i postane naš spasitelj, da je on Bog zaključivali su drugi ljudi, a on to prećutno potvrđivao, i činio dela po kojima se to prepoznavalo.
Kao dokaz se mogu navesti primeri iz biblije, a jedan od najznačajnijih je događaj sa Tomom, koji je U Isusu prepoznao vaskrslog Boga, rekavši "Gospod moj i Bog moj" što je Isus potvrdio rekavši "pošto si me video verovao si"
U prilog tome da Isus nije sam svedočio za sebe, već da su to činili drugi - može se navesti i primer bolesnog čoveka u banji Vitezdi, i kao paralela primer sa Pilatom.
Ovaj jadni bolesni čovek na Isusovo pitanje "hoćeš li da budeš zdrav?" odgovara "da Gospode, ali nema ČOVEKA da me spusti u banju"
Isus mu na to ne kaže "Ja sam taj čovek" već jednostavno "ustani uzmi odar svoj i hodi"
U drugom primeru Pilat na suđenju Isusu Hristu izgovara sledeće reči pokazujući na Isusa "evo čoveka"
To znači, da Isus nikada nije davao prazno svedočanstvo rečima da bi proslavio samoga sebe, već je to pkazivao delima, a drugi su svedočili za njega.
Napomena:
"Čovek" u biblijskom smislu predstavlja "Pneumatikosa" duhovnog savršenog čoveka sazdanog po Božjem obličju, čoveka u zajednici sa Bogom.
Poslednja izmena: