- Učlanjen(a)
- 07.07.2014
- Poruka
- 18.400
Ne.
Nego Njegovo(Hristovo) Božanstvo je ostalo izvan TELA.
Ako je ovo tvoje točno, da je Riječ (Krist) ostala izvan tijela, onda Riječ (Bog) nije postala tijelo. Dakle, laže sveti Ivan.
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
Beleška: this_feature_currently_requires_accessing_site_using_safari
Ne.
Nego Njegovo(Hristovo) Božanstvo je ostalo izvan TELA.
Ne.Ako je ovo tvoje točno, da je Riječ (Krist) ostala izvan tijela, onda Riječ (Bog) nije postala tijelo. Dakle, laže sveti Ivan.
Ne.
Ta Reč je imala Božansku prirodu na nebesima.."reč beše Bog" ili ima Božansku prirodu... ali ju je ostavila na nebesima kada je Hristos uzeo telo.
Ne.Dakle, prema tebi je sveti Ivan notorni lažov. Ivan kaže da je Riječ postala tijelo (inkarnirala se) i da se ta Riječ (Bog) nastanila među ljudima. A ti uporno tvrdiš da Ivan laže. Tvrdiš da se Riječ uopće nije nastanila u tijelu i tvrdiš da se nije nastanila među ljudima na zemlji, nego da je "ostala na nebesimas".
P.S. Prestani apostola kojeg je Isus najviše ljubio prikazivati lažovom.
Dakle, prema tebi je sveti Ivan notorni lažov. Ivan kaže da je Riječ postala tijelo (inkarnirala se) i da se ta Riječ (Bog) nastanila među ljudima. A ti uporno tvrdiš da Ivan laže. Tvrdiš da se Riječ uopće nije nastanila u tijelu i tvrdiš da se nije nastanila među ljudima na zemlji, nego da je "ostala na nebesimas".
P.S. Prestani apostola kojeg je Isus najviše ljubio prikazivati lažovom.
Isus je drugi Adam...slušaj Pavla. Je li Adam ima dve prirode?
Ne.
Ti mu stavljaš misao koju nije izrekao.
Nemoj Jovana da usklađuješ da svojim verovanjima ..
Isus je drugi Adam...slušaj Pavla. ...
dam ne, jer Adam je stvoren, oblikovan.
Ali, Isus ne samo da nije stvoren, nego postoji od iskona, i ima dve prirode, jer On je savršeno pomirenje Boga sa čovekom.
Jovan ne govori o Božanskoj prirodi "Reči" koja se nastavila u telu...to je tvoja interpretacija ne Jovanova. Jovan govori o prirodi Reči na nebu i prilikom stvaranja "beše Bog" ali ne i na zemlji niti to pominje. Jovan kroz izraz TELO ukazuje na drugu prirodu koji je Hristos imao kada je došao na svet..TELO tj.ljudska priroda.Svetri Ivan kaže da se Bog (Riječ) u tijelu čovjeka Isusa Krista nastanio među ljudima na zemlji. A ti kažeš da to Božanstvo nije niti u Kristovu tijelu niti je među ljudima, nego je "ostalo na nebesima". Dakle, prokazuješ apostola Ivana kao najdrskijeg lažova.
Upravo sveti Pavao tvrdi da je čovjek Isus Krist pravi Bog. Samo što ti svetog Pavla nisi ni pročitao.
Znaš kako kaže apostol...tako i On uze udeo u onome što imaju deca. On ne bi onda bio isto što i deca...mora je doći Adam a ne Bogo-Čovek.
Dakle, prokazuješ apostola Ivana kao najdrskijeg lažova.
Isus je novi Adam u utelovljenju. Dakle, ako Adam ima jednu prirodu može li Isus kao Adam imati dve?
Jovan ne govori o Božanskoj prirodi "Reči" koja se nastavila u telu...to je tvoja interpretacija ne Jovanova.