Besmrtnost ili smrtnost duse

Član
Učlanjen(a)
03.06.2010
Poruka
14.301
Колико пута да поновим да само Господ може и душу и тело погубити у паклу? Милијарду, да ти не би рекао да избегавам? Нема смисла. Ти не разумеш језичку изражајну форму, не мисли се буквално на душе. Као да ја кажем:

- Хиљаду глава људских се хвата за главу када чита ваша понављања.

Верујем да има разлога што неко не може да разуме. Јер и апостол рече:


9. А лудих запиткивања и тефтера од племена, и свађа и препирања о закону клони се; јер је то некорисно и празно.
10. Човека јеретика по првом и другом саветовању клони се,
11. Знајући да се такав изопачио, и греши, и сам је себе осудио.(Титу 3)


Ти чак ниси свестан да причаш као Јеховини сведоци. Зашто их онда стално нападаш? Кад су вам науке исте, из истог лонца захваћене.
Izbjegavaš stihove koje sam ti dao, a oni dokazuju da je cio čovjek duša.

Tvoje učenje je pagansko. To sam ti već dokazao.

A pakao je grob, a ne mjesto gdje se neko muči. I to je pagansko pakao mejsto vječnog mučenja.

Strana 426. Isti podnaslov Odisej govori "U Hadovom carstvu sam video i DUŠU kralja Agamemnona".
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Strana 426. Isti podnaslov Odisej govori "U Hadovom carstvu sam video i DUŠU kralja Agamemnona".

A francuski prosvjetitelji i revolucionari:

- Vjeru u Boga zabraniše, i smrtnu kaznu za nju propisaše.

- Vjeru u besmrtnu dušu zabraniše, i smrtnu kaznu za nju propisaše.

- Sveto Pismo spališe.

- Na groblja natpise staviše - Smrt je vječni san.

Evo nadahnuća i izvora Ellen White i adventista.
 
Član
Učlanjen(a)
03.06.2010
Poruka
14.301
A francuski prosvjetitelji i revolucionari:

- Vjeru u Boga zabraniše, i smrtnu kaznu za nju propisaše.

- Vjeru u besmrtnu dušu zabraniše, i smrtnu kaznu za nju propisaše.

- Sveto Pismo spališe.

- Na groblja natpise staviše - Smrt je vječni san.

Evo nadahnuća i izvora Ellen White i adventista.
Pa ja sam Biblijom dokazao da je duša smrtna.

Duša je smrtna Djela 3,23, Jezekilj 18,4 i 18,20.
 
Član
Učlanjen(a)
25.08.2010
Poruka
2.919
Доказао си ти СЕБИ свашта

Bog je duh (Jovan 4,24)

24. Бог је Дух; и који Му се моле, духом и истином треба да се моле.


Duh Isusov je kao i duh Stefanov.

Duh zivotni koji je Bog udahnuo u nos Adama prilikom stvaranja nije neki svestan elemenat koji nakon smrti tela izlazi iz coveka da bi egzistirao van tela.
To je jednostavno sila Bozja koja ozivljava svu tvorevinu, to je Bozji duh kojim on ozivljava i upravlja svime stvorenim.

Како је онда Исус Бог? По телу или по Духу? Не мораш одговарати. Питам реторички. Сила нема личност. Тако да ви сами себи контрирате. Јеховисти су бар задржали оригиналну Аријеву јерес, ви сте све збркали. Сами себе оспоравате.


1. Коринћанима, глава 5
5. Да се онај преда сотони на мучење тела, да би се дух спасао у дан Господа нашег Исуса Христа.
 
Član
Učlanjen(a)
03.06.2010
Poruka
14.301
Djela 3,23

1. Timoteju 6,16 koji jedini ima besmrtnost, prebiva u svjetlu nedostupnu, koga nitko od ljudi ne vidje niti ga vidjeti može. Njemu čast i vlast vjekovječna! Amen.

Samo Bog ima besmrtnost.
 
Poslednja izmena:
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Smrt nije vecni san, vec su mrtvi U GOBOVIMA do casa vaskrsenja koje ce se dogoditi prilikom Hristovog drugog dolaska kada ce se dogoditi vaskrsenje pravednih koji ce sa Hristom otici na nebo.
Bezbozni ce vaskrsnuti tek 1000 godina kasnije.

'''Не дивите се овоме, јер иде час у који ће сви који су у GROBOVIMA чути глас сина Божијега,
И изићи ће који су чинили добро у васкрсеније живота, а који су чинили зло у васкрсеније суда''' ( Jovan 5. 28 - 29 )

Zapazimo da ovaj tekst kaze da ce svi koji su u GROBOVIMA cuti glas a ne u raju ili paklu.

Sledeci tekst govori o vaskrsenju:

'''Нећу вам пак затајити, браћо, за оне који су умрли, да не жалите као и остали који немају нада;
Јер ако вјерујемо да Исус умрије и васкрсе, тако ће Бог и оне који су умрли у Исусу довести с њим.
Јер вам ово казујемо ријечју Господњом да ми који живимо и останемо за долазак Господњи, нећемо претећи онијех који су помрли.
Јер ће сам Господ са заповијешћу, са гласом арханђеловијем, и с трубом Божијом сићи с неба; и мртви у Христу васкрснуће најприје;
А потом ми живи који смо остали, заједно с њима бићемо узети у облаке на сусрет Господу на небо, и тако ћемо свагда с Господом бити" ( 1 Solunjanima 4. 13 - 18 )

Zapazimo da ovde apostol Pavle upucuje na nadu u vaskrsenje.

On u ovom tekstu ne kaze '''NEMOJT DA ZALITE ZA VASE UMRLE JER SU ONI SADA U RAJU SA GOSPODOM"

Ne, on kaze, "NEMOJTE DA ZALITE JER VAM JA KAZUJEM TAJNU DA KAO STO JE ISUS VASKRSAO TAKO CE ON PRILIKOM VASKRSENJA I ONE KOJI SU UMRLI SA VEROM U NJEGA DOVSTI S NJIM U SVOJE CARSTVO'''

Takodje, on ovde napominje da nece jedan pre drugoga uci u raj ( jer su neki od vernih verovli da ce oni pre svojih bliznjih uci u nebo ).
Pavle kaze ne - mi necemo preteci njih vec ce mo svi zajedno uci u nebo prilikom vaskrsenja.

Dakle, verni sad nisu na nebu vec cekaju vaskrsenje kada ce zajedno sa zivima uci u raj.
 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
03.06.2010
Poruka
14.301
Biblija jasno uči da je duša smrtna. Evidentno je da Adrijan i Slap izbjegavaju stihove koje sam dao o duši.
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Djela 3,23

1. Timoteju 6,16 koji jedini ima besmrtnost, prebiva u svjetlu nedostupnu, koga nitko od ljudi ne vidje niti ga vidjeti može. Njemu čast i vlast vjekovječna! Amen.

Samo Bog ima besmrtnost.

Dj 20,8-12: U gornjoj sobi gdje smo se sabrali bijaše dosta svjetiljaka. Na prozoru je sjedio neki mladić imenom Eutih. Kako je Pavao dulje govorio, utone on u dubok san. Svladan snom, pade s trećeg kata dolje. Digoše ga mrtva. Pavao siđe, nadnese se nad dječaka, obujmi ga i reče: "Ne uznemirujte se! Duša je još u njemu!" Zatim se pope pa pošto razlomi kruh i blagova, dugo je još zborio, sve do zore. Tad otputova. Mladića odvedoše živa, neizmjerno utješeni.

Pogledaj, mladić je pao s trećeg kata i pomisliše da je mrtav. Siđe Pavao, obujmi mladića i kaže: "Ne uznemirujte se! Duša je još u njemu!" Što je dakle granica ili indikator je li čovjek živ ili je mrtav. Ne kaže sveti Pavao, živa mu je duša, nego kaže, duša je još u njemu. Što to znači? To znači da čovjekova duša može biti u čovjeku (čovjekovu tijelu) ili na nekom drugom mjestu. Dakle, indikator je li čovjek živ ili je mrtav je "pozicija" čovjekove duše. Dok je čovjekova duša u njegovu tijelu čovjek je živ, mrtav je (mrtvo mu je tijelo) kada mu duša napusti tijelo. U ovom kontekstu se i govori o čovjekovoj smrtnosti. Čovjek je smrtan, a u ovom biblijskom tekstu nalazimo najbolje objašnjenje granice između čovjekova života i smrti. Dok je duša u čovjeku čovjek je živ, onog trenutka kada duša napusti čovjekovo tijelo čovjek je mrtav.

Dakle, duša ne umire, duša napušta tijelo. Ako duša postoji, i ako prilikom čovjekova umiranja duša ne umire nego napušta tijelo, onda je čovjekova duša besmrtna.
 
Član
Učlanjen(a)
03.06.2010
Poruka
14.301
"Ne uznemirujte se! Duša je još u njemu!"
------------------------------------------------------------------


Duša znači i život. Ovo je isto kao kada bi neko rekao da je u njemu život tj. da je živ. Stih nije dokaz da je duša neki poseban element u odnosu na tijelo.

Dokaz da sam u pravu je ovaj dio stiha.

Mladića odvedoše živa, neizmjerno utješeni.
 
Natrag
Top