Dobro jutro brate Baumester,
veoma sam se iznenadio tvojoj izjavi o adventistickom ucenju koje je prepuna neistine.
Pre svega, nisu dventisti poceli proucavanje Biblijskih prorocanstava i tumaciti ih, nego je to prvi poceo Isak Njutn.
To je nastavio baptisticki propovednik Vilijam Miler, koji nikad nije postao vernik Adventisticke crkve.
Zapravo u to vreme Adventisticka crkva nije ni postojala.
Posto si izneo neistinu,d a advenisti veruju da se spasavaju drzanjem zakona i subote, umesto da ti to objasnjavam, molim te prouci ove dve izjeve koje sam kopirao iz Adventistcko Veruju, pa se sam uveri da si pokusao pred ljudima ovde da prikazes adventiste onakvim kakvi oni nisu.
9. Hristov život, smrt i vaskrsenje
U Hristovom životu savršene poslušnosti Božjoj volji, u Njegovoj patnji, smrti i vaskrsenju, Bog je dao jedino sredstvo pomirenja za ljudski greh, tako da oni koji verom prihvate ovo pomirenje mogu imati vecni život, a celokupno stvaranje može bolje razumeti Tvorcevu bezgranicnu i svetu ljubav. Ovo savršeno pomirenje opravdava pravednost Božjeg zakona i milostivost Njegovog karaktera; jer ovo dvoje osuduju naš greh i daju nam oproštenje. Hristova smrt je zamena i otkupljenje koje vrši pomirenje i preobražaj. Hristovo vaskrsenje objavljuje Božju pobedu nad silama zla, a onima koji prihvataju pomirenje, daje cvrsto obecanje o konacnoj pobedi nad grehom i smrcu. Ono objavljuje dostojanstvo Gospoda Isusa Hrista pred kojim ce se saviti svako koleno na Nebu i na Zemlji. (Jovan 3,16; Isaija 53; 1. Petrova 2,21.22; 1. Korincanima 15,3.4.20-22; 2. Korincanima 5,14.15.19-21; Rimljanima 1,4; 3,25; 4,25; 8,3.4; 1. Jovanova 2,2; 4,10; Kološanima 2,15; Filibljanima 2,6-11)
10. Iskustvo spasenja
U beskrajnoj ljubavi i milosti Bog je ucinio Hrista, koji nije znao za greh, grehom za nas, tako da u Njemu možemo biti ucinjeni Božjom pravdom. Vodeni Svetim Duhom mi osecamo svoju potrebu, priznajemo svoju grešnost, kajemo se zbog svojih prestupa, i upražnjavamo veru u Isusa kao Gospoda i Hrista, kao Zamene i Primera. Ova vera koja prima spasenje dolazi preko božanske sile Reci i dar je Božje blagodati. Kroz Hrista mi smo opravdani, usvojeni kao Božji sinovi i kceri i oslobodeni od vlasti greha. Nanovo smo rodeni i posveceni Duhom; Duh obnavlja naše umove, upisuje Božji zakon ljubavi u naša srca i mi dobijamo silu da živimo svetim životom. Time što ostajemo u Njemu, postajemo sudeonici u božanskoj prirodi i imamo jemstvo spasenja sada i na sudu. (2. Korincanima 5,17-21; Jovan 3,16; Galatima 1,4; 4,4-7: Titu 3,3-7; Jovan 16,8; Galatima 3,13.14; 1. Petrova 2,21.22; Kološanima 1,13.14; Rimljanima 8,14-17; Galatima 3,26; Jovan 3,3-8; 1. Petrova 1,23; Rimljanima 12,2; Jevrejima 8,7-12; Jezekilj 36,25-27; 2. Petrova 1,3.4; Rimljanima 8,1-4; 5,6-10; Rimljanima 10,17; Luka 17,5; Marko 9,23.24; Efescima 2,5-10; Rimljanima 3,21-26)
Dodato posle 29 minuta:
--------------------------------------------------------------------------
Iz prilozenog ono sto adventisti verju, jasno se vidi da oni ne uce niti veruju da se spsavaju svojim zaslugama, drzanjem Bozjeg zakona.
Aventisti veruju da se spasavaju jedinu blagodacu Bozjom. Milost Bozja spasava nas, a ne nasa dobra dela.
Medjutim, onaj koji je prizanao Gospoda Isusa Hrista za svoga Spasitelja i koji je spasen miloscu Bozjom,
ni u kom slucaju on ne ostaje u bezakonju. On nastoji da svoj zivot dovede u sklad sa Bozjom voljom,
a Bozja volja izrazena je u Bozjem zakonu. Svakako da Bozja milost nece spati one koji ostaju u grehu,
a prestupanje Bozjeg zakona je greh. On zivi "novim zivoto" po volje Bozjoj. Rimljanima 6,4.
"Da bi se telo gresno pokvarilo, da vise ne bismo sluzili grehu, jer koji umre oprosti se od greha." Rimljanim 6,6.7.
Pavle ovde istice veliku istinu, da hriscanin umire gregu i ako je tako onda ga vise ne cini.
Tako niko se ne spsava drzanem zakona, ali se ne spasava ni njegovim prestupom.
Zato Pavle naglasava: "Jer greh nece vama obladati, jer niste pod zakonom neg pod blagodaco." Rimljanima 6,14.
Znaci da oni koji su primili Bozju blagodat, greh nad njima nema vlasti, jer su mu oni umrli, on za njih vise ne postoji,
jer su zahvalni Bogu za primljenu milost i zato zive pravednim zivotom, po volji Bozjoj, koja je izrazena u Njegovom zakonu.
Bozja milost ili blagodat, nije suprotyna Bozjem zakonu, nego su oboje u savrsenoj hramoniji. Ako nastavljamo da zivimo u prestupima, time dokazujemo d ajos nismo primili Bozju milost koja prasta i spasava.
Zato je isus rekao: "Idi i ne gresi vise."
veoma sam se iznenadio tvojoj izjavi o adventistickom ucenju koje je prepuna neistine.
Pre svega, nisu dventisti poceli proucavanje Biblijskih prorocanstava i tumaciti ih, nego je to prvi poceo Isak Njutn.
To je nastavio baptisticki propovednik Vilijam Miler, koji nikad nije postao vernik Adventisticke crkve.
Zapravo u to vreme Adventisticka crkva nije ni postojala.
Posto si izneo neistinu,d a advenisti veruju da se spasavaju drzanjem zakona i subote, umesto da ti to objasnjavam, molim te prouci ove dve izjeve koje sam kopirao iz Adventistcko Veruju, pa se sam uveri da si pokusao pred ljudima ovde da prikazes adventiste onakvim kakvi oni nisu.
9. Hristov život, smrt i vaskrsenje
U Hristovom životu savršene poslušnosti Božjoj volji, u Njegovoj patnji, smrti i vaskrsenju, Bog je dao jedino sredstvo pomirenja za ljudski greh, tako da oni koji verom prihvate ovo pomirenje mogu imati vecni život, a celokupno stvaranje može bolje razumeti Tvorcevu bezgranicnu i svetu ljubav. Ovo savršeno pomirenje opravdava pravednost Božjeg zakona i milostivost Njegovog karaktera; jer ovo dvoje osuduju naš greh i daju nam oproštenje. Hristova smrt je zamena i otkupljenje koje vrši pomirenje i preobražaj. Hristovo vaskrsenje objavljuje Božju pobedu nad silama zla, a onima koji prihvataju pomirenje, daje cvrsto obecanje o konacnoj pobedi nad grehom i smrcu. Ono objavljuje dostojanstvo Gospoda Isusa Hrista pred kojim ce se saviti svako koleno na Nebu i na Zemlji. (Jovan 3,16; Isaija 53; 1. Petrova 2,21.22; 1. Korincanima 15,3.4.20-22; 2. Korincanima 5,14.15.19-21; Rimljanima 1,4; 3,25; 4,25; 8,3.4; 1. Jovanova 2,2; 4,10; Kološanima 2,15; Filibljanima 2,6-11)
10. Iskustvo spasenja
U beskrajnoj ljubavi i milosti Bog je ucinio Hrista, koji nije znao za greh, grehom za nas, tako da u Njemu možemo biti ucinjeni Božjom pravdom. Vodeni Svetim Duhom mi osecamo svoju potrebu, priznajemo svoju grešnost, kajemo se zbog svojih prestupa, i upražnjavamo veru u Isusa kao Gospoda i Hrista, kao Zamene i Primera. Ova vera koja prima spasenje dolazi preko božanske sile Reci i dar je Božje blagodati. Kroz Hrista mi smo opravdani, usvojeni kao Božji sinovi i kceri i oslobodeni od vlasti greha. Nanovo smo rodeni i posveceni Duhom; Duh obnavlja naše umove, upisuje Božji zakon ljubavi u naša srca i mi dobijamo silu da živimo svetim životom. Time što ostajemo u Njemu, postajemo sudeonici u božanskoj prirodi i imamo jemstvo spasenja sada i na sudu. (2. Korincanima 5,17-21; Jovan 3,16; Galatima 1,4; 4,4-7: Titu 3,3-7; Jovan 16,8; Galatima 3,13.14; 1. Petrova 2,21.22; Kološanima 1,13.14; Rimljanima 8,14-17; Galatima 3,26; Jovan 3,3-8; 1. Petrova 1,23; Rimljanima 12,2; Jevrejima 8,7-12; Jezekilj 36,25-27; 2. Petrova 1,3.4; Rimljanima 8,1-4; 5,6-10; Rimljanima 10,17; Luka 17,5; Marko 9,23.24; Efescima 2,5-10; Rimljanima 3,21-26)
Dodato posle 29 minuta:
--------------------------------------------------------------------------
Iz prilozenog ono sto adventisti verju, jasno se vidi da oni ne uce niti veruju da se spsavaju svojim zaslugama, drzanjem Bozjeg zakona.
Aventisti veruju da se spasavaju jedinu blagodacu Bozjom. Milost Bozja spasava nas, a ne nasa dobra dela.
Medjutim, onaj koji je prizanao Gospoda Isusa Hrista za svoga Spasitelja i koji je spasen miloscu Bozjom,
ni u kom slucaju on ne ostaje u bezakonju. On nastoji da svoj zivot dovede u sklad sa Bozjom voljom,
a Bozja volja izrazena je u Bozjem zakonu. Svakako da Bozja milost nece spati one koji ostaju u grehu,
a prestupanje Bozjeg zakona je greh. On zivi "novim zivoto" po volje Bozjoj. Rimljanima 6,4.
"Da bi se telo gresno pokvarilo, da vise ne bismo sluzili grehu, jer koji umre oprosti se od greha." Rimljanim 6,6.7.
Pavle ovde istice veliku istinu, da hriscanin umire gregu i ako je tako onda ga vise ne cini.
Tako niko se ne spsava drzanem zakona, ali se ne spasava ni njegovim prestupom.
Zato Pavle naglasava: "Jer greh nece vama obladati, jer niste pod zakonom neg pod blagodaco." Rimljanima 6,14.
Znaci da oni koji su primili Bozju blagodat, greh nad njima nema vlasti, jer su mu oni umrli, on za njih vise ne postoji,
jer su zahvalni Bogu za primljenu milost i zato zive pravednim zivotom, po volji Bozjoj, koja je izrazena u Njegovom zakonu.
Bozja milost ili blagodat, nije suprotyna Bozjem zakonu, nego su oboje u savrsenoj hramoniji. Ako nastavljamo da zivimo u prestupima, time dokazujemo d ajos nismo primili Bozju milost koja prasta i spasava.
Zato je isus rekao: "Idi i ne gresi vise."
Poslednja izmena:
