Čovek bezakonja ( antihrist )

[peko71]

Zbog uloge koju ima antihrist u završnim događajima vremena naznabožaca ovoj temi teba posvetiti posebnu pažnju. Jehovini Svedoci i Adventisti po ovom pitanju imaju gotovo identičan stav s tim što Jehovini Svedoci ne nastupaju toliko otvoreno po ovom pitanju kao adventisti. Identifikacija antihrista je bitna iz više razloga jedan od razloga je pitanje da li se nalazimo u vremenu kraja ovog poretka ? Po znacima na koje je upozorio Isus mi se sad nalazimo u vremenu završnih događaja što znači da je antihrist označen kao čovek bezakonja došao i da već deluje. Ako je već tako naše je da razotkrijemo antihrista u svakom pogledu da upozorimo na njega jer on je skriven a ništa neće ostati skriveno što se neće razotkriti. LUKA 12.2.
Definicija antihrista iz knjige Jehovinih Svedoka (rezonovanje na temelju svetog pisma ) : Antihrist znači protiv ili umesto Hrista. Ovaj izraz se odnosi na sve koji ne priznaju ono što biblija kaže o Isusu Hristu , na sve koji se suprotstavljaju njegovom kraljevstvu i na sve koji se loše ophode prema njegovim sledbenicima. Može se odnositi na pojedince kao i na organizacije i narode koji lažno tvrde da predstavljaju Hrista ili sebi nedolično pripisuju ulogu Mesije. 2. JOVANOVA 7. Jer su mnoge varalice izašle u svet, oni ne priznaju da je Isus Hrist došao u telu. Svaki od njih je varalica i antihrist.
Adventisti identifikuju antihrista na isti način kao i Jehovini Svedoci s tim što obraćaju veću pažnju na čoveka bezakonja (antihrista) upućujući na jednog čoveka i jednu organizaciju u završnim događajima. Identifikaciju antihrista kod Adventista najdetaljnije je objasnio Valter Fajlt identifikujući PAPU i PAPSTVO kao antihrista.
Ono što sam tražio a nisam našao ni kod jednih ni kod drugih je objašnjenje Danilovog jedanaestog poglavlja od 29-35 stiha koji govore o aktivnostima koje će preuzeti čovek bezakonja ( antihrist ) pred sam kraj ovog poretka. Da se u ovom poglavlju radi o antihristu govori 36 stih : Kralj će činiti što mu je volja , uzvisivaće se i uzdizati iznad svakog boga i protibv Boga nad bogovima govoriće začuđujuće reči i biće uspešan u onome što bude radio dok se potpuno ne izvrši osuda jer ono što je određeno mora da se izvrši. Ovaj stih treba uporediti sa SOLUNJANIMA 2.4. On je protivnik i uzvisuje se iznad svakoga ko se naziva bogom ili se obožava , i sedi u božijem hramu prikazujući se kao bog. Ovo ima poseban značaj jer se u jedanaestom poglavlju proroka Danila govori da će taj Kralj (a sad vidimo da se radi o antihristu) ukinuti žrtvu svagdašnju DANILO 11.31. I podićiće se mišice koje on šalje i oskrvniće svetilište tvrđavu i ukinuće svakidašnju žrtvu. I postaviće gadost koja pustoši. Isus je upozorio da obratimo pažnju na ispunjenje ovog proročanstva. MATEJ 24.15. Dakle kad vidite da gadost koja pustoši , o kojoj je govorio prorok danilo , stoji na svetom mestu ( koji čita da razume ) 21. Jer tada će biti velika nevolja kakve nije bilo od početka sveta do sad niti će je više biti.
Šta je žrtva svagdašnja koju će uništiti čovek bezakonja antihrist ? Životinjske žrtve se više ne prinose od vremena kad je Isus stradao kao žrtva za sve nas tako da žrtva svagdašnja nije životinjska žrtva već Isusova žrtva Jevrejima 13. 15. Preko Isusa uvek prinosimo Bogu žrtvu hvale , to jest plod usana koje objavljuju njegovo ime.
U knjizi proroka Danila jedan mali rog ( antihrist ) uzdigao se do Kneza vojske nebeske ( Knez vojske nebeske je Isus ) i Knezu je bila oduzeta žrtva svagdašnja. DANILO 8.11. Ovo je isti događaj koji je opisan u DANILU 11.31.
Šta možemo da očekujemo oko ukidanja žrtve svagdašnje. Ako znamo da je to žrtva hvale ili plod usana kojim objavljujemo njegovo ime možemo smatrati da će to biti ukinuto i to od strane antihrista putem sile ili mišica koje on šalje da izvršavaju njegovu volju. DANILO 11.31. I podićiće se mišice koje on šalje. To je u stvari zabrana bilo kakvog javnog isticanja religije i ima direktne veze sa uništenjem Vavilona Velikog odnosno uništenjem svih religija. Zbog čega je bitno znati šta je žrtva svagdašnja i znati da će je antihrist ukinuti ? Bitno je jer po tome možemo da znamo kada dolazi armagedon. DANILO 12. 6-7. I jedan od njih rekao je čoveku obučenom u lanene haljine koji je bio iznad voda reke : Kada će biti kraj ovim čudesnim stvarima ? I začuo sam čoveka obučenog u lanene haljine koji je bio iznad voda reke .Podižući desnicu i levicu prema nebesima zakleo se onim koji živi u svu večnost .To će biti za jedno vreme dva vremena i pola vremena .I čim se završi razbijanje snage svetog naroda. Sve će se to završiti. Vreme vremena i pola vremena predstavljaju doslovne tri i po godine. DANILO 12. 11. Od vremena kad bude ukinuta žrtva svagdašnja i postavljena gadost koja pustoši biće hiljadu dvesta i devedeset dana period od oko tri i po godine ili 42 meseca OTKRIVENJE 13.5. Koji će deliti od ukidaanja žrtve svagdašnje do armagedona. DANILO 12.12. Srećan je onaj koji istrajno čeka i koji dočeka hiljadu trista trideset i pet dana. Ovaj period između 1290 dana i 1335 dana je sam armagedon zato je prorok naglasio da je srećan onaj koji dočeka 1335 dan od ukidanja svagdašnje žrtve a to je dan kad se završava armagedon i započinje Hristovo hiljadugodišnje carstvo. Razbijanje snage svetog naroda takođe ima veze sa ukidanjem religija jer narod koji prinosi žrtvu hvale od tada će imati zabranu.

Da se vratimo na identifikaciju antihrista.

