Poštovani,
pošto ste postavili više pitanja odjednom dozvolite da pokušamo da ih rešimo jedno po jedno.
1.Ako mislite na poslanicu Galatima 2,11 tu Ap. Pavle NE odacuje Ap. Petra već mu prebacuje za licemerstvo i dvostruki aršin-standard prema istorodnim Judejima i prema neznabošcima jer odgovor imate u samoj glavi od navedenog stiha pa do kraja te glave. Problem je u Galatima 2.12 i tu je Ap.Pavle ispravno postupio što je prebacio Ap. Petru ali ga nije odbacio poslanica je isuviše jasna za takvu Vašu tvrdnju ta je rekao Ap. Pavle za Ap. Petra da je pagan! To nigde ne stoji.
2. Isus je rekao idite i naucite SVE narode krsteci ih u ime Oca, Sina i Svetoga Duha uceci ih da drze sve sto sam Vam zapovedio....
naravno iz tkvaog vaseg stava može se pogrešno zakljuciti mnogo što-šta kada parcijalno tumacite delove Sv. Pisma. Nije ni posebno svakom jevanđelisti rekao da napiše jevanđelje pa ipak Duhom Svetim su napisana i od Crkve prihvaćena 4 jevanđelja koja evo citaju se u Crkvi skoro 2000god. Problematiku Novoga Zaveta ako ste rimokatolik pročitajte Vilfrida Haringtona, ne znam da li sam dobro preveo njegovo ime na Srpski (HARRINGTON, WILFRID J) evo link knjige
http://verujem.org/pdf/harringtonwilfriduvodunovizavjet.pdf, ako hocete pravoslavnog autora preporuka je «
Uvod u Novi zavet» Joanisa Karavidopulosa. Mišljenja sam da ce Vam ove knjige pomoći da ispravite nažalost Vaše pogrešne stavove i proizvoljna tumačenja. Preporučio bih Vam ako se ne ljutite i jednu odličnu knjigu od Sv. Teofilakta Ohridskog "Tumačenje Jevanđelja po Mateju" knjiga je nešto vanserijsko!
3. tacno je da gospod nije došao da poništi već uzdigne zapovesti Starog Zaveta na jedan viši nivo. Npr. u Starom Zavetu je rečeno ne ubi! a Gospod u NZ zabranjuje i da se gnevimo! Ako pažljivo pogledate čitav sistem zapovesti iz ST. Zav. je ispunjen u novom i ne samo ispunjen već kao što rekoh i podignut na veći nivo. Ako analiziramo 10 Božijih Zapovesti videćete da su prve 4 Zapovesti vezane za poštovanje Boga dok su ostalih 6 regulisale odnose među samim ljudima. U novom zavetu su to one dve zapovesti o ljubavi prema Bogu i bližnjem tj. 1-4 zapovest ST.Zav.=ljubav prema Bogu, 5-10 zapov.=ljubav prema bližnjem. Zapovesti ST. Zav. su bile samo čuvar do ovaploćenja Božjeg tj. do Njegovog oblačenja u ljudsko telo. U Vašoj izjavi o krstu i prokletstvu zakona mislli se na krsnu žrtvu i njen značaj u domostroju spasenja ljudi jer ljudi do dolaska Hristovog nisu ispunjavanjem zakona mogli da se spasu jer je greh toliko ovladao ljudskim rodom. Jer kako da se nazovemo slobodnim kada robujemo grehu. Krst kao nekada sredstvo kažnjavanja kriminalaca u rimskoj imperiji je preuzet iz persije jer su se najgori zločinci kažnjavali takvom smrću, takav vid pogubljenja je neizostavno povlačio za sobom i PONIŽENJE kažnjenima! Jer đavo da bi se narugao ovaploćenom Bogu što iz ljubavi spašava čoveka, preko judeja smišlja upravo takavo Poniženje misleći ako razapne ovaploćeno drugo lice Sv. Trojice da će time narušiti harmoniju Sv.Trojice. Međutim upavo telo istorijskog Isusa je skrivalo Božanstvo. Jer je on istinski Bogočovek tj Bog u ljudskom telu. Jer zar Judeji nisu hteli da kamenuju Isusa zbog tvrdnje Ja i Otac jedno smo. Pa ko bi tada u judeji pod njihovim zakonima smeo tako nešto da izjavi ne da je Prorok već da je jedno da Bogm Ocem! Zar nije tvrdio judejima kada su mu govorili o Avramu da im je on odgovorio da je on pre avrama bio!!!! Vremenski razmak između istorijskog Avraama i Isusa je preko 2000god. pa ako je Isus samo čovek kako tvrdi da je pre Avraama. Mnogo je dokaza u Sv.Pismu da je Isus Bog!
Seti se gore navedenog citata o krštenju u ime Oca i Sina I Sv. Duha... U čije ime naređuje krštenje kada do tada nije u istoriji poznat Bog kao Sv.Trojica!
3.Sto se tice reci Ili Ili lama savahtani, odgovor je da se Isus obraća svome Ocu ljudskom prirodom jer je morao iskusiti kao bezgrešen svu težinu greha čitavog ljdskog roda budući da je on za naše krivice postradao, jer greh vodi u RAZDVOJENOST od Boga zato i njegova ljudska proda to uzvikuje pod težinom greha koju je morao da iskusi ljudskom prirodom, jer je u svemu bio čovek osim greha, dok je kao Bog Sin nerazdvojan od svog Oca i Duha Svetoga čak i kada je postradao telom. Otuda crkvena molitva : u grobu telesno, u adu s dušom kao Bog, u raju s razbojnikom i Sa Ocem sve ispunjavaš neograničeni...... Ako bi tako bukvalno tumačili onda je Isus JAGNJE jer to svedoči Jovan Krstitelj : gle jagnje božje....Vidi jevanđelje po Marku 12, 35-37 tu pita književnike kako David kaže da je Hristos sin Davidov kada ga sam David posle naziva Gospodom=Bogom izvuci paralelu sa Arhiđakonom Stefanom i njegovim viđenjem prilikom kamenovanja od judeja. Sv. Pismo je mnogo DUBOKO i svako parcijalno i samovoljno tumačenje bez svetih otaca vodi nas neminovno u logičke konflikte oko samih izjava u Bibliji što je priznačete danas primetno kod svih sektaša da takvim kontradikzornim izjavama zbunjuju ljude. Klonite se toga. Puno pozdrava, malo je mesta za jednu ovakvu preobimnu problematiku.
Topla preporuka da pročitate gore navedene pisce. P.S. Niste me uvredili, nadam se da nisam i ja Vas.
Svako dobro od Vaskrslog Gospoda Isusa Hrista.
P.S. pravilno se kaže Hristos ne hrist jer grčka reč " o hristos" sa članom o ispred označava onog koji u sebi sadrži svu punotu te službe (onaj koji daje pomazanje i koji je sam pomazan tj. Bog) jer su se u starom zavetu carevi i proroci nazivali hristosima=pomazanima ali se piše u grčkom bez člana o ispred reči Hristos da bi se napravila jasna razlika.
da ne ispane kako je meni upuceno pozz