Božiji zakon o zivotinjama jestivim i nejestivim

[Šarrdy]

Istina

[FONT=&quot]1. Тимот. 4:[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][SUP][FONT=&quot]1[/FONT][/SUP][FONT=&quot] А Дух разговетно говори да ће у последња времена одступити неки од вере слушајући лажне духове и науке ђаволске, [SUP]2[/SUP] У лицемерју лажа, жигосаних на својој савести, [SUP]3[/SUP] Који забрањују женити се, и заповедају уздржавати се од јела која Бог створи за јело са захвалношћу вернима и онима који познаше истину. [SUP]4[/SUP] Јер је свако створење Божије добро и ништа није на одмет кад се прима са захвалношћу. [SUP]5[/SUP] Јер се освећује речју Божијом и молитвом. [/FONT][FONT=&quot] [/FONT][SUP][FONT=&quot]6[/FONT][/SUP][SUP][FONT=&quot] [/FONT][/SUP][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]Ово све казујући браћи бићеш добар слуга Исуса Христа, одгајен речима вере и добром науком коју си примио[/FONT][FONT=&quot].[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot] [/FONT][SUP][FONT=&quot]16[/FONT][/SUP][FONT=&quot] Пази на себе и на науку, и стој у томе; јер ово чинећи спашћеш и самог себе и оне који те слушају.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

 

[Laodikeja]

[FONT=&amp]1. Тимот. 4:[/FONT][SUP][FONT=&amp]1[/FONT][/SUP][FONT=&amp] А Дух разговетно говори да ће у последња времена одступити неки од вере слушајући лажне духове и науке ђаволске, [SUP]2[/SUP] У лицемерју лажа, жигосаних на својој савести, [SUP]3[/SUP] Који забрањују женити се, и заповедају уздржавати се од јела која Бог створи за јело са захвалношћу вернима и онима који познаше истину. [SUP]4[/SUP] Јер је свако створење Божије добро и ништа није на одмет кад се прима са захвалношћу. [SUP]5[/SUP] Јер се освећује речју Божијом и молитвом. [/FONT][SUP][FONT=&amp]6[/FONT][/SUP][FONT=&amp]Ово све казујући браћи бићеш добар слуга Исуса Христа, одгајен речима вере и добром науком коју си примио[/FONT][FONT=&amp].[/FONT][SUP][FONT=&amp]16[/FONT][/SUP][FONT=&amp] Пази на себе и на науку, и стој у томе; јер ово чинећи спашћеш и самог себе и оне који те слушају.[/FONT]

1. А Дух разговетно говори да ће у последња времена одступити неки од вере слушајући лажне духове и науке ђаволске,
2. У лицемерју лажа, жигосаних на својој савести,
3. Који забрањују женити се, и заповедају уздржавати се од JELA KOJA BOG STVORI ZA JELO са захвалношћу вернима и онима који POZNAŠE ISTINU..


JELA KOJA BOG STVORI ZA JELO U BIBLIJI:

"Vi ste sinovi Gospoda Boga svog; nemojte se rezati niti brijati među
očima za mrtvacem.
Jer si narod svet Gospodu Bogu svom, i tebe izabra Gospod da si mu
narod osobit između svih naroda na zemlji.
Ne jedi ništa gadno.
OVO SU ŽIVOTINJE KOJE ĆE TE JESTI: goveče, ovcu, kozu,
Jelena, srnu, bivola, divokozu, jednoroga i kozu kamenjaču;
I sve životinje koje imaju papke rascepljene na dvoje, i koje
preživaju između životinja, njih jedite.
ALI NE JEDITE one koje samo preživaju ili koje samo imaju papke
rascepljene na dvoje, kao: kamilu, zeca, pitomog zeca, jer preživaju,
a nemaju papke razdvojene; da vam je nečisto;
Ni SVINCE, jer ima razdvojene papke, ali ne preživa; da vam je
necisto, MESA OD NJEGA NE JEDITE, i strva se njegova ne dohvatajte.
A između onih što su u vodi, jedite ove: šta god ima pera i ljuske, jedite;
A što nema pera i ljuske, ne jedite; da vam je nečisto.
Sve ptice čiste jedite;
A OVE NE JEDITE: orla, ni jastreba, ni morskog orla,
Ni sokola, ni eju, ni kraguja po vrstama njihovim,
Ni gavrana po vrstama njegovim,
Ni ćuka, ni sovuljagu, ni lisku, ni kopca po vrstama njegovim,
Ni buljinu, ni ražnja, ni labuda,
Ni gema, ni svraku, ni gnjurca,
Ni rodu, ni čaplju po vrstama njenim, ni pupavca, ni ljiljka.
I sve bubine krilate da su vam nečiste; ne jedite ih.
I sve ptice čiste jedite" ( 5 knjiga Mojsijeva 14 poglavlje ).

 

[Šarrdy]

1. А Дух разговетно говори да ће у последња времена одступити неки од вере слушајући лажне духове и науке ђаволске,
2. У лицемерју лажа, жигосаних на својој савести,
3. Који забрањују женити се, и заповедају уздржавати се од JELA KOJA BOG STVORI ZA JELO са захвалношћу вернима и онима који POZNAŠE ISTINU..


JELA KOJA BOG STVORI ZA JELO U BIBLIJI:

"Vi ste sinovi Gospoda Boga svog; nemojte se rezati niti brijati među
očima za mrtvacem.
Jer si narod svet Gospodu Bogu svom, i tebe izabra Gospod da si mu
narod osobit između svih naroda na zemlji.
Ne jedi ništa gadno.
OVO SU ŽIVOTINJE KOJE ĆE TE JESTI: goveče, ovcu, kozu,
Jelena, srnu, bivola, divokozu, jednoroga i kozu kamenjaču;
I sve životinje koje imaju papke rascepljene na dvoje, i koje
preživaju između životinja, njih jedite.
ALI NE JEDITE one koje samo preživaju ili koje samo imaju papke
rascepljene na dvoje, kao: kamilu, zeca, pitomog zeca, jer preživaju,
a nemaju papke razdvojene; da vam je nečisto;
Ni SVINCE, jer ima razdvojene papke, ali ne preživa; da vam je
necisto, MESA OD NJEGA NE JEDITE, i strva se njegova ne dohvatajte.
A između onih što su u vodi, jedite ove: šta god ima pera i ljuske, jedite;
A što nema pera i ljuske, ne jedite; da vam je nečisto.
Sve ptice čiste jedite;
A OVE NE JEDITE: orla, ni jastreba, ni morskog orla,
Ni sokola, ni eju, ni kraguja po vrstama njihovim,
Ni gavrana po vrstama njegovim,
Ni ćuka, ni sovuljagu, ni lisku, ni kopca po vrstama njegovim,
Ni buljinu, ni ražnja, ni labuda,
Ni gema, ni svraku, ni gnjurca,
Ni rodu, ni čaplju po vrstama njenim, ni pupavca, ni ljiljka.
I sve bubine krilate da su vam nečiste; ne jedite ih.
I sve ptice čiste jedite" ( 5 knjiga Mojsijeva 14 poglavlje ).

Lepo. Hvala brate, a onda ćemo stihove iz Biblije, koji govore da je SVA HRANI KOJA JE STVORENA NA PLANETI, dozvoljena za konzumiranje IZBACITI IZ BIBLIJE! Koje inače u Bibliji ima 10 X više u odnosu na ČISTU HRANU, a u Novom Zavetu 100 X više u odnosu na ČISTU HRANU! ŠTA ĆE NAM – TO SU VEROVATNO APOKRIFNI STIHOVI !!!

I ne samo to. Nego I da li je ČISTA HRANA – ZAPOVEST ZA SVE LJUDE, ili samo za Jeveje.
Evo par stihova iz teme za razmišljanje:

[FONT=&amp]>> Bolje provera nego prevara! I zato:[/FONT][FONT=&amp] <<[/FONT][FONT=&amp]
[/FONT]
[FONT=&amp]1. Коринћ.9:4[/FONT][FONT=&amp]Еда ли немамо власти јести и пити? ………[/FONT]
[FONT=&amp]{ [/FONT][FONT=&amp]A čista hrana, a čista hrana!? Nema je nigde u N.Z, [FONT=&amp]![/FONT][FONT=&amp]}[/FONT][/FONT]

Samo ćemo se držati 5.Mojsijeve 14 glave i ništa više! Ostalo odbacujemo.
OK, razumeo!
Pozdrav.

[FONT=&amp]1. Тимот. 4[/FONT][FONT=&amp]: [/FONT][FONT=&amp]…… [/FONT][SUP][FONT=&amp]4[/FONT][/SUP][FONT=&amp] Јер је свако створење Божије добро и ништа није на одмет кад се прима са захвалношћу. [/FONT][SUP][FONT=&amp]5[/FONT][/SUP][FONT=&amp] Јер се освећује речју Божијом и молитвом. [SUP]6[/SUP]Ово све казујући браћи бићеш добар слуга Исуса Христа, одгајен речима вере и добром науком коју си примио.[SUP]16[/SUP] Пази на себе и на науку, и стој у томе; јер ово чинећи спашћеш и самог себе и оне који те слушају.[/FONT]

 

[Laodikeja]

Lepo. Hvala brate, a onda ćemo stihove iz Biblije, koji govore da je SVA HRANI KOJA JE STVORENA NA PLANETI, dozvoljena za konzumiranje IZBACITI IZ BIBLIJE! Koje inače u Bibliji ima 10 X više u odnosu na ČISTU HRANU, a u Novom Zavetu 100 X više u odnosu na ČISTU HRANU! ŠTA ĆE NAM – TO SU VEROVATNO APOKRIFNI STIHOVI !!!