1. U SOLUNJANI 2.3. vidimo da čovek bezakonja potiče iz hrišćanskog odpada dakle naziva sebe da je hrišćanin premda je hrišćanski odpad.
2. Uzvisuje se iznad svakoga ko se naziva bogom. DANILO 11.37.
3. Sedi u božijem hramu prikazujući se kao bog. SOLUNJANIMA 2.4.
4. Neće mariti ni za želju žena ( celibat ) DANILO 11 37.
5. Boga kog njegovi očevi nisu poznavali slaviće zlatom ,srebrom ,dragim kamenjem i drugom dragocenostima.DANILO 11.38.
6. Predstavlja rog sa ustima koja govore velike stvari OTKRIVENJE 13.5. DANILO 7.8.
7. Laskavim rečima će navoditi na odpad (ekumenizam) DANILO 11.32.
8. Ukinuće žrtvu svagdašnju DANILO 11.31.
9. U to vreme ustaće Mihailo veliki knez DANILO 12.1.

Da sve ove uslove ispunjava PAPA i PAPSTVO ne bi trebali da to ne razumemo.

Dogma o papskoj nepogrešivosti i bezgrešnig začeća oštro se suprotstavlja 1.JOVANOVA 1.8. Ako kažemo: Nemamo greha sami sebe zavaravamo i istina nije u nama.

USTA KOJA GOVORE VELIKE STVARI

 

[harrybonnot]

Mozda je najprimjerenije uzeti rijeci Hrista?
Zasto niko ne spominje sto je Hristos rekao o otpadnicim?
To je vrlo neobicnop za ljude koji hrsitosa smatraju jedinim Bozjim sinom ili cak samim bozanstvom.

Dakle, sta Hristos kaze:

"Mnogi ce mi u onaj dan reci: 'Gospodine, Gospodine zar nismo pomocu tvoga imena prorokovali, pomocu tvoga imena izgonili zle duhove, pomocu tvoga imena cudesa cinili?' Tada cu im kazati: odlazite od mene, zlotovri'" Matej 7:22,23

Ko pomocu Isusa(Hristosa) cini ove stvari, on je zlotvor, kaze Hristos.

Oni znaju koji su to.


Nisi pogrijesio.

 

[Baumaester]

Peko 71
Namera je dobra i svakako treba koristiti, ali ima tu više stvari koje si stavio u isti koš a samim tim napravio pometnju kod onih što ne poznaju dobro Danilove reči kao ni reči iz Jevanđelja ni poslanica.
Skačeš sa BEZAKONIKA kao jednine na ANTIHRISTE kao množina i ponovo se pozivaš na bezakonika po Danilu i ubacuješ sa antihristima u poslanici.
Razlika je OGROMNA.
Antihristi su svi što negiraju Isusa kao Mesijui unose lažnu nauku a bezakonik je jedna osoba koja ima svoj zadatak NA KRAJU a to je da čini baš ono zbog čega dobi ime bezakonik a to je kršenje prve 4 zapovesti dekaloga. Važna stvar je izostavljena a to je da će BEZAKONIK doći u sili i slavi sa svim znacima prevare što se razlikuje od antihrista kojih je bilo od pojave Isusa i ima ih i danas.
Taj BEZAKONIK će SESTI u hram i proglasiti sebe Bogom a to ne čine antihristi.
Treba reći jer piše gde se nalazi taj hram-crkva i odakle dolazi BEZAKONIK i na koji način i šta će činiti i ko će mu pomagati jer to sve lepo piše.
Možda kao uvod trebalo je početi od 4 carstva koja opisuje Danilo i onda ići redom i uključiti potom Otk. po Jovanu gde su detaljisane mnoge stvari jer se i Pavle pozivao na proroke govoreći ono što je već rečeno.
Zaključak je dobar u vidu slike ali put da se stigne do tog nije pregledan i tako može doći dragi čitalac u dilemu.Možda bi valjalo tu reći i ko vuče Vavilonsko nasleđe i koja su vidljiva dela tog nasleđa radi kompletiranja slike tu temu sam davno i nebih da kvarim tvoj rad ali bilo bi dobro da još proširiš i pojasniš zbog drugih ali bez ubacivanja Isusovih reči kojim govori pozivajući se na Danila jer to nije opis za nas već za onaj naraštaj i judejski rat. Ako ostaneš u tome moraće se demantovati ta tvrdnja sve dok se e uvidi da nije reč o nama niti se pojavio bezakonik u onom vidu sa silom.
U svakom slučaju namera je dobra.
pozdrav.

Dodato posle 28 minuta:
--------------------------------------------------------------------------

Mozda je najprimjerenije uzeti rijeci Hrista?
Zasto niko ne spominje sto je Hristos rekao o otpadnicim?
To je vrlo neobicnop za ljude koji hrsitosa smatraju jedinim Bozjim sinom ili cak samim bozanstvom.

Dakle, sta Hristos kaze:

"Mnogi ce mi u onaj dan reci: 'Gospodine, Gospodine zar nismo pomocu tvoga imena prorokovali, pomocu tvoga imena izgonili zle duhove, pomocu tvoga imena cudesa cinili?' Tada cu im kazati: odlazite od mene, zlotovri'" Matej 7:22,23

Ko pomocu Isusa(Hristosa) cini ove stvari, on je zlotvor, kaze Hristos.

Oni znaju koji su to.


Nisi pogrijesio.

NE, GREŠKA!
Pismo je priča sa porukom i ako istrgneš stih iz konteksta kao što si učinio možeš ga ugraditi u bilo koju svoju ideju ali time se gubi značaj onog šta je zapravo rečeno i zašto tim stihom.
Ono što si zaključio NEMA VEZE sa stihom koji citiraš.
Apostoli su za života Isusovog izgonili NJEGOVIM IMENOM nečiste duhove i nije ih odbacio.
U citatu koji navodiš Isus se obraća VERNICIMA koji znaju da se u ime Isusovo sve sile poklanjaju i govori im da su bezakonici i da ih nepozna zbog sledećeg:
1. Oni su prihvativši Isusa kao Spasitelja primili Duha Svetoga i život a samim tim primaju po Duhu koji je u njima duhovne darove.
Oni tim darovima treba da SLUŽE zajednici na izgradnju i radost a oni to nisu činili već nešto drugo a šta to?
2. Oni su Proricali i isceljivali i izgonoli đavole (a samo se Božijom silom đavoli izgone i ne vraćaju se više)što znači da su od Boga dobili milosni dar a onda reči da ih NEPUZNA i to je čudno onome ko nezna Pismo.
3. Darovi jesu od Boga ali ih NISU koristili za svrhu u koju su dati već su uzimali NOVAC za ,svoj, posao i prihvatali SLAVU kao da svojom soliom to čine. Oni su zloupotrebili dar i zato se odbacuju jer umesto da proslave Boga kroz dar oni sebi slavu uzeše, umesto da džabe isceljuju i uče i proriču oni naplaćuju i voze svoje aviončiće a usput čine gora telesna dela od nevernih žalosteći Duha.

,,Ko pomocu Isusa(Hristosa) cini ove stvari, on je zlotvor, kaze Hristos.,,
Isus to nereče niti tako pišea ovo je izvrtanje Biblije.

Prijatelju, ja ne tumačim Kuran jer nisam kompetentan a ako bih to želeo da činim prvo bih trebao sve pročitati i posavetovati se da vidim kako Muslimani razumeju tu knjigu i da vidim kako ja stojim u odnosu na njih i onda tek da pišem o tome ili bih u protivnom ispao u najmanju ruku smešan zato ne treba ulaziti u nešto što neznamo.

Svako dobro.

 

[peko71]

Za Baumaester : Ovo je forum a ne blog. Jel ti brani neko da izneseš svoje mišljenje ? Što se tiče Isusovog upozorenja da se obrati pažnja na Danilovo proročanstvo to upozorenje ima značenje za mnogo opsežniji i dalji period od onog koji se desio 70. god nad Jerusalimom ali ostaviću to sad pa drugom prilikom. U predhodnom postu sam naglasio razliku između (antihrista) i (čoveka bezakonja) s tim što treba reći da je i (čovek bezakonja) koji je jedan,takođe antihrist. Predhodnim postom nisam završio temu.
Ljudi koji veruju bibliji traže čoveka bezakonja na raznim mestima. Zar nije logično da bude u prestonici carstva i to onog koje je ubilo Isusa. Svi koji to vide trebali bi prstom da pokažu na Vatikan i da se odatle očekuje dolazak čoveka bezakonja. Dali će to biti ovaj što je sad ili neki sledeći PAPA ostaje da se vidi. Ali znate šta slike ponekad govore više od reči. Obratimo pažnju samo na 2.Sol. 2. 3,4.

 

[Baumaester]

Pozdrav prijatelju.
Baš mu lep vidikovac...
I tebi treba bolja dioptrija kao i meni jer kako god pogledamo vidimo glavu KAO na smrt ranjenu...
Pa neće rok zvezda sesti u hram već sa lokacije koja ima 7 bržuljaka i tamo ima careva sa Vavilonskim nasleđem samo mi ne pada na pamet ko bi to mogao biti....Rim nije garant jer je to centar koji podiže više od ostalih dan sunca..kad smo već kod dana sunca sigurno nisi sledbenik tog nasleđa jer je iz iste kuhinje?

 

[peko71]

Jovanova 1.19. Izašli su od nas , ali nisu bili od nas jer da su bili od nas , ostali bi s nama ali izašli su da bi se videlo da nisu svi od nas.

Ovde se govori za ljude koji su okarakerisani kao antihristi i treba obratiti pažnjiu na početne reči ( Izašli su od nas ) . Jasno je da se govori o ljudima koji se izjašnjavaju kao hrišćani ali su u stvari hrišćanski odpad.
Antihristi su izašli od hrišćana tako da čovek bezakonja koji je takođe antihrist pripada ovoj grupi takozvanih hrišćana. Na to je upozorio i apostol Pavle :

Dela 20.30. I između vas samih dići će se ljudi koji će iznositi iskrivljena učenja da bi odvukli učenike za sobom.

Antihriste treba podeliti u tri kategogije:

1. Osobe koje poriču da je Isus zaista Mesija.
2. Osobe koje se izjašnjavaju kao hrišćani i kao sledbenici Isusa ali imaju iskrivljena učenja i tako predstavljaju otpad.
3. (Čovek bezakonja ) antihrist koji je jedan i ima istaknutu ulogu u završnim događajima pred početak Hristovog hiljadugodišnjeg carstva. Osim ovoga koji je u jednini predstavlja i papstvo kao crkveni sistem.

Hrišćanski odpad počeo je da se pojavljuje još za vreme apostola : Jovan 1.18. U ovom stihu se naglašava da dolazi antihrist (u jednini) . Da bi ga odvojili od ostalih koji se takođe nazivaju antihristi za njega treba koristiti naziv ( Čovek Bezakonja ) reči koje je upotrebio apostol Pavle :2. Sol 2.3.

2. SOL.2.4. On je protivnik i uzvisuje se iznad svakoga ko se naziva bogom ili se obožava i sedi u božijem hramu prikazujući se da je bog.

( Čovek bezakonja ) opisan je kao osoba koja se uzvisuje iznad svih drugih koji se predstavljaju kao bogovi, ljudi tipa Saibaba gurui, bogovi novog doba koji traže obožavanje za sebe. Ovo se odnosi na lažne bogove koji su u stvari obični ljudi ali sebi su pripisali božanstvo i traže od svojih pristalica obožavanje. Za (čoveka bezakonja) se kaže da će biti uzvišeniji od bilo koga ko sebe naziva bogom što znači da za sobom povlači najveći broj ljudi.. Vatikan na čelu sa PAPOM ima oko tri milijarde pristalica ubedljivo najviše pristalica koji slede jednog čoveka.Biblija govori o PAPI i papstvu kao o ( čoveku bezakonja ). Stih 2.SOL.2.4. sedi u božijem hramu prikazujući se da je bog. Obično se pravi greška jer se pogrešno misli da se radi o hramu koji pripada pravom Bogu JHVH ( JEHOVI ) ali ovde se govori o hramu lažnog boga. Iz tog hrama on se prikazuje kao bog. Kad su Filisteji oteli kovčeg zaveta kovčeg su stavili u hram boga Dagona 1.SAMUILOVA 5.2. Dakle i lažni bogovi imaju svoje hramove. Tako i čovek bezakonja ima svoj hram iz kog se predstavlja kao bog. Da je PAPA bog na zemlji vidi se iz dokumenata koji su izneti na prvom Vatikanskom koncilu 1870. god.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
записа са I ватиканског концила 1870.године у време папе Пија IX:

• Папа има Божанску власт и његова власт је неограничена.

• Њему је на земљи могуће исто што и Богу на небу.

• Што папа учини исто је као и да је Бог учинио.

• Заповести његове морају се испуњавати као и заповест Божије.

• Папи је могуће све, осим греха као и Богу.

• Он је толико подобан Богу да може задавати заповести како на земљи тако и на набу.

• Папа је на свету исто што је и Бог у свету и исто што је и душа у телу.

• Власт папина је изнад сваке власти и простире се на небу, на земљи и у аду.

• Папи је дата сва власт и нико и низашта нема право да му се противи

• Он може да чини све што је њему по вљи.

• Ако би папа за собом повео у пакао милионе људи то нико не би имао право да га пита – „Оче свети, зашто то чиниш?“.

• Папа је непогрешив као и Бог и може да чини све што и Бог чини.

• Папска врховна духовна власт је исто што и Божија врховна духовна власт у којој је он и кључар и вратар. Нико нема права да се жали Богу на суд који доноси папа. Воља Бога према томе је и папина који је намесник бога – први и врховни узрок свих духовних и телесних кретања.

• Папа има врховну власт изнад свега. Он је опасна са два мача тј, има духовну и световну власт над патријарсима, епискпима, царевима и краљевима. Сви људи на свету су његови поданици. Он је све, изнад свега и садржи све у себи. Што он хвали или пориче дужни су сви да хвале и поричу.

• Папа може изменити природу ствари и ни из чега створити нешто.

• Он има власт из неправде створити правду, без правде и насупрот правде чинити све што му је по вољи.

• Он може противуречити апостолима и заповестима преданих апостолима.

• Он има власт да исправља све што се признаје све обавезним у Новом Завету.

• Може да измени и саме Тајне које је установио Господ Исус Христос.

• Он има такву силу на небесима да међу онима који су се упокојили има власт проглашавати их светима, кога он хоће, насупрот убеђењима других и противно свим кардиналима и бискупима који би другачије мислили и томе се противили.

• Папа има власт над чистилиштем и паклом и он је владика целе васељене. Неограниченом влашћу он чини све по свом нахођељу. Може да чини боље или како њему одговара. Сумњати у његове могућности је светогрђе.

• Власт његове је изнад и већа од власти свих светих и од власти анђела. Шта више нико нема право да протествује против његовог приговора или суда.

• Власт папина је неизмерна и просторно неограничена.

• Ко одриче врховну власт и поглаварство папи тај греши против Духа светога раздељује Христа и тај је јеретик.

• Толика је папи дата власт да је нико од њега не може одузети нити дати другоме.

• Папа има моћ и власт одузимати и раздвајати империје, краљевине и кнежевине. Власт своју папа прима директно од Бога а императори и краљеви од њега.

• Папа је намесник Бога и ко то одриче тај лаже.

• Папа је уместо Бога владар над добрим и злим анђелима.

• Ко извршава власт папину исто је као и да извршава власт Божију.

• Нико нема право да се меша у Божију духовну власт, осим посреством папе и са његовом дозволом, зато што он представља врата кроз која се улази у вечни живот.

• Ко тврди да папа није глава Цркве тај је у заблуди о догмату вере.

• Ко се не покорава папи исто је као и да се не покорава Богу.

• Све што папа чини угодно је Богу.

• Папи не може нико да суди „духовни суд је за све само папи не може нико да суди.“.

• Он подобије Христа и у његовом телу обитава Дух Свети.

• Папа је господар света цар царева и узрок свих узрока. Само он може да разрешава од греха и да заповеда укудање заклетви својих поданика.

• Папа превазилази сваку величину и сва достојанства земаљска.

• Папа је женик и глава васељенске цркве.

• Папа не може да буде у заблуди. Он је свемогућ и у њему је сва пунота власти.

• Он има власт да се супротстави природноме закону.
• Он је изнад апостола Павла јер је по своме звању раван са апостолом Петром. Он може зато противуречити и посланицама апостола Павла и не покоравати се заповестима и законима његових посланица.

• Оптуживати папу је исто као и грешити против Духа Светога – што се не прашта ни у ком свету па ни у убодућем.

• Бог је предао папи све законе , а папа је изнад свих закона.

• Ако би папа изрекао приговор против суда Божијег, нужно би било да се суд Божији исправи и измени.

• Папа је светлост вере и одраз истине.

• Папа је изнад свега и може све.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Papina nepogrešivost je dogma u katoličkoj teologiji prema kojoj papa ne može pogrešiti po pitanju vere I moralne nauke. Po toj teologiji ne znači da PAPA kao osoba ne može pogrešiti već se ta odluka odnosi na svečano izjavljivanje određene nauke. Primer, tom odlukom pape su se poslužile kad je proglašena dogma o uznesenju device Marije. Samo jedan primer u nizu izvrtanja biblijske nauke .

DANILO 7.25 Govoriće reči čak I protiv Svevišnjega I ugnjetavaće svete sluge najvišega. Imaće nameru da promeni vremena I zakon I svete sluge će mu biti predate u ruke za jedno vreme dva vremena I pola vremena.

Imaće nameru da promeni vremena I zakone Danilo 7.25.

Posle ovog stiha iz Danilovog proročanstva izdvojićemo dve odluke iz ustava Vatikana I kako papa menja biblijske zakone.

1. Može da izmeni same tajne koje je uspostavio gospod Isus.
2. On ima vlast da ispravlja sve što se ima obaveznim u novom zavetu.

Najveća drskost je pokazana uklanjanjem Božije zapovesti : Ne gradi sebi lika rezana niti kakve slike nemoj im se klanjati niti im služiti. Ova zapovest nikako nije odgovarala Vatikanu tako da je PAPA ovu zapovest izbrisao a devetu je podelio na dve da bi ih bilo deset . Jezivo !

Imaće nameru da promeni vremena I zakone Danilo 7.25

Ovaj čovek bezakonja o kom govori prorok Danilo zaista menja vremena pogledajmo samo gregorijanski kalendar.

Увођење
По савету немачког астронома Кристофера Клавијуса (1538-1612) и напуљског физичара и астронома Алојзија Лилија (1520-1576), папа Гргур XIII (1502-1585) је 24. фебруара 1582. обзнанио реформу до тада постојећег, јулијанског, календара папском булом Inter Gravissimas названом по прве две речи њеног текста. Папска була је садржала следеће одредбе:
1. Из календара ће се изоставити 10 дана, тако да после четвртка 4. октобра 1582. следи петак 15. октобар.
2. Преступна је свака година дељива са 4, осим година дељивих са 100 код којих су преступне само оне дељиве са 400.
3. Преступна година има један дан више од просте који се ставља на крају месеца фебруара.
4. Ускрс ће се одсад израчунавати по новом правилу, везаном за нови календар.
5. Први дан у години биће 1. јануар.
Овај нови календар назван је по папи Гргуру грегоријански. По њему је просечна дужина трајања године смањена на 365,2425 дана (365+97/400 = 365,2425 јер има 97 преступних година на сваких 400) што даје грешку од 365,2425 – 365,2421890 = 0,00031 дан ≈ 26 секунди. То значи да ће се ова грешка акумулирати на један дан за 1/0,00031 ≈ 3225 година, односно нешто краће јер се током времена дужина трајања соларне година смањује, а грешка повећава.
Разлика између грегоријанског и јулијанског календара је та што грегоријански има 97 преступних година у сваких 400, а јулијански 100. У грегоријански календар уведано је такозвано „секуларно правило“ да су године дељиве са 100 (секуларне године) просте, осим ако су дељиве са 400, у ком су случају преступне. То значи да су године 1700, 1800, 1900, 2100, итд. преступне по јулијанском, а просте по грегоријанском календару. Почетна разлика између јулијанског и грегоријанског календара од 10 дана, данас износи 13 дана, а након 2100. увећаће се на 14. дана (што значи да ће православни Божић падати од тада 8. јануара).
Постојао је својевремено предлог британског астронома Џона Хершела да се уведе 4000-годишње правило по којем би свака година дељива са 4000 била проста уместо преступна, чиме би се просечна дужина трајања године смањила на 365 + 969/4000 = 365,24225 дана, што је ближе тропској години, али овај предлог никада није прихваћен.
Увођењем грегоријанског календара, календарска година је приближена тропској највише до тада.
Када је папа Гргур 1582. године увео нови календар, њега су одмах прихватиле Италија, Пољска, Португал и Шпанија, а убрзо и остале католичке земље. Протестантске земље прешле су на грегоријански календар много касније, а православне тек у 20. веку, с тим што православне цркве никада нису прешле на овај календар .У Краљевини СХС, грегоријански календар почео се користити од 1920. године и то тако што је прескочено неколико последњих дана 1919. године.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ugnjetavaće svete sluge svevišnjega Danilo 7.25.

Инквизиција (лат. inquisitio - ислеђивање) је била установа, током средњег века у Католичкој цркви чији је задатак да ислеђује, суди и кажњава људе које је црква сматрала јеретицима.
Током Средњег Века католичка црква убила је преко 65 милиона хришћана, а o овом злочину никада не помиње још данас! Svet je skoro potpuno zaboravio više miliona ljudi koji su ubijeni i spaljivani na lomači od strane papstva zato što su želeli da služe Bogu po bibliji.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

LOKACIJA ČOVEKA BEZAKONJA


Rimski vojnici su ubili Isusa po naređenju Pontija Pilata koji je bio rimski prokurator Judeje od 26. do 36god. Iz ovog carstva koje je ubilo Isusa dolazi I čoveka bezakonja o time govori prorok Danilo I zaista PAPIN hram se nalazi u prestonici tog carsva.. Danilo je imao četri vizije u vezi poslednjeg kraljevstva I čoveka bezakonja. Sledeće dve nam govore odakle potiče bezakonik.

1. Danilo 7. 6-28.
2. Danilo 8.1-27

Danilo 7.7. Gledao sam dalje u noćnim vizijama , kad eno, četvrta zver strašna I užasna I neobično jaka. Ona je imala velike gvozdene zube.Proždirala je I satirala a ono što je ostajalo gazila je nogama.Razlikovala se od svih predhodnih zveri I imala je deset rogova.8. Posmatrao sam rogove , i gle ,jedan drugi,mali rog izrastao je među njima I tri predhodna roga bila su iščupana pred njim. I gle na tom rogu bile su oči kao oči ljudske I usta koja su govorila velike stvari.

Ova četvrta zver predstavlja carstvo koje će uništiti Isus u svom drugom dolasku. Da se odnosi na rimsko carstvo možemo povezati sa Vatikanom I papstvom koje potiče još iz dana rimskog carstva I evo svedoci smo da je papstvo I te kako živo a koreni se protežu duboko u vreme rimskog carstva. Ovaj rog koji je drugačiji od ostalih I koji predstavlja papstvo u početku je bio mali rog ali je postepeno rastao I pretvorio se u veliku silu a mi smo očevidci da je Vatikan mala država u Rimu koja ima veliki uticaj u svetu. Po ostalim proročanstvima videćemo da će ovaj rog (Vatikan) imati presudan uticaj u stvaranju novog svetskog poretka koji predstavlja stopala kipa iz sna kralja Navuhodonosora.

Danilo 7.7. I gle na tom rogu bile su oči kao oči ljudske I usta koja su govorila velike stvari.


Ovaj opis odgovara PAPI kog mi danas gledamo. Možemo da vidimo svakog dana govore koje održava PAPA pred hiljadama okupljenih vernika i pred milijonima slušalaca koji prenosi radio vatikan. Njegovi govori su zaista o velikim stvarima, zasnivaju se na globalnim temema. Zadivljujuće je kako je prorok Danilo opisao proročanstvo i kako se ispunjava u našem vremenu.

Ima i nastavak

 

[harrybonnot]

Baumaster:

NE, GREŠKA!
Pismo je priča sa porukom i ako istrgneš stih iz konteksta kao što si učinio možeš ga ugraditi u bilo koju svoju ideju ali time se gubi značaj onog šta je zapravo rečeno i zašto tim stihom.
Ono što si zaključio NEMA VEZE sa stihom koji citiraš.
Apostoli su za života Isusovog izgonili NJEGOVIM IMENOM nečiste duhove i nije ih odbacio.
U citatu koji navodiš Isus se obraća VERNICIMA koji znaju da se u ime Isusovo sve sile poklanjaju i govori im da su bezakonici i da ih nepozna zbog sledećeg:
1. Oni su prihvativši Isusa kao Spasitelja primili Duha Svetoga i život a samim tim primaju po Duhu koji je u njima duhovne darove.
Oni tim darovima treba da SLUŽE zajednici na izgradnju i radost a oni to nisu činili već nešto drugo a šta to?
2. Oni su Proricali i isceljivali i izgonoli đavole (a samo se Božijom silom đavoli izgone i ne vraćaju se više)što znači da su od Boga dobili milosni dar a onda reči da ih NEPUZNA i to je čudno onome ko nezna Pismo.
3. Darovi jesu od Boga ali ih NISU koristili za svrhu u koju su dati već su uzimali NOVAC za ,svoj, posao i prihvatali SLAVU kao da svojom soliom to čine. Oni su zloupotrebili dar i zato se odbacuju jer umesto da proslave Boga kroz dar oni sebi slavu uzeše, umesto da džabe isceljuju i uče i proriču oni naplaćuju i voze svoje aviončiće a usput čine gora telesna dela od nevernih žalosteći Duha.

,,Ko pomocu Isusa(Hristosa) cini ove stvari, on je zlotvor, kaze Hristos.,,
Isus to nereče niti tako pišea ovo je izvrtanje Biblije.

Prijatelju, ja ne tumačim Kuran jer nisam kompetentan a ako bih to želeo da činim prvo bih trebao sve pročitati i posavetovati se da vidim kako Muslimani razumeju tu knjigu i da vidim kako ja stojim u odnosu na njih i onda tek da pišem o tome ili bih u protivnom ispao u najmanju ruku smešan zato ne treba ulaziti u nešto što neznamo.

Svako dobro.

Vrlo redovna pojava je nacin na koji ti mene negiras.
jedno je da nisi kompetentan za Kur'an, s cim se slazem jer da jesi ne bi bilo sanse da ne budes musliman, a s druge strane mene upozoravas da se ne trebam baviti Biblijom, sto je zalosno, u stvari.
Onda, kada nesto kazes, mozes to i pokazati napisi gdje se to sto tvrdis nalazi. Ti i ja nismo zaduzeni za izmisljanje nove religije niti nove vjere, dakle sve sto kazemo i cinimo imamo pokrice. Ili nemamo?

Meni su vaznije Hristove rijeci nego svih aposltola is vih sljdebnika zajedno u jednom komadu od pocetka do krtaja svijeta. Shvacas?
Ne mogu ja zamijeniti njeh^gove rijeci necim sto vrijedi malo ili nimalo.

U citatu kojeg sam naveo Isusa ne kaze: ako budete uzimali darove, ako se obogatite, ako ovo ili ono.... kaze samo jedno, i to ponavlja tri puta. U tvoje ime (prorokovali), u tvoje ime 8zle duhove izgonili), u tvoje ime (cuda cinili)...
Dakle, moguce da u Hrisitiv ime prorokujes, da zle duhove izgonis i cuda cak cinis, ali plata ce biti: odlazite zlotvori....

Kako malo shvacas?

Jedino u Bozje Ime mozes biti svet. Ni u cije drugo! Ni u Hrisotovo, ni Marijino, ni Muhammedovo.... shvacas li?

 

[Baumaester]

Baumaster:

Vrlo redovna pojava je nacin na koji ti mene negiras.
jedno je da nisi kompetentan za Kur'an, s cim se slazem jer da jesi ne bi bilo sanse da ne budes musliman, a s druge strane mene upozoravas da se ne trebam baviti Biblijom, sto je zalosno, u stvari.
Onda, kada nesto kazes, mozes to i pokazati napisi gdje se to sto tvrdis nalazi. Ti i ja nismo zaduzeni za izmisljanje nove religije niti nove vjere, dakle sve sto kazemo i cinimo imamo pokrice. Ili nemamo?

Meni su vaznije Hristove rijeci nego svih aposltola is vih sljdebnika zajedno u jednom komadu od pocetka do krtaja svijeta. Shvacas?
Ne mogu ja zamijeniti njeh^gove rijeci necim sto vrijedi malo ili nimalo.

U citatu kojeg sam naveo Isusa ne kaze: ako budete uzimali darove, ako se obogatite, ako ovo ili ono.... kaze samo jedno, i to ponavlja tri puta. U tvoje ime (prorokovali), u tvoje ime 8zle duhove izgonili), u tvoje ime (cuda cinili)...
Dakle, moguce da u Hrisitiv ime prorokujes, da zle duhove izgonis i cuda cak cinis, ali plata ce biti: odlazite zlotvori....

Kako malo shvacas?

Jedino u Bozje Ime mozes biti svet. Ni u cije drugo! Ni u Hrisotovo, ni Marijino, ni Muhammedovo.... shvacas li?

Savršeno dobro shvaćam šta ti govoriš i izvini ako sam te povredio to nisam želeo. Moja namera je bila da ti skrenem pažnju na dublji smisao reči u Bibliji i da se to tvoje izlaganje ne slaže sa pismom jer je to slobodna interpretacija ali ne utemeljena na Pismu jer su u Isusovo ime i tad to činili i nije im zabranjivao.
NEMA drugog imena datog ljudima osim imena JEHOŠUA za SPASENJE zato što se tu vidi ko je iza tog imena...a tu je baš onaj u čije se ime jedino može činiti sve.
Nije dobro degradirati sina koji je od Duha začet jer od čoveka dolazi čovek a od Boga Bog u telu da otkupi od smrti sve verne jer je plata za greh smrt a život u Bogu a Bog plati cenu kroz telo u kojem dođe.
KO NEMA SINA NEMA NI OCA jer se otac javi u telu koje iziće od Duha a Bog je Duh.
Pozdrav.

Dodato posle 3 minuta:
--------------------------------------------------------------------------

Peko 71
Ma slažemo se mi u mnogo toga što si napisao i pastirao samo si izostavio lažne učitelje jer su u tesnoj vezi sa antihristima.
To je veoma važno jer se možda može pokazati da i JS imaju neku veliku grešku u tome a meni su poznate 2 pa čekam kad bude analiza učitelja vere da vidimo po čemu se poznaju koji.
Pozdrav.

 

[harrybonnot]

Savršeno dobro shvaćam šta ti govoriš i izvini ako sam te povredio to nisam želeo.

Hvala, veoma lijep gest. Nije vazno, mozemo nekada i povrijediti nehotice ljude oko sebe. ali ako to cinimo hotimicno, ako nam je namjera da nekome nanesmo zlo ili nepravdu, tada pripadamo antihristu.

a se to tvoje izlaganje ne slaže sa pismom jer je to slobodna interpretacija ali ne utemeljena na Pismu jer su u Isusovo ime i tad to činili i nije im zabranjivao

.
Pa moze se elaborirati, on im je rekao u Onaj dan (Sudnji dan), jer ce Bog pitati tada Hristosa za one koji izjave da su ga sliedili: da li si ti njima govorio da si ti Ja? (iako Bog zna odgovor, pitace da svi cuju).
Znas li sta ce reci?
Nikada, Sveto Je Tvoje Ime i niko ti ravan nije!
Pa ce ih s epitati da od koga su culi.
I oni ce reci.
Pitace ih se: da li sam vam dao razum?
Da.
Dao sam vam znajnje?
Da.
dao sam vam poslanike?
Da.-
Dao sam vam Upuite?
Da.
Dao sam vam Kur'an i objasnio sve?
Da.
Pa ce svako odgovarati za svoj grijeh, a oni koji su ljudima govorili neistine ili ono sto misle da je istina, nosice i dio njihovih grijeha.

