Adventisti

[VANHELSING G]

Mikane ja cekam odgovor na post:#[h=2]#1447[/h]

 

[gerakules2]

Brate Miko evo kako lazu vasi trgovci-osnivaci,prevaranti:

U leto 1864. izdavačka kuća "Steam Press of the Seventh-day Adventist Publishing Association", Battle Creek, Michigan, objavila je knjigu "Important Facts of Faith in Connection With the History of Holy Men of Old" na tri stotine strana. To je bio treći u seriji od četiri toma pod zajedničkim naslovom "Spiritual Gifts" (Duhovni darovi).​

[TABLE]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"] [TABLE]
[TR]
[TD]

"Ali ako je postojao jedan greh koji je bio iznad drugih koji je uzrokovao uništenje roda ljudskog potopom, to je bio osnovni zločin ukrštanja ljudi sa životinjama koji je unakazio lik Božiji i uzrokovao nered svuda"
(Duhovni darovi, I, str. 69)

"Sve vrste životinja koje je Bog stvorio su sačuvane u barci. Mešane vrste koje Bog nije stvorio, koje su bile rezultat ukrštanja, su uništene potopom. Nakon potopa bilo je ukrštanja ljudi i životinja, kao što se može videti u skoro beskrajnom nizu vrsta životinja i u nekim rasama ljudi"
(Duhovni darovi, I, str. 78)

Snimak originalnog izdanja knjige sa navedenim citatom:​

"The Spirit of Prophecy" , Vol.I , strana 78, stampano u Battle Creek-u, 1870 godine.​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"] [/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"] [TABLE]
[TR]
[TD] Da rezimiramo, E.G.Vajt o ukrštanju ljudi i životinja tvrdi:

1. Bio je to toliko ozbiljan greh da je uzrokovao uništenje ljudske rase
2. Bio je "zločin"
3. Taj greh je unakazio lik Boziji u čoveku
4. Desio se pre i posle potopa
5. Posledice se mogu videti u "određenim rasama ljudi"
​

Da je Elen ovo sasvim ozbiljno mislila, vidi se i po tome što je g.Uriah Smith bio zaposlen da ova njena tvrdjenja dokaže i 1868. godine objavio je knjigu "The Visions of Mrs. E.G. White" u kojoj se tvrdi da su Bušmani iz Afrike upravo vrsta koja je nastala ukrštanjem ljudi i životinja (The Visions of Mrs. E.G. White, str. 103). Njen suprug, James White tvrdi da je ovu knjigu "pažljivo pročitao" i preporučuje je čitaocima u časopisu Review, Aug. 15, 1868, što potvrđuje da se slagao sa tvrđenjima g.Smith-a.
Ovakvo objašnjenje je trajalo sve do 1947, ali zbog toga što je to bilo sve teže objasniti trebalo je pronaći drugačije objasnjenje i tada je Adventistički biolog Dr. Frank Marsh predložio interpretaciju po kojoj je ona mislila na mešanje ljudi sa ljudima i životinja sa životinjama. To je zadržano još i danas iako su se pojavila nova. Međutim, takvo objasnjenje postavlja više pitanja nego što daje odgovora:

1. Kako bi ukrštanje između raznih rasa ljudi unakazilo lik Božiji?
2. Ako je ukrštanje među rasama ljudi osnovni greh zbog kojeg je potopljena zemlja, zašto to ne piše u Bibliji?
3. Mnogi tumači se slazu da je Mojsijeva žena Sefora bila druge rase, a ipak je Bog obećao Mojsijevim potomcima da ce postati velika nacija.
​

Interesantno, 1840. samo nekoliko godina pre nego što je EGW ovo napisala, pojavio se engleski prevod jevrejske knjige "Book of Jasher" u kojoj se slično tvrđenje nalazi u stihu 4:18. Da je E.G.Vajt znala za ovu knjigu svedoče i mnogi njeni drugi citati iz nje. U XIX veku mnogi su verovali u mit da je moguce bilo ukrštanje životinja i ljudi. Samo nekoliko godina ranije, 24. novembra 1859. objavljena je knjiga "Poreklo vrsta" Čarlsa Darvina, koju su manje obrazovani u to vreme tumačili slično E.Vajt.
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"] [/TD]
[/TR]
[/TABLE]
Konačno, iz novijih izdanja knjiga ovi pasusi su izbačeni...
Izvor: The Ellen White Research Project

A poznato je da danasnja nauka tvrdi da mesanje ljudi i zivotinja nije moguce DNK to jasno potvrdjuje!

Pozdrav od Gere.

 

[Šarrdy]

Sqarrdy, agde si ti nasao taj tvoj "fakt" da se nase ucenje ne temelji na Hridstu, POavlu. Petru, jovanu, Timotiju i Jsakovo.

Pricas samo da seprica, a to pokazuje da ne poznajes ni Bibliju ni ucenje nase Crkve.

Pvo su izvori nekih verovanje Hriscanskie adventisticke crkve:

Božja reč
Sveto Pismo, Staroga i Novog zaveta je pisana Božja reč data božanskim nadahnućem preko svetih Božjih ljudi koji su govorili i pisali onako kako ih je pokretao Sveti Duh. U ovoj Reči Bog je poverio čoveku znanje potrebno za spasenje. Sveto Pismo je nepogrešivo otkrivenje Negove volje. Ono je merilo karaktera, ogled iskustva, autoritativni tumač doktrina i pouzdana zabeleška o Božjim delima u istoriji.
Božanstvo
Postoji jedan Bog:Otac, Sin i Sveti Duh, zajednica tri lica iste večnosti. Bog je besmrtan, svemoćan, sveznajuć, iznad svega i svuda prisutan. On je beskonačan i prevazilazi moć ljudskog shvatanja, ali ipak poznat preko otkrivanja o Sebi. On je večno dostojan da Ga sva stvorenja poštuju, obožavaju i da Mu služe.
Bog Otac
Bog večni Otac je tvorac, Vrelo, Održavalac i Vladar celokupnog stvaranja. On je pravedan i svet, milostiv i pun milosrđa, spor na gnev i obilan nepokolebljivom ljubavlju i vernošću. Osobine i sila koje su se pokazali u Sinu i Svetom Duhu takođe su otkrivenje Oca.
Bog Sin
Bog večni Sin ovaploćen je u Isusu Hristu. Kroz Njega je sve stvoreno, Božji karakter je otkriven, izvršeno spasenje ljudskog roda i sud svetu. Za svu večnost živi Bog postao je i čovek Isus Hristos. Začet je Svetim Duhom i rodila ga Ga je devojka Marija. Živeo je i iskusio iskušenja kao ljudsko biće, ali je savršenim primerom pokazao Božju pravednost i ljubav. Svojim čudima On je otkrio božansku silu i umro na krstu za naše grehe i umesto nas, vaskrsnuo je iz mrtvih i vazneo se na Nebo da u nebeskoj svetinji vrši službu za nas. Doći će opet u slavi da konačno oslobodi svoj narod i obnovi sve tvari.
Bog Sveti Duh
Bog večni Duh bio je aktivan sa Ocem i Sinom prilikom stvaranja, utelovljenja i otkupljenja. On je nadahnjivao pisce Svetog Pisma. On je ispunjavao Hristov život silom. On privlači i ubeđuje ljudska bića. a one koji se odazovu, obnavlja i preobražava u Božji lik. Poslat od Oca i Sina da bude stalno sa Njegovom decom, On daje duhovne darove Crkvi, opunomoćuje je da svedoči za Hrista, i u skladu sa Svetim pismom, uvodi je u svaku istinu.

Sardy sta kazes na ovo? Drugi put pazi sta govoris, nije na odmet da ono sto kazes bude i istina a ne samo necija izmisljotina.

Sve najbolje

Pričao tebi, JS ili ZIDU - isto je. Ipak ste isprani mozgovi.
Ja sam tli lepo odgovorio na ovo tvoje OPET (Copy/Paste) pitanje, pre samo SAT VREMENA! I postavio ti 6 pitanja u vezi toga, a ti NI NA JEDNO NE ODGOVORI, već ponovo postavi isti post.
Lepo sam ti rekao da vam je ''Izgorela kuća''. Odnosno da ste provaljeni. Sada možete samo postiranjem da još dublje tonete, a nikako da isplivate. Gotovo je!

 

[VANHELSING G]

Pričao tebi, JS ili ZIDU - isto je. Ipak ste isprani mozgovi.
Ja sam tli lepo odgovorio na ovo tvoje OPET (Copy/Paste) pitanje, pre samo SAT VREMENA! I postavio ti 6 pitanja u vezi toga, a ti NI NA JEDNO NE ODGOVORI, već ponovo postavi isti post.
Lepo sam ti rekao da vam je ''Izgorela kuća''. Odnosno da ste provaljeni. Sada možete samo postiranjem da još dublje tonete, a nikako da isplivate. Gotovo je!

Pa vidis brate sardi da nije sposoban da da odgovor na moj post:##1447 a ni ostali adventi. A sta i da da?

 

[Šarrdy]

Pa vidis brate sardi da nije sposoban da da odgovor na moj post:##1447 a ni ostali adventi. A sta i da da?

A šta će da odgovori kada to Biblija ne podržava!
100 X su ponovili da je PEČAT BOŽIJI SUBOTA jer po njima ZNAK i PEČAT su jedno te isto. A nigde u Bibliji ne piše da su Hrišćani PEČATIRANI SUBOTOM, već piše da su PEČATIRANI SVETIM DUHOM, i nigde u Bibliji ne piše da je ZNAK - PEČAT.
A to isto važi i za ostale njihove lažne nauke! Ali su oni uporni. Ne predaju se do II Hristovog dolaska.
Ali mi znamo da je i sotona uporan. I on će se boriti do II Hristovog dolaska. Ali uzalud!

 

[gerakules2]

Brate Miko a ovo:Biblijska Konferencija 1919. godine Sedamdeset godina ranije, i samo četiri godine nakon smrti g-đe Elen Vajt, adventistička zajednica je okupila svoje rukovodeće ljude – teologe, izdavače i naučnike da donesu zajedničku, svima prihvatljivu odluku o neospornosti propovedanja E.G.Vajt. Sastali su se u prostorijama svoje glavne crkve u Takoma Parku u Vašingtonu, tokom svoje Biblijske Konferencije, koja je održana jula i avgusta 1919. godine. Na tim sastancima je učestvovalo preko pedeset ljudi, među kojima su bili:
Arthur G. Daniells, President of the General Conference, (predsednik Generalne Konferencije)
G. B. Thompson, Field Secretary of the General Conference, (sekretar)
W. W. Prescott, Field Secretary of the General Conference, (sekretar)
C. S. Longacre, Secretary of the Religious Liberty Association, (sekretar)
F. M. Wilcox, Editor of the Review and Herald, (urednik)
L. L. Caviness, Associate Editor of the Review and Herald, (zamenik urednika)
W. E. Howell, Editor of the Christian Educator, (urednik)
A. O. Tate, Editor of the Signs of the Times, (urednik)
M. C. Wilcox, Book Editor for the Pacific Press, (urednik)
T. M. French, Head of the School of Theology at Emmanuel Missionary College (sada Andrews University), (direktor teološke škole)
W. H. Wakeham, Bible Teacher at Emmanuel Missionary College (sada Andrews University), (profesor Biblije)
C. M. Sorenson, History Teacher at Emmanuel Missionary College, (profesor istorije)
M. E. Kern, President of Foreign Mission Seminary (sada Columbia Union College),
H. C. Lacey, Religion Teacher at Foreign Mission Seminary, (profesor religije)
C. L. Taylor, Head of the Bible Department of Canadian Junior College, (predsednik odseka za Bibliju)
J. N. Anderson, Bible Teacher at Washington Foreign Mission Seminary, (profesor Biblije)
W. G. Wirth, Religion Teacher at Pacific Union College, (profesor religije).
30. jula i 1. avgusta, posebna tema sastanka je bila Elen Vajt, kao “Duh proroštva”. Prema zvaničnom zapisniku, čak jedanaest puta za ta dva dana je od vrhovnih vođa adventističke zajednice tražena merodavna odluka o njenom navodnom nadahnuću – i svih jedanaest puta su oni izbegli da donesu odluku. Atmosfera sa njihovog sastanka je prikazana kroz odlomak koji sledi.
Sporna pitanja sa Biblijske Konferencije
F. M. Wilcox: “Čini se da moramo da se uhvatimo u koštac sa veoma delikatnim pitanjem, i uopšte ne bih voleo da vidim kako se širi priča po našim školama da su “Svedočanstva” (Elen Vajt) odbačena. Može doći do opasne rea
kcije i ja sam veoma zabrinut. Ovde su pokrenuta takva pitanja, da mogu lako da pretpostavim, da ako se ona pokrenu i po našim učionicama, onda ćemo imati ozbiljnih problema! Verujem da ima zaista puno pitanja koja moramo zadržati za sebe i o kojima ne treba da raspravljam. … Ne mislim da je baš neophodno da damo odgovor na svako pitanje koje nam postave. … Smatram da ako srušimo veru u “Svedočanstva”, automatski rušimo veru u sam temelj našeg rada. … I osim ako sa ovim pitanjima ne postupamo krajnje diplomatski, smatram da ćemo imati ozbiljne probleme!”
J.N. Anderson: “Pa možemo li da stavimo ta pitanja na stranu i ostanemo iskreni prema sebi? I, s druge strane, jesmo li bezbedni, ako to uradimo? Da li je dobro da pustimo naše ljude da i dalje veruju u verbalnu inspiraciju “Svedočanstava”? I ako tako budemo postupili, zar ne rizikujemo da jednog dana dođemo u ozbiljnu krizu?”
C. L. Taylor: “Mislim da smo napravili čitavo brdo problema sa kojima se treba izboriti. … Ako moramo da stavimo na stranu sve što je sestra Vajt govorila tumačeći istoriju … zbog nepouzdanosti, pa da isto tako zbog nepouzdanosti stavimo na stranu njeno izlaganje Sv. Pisma, onda je za mene jedini prirodan zaključak, a verovatno i za sve druge, da je jednako nepouzdano i sve vezano za organizaciju, panteizam, i svaku drugu temu kojom se ona (H. Vajt) bavila! Možda ona i jeste govorila istinu, ali je mnogo bolje za nas da pronađemo sve moguće istorijske podatke i da vidimo da li je zaista govorila istinu, ili ne.”
A. G. Daniells: “Smatram da se mnogo više štete može naneti ako se tvrdi da su “Svedočanstava” verbalno inspiraisana, nego kada bi se to tvrdilo za Bibliju.”
M. E. Kern: “Pravo je pitanje, … kako možemo da osećamo, verujemo i znamo da postoje nedoslednosti – da nešto nije u redu, a da ipak i dalje verujemo da je “Duh proroštva” (Elen Vajt) bila nadahnuta? ... Pitanje je kako prezentovati ove stvari ljudima?”
Ovo su neka od pitanja sa kojima se hvatalo u koštac rukovodstvo adventističke zajednice još 1919., samo četiri godine nakon smrti g-đe E.Vajt. Njihova dilema je bila više nego jasna: kako da priznamo da Elen Vajt nije bila verbalno inspiraisana – kako da priznamo da je nepouzdana u svakoj oblasti, a opet – da zadržimo veru ljudi u crkvu, u organizaciju i u njihove doktrine? A sa druge strane, kako da mi, kao vođe koje znaju ovakve stvari o Elen Vajt, nastavimo da ljude učimo starim adventističkim mitovima, a da opet sačuvamo svoj integritet? I ako ipak nastavimo da širimo stari mit o Elen Vajt, zar ne pripremamo našoj crkvi samo još veću krizu, kada u budućnosti istina bude otkrivena?
Odluka adventističkog rukovodstva 1919. godine
Ovo su bile sporne teme. A koji je bilo zaključak? Rukovodstvu advent ističke zajednice je bilo sasvim očigledno da je uticaj g-đe Elen Vajt na članstvo ogroman, i da je suviše rizično davati bilo kakvu zvaničnu izjavu koja će odbaciti njeno propovedanje.
Zaključka nije bilo...
Predsedavajući A. G. Daniells odlučio je da se zapisnik sa ove konferencije "zapečati" (sakrije od javnosti) za narednih pedeset godina. Prevara je sakrivena i hiljade vernika je ostavljeno da veruje u nju.

True Faith


I to je laz?

Pozdrav od Gere.

 

[Šarrdy]

Brate Miko a ovo:.........

I to je laz?

Pozdrav od Gere.

Sve je po njima laž, brate, osim onog što veliča Adventiste Sedmoga Dana, kao JEDINU PRAVU CRKVU NA PLANETI !
Tako da počni da pričaš kako je EGW jedina Božija Proročica, pa ćeš videti da će te prihvatiti i hvaliti. Ako pričaš PROTIV EGW i ASD - ispašćeš lažov.

 

[gerakules2]

Miko,Miko,neka te Bog povede pravim putem! evo jios jedan dokaz da ste prevareni:


U svojim propovedima Viljem Miler je izneo 15 “dokaza” kojim je on dosao do 1843/44 godine. Danasnji adventisti uglavnom spominju samo jedan od njih, jer nekako pokusavaju da ocuvaju proracun oko 1844. godine. Medjutim, treba pogledati sta je sve adventisticki preteca ucio po ovom pitanju.
[TABLE]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"] [TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"] Pre Milerovih “dokaza” evo samo nekoliko izjava Elene Vajt o nacinu kako je Miler dosao do tih zakljucaka:

“Videla sam da je Bog poslao njegovog andjela da pokrene srce ovog farmera koji nije verovao Bibliji, i koji ga je vodio u proucavanju prorocanstva. Andjeli Bozji su ga neprestalno posecivali, vodili njegov um, i otvorili njegovo razumevanje prorocanstava koje je bilo do tada mracno za narod Bozji. On je otkrio pocetak lanca istine, i bio je vodjen da iz karike u kariku... On je video da jedan deo Biblije objasnjava drugi, i kada je neki deo bio blizu razumevanja, on bi pronasao drugi deo Reci kojim je dobio objasnjenje.”
(Spiritual Gifts, Vol. 1, str. 129)

“Bog je upravljao umom Viljema Milera u razumevanju prorocanstava, i On mu je dao veliku svetlost o Otkrivenju.”
(Ibid, 132)

“Miler je sa takvom preciznoscu objasnjavao prorocanstva, da je to izazivalo duboko osvedocenje srca onih koji su ga slusali. On je razvio prorocke periode, i pokazao je mnoge dokaze koji su ojacali njegovu poziciju”
(Testimonies for the Church, Vol 1, 14)

“Videla sam da su karte (prorocke) o 1843 bile direktno rukovodjene rukom Gospodnjom, i da se njihov oblik nije smeo menjati.” (Early Writings, 74)

“Viljem Miler je imao snazne umne sposobnosti, disciplinovan ucenjem i razmisljanjem, cemu je dodao mudrost neba primljenu stalnim odrzavanjem veze sa Izvorom mudrosti.”
(The Great Contoversy, 335)
" Kao sto je Jelisije bio pozvan da ostavi plug i volove i da umesto toga primi plast posvecenja za prorocku sluzbu tako je i MILER pozvan da ostavi svoj plug i da narodu otkriva tajne carstva Bozjeg . Sa strepnjom je zapoceo ovaj zadatak , vodeci svoje slusaoce korak po korak kroz prorocka razdoblja sve do drugog dolaska Hristovog ”
​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

[TABLE]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"][TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]

[TABLE]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"] [TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]Milerov dokaz br. 1:

“Dokazujem da su se vremena data preko Mojsija, u 3. Mojsijevoj 26 glavi, vremena koja ce narod Bozji biti u “ropstvu” ovoga sveta, ili u Vavilonu doslovnom ili simbolicnom. Ta se vremena ne mogu drugacije razumeti nego 7 puta 360 obrtaja koja Zemlja napravi oko svoje ose, cineci tako 2520 godina.
Ja verujem da je to otpocelo onako kako je Jeremija napisao u 15:4 i Isaiji 7:8 (Jer je glava Siriji Damask, a Damasku je glava Resin, i do 65 godina satrce se Jefrem tako da vise nece biti narod” a to se desilo kada je Manasija odveo narod u Vavilonsko ropstvo, i Izrailj nije vise bio nacija” – 677. godine pre Hrista. A onda oduzmemo 677 od 2520 i dolazimo do 1843 godine kada ce se kaznjavanje naroda Bozjeg zavrsiti” (Miller’s Lectures, p. 251)
​

Dokaz br. 2:

“Na osnovu 5. Mojsijeve 15:1,2 (Svake sedme godine oprastaj... jer je oprastanje Gospodnje oglaseno) i u Jeremiji 34:14 (Kad se svrsuje sedma godina, otpustajte svaki brata svojega...) mi smo pouceni da je ovo bio simbol (tip) kojim se ukazuje na oslobodjenje naroda Bozjeg od njihovih potlacitelja i oslobodjenja nakon 7 prorockih godina. 7 vremena puta 360 godina je 2520. Otpocevsi sa ropstvom Izrailja i carem Jude, Manasijem, 677 pre Hrista, to se mora zavrsiti 1843 godine posle Hrista, kada ce deca Bozja biti oslobodjena od svih robovanja i tlacenja”
(Second Advent Library, No. 14)​

Dokaz br. 3

"Takodje se dokazuje sa sedmogodisnjim ratom Siona i njegovih neprijatelja, u Jezekilji 39:9,10(Tada ce izaci stanovnici gradova Izrailjevih, i nalozice na oganj i spalice oruzje i stitove i lukove i strele...) Deca Bozja ce se boriti sa njihovim neprijateljima, unistiti one koji su njih unistavali i porobiti one koji su njih robili kroz 7 prorockih godina, sto je 2520 godina. Otpocevsi onda kada je Vavilon poceo da robi njih, i kada su oni vatrom istine palili oruzja njihovih neprijatelja, u ovoj moralnom okrsaju, to ce se zavrsiti 1843."
(Miller's Life and Views, p. 69)​

"Dokaz" br. 4

"Takodje se dokazuje znakom Subote. 2. Mojsijeva 31:13-17 i Jevrejima 4:4,9-11. Bog je stvorio svet za 6 dana i odmorio se u 7. dan. Dakle to je znak da ce Hristos takodje za 6 dana stvarati novo nebo i zemlju, i odmoriti na sedmi. A koliko je dug dan kod Gospoda? Petar nam kaze u svojoj 2. poslanici 3:8 da je jedan dan kao hiljadu godina. Dakle ako je jedan dan hiljadu godina, koliko ce dugo Hristos stvarati novo nebo? Ja odgovaram: ako dozvolimo Bibliji da nam pokaze hronologiju, otkricemo da je 1843. godina zapravo 6000 godina od Adamovog pada"
(Miller's Life and Views, p. 157)​

Dokaz br. 5.

Takodje dokazujemo sa 3. Mojsijevom 25:8-13 (I nabroj sedam sedmina godina, sedam puta po sedam godina, tako da ti sedam sedmina godina bude cetrdeset i devet godina... i posvetiti godinu pedesetu, i proglasite slobodu... to neka vam je oprosna godina.) Da bismo ovo razumeli treba da znamo poredak Subote. Postoje sedam vrsta Subote, koje sve sadrze broj sedam. Jevreji su svetkovali sest Subota, jer da su svetkovali sedam oni bi postali savrseni bez nas, ali oni su prekrsili tu sedmu.
Jevrejske Subote bile su:
1. Sedmi dan (2. Mojsijeva 31:15)
2. Pedeseti dan (3. Mojsijeva 23:15,16)
3. Sedma sedmica (5. Mojsijeva 16:9)
4. Sedmi mesec (3. Mojsijeva 23:24,25)
5. Sedma godina (3. Mojsijeva 25:3,4)
6. Sedam vremena puta sedam godina i pedeseta godina Jubilarna.
7. Sedam vremena, sedam jubileja i pedeseti Jubilej ce nas dovesti do savrsene Subote – Jubileja nad Jubilejima. Dakle sedam puta sedam, 50 godina je 49 puta 50 = 2450 godina.

Veoma je ocigledno da se Jubilarna godina nije svetkovala od vladavine Josije, poslednjeg cara u Jerusalimu koji je slusao zapovesti Gospodnje. Njegova vlast se zavrsila 607. Godine (2. Carevima 23; 2. Dnevnika 35,36 i Jeremija 22). Nakon toga Jevreji nisu, niti su mogli, da svetkuju Jubilarnu godinu jer nikada nakon toga ni njihovi carevi, ni vlastodrci, ni narod, ni zemlja nisu bili oslobodjeni. A koliko je dug Jubilej nad Jubilejima? Odgovor: 49x50 godina = 2450. Godina. Kada je ova godina otpocela? Odgovor: Kada su Jevreji prestali da svetkuju Subotu kao Jubilej, tj. na kraju Josijine vladavine 607. Godine pre Hrista. Oduzmemo 607 od 2450 i dobijamo 1843. godinu posle Hrista, kada ce otpoceti Jubilej nad Jubilejima."
(Second Advent Library, No. 14)
​

​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]Naš dokaz iz Biblije:

"A o danu tome ili o času niko ne zna, ni anđeli na nebu, ni Sin, do jedino Otac.
[Marko 13:32]

​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]


​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]

​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]


True Faith

Pozdrav od Gere.

 

[Mika32]

A kad si vec postirao 2 Mojsijevu,zasto nisi i 5 Mojsijevu?

1 I Mojsije sazva sav narod Izrailjev, i reče im: Čuj Izrailju uredbe i zakone, koje ću danas kazati da čujete, da ih naučite i držite ih i tvorite.(gde su ovde neznabosci-hriscani)zasto zavodite ljude u zabludu)

Postovanj Vanhelsing,

Zasto bi bilo neophodno da ponavljamo i to sto je Mojsije ponavljsao svome narodu?
Mojsije tu ponavlja Dekalog koga sam vec naveo.

Ti pitas gde su ovde nesnabosci? Pa to i nije za neznabosce, nego za one koji veruju.
Zasto onda zavodis ljiude stramputicom?
---------------------

2 Gospod Bog naš učini s nama zavet na Horivu.

3 Nije s ocima našim učinio taj zavet, nego s nama, koji smo danas tu svi živi.(s kim cini Bog zavet,dali si ti pismen Mikane)

Potpuno se slazem sa tobom. Taj zavet nije ucinio sa nama ni sa nasim ocevima, ali mi i nasi ocevi imamo bolji zavet, po kome Bozji zakon niuje samo napisan na kamenu, nego i u nasim srcima.
Neces valjda reci da mi hriscani ni nemamo zaveta sa Bogom i da smo bezakonici.
---------------

4 Licem k licu govorio vam je Gospod na ovoj gori isred ognja;

5 Ja tada stajah između Gospoda i vas, da vam javim reči Gospodnje, jer vas beše strah od ognja i ne iziđoste na goru; i reče:

6 Ja sam Gospod Bog tvoj koji sam te izveo iz zemlje misirske, iz doma ropskog,

7 Nemoj imati bogove druge do mene.

Zasto si drugu zapovest napisao tako malim slovima?
Zar mislis da ona nije i za nas nego samo za Jevereje a mi mozemo i dalje ostati mnogoboisci?
Vidis kako je tvoj zakljucak neosnovan. Bozji zakon je univerzalan. Neces valda misliti da Bog za nas srbe ima poseban zakon a poseban za Jevrejer. Je si li to mislio?
---------------
8 Ne gradi sebi lik rezani, niti kakvu sliku od tvari koje su gore na nebu ili koje su dole na zemlji ili koje su u vodi ispod zemlje.

9 Nemoj im se klanjati niti im služiti, jer sam ja Gospod Bog tvoj, Bog revnitelj, koji na sinovima pohodim bezakonja otaca njihovih do trećeg i do četvrtog kolena, onih koji mrze na me,

10 A činim milost na hiljadama onih koji me ljube i čuvaju zapovesti moje.

11 Ne uzimaj uzalud ime Gospoda Boga svog, jer neće pred Gospodom biti prav ko uzme ime Njegovo uzalud.

12 Drži dan od odmora i svetkuj ga, kao što ti je zapovedio Gospod Bog tvoj.

13 Šest dana radi i svršuj sve poslove svoje.

14 A sedmi je dan odmor Gospodu Bogu tvom; nemoj raditi nikakav posao ni ti, ni sin tvoj ni kći tvoja, ni sluga tvoj ni sluškinja tvoja, ni vo tvoj ni magarac tvoj, niti koje živinče tvoje, ni došljak koji je kod tebe, da bi se odmorio sluga tvoj i sluškinja tvoja kao i ti.

15 I pamti da si bio rob u zemlji misirskoj, i Gospod Bog tvoj izvede te odande rukom krepkom i mišicom podignutom. Zato ti je Gospod Bog tvoj zapovedio da svetkuješ dan od odmora.

U pravu si da je Israilj bio u egipoatskom ropstvu i da ga je Bog oslobodio, a zar nismo i mi mnogobosci bili u jos vecem ropstvu greha koje je Hristos svojom zrtvom otkupio, krvlju oprao i osolobodio?
Onda kakav je razlika izmedju nas i njih?

Kako je Bog od njih traasio potpunu poslusnost, isto tako i od nas koje je oslobodio idoloipolklondstvsa i mnogobodstva trazi.
---------------
16 Poštuj oca svog i mater svoju, kao što ti je zapovedio Gospod Bog tvoj, da bi se produžili dani tvoji i da bi ti dobro bilo na zemlji, koju ti dade Gospod Bog tvoj.

Pa stsa mislis, zar ti ne treba da postujes svoje roditelje?
----------
17 Ne ubij.
18 Ne čini preljube.

19 Ne krad
Mozes li ti slobodno da ubijas, krades i cinis preljubu?
Vidis koliko je besmisleno misliti da se Bozji zakon odnosi samo na Jevreje a ne i na nas?
---------------

20 Ne svedoči lažno na bližnjeg svog.
Izgleda da ti u to ne verujes jer me stalno naberdujes da sam ono sto nisam.
------------
21 Ne poželi ženu bližnjeg svog, ne poželi kuću bližnjeg svog, ni njivu njegovu, ni slugu njegovog, ni sluškinju njegovu, ni vola njegovog, ni magarca njegovog, niti išta šta je bližnjeg tvog.

Pa mozes li ti da zelis tudje?
-------------
22 Te reči izgovori Gospod svemu zboru vašem na gori isred ognja, oblaka i mraka, glasom velikim, i ništa više, nego ih napisa na dve ploče kamene koje mi dade.

Odlicno. Tako je. Sada mi daj zakon koji je Bog za tebe napisao?
-----------------

23 A vi kad čuste glas isred tame, jer gora ognjem goraše. pristupiste k meni, svi glavari od plemena vaših i starešine vaše,

Objasni majketi sta mi imamao s ovim?

Odlicno pitanje. Pa ako nemamo nista sa tim Bogom koji je to izgovorio i svojim prstom napisao, onda, nemamoi nista i moramo traziti drugog boga i pitati ga ima li on nekakav bolje zakon za nas, ili smo raspustena bamnda koja nema ni Boga ni zakona?
----------------------
Mi imamo jevandjelje!

Vanhelsing, ako je Jevaandjelje suprotno Bozjem zakonu, onda mi hriscani nemamo istog Boga, nego imamo nekakvog drugog.
Jevandjelje ne manja Bozji zakon, jer da se zakon mogao promeniti Hristos ne bi nase prestupa platio svojim zivotom, nego to je ucinio upravo zbog toga sto se Bozji zakon ne moze menjati.
-------------------

11 A kad dođe Petar u Antiohiju, u oči njemu protiv stadoh; jer beše zazoran.

12 Jer pre dok ne dođoše neki od Jakova, jeđaše s neznabošcima, a kad dođoše, ustručavaše se i odvajaše bojeći se onih koji su iz obrezanja.

13 I dvoličahu s njim i ostali Judejci, tako da i Varnava prista u njihovo dvoličenje.


14 A kad ja videh da ne idu pravo k istini jevanđelja, rekoh Petru pred svima: Kad ti koji si Jevrejin neznabožački a ne jevrejski živiš, zašto neznabošce nagoniš da žive jevrejski?

15 Mi koji smo rođeni Jevreji, a ne grešnici iz neznabožaca,

Ovo su jevrejski obicaji, a ne deo Bozjeg zakona. Te obicaje je Hristos ponistio onda kada je rucao sa carinisima. Ovo nema veze sa Bozjim zakonom Dekalogom.
---------------

16 Pa doznavši da se čovek neće opravdati delima zakona, nego samo verom Isusa Hrista, i mi verovasmo Hrista Isusa da se opravdamo verom Hristovom, a ne delima zakona: jer se delima zakona nikakvo telo neće opravdati.

Apsolutno je tako, delima zakona niko se ne moze opravdati, ali ipak to mu ne daje pravo da bude bezsakonik, jer bezakonje je greh, a bezakonici nece naslediti carstva Bozjega.
-------------

19 Jer ja zakonom zakonu umreh da Bogu živim; s Hristom se razapeh.

A sta to zanaci? Pavle je umro zakonu. Kako? On vise ne gresi, zakon nema zasto da ga osudjuje tako je za pravednika zakon kmrtav, jer nema zasto da ga optuzuje. A onaj koji se s Hristom razapeo, razapeo se grehu, vise ne gresi, nego donosi duhobvne rodove u poniznosti i poslusnosti.
------------------

20 A ja više ne živim, nego živi u meni Hristos. A što sad živim u telu, živim verom Sina Božjeg, kome omileh, i predade sebe za mene.

Oni koji su se s Hristom razapeli, zive u veri, oni su poslusni Bozjem zakonu isto kao sto je i sam Hristos bio.
------------

21 Ne odbacujem blagodati Božje; jer ako pravda kroz zakon dolazi, to Hristos uzalud umre.

Apsolutno je tako. Ali pravda ne dolazi kroz zakon, nego kros Hrista.
Samo onaj koji je doziveo to iskustvo on zivi novium zivotom, a to znaci d avis ene gresi.

To je ono sto Pavle piser: "Tako se s Hristom pogrebosmo krstenjem u smrt da kao sto usta Hristos iz mrtvih slavom ocinokm,a tako i mi u novom zivotu da hodimo,
jer koji umre oprosti se od greha." Rimljanima 6,3-7. A gresh je prerstup zakona.

Vidis brate dragi, Hristos nas ne oslobadja samo od osude zakona, nego nas oslobadja i od greha, tj da vise ne gresimo. Nadam se da si sada razumeo ovu veliku istinu Jevandjelja.

Sve najbolje

 

[VANHELSING G]

Miko,Miko,neka te Bog povede pravim putem! evo jios jedan dokaz da ste prevareni:


U svojim propovedima Viljem Miler je izneo 15 “dokaza” kojim je on dosao do 1843/44 godine. Danasnji adventisti uglavnom spominju samo jedan od njih, jer nekako pokusavaju da ocuvaju proracun oko 1844. godine. Medjutim, treba pogledati sta je sve adventisticki preteca ucio po ovom pitanju.
[TABLE]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"] [TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"] Pre Milerovih “dokaza” evo samo nekoliko izjava Elene Vajt o nacinu kako je Miler dosao do tih zakljucaka:

“Videla sam da je Bog poslao njegovog andjela da pokrene srce ovog farmera koji nije verovao Bibliji, i koji ga je vodio u proucavanju prorocanstva. Andjeli Bozji su ga neprestalno posecivali, vodili njegov um, i otvorili njegovo razumevanje prorocanstava koje je bilo do tada mracno za narod Bozji. On je otkrio pocetak lanca istine, i bio je vodjen da iz karike u kariku... On je video da jedan deo Biblije objasnjava drugi, i kada je neki deo bio blizu razumevanja, on bi pronasao drugi deo Reci kojim je dobio objasnjenje.”
(Spiritual Gifts, Vol. 1, str. 129)

“Bog je upravljao umom Viljema Milera u razumevanju prorocanstava, i On mu je dao veliku svetlost o Otkrivenju.”
(Ibid, 132)

“Miler je sa takvom preciznoscu objasnjavao prorocanstva, da je to izazivalo duboko osvedocenje srca onih koji su ga slusali. On je razvio prorocke periode, i pokazao je mnoge dokaze koji su ojacali njegovu poziciju”
(Testimonies for the Church, Vol 1, 14)

“Videla sam da su karte (prorocke) o 1843 bile direktno rukovodjene rukom Gospodnjom, i da se njihov oblik nije smeo menjati.” (Early Writings, 74)

“Viljem Miler je imao snazne umne sposobnosti, disciplinovan ucenjem i razmisljanjem, cemu je dodao mudrost neba primljenu stalnim odrzavanjem veze sa Izvorom mudrosti.”
(The Great Contoversy, 335)
" Kao sto je Jelisije bio pozvan da ostavi plug i volove i da umesto toga primi plast posvecenja za prorocku sluzbu tako je i MILER pozvan da ostavi svoj plug i da narodu otkriva tajne carstva Bozjeg . Sa strepnjom je zapoceo ovaj zadatak , vodeci svoje slusaoce korak po korak kroz prorocka razdoblja sve do drugog dolaska Hristovog ”
​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]


[TABLE]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]

[TABLE]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"] [TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]Milerov dokaz br. 1:

“Dokazujem da su se vremena data preko Mojsija, u 3. Mojsijevoj 26 glavi, vremena koja ce narod Bozji biti u “ropstvu” ovoga sveta, ili u Vavilonu doslovnom ili simbolicnom. Ta se vremena ne mogu drugacije razumeti nego 7 puta 360 obrtaja koja Zemlja napravi oko svoje ose, cineci tako 2520 godina.
Ja verujem da je to otpocelo onako kako je Jeremija napisao u 15:4 i Isaiji 7:8 (Jer je glava Siriji Damask, a Damasku je glava Resin, i do 65 godina satrce se Jefrem tako da vise nece biti narod” a to se desilo kada je Manasija odveo narod u Vavilonsko ropstvo, i Izrailj nije vise bio nacija” – 677. godine pre Hrista. A onda oduzmemo 677 od 2520 i dolazimo do 1843 godine kada ce se kaznjavanje naroda Bozjeg zavrsiti” (Miller’s Lectures, p. 251)
​

Dokaz br. 2:

“Na osnovu 5. Mojsijeve 15:1,2 (Svake sedme godine oprastaj... jer je oprastanje Gospodnje oglaseno) i u Jeremiji 34:14 (Kad se svrsuje sedma godina, otpustajte svaki brata svojega...) mi smo pouceni da je ovo bio simbol (tip) kojim se ukazuje na oslobodjenje naroda Bozjeg od njihovih potlacitelja i oslobodjenja nakon 7 prorockih godina. 7 vremena puta 360 godina je 2520. Otpocevsi sa ropstvom Izrailja i carem Jude, Manasijem, 677 pre Hrista, to se mora zavrsiti 1843 godine posle Hrista, kada ce deca Bozja biti oslobodjena od svih robovanja i tlacenja”
(Second Advent Library, No. 14)​

Dokaz br. 3

"Takodje se dokazuje sa sedmogodisnjim ratom Siona i njegovih neprijatelja, u Jezekilji 39:9,10(Tada ce izaci stanovnici gradova Izrailjevih, i nalozice na oganj i spalice oruzje i stitove i lukove i strele...) Deca Bozja ce se boriti sa njihovim neprijateljima, unistiti one koji su njih unistavali i porobiti one koji su njih robili kroz 7 prorockih godina, sto je 2520 godina. Otpocevsi onda kada je Vavilon poceo da robi njih, i kada su oni vatrom istine palili oruzja njihovih neprijatelja, u ovoj moralnom okrsaju, to ce se zavrsiti 1843."
(Miller's Life and Views, p. 69)​

"Dokaz" br. 4

"Takodje se dokazuje znakom Subote. 2. Mojsijeva 31:13-17 i Jevrejima 4:4,9-11. Bog je stvorio svet za 6 dana i odmorio se u 7. dan. Dakle to je znak da ce Hristos takodje za 6 dana stvarati novo nebo i zemlju, i odmoriti na sedmi. A koliko je dug dan kod Gospoda? Petar nam kaze u svojoj 2. poslanici 3:8 da je jedan dan kao hiljadu godina. Dakle ako je jedan dan hiljadu godina, koliko ce dugo Hristos stvarati novo nebo? Ja odgovaram: ako dozvolimo Bibliji da nam pokaze hronologiju, otkricemo da je 1843. godina zapravo 6000 godina od Adamovog pada"
(Miller's Life and Views, p. 157)​

Dokaz br. 5.

Takodje dokazujemo sa 3. Mojsijevom 25:8-13 (I nabroj sedam sedmina godina, sedam puta po sedam godina, tako da ti sedam sedmina godina bude cetrdeset i devet godina... i posvetiti godinu pedesetu, i proglasite slobodu... to neka vam je oprosna godina.) Da bismo ovo razumeli treba da znamo poredak Subote. Postoje sedam vrsta Subote, koje sve sadrze broj sedam. Jevreji su svetkovali sest Subota, jer da su svetkovali sedam oni bi postali savrseni bez nas, ali oni su prekrsili tu sedmu.
Jevrejske Subote bile su:
1. Sedmi dan (2. Mojsijeva 31:15)
2. Pedeseti dan (3. Mojsijeva 23:15,16)
3. Sedma sedmica (5. Mojsijeva 16:9)
4. Sedmi mesec (3. Mojsijeva 23:24,25)
5. Sedma godina (3. Mojsijeva 25:3,4)
6. Sedam vremena puta sedam godina i pedeseta godina Jubilarna.
7. Sedam vremena, sedam jubileja i pedeseti Jubilej ce nas dovesti do savrsene Subote – Jubileja nad Jubilejima. Dakle sedam puta sedam, 50 godina je 49 puta 50 = 2450 godina.

Veoma je ocigledno da se Jubilarna godina nije svetkovala od vladavine Josije, poslednjeg cara u Jerusalimu koji je slusao zapovesti Gospodnje. Njegova vlast se zavrsila 607. Godine (2. Carevima 23; 2. Dnevnika 35,36 i Jeremija 22). Nakon toga Jevreji nisu, niti su mogli, da svetkuju Jubilarnu godinu jer nikada nakon toga ni njihovi carevi, ni vlastodrci, ni narod, ni zemlja nisu bili oslobodjeni. A koliko je dug Jubilej nad Jubilejima? Odgovor: 49x50 godina = 2450. Godina. Kada je ova godina otpocela? Odgovor: Kada su Jevreji prestali da svetkuju Subotu kao Jubilej, tj. na kraju Josijine vladavine 607. Godine pre Hrista. Oduzmemo 607 od 2450 i dobijamo 1843. godinu posle Hrista, kada ce otpoceti Jubilej nad Jubilejima."
(Second Advent Library, No. 14)
​

​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]Naš dokaz iz Biblije:

"A o danu tome ili o času niko ne zna, ni anđeli na nebu, ni Sin, do jedino Otac.
[Marko 13:32]

​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]



​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 100%, align: center"][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="align: center"][TABLE]
[TR]
[TD="class: style3"]

​

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]



True Faith

Pozdrav od Gere.

interesantna slika.

znaci tako je miler racunao dan dolaska?a stih u bibliji glasi ovako.

Naš dokaz iz Biblije:"A o danu tome ili o času niko ne zna, ni anđeli na nebu, ni Sin, do jedino Otac.
[Marko 13:32]