1. Po Jovanu, Adventisti u svom kredu nemaju članak vjere koji negira Trojstvo, pa to onda znači da Adventisti vjeruju u Trojstvo. OK, idemo dalje.
Dakle nemamo zvanično u verju Adventista antitrinitarstvo. Ako upitaš današnje US ASD oni izjednačuju Trinitarstvo sa otpadom. Oni se ponose što nisu Trinitarci i ističu to kao zaštitni znak odvajanja od Katoličanstva. Da su takav stav imali rani adventisti na globalnom nivou morali bi tako važnu stvar da istaknu kao zvanično obeležje svoje vere..toga nema.
U spisma Elen Vajt, od strane zvaničnika iz 1915 i drugih adventista(osim ove grupe antitrinitaraca..pokupili iz raninijih crkava kojima su pripadali NE iz adventizma) jasno se ističe Božanska priroda Isusa Hrista i Duha Svetoga...zašto to se ne želi citirati nego samo isključivo ova grupa pojedinaca?
Jasno je da se želi "natezanjem" iskamčiti nešto što ne stoji..to natezanje ostavljam onima koji vole da se natežu a za one koji žele istinu još jednom kažem samo navesti nekoga sa zvanične katedre koji je iznosio antitrinitarna učenja, ili članka vere i kreda među Adventistima oko antitrinitarstva.
No, još jednom ćemo da vidimo šta kaže Elen Vajt koje su odlike adventista ili kameni međaši u XIX veku koji su zaista bili obavezujući:
"Vreme koje je prošlo od 1844 g. bilo je razdoblje velikih događaja, otkrivajući našim začuđenim očima čišćenje Svetilišta na nebu i odnosilo se, bez dvojbe, na Božiji narod na Zemlji, a na poruke prvog i drugog anđela, i trećeg koji je razvio zastavu na kojoj je pisalo: Zapovesti Božije i vera Isusova.
Jedan od međaša u ovoj poruci bio
je Božiji hram što je njegov istinoljubivi narod video na nebu te Kovčeg zapovesti koji je sadržavao Božiji zakon. Svetlost subote iz četvrte zapovesti bacila je svoje snažne zrake na put prekršiteljima zakona. Stari međaš je i učenje o tome da zli nisu besmrtni", EGW CWE 30, 31(krajem 1880.)
Dakle: subota, nebeska svetinja i stanje mrtvih a ne: antitrinitarstvo.