Slazem se da vjernik ne moze biti onaj ko odbaci vjerovanje u Hristosa. Da ga je majka rodila bez da ju je dodirnuo bilo koji musakrac, da je Hristos progovorio malo potom sto se rodio (zato je Ma<rija postedjena kamenovanja! A ne sto su je milostivi okruzivali. To je Bozje Cudo, ali se malo spominje)


Pozdrav i tebi dragi prijatelju

 

[peko71]

Peko 71
Ma slažemo se mi u mnogo toga što si napisao i pastirao samo si izostavio lažne učitelje jer su u tesnoj vezi sa antihristima.
To je veoma važno jer se možda može pokazati da i JS imaju neku veliku grešku u tome a meni su poznate 2 pa čekam kad bude analiza učitelja vere da vidimo po čemu se poznaju koji.
Pozdrav.

Slažem se da ima greški i kod Jehovinih Svedoka u tumačenju svetog pisma ali što se tiče načina obožavanja (a to je najvažnije ) tu im se nisu potkrale greške o tome možemo u drugoj temi. Sad da nastavimo o čoveku bezakonja.


------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Mali rog koji izrasta iz zveri Danilo je video u još jednoj viziji. Obe vizije imaju isto značenje i govore o istom razdoblju. Radi se o istom razdoblju sa detaljima koji se upotpunjuju radi dobijanja jasnije slike proročanstva.

DANILO.8. 1-27.


Rivalstvo dva carstva koje su u viziji Danila predstavljena u vidu ovna sa dva roga i u vidu jarca sa upadljivim jednim rogom među očima. U stihu 8.20 kaže se da ovan predstavlja medo persiju a stih 8.27. da jarac predstavlja grčko carstvo i da veliki rog među očima predstavlja prvog kralja.

Danilo 8.8. A jarac se uzoholio preko svake mere. Ali čim je postao moćan,veliki rog se slomio i umesto njega izrasla su četri upadljiva roga prema četri vetra nebeska.

Upadljiv rog među očima jarca predstavlja Aleksandra Velikog. Kada je Aleksandar umro grčko carstvo je podeljeno na četri dela između generala armija grčke vojske. Generali su bili Ptolomej I, Seleuk I, Lisimah i Kasandar. Dakle rogovi predstavljaju kraljeve koji su podelili Grčko carstvvde se pravi greška jer ovi rogovi osim toga što predstavljaju podeljeno Grčko carstvo imaju i mnogo veće značenje jer se govori da su izrastali prema četri vetra nebeska.. Drugim rečima prema četri strane sveta daleko prema vetrovima koji predstavljaju nemir. Rog ima osobinu da prodire u ovim vizijama oni prodiru kroz vreme.Četri roga koja su izrasli na mesto prvog dolaze do samog kraja ovog svetskog poretka znači ne predstavljaju samo podeljeno grčko carstvo. To se vidi iz stiha 8.23. gde se kaže da će kraj njihovog kraljevanja biti kad prestupnici navrše meru a to je pred sam kraj vremena neznabožaca. Dakle četri roga predstavljaju i četri kraljevstva na koja je Grčka svojim uticajem i svojom kulturom ostavila dubok trag. Jedno od tih je i Rimsko carstvo. Da bi bolje shvatili zašto iz grčke izlaze četri roga od kojih jedan predstavlja i Rim treba razmotriti istoriju grčke kulture i njen uticaj.

1.Antičku Grčku neki istoričari smatraju temeljom kulture zapadnoevropske civilizacije. Grčka kultura je izvršila snažan uticaj na Rimsko Carstvo, koje je prenelo njen oblik po mnogim delovima Evrope. Civilizacija antičke Grčke je neizmerno uticala na jezik, politiku, obrazovanje, filozofiju, umetnost i arhitekturu modernog svijeta, posebno tokom renesanse u zapadnoj Evropi i ponovo tokom procvata neoklasicizma tokom 18. i 19. veka u Evropi i obema Amerikama.

2. Grčki uticaj je bio ogroman kad je u pitanju rimska kultura i gotovo da nije bilo oblasti u kojima nije bio zastupljen počev od : arhitekture, vajarstva,nauke,književnosti,religijei drugo.

Videli smo da taj rog dolazi do vremena kraja onda Rim ulazi u vreme kraja. Ne naziva se Rimsko Carstvo kao nekad ali je Rim koji ima svoju državu i dan danas. Ono što nas zanima je mali rog koji je izrastao iz jednog od ona četri .

Danilo 8.9. Iz jednog od njih izbio je jedan, mali rog , koji je sve više rastao prema jugu prema istoku i prema lepoti.

Kada smo shvatili da jedan od četri roga predstavlja Rim i Rimsko carstvo nije teško reći šta je izrastak koji je nikao iz tog roga. ( Vatikan).

Proročanstva koja tek treba da se ispune

U timačenju proročanstava svetog pisma najveću grešku prave teolozi kada hoće da objasne proročanstvo da se uklapa u ostale delove svetog pisma a ujedno žele da opravdaju greške svojih predhodnika koji su pogrešno protumačili neko proročanstvo. Na taj način smo zaključani od strane naših predhodnika koji nisu dobro protumačili neka proročanstva. To ne znači da treba da stupimo u konflikt sa dojučerašnjim prijateljima. Bitno je da nam je način obožavanja isti i da budemo zajedno a proročanstva u nekoj meri mogu da budu zanimljivosti i nemaju veze sa moralnim načelima. Zato svugde gde sam uočio grešku ja je iznosim da se razmotri ako nisam u pravu demantujte me kao što i ja demantujem kad neko nije u pravu.
Moramo shvatiti da su ona najbitnija proročanstva koja se tiču našeg vremena objavljena u zavijenoj formi da ne mogu lako da se razumeju. Zbog takve forme objavljivanja istine Isus je govorio u pričama. Razlog je bio da ne bi mogli svi i na lak način to da shvate.
Jovan 16.25. Ovo sam vam govorio u poređenjima . Dolazi čas kad vam više neću govoriti u poređenjima,nego ću vam otvoreno govoriti o Ocu.
Matej 13.10. Učenici su mu prišli i pitali ga : Zašto im govoriš u poređenjima? 11.A on im je odgovorio : Vama je dato da razumete svete tajne nebeskog kraljevstva ali njima nije dato.
Na isti način neka proročanstva su objavljena u zavijenoj formi. Imaju svoje ispunjenje koje se več desilo ali samo u manjem obimu u većem obimu tek treba da se ispune. Reperkusije reči koje se nalaze u tim proročanstvima ne odnose se na ispunjenje u manjem obimu već na još jedno ispunjenje u većem obimu. Jedan primer je Isusovo upozorenje na uništenje Jerusalima koje se desilo 70. god. Ali u tom upozorenju ima reperkusija u stihu Matej 24.21. Jer tada će biti velika nevolja kakve nije bilo od početka sveta do sada, niti će je više biti.
Da li je razorenje Jerusalima 70.god. bila nevolja kakve nije bilo niti će je više ikad biti kad znamo da je bilo i većih nevolja posle tog razaranja. Ako je to najveća nevolja za Jerusalim šta je sa nevoljom koja dolazi u vidu armagedona zar armagedon nije najveća nevolja koje više neće biti ?
Matej 24.29. Odmah posle nevolje tih dana sunce će potamneti , mesec više neće svetleti zvevde će padati s neba i nebeske sile će se uzdrmati.
Nakon razorenja Jerusalima ovo proročanstvo se nije ispunilo iz razloga što ima reperkusije pred armagedon. Tek treba da se ispuni u vremenu kraja. Nije se ispunio ni Matej 24.30. kad je razoren Jerusalim. I ovo proročanstvo ima značenje za vreme pred armagedon.

U knjizi proroka Danila ima jedna reperkusija koju gotovo niko nije primetio a to je stih

Danilo 9.26. A posle šezdeset i dve nedelje Mesija će biti pogubljen i ništa mu neće ostati. A grad i sveto mesto uništiće narod jednog vođe koji dolazi.I kraj tome biće s potopom.I do kraja će biti rat. Pustošenja su ono što je određeno. 27. I on će jednu nedelju zadržati na snazi savez za mnoge, a u polovini te nedelje ukinuće žrtvu i žrtveni dar. I na krilu gadosti doći će onaj koji pustoši.I sve do istrebljenja,ono što je određeno izlivaće se i na onoga koji leži opustošen.

Izdvojićemo ovaj deo stiha:

26. A grad i sveto mesto uništiće narod jednog vođe koji dolazi.

Ovo proročanstvo se ne odnosi na ovih sedamdeset nedelja.Kad se uzme dan za godinu sedamdeset nedelja se završava 36.god. a grad Jerusalim uništen je 70. god. U 26 stihu se govori o narodu jednog vođe koji dolazi. Rimljani su 70.god opkolili i uništili sveti grad Jerusalim ali ovo proročanstvo ima reperkusije i za vreme kraja . 26. I do kraja će biti rat.Pustošenja su ono što je određeno. U 27. stihu se nastavlja o tom vođi koji treba da dođe i za njega se kaže da će jednu nedelju zadržati savez za mnoge.

27. I on će jednu nedelju zadržati na snazi savez za mnoge

Govori se o vođi koji dolazi a ne o Isusu. Vođa koji dolazi zadržaće savez za mnoge jednu proročku nedelju što znači sedam godina a ne Isus. To je poslednja proročka sedmica koja ima ispunjenje u vreme Isusa a drugo ispunjenje dolazi u vreme kraja. Vođa koji dolazi u naše vreme ( antihrist ) zadržaće savez sa mnogima jednu proročku sedmicu oko sedam godina preciznije 2300 večeri i jutara Danilo 8.14. dakle šest godina i četri meseca. Četri meseca zalazi u poslednji sedmi dan u proročkoj sedmici.

Danilo 8.13. I čuo sam kako jedan sveti govori a drugi sveti je rekao onomekoji je govorio: Dokle će trajati vizija o svakidašnjoj žrtvi i o prestupu koji izaziva pustošenje i o prepuštanju svetog mesta i vojske gaženju ? 14. Tada mi je on rekao : Dok ne prođe dve hiljade i trista večeri i jutara. Tada će sveto mesto sigurno biti dovedeno u ispravno stanje.

Pošto sveto mesto još uvek nije dovedeno u ispravno stanje ovo proročanstvo tek treba da se ispuni. Možemo očekivati vladavinu antihrista koji je uspostavio savez sa mnogima koja će trajati dve hiljade i trista dana ili šest godina i četri meseca.


Danilo 9.27. a u polovinu te nedelje ukinuće žrtvu i žrtveni dar.

Polovina nedelje je 1260 dana ili tri i po godine.


Prvo ispunjenje ovog proročansta se desilo kada je Isus ubijen 33.god. Njegova žrtva je ukinula žrtveni dar koji je dotada bio prinošen u hramu.To su uglavnom bile životinjske žrtve.
Isusovom smrću te žrtve su ukinute u smislu da više nisu imale značaj za Boga. Žrtvu i žrtveni dar je po ovom proročanstvu ukinuo onaj ko je ubio Isusa. Vođa jednog naroda. Drugo ispunjenje ovog proročanstva tek treba da bude jer ima još jedno ukidanje žrtve i žrtvenog dara. Žrtva ( Isus ) – Žrtveni dar ( plod usana )

Jevrejima 13.15. Preko Isusa uvek prinosimo Bogu žrtvu hvale to jest plod usana koje objavljuju njegovo ime.

U Danilu 11.31. otkriva se da će jedan kralj ukinuti žrtvu svagdašnju . I podići će mišice koje on šalje i oskrvniće svetilište, tvrđavu i ukinuće svagdašnju žrtvu i postaviće gadost koja pustoši. Danilo 11.36. nam otkriva da se taj kralj uzdiže iznad svakog boga i sebe predstavlja da je bog. 36. Kralj će činiti što mu je volja uzvisivaće se i uzdizati iznad svakog boga i protiv Boga nad bigovima govoriće začuđujuće reči.I biće uspešan u onome što bude radio dok se podpuno ne izvrši osuda jer ono što je određeno mora da se izvrši. Znači antihrist, on će ukinuti žrtvu svagdašnju. Videli smo da je to Vatikan na čelu sa PAPOM.
Ova proročanstva su zapisana radi orjentacije u vremenu.Kad se približi dan o kom govore sva biblijska proročanstva da znamo da je blizu. Naravno da ovo neće svako razumeti.
Jako bitno za tu orjentaciju su proročanstva koja govore o tri i po godina dešavanja pred sam kraj ovog poretka i ponavljaju se više puta a sva govore o jednom periodu od doslovne tri i po godine osim Danila 12.11. gde se govori o 1290 dana dakle mesec dana plus na onih 1260 dana. Neki su protumačili da je u Danilu 12.11. napravljena greška u prevodu ali ima objašnjenje koje govori da nije napravljena greška u prevodu.




Nastavlja se: