Za Pravoslavce...

[Laodikeja]

Slažem se da to može proizvesti i neke dobre efekte - da se položi život kako bi se neki obratili videvši poniznost i spremnost mučenika da polože život za svoju veru, ali za pedalj se više slažem da Hrišćani trebaju rečju, ali i ličnim primerom vere i posvećenog života - da svedoče za Hrista.
Tu se i dešava da oni to svedočanstvo zapečate i krvlju, ali prioritet je ovo prvo, a mučeništvo ako je po Bogu - ono će doći, po primeru apostola Pavl za koga je sam Bog rekao "jer mi je on sud izbrani da iznese ime moje pred neznabošce i careve i sinove Izrailjeve.
A ja ću mu pokazati koliko mu valja postradati za ime moje" ( dela apostola 9. 15 - 16 )

Ovde se akcenat opet stavlja na propovedanje rečju Božje, a potom i činjenicu - da ta reč, ili njeno neprihvatanje od ljudi ovoga sveta - izaziva progonstvo, i čak mučeničku smrt.

Ako je mučeništvo pak izazvano ličnim hirom da trčimo tamo negde da se sami prijavimo mučiteljima da bi nas ubili - smatrajući da će nas samo to delo naše mučeničke smrti spasti, onda ne verujem da je ono iskreno, osim ako Bog to ne pokaže, da bi se nekome iznela reč Božja - znajući da će ta reč biti zapečaćena krvlju, jer nikoga neće spasiti samo to delo mučeničke smrti, ako nije doživeo lično iskustvo obraćenja, i posvećenog života u zajednici sa Hristom.

 

[TomaD]

Pomaže Bog, svuda i stalno!

Evo, ovo je iz današnjeg čitanja, od sv. Nikolaja Žičkog:


"Ali ostati u tijelu potrebnije je vas radi (Filib. I, 24)

Ozaren ljubavlju Hristovom apostol Pavle priznaje u poslanici Filibljanima, da je za njega smrt dobitak, pošto je njegov život Hristos. Ljubav njegova prema Hristu vuče ga u smrt, da bi što pre stao uz Hrista, a ljubav prema vernim ljudima opet goni ga da još ostane u telu. Pa ipak to nisu dve ljubavi, koje rastržu apostola i vuku ga na dve strane, nego jedna ista, koja otvara pred njim dve riznice blaga: jedna riznica blaženi svet na nebu, a druga duše verujućih na zemlji. Ono nebesno blago uveličava se ovim blagom sa zemlje; ova riznica preliva se u onu. Da ide na nebo — na to vuče apostola ljubav i nagrada; da ostane na zemlji — na to ga vuče ljubav i dužnost.
Pa kad jedan smrtan čovek, braćo moja, nalazi da je potrebnije biti u telu iz ljubavi prema braći svojoj, kakvo je onda čudo da je besmrtni Bog uvideo pre apostola da je potrebnije biti u carstvu duhovnom. Ova ispovest Pavlova pred Filibljanima — ne objašnjava li nam ona sasvim jasno pobude vaploćenja Sina Božjega? Tamo, na nebesima je pravo Hristovo carstvo i pravi Hristov život, bez primese greha i smrti. Ali ljubav Sina Božjega prema ljudima našla je da je potrebnije biti u telu, na zemlji, među ljudima. Vaistinu, moramo biti blagodarni apostolu Pavlu, što nam je objašnjavajući sebe, objasnio tajnu Hristova dolaska i prebivanja u telu.
Gospode, divan si u svetim Svojim. Tebi slava i hvala vavek. Amin."

brat Toma

 

[tripo 41]

Eksperti Svetske banke smatraju da su pravoslavni narodi, među kojima i Srbi, osuđeni na siromaštvo, jer je njihova vera "staromodna i ne prihvata nove ideje". To je obična, jeftina zapadnjačka propaganda, kažu naši stručnjaci



Srbi su zaostali i ekonomski nerazvijeni zato što su pravoslavci, tvrdi se u najnovijoj skandaloznoj analizi "eksperata" Svetske banke. Kako stoji u ovom sramotnom istraživanju, pravoslavni narodi su osuđeni na siromaštvo jer je njihova religija "staromodna, ne prihvata nove ideje i oslanja se na mistiku umesto na razum", za razliku od katolika i protestanata, koji su napredni i racionalni.

Autori istraživanja, bugarski ekonomisti Simeon Đankov i Elena Nikolova, tvrde čak da je pravoslavlje, u ekonomskom smislu, pogubnije i od komunizma, jer podrazumeva poniznost i poslušnost. Naši stručnjaci, sa druge strane, smatraju da je ovo istraživanje, pored toga što je neistinito i pristrasno, najobičnija jeftina zapadnjačka propaganda.

Informer.

Naravno da je to tačno, evidentno je da je reformacija unaprijedila narode, a to svakako nisu uradile RKC i PC.

 

[TomaD]

Bog pomogao svakome i svuda!

Neko je rekao:

"Mi Pravoslavni Hrišćani, mi smo najsiromašniji od svih.
Mi ništa nemamo, osim svega što nam je potrebno za spasenje,
baš ništa!"

brat Toma

 

[tripo 41]

"Mi Pravoslavni Hrišćani, mi smo najsiromašniji od svih.
Mi ništa nemamo, osim svega što nam je potrebno za spasenje,
baš ništa!"

Pa po djelima se baš i ne vidi, kod većine, čast izuzecima.

 

[Laodikeja]

Bog pomogao svakome i svuda!

Neko je rekao:

"Mi Pravoslavni Hrišćani, mi smo najsiromašniji od svih.
Mi ništa nemamo, osim svega što nam je potrebno za spasenje,
baš ništa!"

brat Toma

Ne bih se baš složio sa ovom izjavom, jer gledajući bogatstvo vladika i sveštenika SPC u realnosti nije baš tako.

Smatram da u tom pogledu unutar vladajućih struktura unutar SPC vlada veliko licemerje, jer oni pozivaju na siromaštvo, u manastirima imaju zavet siromaštva, a oni se lično toga ne pridržavaju.

Izvinjavam se zbog ovog komentara, ali on je uperen upravo ka cilju da zaštiti običnog čoveka koji je takoreći obmanut od strane onih na vlasti.

 

[TomaD]

Bog te Dobrotom Svojom iznenadio!

Ima istine u tvojim rečima.

Verujem da od tebe zavisi, šta želiš da vidiš u Crkvi Pravoslavnoj - videćeš.

Ako želiš da vidiš Bogom preobražene vernike, Duh Sveti će ti brzo pomoći
da ih ugledaš i da se "ugledaš na njih kao što se oni ugledaju na Hrista".

A ako tražiš da vidiš neki od Bogu mrskih greha, i toga imamo.
Nečastivi će ti rado "pomoći" da u grehe naše gledaš.
Evo u moje, na primer.

brat Toma

 

[tripo 41]

Mitropolit SPC Amfilohije Radović juče je na Sinjajevini kazao da je istraga poturica značajan istorijski događaj.

“Mnogi i danas prigovaraju kako je to smio vladika Danilo. Jeste da je strašno pobiti ljude, međutim, još je strašnija duhovna smrt koju siju oko sebe ti lažni ljudi, sa lažnom vjerom. Zato je, blagodareći toj žrtvi, vladika Danilo spasio Crnu Goru.
Izvor Vijesti.

-------------------------------------

Ovo je izjava od prije 4 godine.

Strašno šta reći, da propovjdenik Jevanđelja ovo kaže, znači da je lažni propovjednik.

 

[TomaD]

Bog te menjao iz slave u slavu!

Mislim da ti nije mudro suditi Mitropolitu Amfilohiju (ili bilo kome).
Ali takodje mislim da je preosvećeni Mitropolit, ako je želeo
poručiti da prelazak iz Pravoslavne vere u islamsku religiju
dovodi do duhovne smrti, da je možda mogao ... koristiti
drugačiji vokabular.

brat TOma

 

[tripo 41]

Mislim da ti nije mudro suditi Mitropolitu Amfilohiju (ili bilo kome).

Već sam rekao da Biblija sudi, tj. Bog. Zar nije JOvan Krstitelj ukazivao na grijeh?

Ali takodje mislim da je preosvećeni Mitropolit, ako je želeo
poručiti da prelazak iz Pravoslavne vere u islamsku religiju
dovodi do duhovne smrti,

Pa zločin pravda duhovnom smrću, kako onda ispravna religija nije donijela blagostanje, mir i duhovnost pravoslavcima (većini)?

da je možda mogao ... koristiti
drugačiji vokabular.

Ništa to ne znači ako im želi zlo i mrzi ih.