Adventizam i Trojstvo [da li su rani adventisti verovali u Trojstvo?]

[kainos]

“Duga na nebu je simbol duge koja okružuje Božji presto kroz večnost. U davna vremena, koje ograničeni um ne može da pojmi, Otac i Sin su bili sami u univerzumu. Hrist je bio prvi i jedinorođeni od Oca, i Njemu je Jehova otkrio plan stvaranja. Plan stvaranja svetova je otkriven, zajedno sa vrstama bića koja će ih naseliti. Anđeli, kao predstavnici jednog reda, bili bi Božji ministri u univerzumu. Stvaranje našeg malog sveta je takođe uključeno u te duboke planove. Luciferov pad je predviđen; takođe i mogućnost pada u greh, koji će pokvariti savršenstvo božanskog rada. U tim ranim savetima Hristovo srce puno ljubavi je bilo taknuto; i jedinorodni Sin je zavetovao svoj život da iskupi čoveka, ako bi pao u greh. Otac i Sin, okruženi neprobojnom slavom, sklopili su ruke....i večni zavet je učinjen; i od tada Otac i Sin, kao jedan, radili su da završe posao stvaranja. Sopstvena žrtva za spas drugih je bio temelj svega.” {S. N. Haskel, Priča o Vidiocu sa Patmosa, str. 93, 94. 1905}

“Pre stvaranja našeg sveta izbio je “rat na nebu.” Hrist i Otac su se zavetovali; i Lucifer, anđeo zaklanjač, postao je ljubomoran jer nije primljen na večni savet dvojice koji su sedeli na prestolu.” {S. N. Haskel, Priča o Vidiocu sa Patmosa, p. 217. 1905}

“Hrist je bio prvorođeni na nebu; On je bio kao prvorođeni od Boga na zemlji i naslednik Očevog trona. Hrist, prvorođeni, iako Sin Božji, bio je obučen u ljudskost, i načinjen je savršenim kroz patnju. Uzeo je ljudsko obličje i kroz večnost ostaće čovek.” {S. N. Haskell, S. N. Haskel, Priča o Vidiocu sa Patmosa, str. 98, 99. 1905} 3

 

[bez_imena]

Pa opet on je napisao i trojstvo i da navedeš tri bića koja se ujedinjuju u slanju blagoslova crkvi. Vi današnji antitrinitarci govorite da je vjerovanje u Svetog Duha nešto što je sotonski, evo onaj adventista Andrew pokazao dokaze u svom videu da je tako. Već sam ti jednom napisala da su i rani kršćani, katolički oci koji su donijeli Nicejsko vjerovanje vjerovali kao ti o Isus kao jedinorođenome Sinu, to nije od Arija. Danas se ograđujete od Arija a jučer ste pisali o njemu kao velikom čovjeku, patniku i heroju, napravili o njemu subjektivan sentimentalan dokumentarac i sl. Arije je napravio kaos i nerede svojim pjesmicama. Vi ste sve pomiješali, svu ranokršćansku prošlost, možda jednom shvatiš, razumijem da ništa ne može na silu niti na ružno. Ako govorite istinu zašto je bilo potrebno prekrojiti knjigu u vašu korist?
Sudeći po vašem pogledu na Božji sud koji je i za mene još uvijek biblijski iznenaditi ćete se kad dođete pred Boga i da se možda neće olako opraštati neke stvari koje činimo drugima misleći da smo Božji ostatak samo zbog nekog vjerovanja, to samo može čovjek koji je prožet oholim duhom, a to je sotonski duh.
Lijep pozdrav!

 

[bez_imena]

three co-eternal beings who work together in unity. The Father, the Son, and the Holy Spirit have always been, and always will be.
adventist.org

1. b Christianity. the Holy Trinity of God the Father, Christ the Son, and the Holy Spirit. https://www.dictionary.com/browse/godhead

 

[kainos]

“Ljudi odlaze u krajnosti u raspravi o doktrini trojstva. Neki su Hrista načinili čovekom koji je imao svoj početak kada je rođen u Vitlejemu; drugi nisu bili zadovoljni onim čime ga Sveto pismo tako jasno otkriva, prepostojećim Božjim Sinom, ali su ga načinili Bogom i Ocem samom sebi. Ja bih savetovao sve koji vole našeg Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista, da veruju u sve što Biblija kaže o Njemu, i ništa više. Razumemo da termin trojstvo znači uniju tri osobe, ne pozicije, u jednom Bogu; tako da su Otac, Sin i Sveti Duh, najmanje troje, a najviše jedno. Da je jedna osoba tri osobe, a da su tri osobe jedna osoba, je doktrina za koju tvrdimo da je kontradiktorna zdravom razumu. Božje biće i atributi su iznad i preko svega što smisao i razum mogu dokučiti, ali im verujem: Ali doktrina kojoj se ja protivim je kontradiktorna, da, tim rečima, samom razumu i smislu koji je Bog sam implementirao u nas. U takvu doktrinu nas On ne poziva da verujemo... Ali naš Gospod nam je načinio apsurdnom ideju da jedna osoba treba biti tri osobe, a da tri osobe trebaju biti jedna; i u Svojoj otrkivenoj reči nikada nas nije pozvao da u to verujemo. Ovo naši prijatelji drže objektivnim... Držati trojstvo nije toliko dokaz zle namere kao opijenost tim vinom kojim su se svi narodi opili. Činjenica da je ovo jedna od vodećih doktrina, ako ne i glavna, kojom je rimski biskup doveden na poziciju pape, ne govori mnogo u prilog tome. Ovo bi trebalo da navede ljude da sami to istraže; kao kada demonski duhovi čine čuda da bi zagovarali besmrtnost duše. Da nisam posumnjao u to ranije, sada bih to istražio do srži, po toj reči kojom nas moderni spiritizam pričinjava ništavnima... Otkrivenje prevazilazi naše kapacitete, ali ni u kom slučaju nije kontradiktorno zdravom razumu. Bog nije tvrdio, kao što pape jesu, da može načiniti pravdu od nepravde, niti nam je rekao, posle lekcije iz računanja, da nema razlike između prostih i složenih brojeva. Verujmo svemu što je otkrio i ne dodajmo tome ništa. {R. F. Kotrel, Rivju i Herald, 6. Juli, 1869}

“Nastavio je da potvrđuje da je čovek trojedino biće, koji se sastoji iz tela, duše i duha. Nikada nisam čuo da učenici ispovedaju doktrinu trojstva, ali zašto ne, ako se čovek sastoji od tri osobe u jednoj? Pogotovu ako je čovek načinjen po Božjem liku? Ali Božji lik je moralna forma, rekao je. Tako da čovek može biti trojedino biće bez dokazivanja da je to i Bog. Ali da li onda misli da je jedan čovek, tri čoveka? Mogu reći da se drvo sastoji od stabla, kore i lišća i niko to neće osporavati. Ali ako tvrdim da se svako drvo sastoji od tri drveta, neki bi posumnjali u tu tvrdnju. Ali ako bi svi potvrdili da je jedno drvo tri drveta, onda bih mogao tvrditi da imam devedeset stabala u voćnjaku, a može se prebrojati svega trideset. Tada bih mogao reći u nastavku da imam devedeset stabala u voćnjaku a kako se svako stablo sastoji iz tri stabla, onda imam dvestosedamdeset. Tako da, ako je jedan čovek tri čoveka, možete ga pomnožiti sa tri koliko god puta poželite.” {R. F. Kotrel, Rivju i Herald, 19. Novembar, 1857}

Treba cijeli tekst objaviti, a ne tu sličicu gore, koju može protumačiti kako god želi.....evo vidite narode, čime se adventisti služe da bi obranili trojstvo. Naprave jednu sliku i to je to. I onda bez imena pokupi to od njih, a pojma nema o cijelome tekstu.

 

[bez_imena]

“I had with me a number of quotations that I wanted to see if they were in the original in her own handwriting. I remember how astonished we were when Desire of Ages was first published, for it contained some things that we considered unbelievable; among others the doctrine of the Trinity, which was not generally accepted by the Adventists. Some of the quotations concerned theology, others I had selected for their beauty of expression. I wanted to see how these quotations looked before they were corrected by the proofreaders.

“So I was given access to the manuscripts. I stayed in California several months. Being a reasonably fast reader, I read nearly all Sister White had written in her own handwriting. I was particularly interested, in the statement in Desire of Ages which at one time caused great concern to the denomination theologically: ‘In Christ is life, original, unborrowed, underived.” p. 530. That statement may not seem very revolutionary to you, but to us it was. We could hardly believe it. but of course we could not preach contrary to it. I was sure Sister White had never written, ‘In Christ is life, original, unborrowed, underived.’ But now I found it in her own handwriting just as it had been published. It was so with other statements. As I checked up, I found that they were Sister White’s own expressions… In the final analysis it was her work all the way through.” (Original source: M. L. Andreasen, “The Spirit of Prophecy,” Chapel Talk, Loma Linda, California, November 30, 1948)

 

[Laodikeja]

Kako je ime tom čoveku sa videa.

Andrev....?

 

[stvarnoslap]

Šta će subotarima Biblija

U zadnja dva tjedna, Kainos 17, Jovan 8 i Laodikeja 34 posta na ovoj temi o Trojstvu i Kristovu božanstvu. U ovih 59 postova, gdje ponavljaju da Isus nije Bog, ukupno su nula puta (0) citirali Bibliju.

 

[bez_imena]

Kako je ime tom čoveku sa videa.

Andrev....?

misliš na Prolife Andrew? Mislim da se zove Andrew Michell.

Why is Andrew Michell a Christian?

Learn why Andrew Michell read the Bible and become a Christian.

www.andrewmichell.com

 

[Laodikeja]

Hvala.

Kontaktiraću ga i napisati mu par reči.

 

[bez_imena]

"U božanskom zakonu, i u evanđelju božanskog Sina, nalaze se iskušenja kršćanskog karaktera. I sa zlom je milošću da oni koji su se tokom devetnaestog veka podelili na sitne sekte zbog oblika crkvene vlasti, pitanja svrsishodnosti, slobodnog i ograničenog spasenja, trojstva i jedinstva, bilo da pevamo neku dobru himnu u crkvi, ili samo psalme Davidove, i druga pitanja koja ne predstavljaju test podobnosti za nebo, Sada napadnite nas i pokažite bilo kakvu količinu religijskog užasa, jednostavno zato što smatramo strogu usklađenost sa Božijim zapovestima, i veru Isusovu jedinom istinskom iskušenju hrišćanskog karaktera." [James White, RH 12. listopada 1876.]

O Baptistima sedmog dana
Glavna razlika između dva tijela je pitanje besmrtnosti. Adventisti S. D. drže Kristovo božanstvo tako skoro s trinitarijancima, da ovdje ne tražimo suđenje.
Ali stavovi koje oba tijela zabavljaju poštujući slobodnu istragu i pravo na osobno mišljenje zabranjuju svako ograničenje bilo kakvo ograničenje koje se postavlja jedno na drugo u pravilnom zagovaranju osjećaja u kojima se oboje trenutno ne mogu složiti. Međutim, preporučujemo da ne bude kontroverzi između dvaju tijela.
Razlike između nas su takve prirode, a zajedničko nam je tako široko polje rada s onima koji se razlikuju s nama poštujući osnove, na kojima visi sudbina svijeta koji leži u opačini, da si adventisti sedmog dana i baptisti sedmog dana ne mogu priuštiti kontroverzu o doktrinama koje niti jedan ne smatra testovima kršćanskog karaktera.« [James White, RH 12. listopada 1876.]


To nije test to nije neka velika nova svjetlost nemate pravo nikog dirati niti zbunjivati niti mu raditi zlo zbog toga! Pionirima je bio važan karakter ljubav prema Bogu i bližnjemu! Sve što mnogi danas nemaju, osim onih rijetkih, takvima svaka čast bez obzira na vjerovanje!
I došlo je do promjene ili dokažite da M.L Andreasen laže ovdje gore o svojoj izjavi o trojstvu.

Lijep pozdrav i svako dobro!