Samo ćemo se držati 5.Mojsijeve 14 glave i ništa više! Ostalo odbacujemo.
OK, razumeo!
Pozdrav.

Sustina je da kada apostol kaze sledece:

1. А Дух разговетно говори да ће у последња времена одступити неки од вере слушајући лажне духове и науке ђаволске,
2. У лицемерју лажа, жигосаних на својој савести,
3. Који забрањују женити се, и заповедају уздржавати се од JELA KOJA BOG STVORI ZA JELO са захвалношћу вернима и онима који POZNAŠE ISTINU..

On tu misli na starozavetni propis koji odvaja ciste zivotinje KOJE BOG STVORI ZA JELO od onih KOJE NIJE STVORIO ZA JELO.

JELA KOJA BOG STVORI ZA JELO U BIBLIJI:

"Vi ste sinovi Gospoda Boga svog; nemojte se rezati niti brijati međuočima za mrtvacem.
Jer si narod svet Gospodu Bogu svom, i tebe izabra Gospod da si mu
narod osobit između svih naroda na zemlji.
Ne jedi ništa gadno.
OVO SU ŽIVOTINJE KOJE ĆE TE JESTI: goveče, ovcu, kozu,
Jelena, srnu, bivola, divokozu, jednoroga i kozu kamenjaču;
I sve životinje koje imaju papke rascepljene na dvoje, i koje
preživaju između životinja, njih jedite.
ALI NE JEDITE one koje samo preživaju ili koje samo imaju papke
rascepljene na dvoje, kao: kamilu, zeca, pitomog zeca, jer preživaju,
a nemaju papke razdvojene; da vam je nečisto;
Ni SVINCE, jer ima razdvojene papke, ali ne preživa; da vam je
necisto, MESA OD NJEGA NE JEDITE, i strva se njegova ne dohvatajte.
A između onih što su u vodi, jedite ove: šta god ima pera i ljuske, jedite;
A što nema pera i ljuske, ne jedite; da vam je nečisto.
Sve ptice čiste jedite;
A OVE NE JEDITE: orla, ni jastreba, ni morskog orla,
Ni sokola, ni eju, ni kraguja po vrstama njihovim,
Ni gavrana po vrstama njegovim,
Ni ćuka, ni sovuljagu, ni lisku, ni kopca po vrstama njegovim,
Ni buljinu, ni ražnja, ni labuda,
Ni gema, ni svraku, ni gnjurca,
Ni rodu, ni čaplju po vrstama njenim, ni pupavca, ni ljiljka.
I sve bubine krilate da su vam nečiste; ne jedite ih.
I sve ptice čiste jedite" ( 5 knjiga Mojsijeva 14 poglavlje ).

Dakle ovde u ovom tekstu apostol se ne obraca Jevrejima niti Hriscanima koji su postovali ovaj starozavetni propis zdrave ishrane, vec se obraca Jevrejima koji su imali neka ekstremna shvatanja zivota, da su zabranjivali svaki kontakt sa zenama - zenidbu i udaju, i koriscenje cak i onih vrsta hrane koju je Bog stvorio za ishranu a opisana je u ovom starozavetnom zdravstvenom principu u 5 knjizi Mojsijevoj 14 poglavlju.

U novom zavetu nigde ne pronalazimo da su Jevreji dolazili u sukob sa apostolima niti sa Hriscanima u vezi principa zdrave ishrane, niti je zapisano da su osudjivali apostole ni Hriscane da koriste svinjece meso u ishrani.
To ne postoji ni u jednom vanbiblijskom dokumentu, niti u istoriji prve Hriscanske crkve.

 

[Šarrdy]

Samo pod uslovom ako se odbaci stih 4 i 5 iz 1 Timotejeve 4-te glave, zatim Rimljanima 14-ta glava, zatim [FONT=&quot]Del[/FONT][FONT=&quot]а[/FONT][FONT=&quot] 11[/FONT][FONT=&quot]:[/FONT][FONT=&quot]5-16[/FONT][FONT=&quot] [/FONT] pa [FONT=&quot]1. Kor. 8 : 8-13[/FONT][FONT=&quot] [/FONT] ili pak [FONT=&quot]1. Kor. 10:25-33[/FONT][FONT=&quot] [/FONT], zatim [FONT=&quot]Филипљ. 3:12-19[/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot] [/FONT] ili [FONT=&quot]Колош[/FONT][FONT=&quot].2:14 - 23 .............[/FONT][FONT=&quot] [/FONT]ima toga koliko hoćeš. I previše! Pa nije Bog Bog doktora teologija, magistara teologija, profesora univerziteta, već je Bog ribara, govedara, pastira, šatoraša.............. to što Adventisti tvrde za to bi trabalo biti dr.mr.sci da bi ukapirao da je tako. Ali pošto znam i imam debele argumente da su itekao pogrešili u nekim stvarima - zašto bi ovde bili u pravu. Gde ima 3 - 4 velike zablude, vrlo lako dođe i 5-ta ! Dovoljno mi je samo što su vam počeci bili zajednički sa JS, pa i kasnije blisko delovanje, a ne argumentovane pogreške!

 

[102milo]

ЦРКВА И СЕКТЕ - Зоран Јовановић

(10) "ЧИСТА И НЕЧИСТА" ХРАНА И ВИНО


Има секташа код којих је задржана старозаветна подела јела на " чиста " и " нечиста " ; као и забрана употребе алкохола, укључујући ту и црно вино. Ко од њихових чланова прекрши ову забрану, сматра се грешником, па чак бива и избачен из заједнице. Јер, по њиховом учењу, Бог ће уништити све грешнике - Дакле, и оне који једу " нечисту " храну, и оне који су попушили по коју цигарету, и оне који су попили коју чашицу алкохола, ... , и тако у недоглед.
Деоба јела на " чиста " и " нечиста " има свој основ у старозаветној Библији (3Мој. 11. 1-30). Јевреји су се тога строго држали, чак и у Новом Завету (Д. ап. 10.10-15 ; 15.1) - иако је Апостолски Сабор руковођен Духом Светим донео разрешење од тог старозаветног прописа (Д. ап. 15.24-29).
Исто тако Господ Исус Христос је својим личним примером и животом укинуо ову старозаветну заповест, јер за Њега није постојало " чисто " и " нечисто "; оно шта треба јести, и оно шта не треба јести. На основу Св. Писма ми знамо:

• Да је Христос јео пасхално јагње са својим апостолима; да је одлазио међу грешнике и с њима заједно јео, и пио вино (адвентисти тврде да је то био сок, што је доста сумњиво) (Мт. 9.9-11 ; 11.19 ; Мк. 7.15-23 ; 14.12-18 ; Лк. 22.7-16).
• Знамо да је заповедио својим апостолима да једу и пију све чиме их домаћин куће послужи (Лк. 10.5-7).
• Знамо да је Бог, да би уверио ап. Петра да треба да уђе у кућу многобошца Корнелија, дао Петру визију где су на платну биле многе животиње - чисте и нечисте (према старозаветним прописима), и рекао му да их покоље и једе. На устезање Петрово Бог му је одговорио: " што је Бог учинио чистим не називај поганим " (Д. ап. 10.9-16).
• А видимо сада шта о " чистој " и " нечистој " храни мисли ап. Павле: " А Дух изричито говори да ће у последња времена одступити неки од вере, ... , и тражиће уздржавање од јела која је Бог створио да их са захвалношћу узимају верни и они који су познали истину. Јер је свако створење Божије добро и ништа није за одбацивање кад се прима са захвалношћу; Јер се освећује речју Божијом и молитвом " (1Тим. 4.1-6); ... , " све што се продаје на тржишту једите, ништа не испитујући савести ради; Јер је Господња земља и све што је на њој. Ако ли вас неко од неверника зове, и хоћете ићи, једите све што вам се принесе, ништа не испитујући савести ради, ... Јер зашто да моју слободу суди савест другога? Ако ја с благодарношћу једем, зашто да ме руже за оно за што ја благодарим? Ако, дакле, једете, ако ли пијете, ако ли што друго чините, све на славу Божију чинит " (1Кор. 10.25-31); ... , " Знам и уверен сам у Господу Исусу да ништа није нечисто по себи, осим кад ко мисли да је што нечисто, ономе је нечист ... Не руши дело Божије због јела, јер је све чисто " (Рим. 14.14-20); ... , " Чистима је све чисто, а нечистима и невернима ништа није чисто, него је нечист и њихов ум и савест " (Тит. 1. 15).
• Ево још једног примера - " Кад Кифа (ап. Петар) дође у Антиохију - вели ап. Павле - успротивио сам му се у лице, јер је заслужио осуду. Јер пре но што су дошли неки од Јакова он је јео с бившим многобошцима, а кад они дођоше, устукну и одвајаше се бојећи се оних из обрезања " (Гал. 2.11-12). Ако је Петар " заслужио осуду " што се при јелу одвајао од бивших многобожаца, тј. враћао се на стерозаветни пропис од којег је апостолски сабор разрешио хришћане, онда та осуда пада и на адвентисте који исто тако поступају.

Дакле, питање јела може бити само ствар укуса, економских могућности, и евентуално дијете, а никако моралног закона и спасења.
Што се тиче апсолутне забране за употребу алкохолних пића (укључујући и вино) - ни ова њихова одредба није заснована на Св. Писму, него изгледа, више почива на некадашњем америчком закону о прохибицији.
Разуме се да је грех опијати се. Пијанство је грех и по природном, и по моралном закону, а и само Св. Писмо га забрањује. Оно је грех и само за себе, а и извор многих других грехова (Еф. 5.18). Пијанство понижава човеково достојанство и удаљује човека од Бога, као у осталом и сви други грехови (Лк. 21.34).
Дакле, грех је опијати се, а не конзумирати пиће у разумним границама. Али, ако Библија забрањује пијанство, нигде није изречена забрана да се вино не сме ни окусити! Напротив: (1Мој. 14.18 ; 2Мој. 29.40-41 ; Псл. 104.14-15).
Напоменимо, да цела Старозаветна Библија под вином подразумева алкохолно пиће: (5Мој. 14.26 ; 1Мој. 9.20-21 ; Иса. 27.2-3 ; 28.7 ; 29.9 ; итд.). Исти је случај и са Новим Заветом: (Мт. 11.19 ; Лк. 22.18 ; Јн. 2.1-11 ; 1Тим. 3.8 ; Тит. 2.3 ; 1Кор. 11.21). Стога тврдње адвентиста да се на Тајној вечери пило слатко вино (шира - сок) никако не стоје. Апостоли који су писали Св. Писмо Новога Завета сигурно би то напоменули, јер таква новина не би могла остати неспоменута. А о томе у Св. Писму нема ни трага - чак шта више: то се неда ни наслутити!
Али, ако то не може, може нешто друго - Из апостолских посланица се види да су апостоли под вином подразумевали алкохолно пиће, а не сок (Тит. 2.3 ; 1Тим. 3.8).
Ап. Павле - у првој посланици коринћанима, тврди да је вино којим је Господ причестио апостоле - алкохолно пиће; јер се од тог вина човек може опити - то се јасно види из контекста беседе о св. Евхаристији (1Кор. 11.21).
Дакле, сигурно је грех опијати се вином, али да га је Господ забранио никако не би Он сам, на свадби у Кани Галилејској, претворио воду у вино (Јн. 2.1-11); нити би ап. Павле саветовао Тимотеја да, ради свога здравља, пије помало вина (1Тим. 5.23).

http://svetosavlje.org/biblioteka/Apologetika/Sekte/Crkva-I-Sekte10.htm

 

[102milo]

ЦРКВА И СЕКТЕ - Зоран Јовановић
(4) СТАРИ И НОВИ ЗАВЕТ (ЗАКОН)


У историји људског рода разликују се три Божија закона; и то: најстарији, стари, и нови или последњи.
Најстарији или природни закон Божији није био писан. Он је упечаћен у људска срца и савести као што то и каже ап. Павле о незнабошцима (Рим. 2.14-15). Овај неписани закон је општи за сво потомство Адамово, и преношен је усмено са генерације на генерацију. Али временом, због непрестаног утицаја сатане, и због људске изопачености, овај закон је полако ишчезавао из људских срца. Стога је Бог преко Мојсија , око 15 векова пре Христа, предао Израиљу писани закон - Старозаветни Закон Божији. Овај закон је написан на две камене таблице и садржао је 10 заповести. На првој каменој таблици биле су написане четири заповести које уређују људске односе према Богу; а на другој шест заповести које уређују наше односе према човеку.
Ни један од ова два закона није могао да спасе људски род од три главна зла: сатане, греха и смрти. Они су били само припремни закони за Нови или Последњи закон Божији који је објављен преко Господа Исуса Христа, Сина Божијег. Нови Закон (Завет) се још зове и Унутрашњи закон Божији (Рим. 7.22), јер се односи на најунутрашњије мотиве свих наших спољашњих делатности, и он је једини спасавајући Божански закон. За разлику од њега, Старозаветни Божији закон био је половичан и " несавршен " (Јев. 8.7). Он је указивао људима шта је зло, грех и шта не треба чинити, али није упућивао на то шта је добро, врлина и шта треба чинити. Другим речима, Старозаветни закон је имао задатак само да констатује зло, али није имао снаге ни средства да га излечи.
Наравно, ово је све било предвиђено Божијом промишљу, још пре стварања света, с циљем да Небески лекар, Син Божији, сиђе међу људе у обличју човека, и донесе нови закон и средства за оздрављење и спасење оболелог човечанства (молитва, евхаристија, пост и остале св. тајне).
Срж Новозаветног или Унутрашњег закона Божијег може се изложити у облику девет блаженстава (Мт. 5.3-12), и две највеће заповести (Мт. 22.34-39). Суштина и циљ Христовог закона је: Љубав - Љубав према Богу, и према свим људима. Господ је рекао да: " О овим двема заповестима виси цео закон (Стари) и Пророци " (Мт. 22.40), и да " од ових нема веће заповести " (Мк. 12.31).
Значи, љубав према Богу, и према ближњему усавршава цео Стари Закон, као што то и ап. Павле каже: " ... јер који љуби другога испунио је Закон (Стари). Јер оно: не чини прељубу, не уби, не укради, не сведочи лажно, не пожели и било која друга заповест, испуњава се у овој речи: Љуби ближњега свога као самога себе. Љубав не чини зла ближњему; љубав је, дакле, пуноћа (испуњење) закона " (Рим. 13.8-10).
Другим речима: Љубав је изнад свих заповести и забрана јер она обуздава више него што се тражи, и чини више него што се очекује (Гал. 5.14). Љубав је почетак и крај свих врлина, темељ и врх, извор и мати свих добара, царица свих врлина, јер је Она - Бог (1Јн. 4.7-8).
Што се тиче Старозаветног закона, његовог ауторитета данас, сам Господ Исус Христос каже: " Закон (Стари) и Пророци су до Јована (Претече); од тада се Царство Божије благовести " (Лк. 16.16); а апостол: " Закон се даде преко Мојсија, а благодат и истина постаде кроз Исуса Христа " (Јн. 1.17).
Господ је Старозаветни закон најчешће називао закон Мојсијев, Пророци и Псалми (Лк. 2.22 ; 24.44 ; Јн. 5.45-47 ; 7.19,23), а када би се обраћао јеврејским свештеницима ословљавао га је " у закону вашем " (Јн. 8.17 ; 10.34 ; 15.25). То наравно не значи да Старозаветни закон, који је дат само Јеврејима, није од Бога, већ да је Бог, преко Сина Свога, подарио целом човечанству оно шта је најсветије - Љубав, то јест Себе; јер Бог је Љубав (1Јн. 4.7-8).
На првом апостолском сабору у Јерусалиму апостоли су ослободили незнабошце (сви народи, осим Јевреја) старозаветних стега (свих Јеврејских обреда и празника, укључујући и суботу) (Д. ап. 15.5-29).
Апостоли о Старом Закону кажу и следеће: "... Закон нам би васпитач за Христа, ... , више нисмо под васпитачем " (Гал. 3.23-25); " Христис је свршетак закона ... " (Рим. 10.4 ); " ... ево идем да учиним вољу Твоју, Боже. Укида прво, да постави друго " (Јев. 10.9); " старо прође, гле, све ново постаде " (2Кор. 5.17); " Кад је славно оно што престаје, много ће више бити у слави оно што остаје " (2Кор. 3.11); " а кад вели: Нов Завет, први је учинио застарелим; а оно што застарева и стари близу је ишчезнућа " (Јев. 8.13); " Кад се промени свештенство, мора се и закон променити " (Јев. 7.12); " ... јер да је онај први без мане био, не би се другоме тражило места " (Јев. 8.7); " закон је имао само сенку будућих добара, а не сам лик ствари ..." (Јев. 10.1).
Остављамо свакоме да сам донесе закључак. Став Православне Цркве је сасвим јасан - за православне хришћане, осим декалога (десет Божијих заповести), све остале старозаветне заповести су необавезујуће.
А што се тиче оних који би и даље да служе старозаветним стегама, ево неколико порука из Св. Писма: "... ако праведност кроз закон бива, онда Христос узалуд умре " (Гал. 2.21); " Одвојисте се од Христа, ви који себе законом оправдавате, и од благодети отпадосте " (Гал. 5.4); " јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим " (Рим. 3.20); " Јер да је дат закон који може оживљавати, заиста би од закона била праведност " (Гал. 3.21).
На крају, ради потпунијег увида у ову материју погледати редом и следеће цитате из Старог и Новог Завета:
(Иса. 42.6-10 ; 43.18-19 ; 49.8-9 ; 59.20-21),(Јерем. 31.31-33 ; 32.39-40),(Пл. Јер. 2.6),(Јез. 34.24-25 ; 36.26-27 ; 37.24,26),(Амос. 5.21 ; Осије. 2.11-21; Зах. 11.7-16 ; Мал. 2.2-3),(Кол. 2.16-17 ; Лк. 16. 16 ; Јн. 1.17),(Рим. 3.20-22,28,31 ; 4.13-15 ; 5.1-2,20-21 ; 6.14-15 ; 7.1-8,14,21-25 ; 8.1-15 ; 10.4-10 ; 13.7-10),(1Кор. 9.20-21 ; 2Кор. 3.2-14 ; 5.17 ),(Гал. 2.16-21 ; 3.2,5,10-13,17-25 ; 4.4-11; 5.4-5,14-18), (Јев. 7.11-28 ; 8.6-13 ; 9.15-16 ; 10.1-9),(Јак. 1.25),(1Јн. 1.4-10 ; 3.11,21-24 ; 4.21 ; 5.1-5),(2Јн. 4-6), (Д. ап. 13.39 ; 15. 5-29 ; 21.28).

[svetosavlje]

 

[Laodikeja]

Samo pod uslovom ako se odbaci stih 4 i 5 iz 1 Timotejeve 4-te glave, zatim Rimljanima 14-ta glava, zatim Delа 11:5-16 pa 1. Kor. 8 : 8-13 ili pak 1. Kor. 10:25-33, zatim Филипљ. 3:12-19 ili Колош.2:14 - 23 .............ima toga koliko hoćeš. I previše! Pa nije Bog Bog doktora teologija, magistara teologija, profesora univerziteta, već je Bog ribara, govedara, pastira, šatoraša.............. to što Adventisti tvrde za to bi trabalo biti dr.mr.sci da bi ukapirao da je tako. Ali pošto znam i imam debele argumente da su itekao pogrešili u nekim stvarima - zašto bi ovde bili u pravu. Gde ima 3 - 4 velike zablude, vrlo lako dođe i 5-ta ! Dovoljno mi je samo što su vam počeci bili zajednički sa JS, pa i kasnije blisko delovanje, a ne argumentovane pogreške!

Prouci ponovo ove tekstove koje si prilozio ali ovoga puta malo pazljivije, i videces da oni uopste ne govore o razlici izmedju cistih i necistih zivotinja, a jos manje da upucuju da sme da se jede svinjetina, vec si ih ti tako shvatio jer ne uzimas ceo kontekst u kome su ovi tekstovi smesteni.

Svi ovi tekstovi se uglavnom bave problemom ispravnosti jedenja idolskih zrtava u idolskom hramu, odnosno hrane zrtvovane mnogobozackim Bogovima.

Jedan od tekstova koje si naveo pominje slucaj sa Petrom i vizijom koju mu je Bog dao, a kojom mu je uputio jedan savet da ni jednoga coveka ne naziva poganim ili necistim, dakle u tom tekstu se takodje uopste ne govori o jelu i onome sta sme a sta ne sme da se jede.

I na kraju tekst u Kolosanima 2 poglavlju koji je tipoloskog karaktera takodje ne govori o tome sta moze da se jede ili ne, vec o zrtvenom obrednom zakonu, odnosno o jestivim i naljevnim zrtvama koje su se prinosile za kakav praznik, mladine i subote, sto je sve bilo sen ili slika (TIPOS ), Hrista koji ce doci i zrtvovati se za ljudske grehe.

Ovo je tipican slucaj stvaranja dogme na osnovu pogresnog tumacenja tekstova i njihovog vadjenja iz konteksta, i ko nije mudar i ne proucava temeljito bibliju vec povrsno, a jos vise ne moli se Bogu da mu on Duhom rasvetli znacenje odredjenog teksta, moze lako da upadne u zamku ovakvih interpretacija koje se ne temelje na biblijskom otkrivenju, vec na povrsnom zapazanju i prebrzom donosenju zakljucaka bez da se prouci ceo kontekst..

 

[Adrian BG]

"Став Православне Цркве је сасвим јасан - за православне хришћане, осим декалога (десет Божијих заповести), све остале старозаветне заповести су необавезујуће. "

Став је и примат папе и екуменизам, тако да је једино мерило Писмо. Много пута смо ово прошли, тако да ко хоће може да једе и мачке, псе, лавове, тигрове, мајмуне, жабе, глисте, црве, пужеве, пауке, мишеве, пацове, хрчке, јежеве, змије, свиње, лабудове, коње, вукове, хијене, делфине, китове, беле и тамне медведе, мушице (зунзаре су јако препоручљиве), корњаче, гуштере, мунгосе, веверице, видре, јазавце итд. Што да не? Закон не важи за вас, па навалите! Најбаналнији напад на сваког ко није по "шаблону" је сврставање у секташе. Е, па нек и јесам секташ највећи на свету, само да је ваша жигосана савест мирна. Ипак, битнији је мени мој Господ него све догме на гомили.

Браћо моја, много пута сам изнео да се појам чисте и нечите хране односи на ритуално храњење, клање и спремање, а не на род (врсту). И односи се на нечисту храну ако је жртвована за неког идола за кога се спрема то месо.Такође се каже да декалог важи, али само мало измењен, таман да не буде по Писму.

1. А за месо што је клато идолима знамо, јер сви разум имамо. Разум, дакле, надима, а љубав поправља.
2. Ако ли ко мисли да шта зна, не зна још ништа као што треба знати.
3. А ако ко љуби Бога, Бог га је научио.
4. А за јело идолских жртава, знамо да идол није ништа на свету, и да нема другог Бога осим једног.

7. Али нема свако разума; јер неки који још и сад мисле да су идоли нешто, као идолске жртве једу, и савест њихова, слаба будући, погани се.
8. Али јело нас не поставља пред Богом: јер нити ћемо бити већи ако једемо, ни мањи ако не једемо.
9. Али се чувајте да како ова слобода ваша не постане спотицање слабима.
10. Јер ако тебе, који имаш разум, види ко у идолској цркви где седиш за трпезом, неће ли његова савест, слаба будући, ослободити се да једе идолске жртве?
11. И с твог разума погинуће слаби брат, за ког Христос умре.
12. Тако кад се грешите о браћу, и бијете њихову слабу савест, о Христа се грешите.
13. Зато, ако јело саблажњава брата мог, нећу јести меса довека, да не саблазним брата свог. (1.Коринћанима 8)

Главни камен спотицања Сведока, а видим и неких великих цркава (деноминација) је лаж да закон не важи. Ако он не важи, онда цео универзум више не важи. Поента је благодат Божија, да ми у Духу не кршимо ни једну заповест Божију, зато закон за нас и не важи. А ако се огрешим о закон, ето закона важећег за мене.


20. Ако дакле умресте с Христом стихијама света, зашто се као живећи у свету препирете: 21. Не дохвати се, не окуси, не опипај; које је све на погибао ономе који чини,
22. По заповестима и наукама људским?
23. Које је само по речи премудрост самовољно избране службе и понизности и нештеђења тела, не за част какву, за пуњење тела. (Колошанима 2)

12. У коме беху сва четвороножна на земљи, и звериње и бубине и птице небеске.
13. И постаде глас к њему: Устани, Петре! Покољи и поједи.
14. А Петар рече: Нипошто, Господе! Јер никад не једох шта погано или нечисто.
15. И гле, глас опет к њему другом: Шта је Бог очистио ти не погани.
16. И ово би трипут, и суд се опет узе на небо.
28. И рече им: Ви знате како је неприлично човеку Јеврејину дружити се или долазити к туђину; али Бог мени показа да ниједног човека не зовем поганим или нечистим; (Дела 10)

16. Или како се удара црква Божја с идолима? Јер сте ви цркве Бога Живога, као што рече Бог: Уселићу се у њих, и живећу у њима, и бићу им Бог, и они ће бити мој народ.
17. Зато изиђите између њих и одвојте се, говори Господ, и не дохватајте се до нечистоте, и ја ћу вас примити,
18. И бићу вам Отац, и ви ћете бити моји синови и кћери, говори Господ Сведржитељ. (2.Коринћанима 6)

Које нечистоте ако не важи закон о томе? Потпуно је изокренута наука о чистом и нечистом, зато и не схватате, али шта могу ја против туђе савести...

 

[Laodikeja]

Kao prvo mi moramo na prvom mestu uzeti zdravstveni aspekt ovog problema, radi kojeg su i dati ovi principi zdrave ishrane u starom zavetu.
Ja sam vec prilozio dokaze o stetnosti svinjeceg mesa po covecije zdravlje, i da je svinsko meso uzrocnik odredjenih bolesti, zakrcenja krvnih sudova koje dovode do visokog krvnog pritiska, sloga i mozdanog udara, infarkta, itd.. pa prema tome to je tako jasno i nedvosmisleno.

Ako kojim slucajem prihvatimo da je u novom zavetu Bog dopustio koriscenje svinjskog mesa u covekovoj ishrani, onda je on najveci zlocinac bez premca, jer konzumacija svinjskog mesa je najveci uzrocnik gore opisanih bolesti koje izazivaju veliki procenat smrtnosti.
Ovo govorim iz licnog porodicnog iskustva, jer su mi svi u porodici pomrli od slogova i mozdanih udara jer su se nezdravo hranili svinjskim mesom.
Kao takav koji sam doziveo licno iskustvo, ja ne bih mogao da mislim nista dobro o Bogu koji ljude navodi da jedu nesto sto ce im doneti bolesti i preranu smrt, jer bi ga to svrstalo u red zlocinaca i neprijatelja ljudskog roda koji ljudima zeli zlo a ne dobro, i to bi bilo kontradiktorno onome sto biblija govorio Bogu kao Bogu ljubavi i onome ko zeli coveku dobro.

Dakle uzalud su svi dokazi suprotni ovim cinjenicama, jer Bog nikada nece ljude navoditi da uzimaju nesto sto ce im doneti propast, vec ono sto ce im doneti zdravlje i srecu, vitalnost, pokretljivost, umnu snagu, i vedrinu u svakom trenutku zivota..

Razmislite malo o ovome..