Velika bludnica,tajna Velikog vavilona

[Adrian BG]

Закон није промењен, закон је вечан и испуњен. Господ не само да је прославио и испунио закон, већ га је и проширио. Ако је сваки грех свео на саму помисао (ако помислиш зло, то је као да си починио зло), тако је и дан починка прославио и увећао. Не почива се само једном недељно, већ се почива вечно. Јер вером се у покој и починак улази, а то вама не вреди говорити хиљаду пута јер се бојите.

Ви сте као човек у мору који се држи балвана (Мојсијев закон) и не сме да заплива ка обали. Зато струје морске померају балван и човек никако не може допливати. А у страху да ће се удавити он не испушта онај балван. Некада заплива, али га страх увек врати назад да пригрли оно што му се чини сигурним. Зато и говорите да се у покој улази суботарењем, јер тако пише Мојсије.

18. И зато још више гледаху Јевреји да Га убију што не само квараше суботу него и Оцем својим називаше Бога и грађаше се једнак Богу. (Јован 5)

Две јереси: суботарска и она која унижава Сина. Тако се фарисеји саблажњаваше јер не познаше ко је Син човечији и како је Он Господар суботе. Ништа се не промени за 2000 година.

brate mili
dok ti budeš uporno i dalje tražio neke čvrste dokaze
bojim se da u slučaju i da ih nađeš nečeš vjerovati
vremena je svakim danom sve manje, Kristov dolazak sve je bliži

Не размеш, мени лично не треба ни један једини доказ. То говорим због вас да видите колико сте заслепљени маргиналним стварима. Верујете да сте добили нека откривења од ваших "пророка" и секти, и сад имате мисију да срушите сваки други ауторитет да бисте прогурали ово чему су вас научили. Не трагам за доказима тог типа јер то не може да утиче на моје Спасење.

Цео Нови завет је испуњен речима да треба да држимо заповести Христове (много пута сам постовао), ви и даље као програмирани понављате исте речи. Мислим да је овај форум затрпан суботом. Били бисте савршени фарисеји, дика и понос њихов. И они су само викали: Мојсије, Мојсије, Мојсије, ...

dok ti budeš uporno i dalje tražio neke čvrste dokaze
bojim se da u slučaju i da ih nađeš nečeš vjerovati

За оно у шта ја верујем не тражим никакве доказе, ја сам сам доказ и сведок, а то је мени довољно за Спасење. Докази требају вама да будете сигурни ако већ нешто тако велико тврдите. Ја ако нешто велико тврдим, веома се потрудим да непристрасно истражим, проверим, помолим се, поново проверим...па тек онда говорим. Ако видим да сам негде погрешно протумачио или научио, одмах исправљам и наглашавам. Не због себе, ради других који можда читају шта овај овде пише. Предлажем вам да прочитате једну прилично поучну народну приповетку, можда помогне. Свакако не може да одмогне.

У цара Тројана козје уши

http://sr.wikisource.org/sr-el/У_цара_Тројана_козје_уши

 

[mrsavkic]

Ne mogu oni ništa dokazati. Nemaju načina. Pronalaze nekakvu šund literaturu i to prenose na forum.
Koliko ja znam i Da Vincijev kod iznosi takve budalaštine. Npr. Dan Brown kaže da je na Nikejskom Saboru katolička crkva proglasila Isusa Bogom...Koje li gluposti!

Taj Dan Brown izvrće i ulogu cara Konstantina, tvrdeći da je Konstantin naredio da se načini 50 prijepisa Svetog pisma iz kojih je izbacio evanđelja u kojima se Isus opisuje kao čovjek, a ubacio druga, u kojima se smatra Bogom. Prema njemu je kod sastavljanja Novog zavjeta bilo razmatrano 80, ali su bila prihvaćena samo četiri, i to zato što su Isusa prikazivala kao Boga.
Po Brownu, Bibliju je zapravo sastavio poganski car Konstantin. Stotine, ako ne i tisuće, ranije napisanih evanđelja bila su skupljena i spaljena. Od čega je svega točno tek jedno: “Oko 332. godine car Konstantin, želeći potaknuti i urediti kršćansko bogoslužje u sve većem broju crkava u svojoj prijestolnici, zatražio je od Euzebija da vješti prepisivači izrade 50 primjeraka Svetog pisma” (Metzger: Kanon Novog testamenta).

Istina je sasvim drugačija. Prema predaji car Konstantin se pokrstio tek potkraj života, što je u to doba među obraćenicima bilo uobičajeno, njegovo je prihvaćanje vjere započelo najkasnije još 313. kad je u znaku križa pobijedio u boju kod milvijskog mosta.
Konstantin nije imao baš nikakva utjecaja na sastavljanje Svetog pisma; a 4 evanđelja, 13 Pavlovih poslanica i Djela apostolska od samog su početka (još prije Konstantinova rođenja) smatrani Svetim Pismom dok je konačni kanon Novoga Zavjeta odredio papa Damaz I. 382. god., dakle, mnogo godina nakon Konstantinove smrti.


Što se tiče ove teme...o Babilonu i velikoj bludnici, hmm. :???:



Baš me zanima do kad ćeš ti reklamirati svoje video uradke. :dtyste:

Nego, vidim da su se na temi sastali fundamentalisti (savkic, spedy, Ris...) koji sami sebe zovu kršćanima, a ne pripadaju Crkvi, štoviše žestoko je napadaju i blate.
Hehe, sve sami "proroci" i "vrsni" tumači Božje riječi koji su svoju mudrost isisali iz svog malog prsta. Nema tu Duha, ni istine, samo ljudska ostrašćena riječ.

Savkiću, koliko puta ti moram reći da Katolička crkva nije član Svjetskog saveza crkava? Nije, niti je bila, niti će biti.
Naravno, to tebi/ vama antikatolicima ne odgovara jer ti se onda rući cijeli kontekst optužbi, jel tak?

Upravo zato što ste slobodnjaci, imate svoj način razmišljanja i tumačenja Svetog Pisma, ne preostaje vam drugo nego pokušati osporiti sve povijesne istine, proturiti neke priče o Crkvi, osobito Katoličkoj, koja je eto, bludnica, ni manje ni više. Pihh. Igrate na staru Lutherovu foru. Dajte, budite malo kreativniji, pa kad već kritizirate Katoličku crkvu, iznesite nešto smisleno i objektivno da se popravimo, ako se baš treba popravljati. Mi (tj. ja) bit ćemo vam zahvalni... al, dajte, braćo, nešto u Duhu Božjemu, a ne s ovim vašim plitkim pričama koje svatko može provjeriti i uvjeriti su da su - ćorak.

Vaši postovi ni nisu vrijedni komentara. Ali, kad je mrsavko već otvorio (duplirao) ovu temu reći ću kako stvari stoje.

Ako se Ivanovo Otkrivenje usporedi s prorokom Izaijom 1, 21 onda se termin Babilonska bludnica odnosi na izopačeni Jeruzalem, a Zvijer napoganski Rim. Broj 666 je car Neron i nitko drugi. Mnogi sveci, proroci i apostoli bili su progonjeni u oba grada. Iako su Zvijer i Bludnica surađivali u progonu kršćana, Zvijer se kasnije okrenula protiv Bludnice: “Ali će Zvijer skupa sa deset rogova koje si vidio zamrziti Bludnicu, opustošiti je i svući do gola, meso joj pojesti, a nju spaliti vatrom” (Otk 17,16). Ako je Zvijer sa deset rogova (10 vazalnih država) poganski Rim, a Bludnica Jeruzalem, tada ovo proročanstvo dobiva vrlo jasan smisao, jer se savez Rimskog Carstva i Izraela raspao 70., kad su Rimljani osvojili Izrael i opustošili Jeruzalem.

Sedam glava Zvijeri na kojoj sjedi Bludnica ne simboliziraju samo sedam brežuljaka, već i sedam kraljeva “od kojih su petorica pala, jedan živi, a posljednji još nije došao“, no taj posljednji, “Kada dođe, treba da ostane samo kratko vrijeme” (Otk 17,10). Ako je pet kraljeva već palo, a jedan još uvijek vlada u doba Ivanova viđenja, onda je Bludnica postojala već tada, pa to nisu mogli biti ni Vatikan ni kršćanski Rim, jer u to vrijeme nisu još ni postojali. Postojao je, međutim, poganski Rim s nizom careva (“kraljeva”), pa je baš on mogao biti ta Zvijer koja se opijala ne samo krvlju svetaca i mučenika, već i krvlju apostola i proroka:
“‘Veseli se’ nad njim, nebo i vi sveti, apostoli i proroci, jer je Bog zaštitio vaše pravo osuđujući njega ["Veliki grad"]!” (Otk 18,20).

Posljednji je apostol umro oko 100. godine, u prvom su stoljeću izumrli i proroci, što je još jedan dokaz da je Bludnica postojala već u prvom stoljeću, pa to nikako ne može biti ni kršćanski Rim, u kojem je poganstvo zabranjeno tek 353. godine, a još manje Vatikan, nastao tek 1929.


To je to, ali, ako je vama drago, samo nastavite u svom stilu i glupirajte se i dalje.

SVAKAKO DA KOSTANTIN NIJE PISAO KANON PISMA.
SAMA SI NA KRAJU CITIRALA NEŠTO ŠTO MOŽEMO UZETI KAO MERU ZA TOG ČOVEKA. dakle,kaku vrstu slobode su hrišćani dobili,to neka svako prosudi danas. ako ovo unutar crkvi mislim na mnoge zovete devicom,onda ja doista ne znam što je devica!
kada je jovan uzet u Duh Božji u dan Gospodnji,on nije Duhom unet u subotu ili nedeju,već u poslednje dane na zemlji i dan Gospodnji je širok pojam. tačno jeda otkrivenje pokazuje redosled od prve crkve pa do krajnje laodikejske,mane i dobre strane,unutar još apostoli .a isam pavle na rastanku proriče između njihs amim vukove grabljive! dalje kada je reč o uvođenju jovana u duh Božji oko velike bludnice tu nisi dobro priemtila suštinu te vizije oko velike bludnice itajne velikog vavilona. naročito sa antihristom i carem neronom.kada ide prrooštvo za antihrista počev od danila mora se sve dovesti u jednu tačku. recimo neron? solunjanima posanica kaže ,da će on sesti u crkvu Božju. kad je neron seo u Božju crkvu? kad je taj čovek bio u opšte hrišćanin? onda kad je on rekao unutar crkve da je sami Bog,jednak Bogu? kadje on ikad napisao bulu koja je sami odrađaj volje Božje(lažni prorok) i neka je to čak sami đavo,to je moralo biti amen? ja donekle znam istoriju ali nikad čuo daje neron u ovome poređan!
da li je neron ikad rekao da je zamenik ili namesnik sina Božjega?sina Bjega? ja ne znam. jedan je rekao i danas moni to kažu za sebe.a to je bogohulno.ili da odbacimo celo Pismo?
kada je jovanu kazano okovelike bludnice da li tu primećuješ damu je ukazanje dalo pogled na sud? on ju je video i ostao zapanjen,sučim? trulim rimom? zašto bi? jovan je video onu koja sebe zovem toga dana Hristovom crkvom kako ide ubijati milione hrišćana na lomače,kako koketira politički sa vladarima sveta kako svoju crkvu zove crkva svetoga Duha i kako je puna svih blaga kako samo može biti,i sad ti kažeš da li je to tako,da li tako piše u Pismu,ti to oćeš reći osporiti.
kao i za konstantina ,eto uzećemo tvoj izveštaj da je u znaku krsta usnio da ide pobediti ratovati!! dali smo na istom,RATOVATI! PA KAKO bOG MOŽEREĆI DA LJUBIMO NEPRIJATELJE,DA OKRENEMO DRUGI OBRAZ KAD NAS UDARE POJEDNOME DA BI SMO BILI BOŽJI SINOVI I SAD REĆI,IDI POBIJ TO MNOŠTVO DOLE?! IO ONDA ZVATI NEKOG UMETNIKA DA OKO CAREVE GLAVE ,OKO UBICINE GLAVE NASLIKA OREOL I DA BI GA TO OZNAČILO KAOS VETCA,TO MALO BOJE U KRUGU OKO GLAVE A NE SVETOST SVETOG SLOVA?! O ČEMU MI ONDA OVDE PRIČAMO? O KOZJEM ROGU ILI O SVETOM PISMU?
ZA MIKU:
ako formulu za krštenje nije dao nikejski koncil koje onda dao? 4.veka niti jedan hrišćanin od vremenaapostola svetim Duhom vođen nije krstio nego u ime Isusa ,sve dok nikejci nisu smakli sa očiju slepilom teološkim da ne vide da je za oprost greha datoime ,kako isamIsus kaže u ime ne u imena i titula otac nije ime,sin nije ime? onda koje je ime jednog Boga u spašenju i krštenju? da li mi ovde pokušavamo osporiti apostole ili mene? da li ja ovde pričam o nekom svom isceniranom krštenju ili apostolskom?

 

[Mika32]

ZA MIKU:
ako formulu za krštenje nije dao nikejski koncil koje onda dao?

Mrasavkicu volim ovo tvoje pitanje. Odgovor na njega glasi:
"I PRISTUPIVSI ISUS RECE:... IDITE DAKLE I NAUCITE SVE NARODE KRSTECI IH U IME OCA I SINA I SVETOGA DUHA," Matej 28,18.19.
Mrsavkicu, jesi li zadovoljan odgovorom?
Koliko mi je poznbato da je to bilo u prvoj polovini PRVOGA VEKA a ne u 4.

Ako je i Nikejski sabor usvojo formulu krstenje koju je Hristos dao, ja samo mogu na to da kazem A M I I N!

 

[Adrian BG]

То и јесте поента. Јер које је име Бога? Ако је у име Оца и Сина и Светога духа, онда је у једно једино име. То је име Бога нашег које је на челима верних (Печат Божији). То нису три имена, то је једно једино име. Зато ове који оспоравају Три Сведока (Тројство) збуњује што се на једном месту каже у име Исуса Христа, а на другом се спомињу Три Сведока (на Небесима). Ако је име Бога ЈХВХ (Онај који јесте, Битујући), онда значи да немају спознају ко је Син, да је Он Бог који се у телу јави, и да је Он ЈХВХ. Зато су и научени да воде рат против Три Сведока.

Једно име које спашава, једно крштење, један једини Бог. Ако се човек крсти у име Исуса Христа, он је крштен у име Оца и Сина и Светога Духа. Тешка мука за оне који мудрошћу људском покушавају да схвате ко је Син, ко Отац, а ко Дух Свети. Неко може научити напамет дефиницију, али то не значи да има спознају. Зато се не ослања потпуно на Сина, јер молећи се Оцу у име Сина, а у Духу кроз кога је заједница светих, човек се моли Богу.

31. Кад он изиђе, онда Исус рече: Сад се прослави Син човечији и Бог се прослави у Њему.
32. Ако се Бог прослави у Њему, и Бог ће Њега прославити у себи, и одмах ће Га прославити. (Јован 13)

13. И шта год заиштете у Оца у име моје, оно ћу вам учинити, да се прослави Отац у Сину.
14. И ако шта заиштете у име моје, ја ћу учинити.
15. Ако имате љубав к мени, заповести моје држите. (Јован 14)


13. А кад дође Он, Дух истине, упутиће вас на сваку истину; јер неће од себе говорити, него ће говорити шта чује, и јавиће вам шта ће бити унапред. 14. Он ће ме прославити, јер ће од мог узети, и јавиће вам: (Јован 16)


4. Ја Тебе прославих на земљи; посао сврших који си ми дао да радим. 5. И сад прослави Ти мене, Оче, у Тебе самог славом коју имадох у Тебепре него свет постаде.
6. Ја јавих име Твоје људима које си ми дао од света; Твоји беху па си их мени дао, и Твоју реч одржаше.(Јован 17)


Исус нам јави име Очево, Отац Га прославља у Себе самог, јер Он (Логос) беше у Бога пре постања света. Дух Истине прослави Сина на земљи. Отац и Син су ЈЕДНО. Отуда нам и би дано једно име којим ћемо се крстити и Спасити, а крстећи се у име Оца и Сина и Духа Светога, ми смо крштени у име Христово (Спашавамо се у име Христово, у то име нам се прашта - због тог имена).

7. Јер је троје што сведочи на небу: Отац, Реч, и Свети Дух; и ово је троје једно. (1.Јованова 5)

 

[mrsavkic]

То и јесте поента. Јер које је име Бога? Ако је у име Оца и Сина и Светога духа, онда је у једно једино име. То је име Бога нашег које је на челима верних (Печат Божији). То нису три имена, то је једно једино име. Зато ове који оспоравају Три Сведока (Тројство) збуњује што се на једном месту каже у име Исуса Христа, а на другом се спомињу Три Сведока (на Небесима). Ако је име Бога ЈХВХ (Онај који јесте, Битујући), онда значи да немају спознају ко је Син, да је Он Бог који се у телу јави, и да је Он ЈХВХ. Зато су и научени да воде рат против Три Сведока.

Једно име које спашава, једно крштење, један једини Бог. Ако се човек крсти у име Исуса Христа, он је крштен у име Оца и Сина и Светога Духа. Тешка мука за оне који мудрошћу људском покушавају да схвате ко је Син, ко Отац, а ко Дух Свети. Неко може научити напамет дефиницију, али то не значи да има спознају. Зато се не ослања потпуно на Сина, јер молећи се Оцу у име Сина, а у Духу кроз кога је заједница светих, човек се моли Богу.

31. Кад он изиђе, онда Исус рече: Сад се прослави Син човечији и Бог се прослави у Њему.
32. Ако се Бог прослави у Њему, и Бог ће Њега прославити у себи, и одмах ће Га прославити. (Јован 13)

13. И шта год заиштете у Оца у име моје, оно ћу вам учинити, да се прослави Отац у Сину.
14. И ако шта заиштете у име моје, ја ћу учинити.
15. Ако имате љубав к мени, заповести моје држите. (Јован 14)


13. А кад дође Он, Дух истине, упутиће вас на сваку истину; јер неће од себе говорити, него ће говорити шта чује, и јавиће вам шта ће бити унапред. 14. Он ће ме прославити, јер ће од мог узети, и јавиће вам: (Јован 16)


4. Ја Тебе прославих на земљи; посао сврших који си ми дао да радим. 5. И сад прослави Ти мене, Оче, у Тебе самог славом коју имадох у Тебепре него свет постаде.
6. Ја јавих име Твоје људима које си ми дао од света; Твоји беху па си их мени дао, и Твоју реч одржаше.(Јован 17)


Исус нам јави име Очево, Отац Га прославља у Себе самог, јер Он (Логос) беше у Бога пре постања света. Дух Истине прослави Сина на земљи. Отац и Син су ЈЕДНО. Отуда нам и би дано једно име којим ћемо се крстити и Спасити, а крстећи се у име Оца и Сина и Духа Светога, ми смо крштени у име Христово (Спашавамо се у име Христово, у то име нам се прашта - због тог имена).

7. Јер је троје што сведочи на небу: Отац, Реч, и Свети Дух; и ово је троје једно. (1.Јованова 5)

ZA MIKU:
miko,dela apostolska jasno govore a adrtijan je naveo tošto uporno donosim da je tek obećani Duh istine taj koji je uveo u sve ono što je Isus govorio. kako nikad ne spomeneš iste reči Isusa u luki 24. tu Isus ne spominje formulu titula već Njegovog jedincatog imena.
nemam ja protiv vas ništa oko učenja trojstva jer to meni ne smeta. ja znam vrlo dobro da je razlikma u tumačenju nikejaca oko preoblikovanja krštenja bez prizivanja imena Isus i pomena titula kao život i smrt. jer ako čitate rimljaanima 9.gl. jasno će te uvideti tu razliku. sinovi Božji ne mogu doći drugačije negosamo kroz krštenje u ime Isusa ,sve ostalo su sinovi ckrve,ne i sinovi neba. prosto. obećano seme pavle kaže je Isus Hristos. kroz to ime spašenja dolaze oproštenjem greha sinovi Božji. kaka je svrha onda propovedati vaskrs raspenje ako se izostavi ime. to vam je kao sa kajinom,zar on nije bio vernik i pobožan,zar nije ozbiljno pristupio oltaru,zar nije prineo žrtvu i zaštoBog to nije primio,štojenapravilo razliku? pa upravo otkrivenje prolite krvi tj Isusa hrista kao sina Božjeg jagnjeta Božjeg. Bog koji ne dolazi u objavljenom imenu može biti svakim jedan Bog. onda je imuslimansko izražavanje krroz alaha po vama validno. onda i sveta krava u indiji mkže biti bog što da ne. ali Bog Biblije uvek dolazi proročki kroz objavu imena.

 

[Mika32]

Закон није промењен, закон је вечан и испуњен. Господ не само да је прославио и испунио закон, већ га је и проширио. Ако је сваки грех свео на саму помисао (ако помислиш зло, то је као да си починио зло), тако је и дан починка прославио и увећао. Не почива се само једном недељно, већ се почива вечно. Јер вером се у покој и починак улази, а то вама не вреди говорити хиљаду пута јер се бојите.

Adriane, dobro si rekao da je Bozji zakon vecan i da se ne moze nikad promeniti, jer on je izraz Bozje volje.

Medjutim, tvoj problem je sto brkas dva pojma. Prvo, Bog je odredio sedmi dan Subotu za poceina od telesnih poslova, a treba da bude posvecen duhovnom uzdizanju. I ova zapovest je vecna, jer je deo Bozjeg, a ne Mojsijevog, zakona.

Vecni pocinak je slican ovome, ali nije isto. Kao sto svake subote treba da se odmaramo, jer nam je potreban odbor, tako u Hristu imamo vecni odmor od tereta greha koji nas osuduje na smrt. To je taj vecni odmor ili pokoj, jedan ne iskljucuje drugi.
------------------------------

што му се чини сигурним. Зато и говорите да се у покој улази суботарењем, јер тако пише Мојсије.

Ви сте као човек у мору који се држи балвана (Мојсијев закон) и не сме да заплива ка обали. Зато струје морске померају балван и човек никако не може допливати. А у страху да ће се удавити он не испушта онај балван. Некада заплива, али га страх увек врати назад да пригрли оно

Adriane ,nisi u pravu. Nismo se bi uhvatili za neki balvan, nego smo se uhvatili za Lenger nasih dusa Gospoida Isusa Hrisat, ali drzanje zakone ne odbacuje Hrista, nego je to dokaz da smo Ga primili. Sve dok zivimo u bezakonju, tj prestupanju Bozjeg zakona, znak je da nismo primili Hrista ni Njegovu blagodat.
----------------

18. И зато још више гледаху Јевреји да Га убију што не само квараше суботу него и Оцем својим називаше Бога и грађаше се једнак Богу. (Јован 5)

Dpobro Asriane, osudjujes li i Ti Hrista kao Jeverji da je kvario subotu? Nije Hristos kvario subotu nego je cinio ono sot je u subotu dozvoljeno ciniti, pomagao bolesnima. Tako Subota je vecni praznik koga je uspostavio Bog a ne covek.

ZA MIKU:
miko,dela apostolska jasno govore a adrtijan je naveo tošto uporno donosim da je tek obećani Duh istine taj koji je uveo u sve ono što je Isus govorio. kako nikad ne spomeneš iste reči Isusa u luki 24. tu Isus ne spominje formulu titula već Njegovog jedincatog imena.
nemam ja protiv vas ništa oko učenja trojstva jer to meni ne smeta. ja znam vrlo dobro da je razlikma u tumačenju nikejaca oko preoblikovanja krštenja bez prizivanja imena Isus i pomena titula kao život i smrt. jer ako čitate rimljaanima 9.gl. jasno će te uvideti tu razliku. sinovi Božji ne mogu doći drugačije negosamo kroz krštenje u ime Isusa ,sve ostalo su sinovi ckrve,ne i sinovi neba. prosto. obećano seme pavle kaže je Isus Hristos. kroz to ime spašenja dolaze oproštenjem greha sinovi Božji. kaka je svrha onda propovedati vaskrs raspenje ako se izostavi ime. to vam je kao sa kajinom,zar on nije bio vernik i pobožan,zar nije ozbiljno pristupio oltaru,zar nije prineo žrtvu i zaštoBog to nije primio,štojenapravilo razliku? pa upravo otkrivenje prolite krvi tj Isusa hrista kao sina Božjeg jagnjeta Božjeg. Bog koji ne dolazi u objavljenom imenu može biti svakim jedan Bog. onda je imuslimansko izražavanje krroz alaha po vama validno. onda i sveta krava u indiji mkže biti bog što da ne. ali Bog Biblije uvek dolazi proročki kroz objavu imena.

Mrsavkicu, vidim sta pokusavas, ti hoces da stavis u opoziciju Gospoida Isusa Hrista i Njegove izjave sa izjavama Svetog Duha.
Brate, zasto prezires Hristove reci? Slusaj Njega, a onaj duh koji te uci suprotno mora biti nekakav drugi duh a ne Bozji.

 

[spedy12]

@adrian
kolega-brate
Isus Krist nije prekršio nijednu Božju Zapovijed, a kamoli subotu
ni mislima ni riječima ni djelom, pa ni pobudom srca
jer da je, sotona bi time dokazao svoju tvrdnju da stvorenja nemogu držati Božji Zakon jer je to jaram ropstva
buduči da je Krist poštovao cijeli Božji Zakon, i u najtežim mukama života, cijelo Nebo je shvatilo da sotona laže kada tvrdi da je Božji Zakon neodrživ za stvorenja
jer sotona je želio svim silama ukinuti Božji zakon, ali nije mogao pa ga je proglasio jarmom ropstva
ali iako je to uradio, nije ničime uspio dokazati tu svoju tvrdnju
dakle lagao je, i zbog toga je propao

još ču ti napomenuti jednu bitnu stvar
da je Krist i slučajnio negdje pogriješio, prekršio Božji Zakon
Jehova ga nebi uskrsnuo, nebi ga primio natrag k sebi
Isus je to znao i razumio bolje nego mi ljudi

vjerom u Boga, ispunio je tj. održao je Zakon za nas grešnike

 

[Adrian BG]

ZA MIKU:
miko,dela apostolska jasno govore a adrtijan je naveo tošto uporno donosim da je tek obećani Duh istine taj koji je uveo u sve ono što je Isus govorio. kako nikad ne spomeneš iste reči Isusa u luki 24. tu Isus ne spominje formulu titula već Njegovog jedincatog imena.
nemam ja protiv vas ništa oko učenja trojstva jer to meni ne smeta. ja znam vrlo dobro da je razlikma u tumačenju nikejaca oko preoblikovanja krštenja bez prizivanja imena Isus i pomena titula kao život i smrt. jer ako čitate rimljaanima 9.gl. jasno će te uvideti tu razliku. sinovi Božji ne mogu doći drugačije negosamo kroz krštenje u ime Isusa ,sve ostalo su sinovi ckrve,ne i sinovi neba. prosto. obećano seme pavle kaže je Isus Hristos. kroz to ime spašenja dolaze oproštenjem greha sinovi Božji. kaka je svrha onda propovedati vaskrs raspenje ako se izostavi ime. to vam je kao sa kajinom,zar on nije bio vernik i pobožan,zar nije ozbiljno pristupio oltaru,zar nije prineo žrtvu i zaštoBog to nije primio,štojenapravilo razliku? pa upravo otkrivenje prolite krvi tj Isusa hrista kao sina Božjeg jagnjeta Božjeg. Bog koji ne dolazi u objavljenom imenu može biti svakim jedan Bog. onda je imuslimansko izražavanje krroz alaha po vama validno. onda i sveta krava u indiji mkže biti bog što da ne. ali Bog Biblije uvek dolazi proročki kroz objavu imena.

Мислим да ниси далеко од Истине. Још само да схватиш, ако је воља Божија, а твој ум отворен, да у име Оца и Сина и Духа Светога (што је ЈЕДНО) заправо и јесте у име Христово. Јер име је Његово ЈХВХ, а ко то не прихвати - не признаје Сина, а самим тим нема ни Оца. Он је тај Бог кога су Јевреји слушали, а који се објави у телу, и то што се роди назва се Син Божији. Јер другачије људски ум не може схватити како је Бог кога нико никада није видео постао тело.

37. Јерусалиме, Јерусалиме, који убијаш пророке и засипаш камењем послане к себи! Колико пута хтех да скупим чеда твоја као што кокош скупља пилиће своје под крила и не хтесте! (Матеј 23)

11. Као што орао измамљује орлиће своје, диже се над птићима својим, шири крила своја, узима их и носи на крилима својим, 12. Тако га Господ вођаше, и с њим не беше туђег бога; (5.Мојсијева 32)

А Дух Свети? Није ли рекао Јован Крститељ да ће Син крстити Светим Духом?

8. Ја вас крштавам водом, а Он ће вас крстити Духом Светим. (Марко 1)

У сваком крштењу су присутни Отац и Син и Дух Свети, све у име Господа Исуса Христа који је заслужан за Спасење. Не можеш имати само Сина без Оца, Оца не можеш имати без Сина, а заједницу са Богом никако без Духа Његовог Светог. Него, кључни је проблем што јеретичка наука има за задатак да оспори или Сина или Духа. Отуда различите групе оспоравају одређени циљ. Све се то упакује у неку теорију завере и људи много лакше прихвате.

Adriane, dobro si rekao da je Bozji zakon vecan i da se ne moze nikad promeniti, jer on je izraz Bozje volje.

Medjutim, tvoj problem je sto brkas dva pojma. Prvo, Bog je odredio sedmi dan Subotu za poceina od telesnih poslova, a treba da bude posvecen duhovnom uzdizanju. I ova zapovest je vecna, jer je deo Bozjeg, a ne Mojsijevog, zakona.

Коначно да кажеш, то и јесте поента Посланице Јеврејима (4.глава). Коначно да схватиш разлику, ја сам раније схватио јер нисам затворио ум. Као што рекох, ви почивате једном седмично и одмарате тело (спољашњег распадљивог човека), а вером Дух обнавља свакодневно (унутрашњег нераспадљивог човека).

Зато Христ и заповести своди на унутрашњег човека (ако погледаш са пожудом - учинио си прељубу). Тако да заповести из Декалога заправо нису мењане, само их је Христ увећао и прославио. То покушавам месецима да вам укажем, видим да коначно разумеш, Богу хвала. Јер се ми духовно уздижемо и обнављамо сваки дан - у Сабату смо духовном, не телесном.
------------------------------

Adriane ,nisi u pravu. Nismo se bi uhvatili za neki balvan, nego smo se uhvatili za Lenger nasih dusa Gospoida Isusa Hrisat, ali drzanje zakone ne odbacuje Hrista, nego je to dokaz da smo Ga primili. Sve dok zivimo u bezakonju, tj prestupanju Bozjeg zakona, znak je da nismo primili Hrista ni Njegovu blagodat.

Ако сте Христа прихватили, онда заповести Његове држите. Он нигде не каже да се суботари. Чак су хтели да Га убију јер "квари" суботу. Нису схватали како то Господар суботе прашта кршење суботњег закона.
----------------

18. И зато још више гледаху Јевреји да Га убију што не само квараше суботу него и Оцем својим називаше Бога и грађаше се једнак Богу. (Јован 5)

Dpobro Asriane, osudjujes li i Ti Hrista kao Jeverji da je kvario subotu? Nije Hristos kvario subotu nego je cinio ono sot je u subotu dozvoljeno ciniti, pomagao bolesnima.

А ношење одра? Наравно да није кварио, он је суботу прославио и коначно увео. Тако да свако ко Га верује почива као Бог што почива. А фарисеји који држаше суботу као ви не могу то никако. Јер да могу фарисеји бити уведени у покој и починак, онда узалуд наша вера у Христа.

По вашој науци, ја који приватам и верујем у Христа имам "жиг звери" и следује ми Пакао, а фарисеји који одбацише Христа и убијаше хришћане имају Печат Божији и иду у Царство небеско. Веома једноставно, само не смете признати јер се плашите шта ће бити са вама после. Избациће вас из синагоге суботарске, ето шта следи. Зато сам и дао поређење са оним дрвеним балваном који никако не може стићи до сигурне обале где чека спокој и одмор.

Tako Subota je vecni praznik koga je uspostavio Bog a ne covek.

Као што рекох, све си схватио, само да не измениш касније. Субота је вечни празник, а то је једино могуће ако је вечна. Не периодична (циклична), већ константна, континуирана и непролазна докле год се држимо признања. Јер можеш починути телесно једном недељно, али у покој не можеш улазити једном недељно.

Јевреји су почивали суботом да би ушли у покој (по заповести), али не уђоше јер су били неверни. Зато они који су верни могу ући у покој, а онда почивају (обнављају се духовно) као Бог што почива (на тај начин). Јер Бог не одмара тело, јер Бог је Дух и духовно се почива. То суботари нису могли да схвате, а истина тек дође са Исусом да би Стари завет постао јасан зашто је нешто заповеђено.

Да дам приказ како то изгледа у Старом и како је у Новом завету:

Стари завет:

ВЕРУЈЕШ БОГУ И ПОЧИВАШ У СУБОТУ ДА БУДЕШ ВЕРАН >> УЛАЗИШ У ПОКОЈ >> ЈЕВРЕЈИ НЕ ВЕРОВАШЕ >> НЕМА ПОКОЈА БЕЗ ОБЗИРА НА СУБОТЊИ ПОЧИНАК

Нови завет:

ВЕРУЈЕШ У ХРИСТА >> УЛАЗИШ У ПОКОЈ >> ПОЧИВАШ (Јеврејима 4.)

2. Јер је нама објављено као и онима; али онима не помаже чувена реч, јер не вероваше они који чуше.
3. Јер ми који веровасмо улазимо у покој, као што рече: Зато се заклех у гневу свом да неће ући у покој мој, ако су дела и била готова од постања света.
10. Јер који уђе у покој Његов, и он почива од дела својих, као и Бог од својих.

Дакле, старозаветно правило је:

ПОЧИВАШ СУБОТОМ >> УЛАЗИШ У ПОКОЈ

Новозаветно правило:

УЛАЗИШ У ПОКОЈ >> ПОЧИВАШ У ДРУГОМ ДАНУ

Зашто је то тако?Јер ово почивање зависи искључиво од вере, не од уздржавања суботњег. Дакле, само они који верују улазе у покој и почивају, они који не верују не могу ући у покој, иако суботаре цео живот као што Јевреји суботаре и дан данас. Узалуд суботаре, нема уласка у покој и починак Божији док не поверују у Сина Божијег.

@adrian
kolega-brate
Isus Krist nije prekršio nijednu Božju Zapovijed, a kamoli subotu
ni mislima ni riječima ni djelom, pa ni pobudom srca
jer da je, sotona bi time dokazao svoju tvrdnju da stvorenja nemogu držati Božji Zakon jer je to jaram ropstva
buduči da je Krist poštovao cijeli Božji Zakon, i u najtežim mukama života, cijelo Nebo je shvatilo da sotona laže kada tvrdi da je Božji Zakon neodrživ za stvorenja
jer sotona je želio svim silama ukinuti Božji zakon, ali nije mogao pa ga je proglasio jarmom ropstva
ali iako je to uradio, nije ničime uspio dokazati tu svoju tvrdnju
dakle lagao je, i zbog toga je propao

još ču ti napomenuti jednu bitnu stvar
da je Krist i slučajnio negdje pogriješio, prekršio Božji Zakon
Jehova ga nebi uskrsnuo, nebi ga primio natrag k sebi
Isus je to znao i razumio bolje nego mi ljudi

vjerom u Boga, ispunio je tj. održao je Zakon za nas grešnike

Он није ни могао да прекрши јер је Савршени, Безгрешни ЈХВХ који се објавио у телу, а то што се роди назва се Син Божији. Зато је и одолео искушењима сотоне, а ми људи сви редом не одолесмо. Не одолеше ни анђели Божији. Само је Он као непогрешиви Логос Божији прославио закон, очувао заповести Оца, а од нас тражи да држимо ЗАПОВЕСТИ ЊЕГОВЕ:

10. Ако заповести моје уздржите остаћете у љубави мојој, као што ја одржах заповести Оца свог и остајем у љубави Његовој. (Јован 15)

Нико од људи не може одржати закон, зато се и не оправдавамо законом јер смо прекршиоци, већ се оправдавамо вером у Христа и Жртвом на Крсту. Да ли то значи да смемо грешити? Не! Али не значи да и нећемо понекада грешити без обзира што верујемо. Значи, без обзира на своју веру, човек и даље погреши. Шта ћемо онда?

1. Дечице моја! Ово вам пишем да не грешите; и ако ко сагреши, имамо заступника код Оца, Исуса Христа праведника,

2. И Он очишћа грехе наше, и не само наше него и свега света.

3. И по том разумемо да Га познасмо, ако заповести Његове држимо. (1.Јованова 2)

Чије заповести држимо? Одговори (себи) али поштено. Немој да манипулишеш Библијом, него погледај добро и реци чије заповести треба да држимо.

Дакле, пошто смо прекршиоци закона (ко у једном сагреши, крив је за све - цео закон), какве везе има која је ставка закона у питању? Законом се онда никако не можемо оправдати јер га прекршисмо. Хоћемо ли наставити да кршимо закон? Не, држаћемо закон Христов и онда ћемо испунити цео закон.

Ти ако држиш Мојсијев закон, рецимо за прељубу, можда и не легнеш са неком женом, али си крив Богу јер си је пожелео у срцу и пожудно гледао. Тако Господ каже. Да ли већи ауторитет има Мојсијев закон или реч Христова? Кога ћеш послушати: Мојсија или Христа? Ако послушаш Мојсија (за шта се сви ви суботари залажете) онда ниси крив - ниси легао са том женом. Ако слушаш Христа - крив си и мораш да се покајеш и тражиш опроштај од Бога.

Да ли је лакше слушати Мојсија, онда, или слушати Христа? Да ли Христ са Својом заповешћу крши закон или га утврђује? Разумеш ли сада зашто се то каже?

30. Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.

31. Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо. (Римљанима 3)


Ако си ово претходно схватио, онда могу прећи на суботу. Ако Мојсије каже да суботариш да би ушао у покој, а Господ каже да се суботарењем не може ући у покој због невере, па онда услов за улазак у покој увећава ослањајући се на веру појединца као непогрешиви филтер за верне и неверне, хоћеш ли послушати Мојсија или Христа? Да ли Христ квари закон тако што га још увећава? Дакле, није довољно да се суботари (да се почива једном недељно), него човек мора да верује да би ушао у покој и да се држи признања. Онда стварно почива као Бог. Не суботарећи, већ у миру Божијем који од вере долази. Ако је вера стална и непериодична, онда је тај ДРУГИ ДАН сталан и непериодичан, константан.

Да упростим: нема вере - нема (с)покоја и починка; има вере - има спокоја (мира Божијег) и починка. Унутрашњи нераспадљиви човек се обнавља сваи дан, константно. Спољашњи и распадљиви човек се обнавља једном недељно (периодично). Да ли је твоја вера периодична или константна? Ако ти је константна (надам се), онда си стално у миру Божијем. Ти се ослањаш на периодично, а одбацујеш константно, зато немаш ни мир, а то се види из авиона.

 

[gerakules2]

Ti mislis brate da oni vide ovaj stih:37. Јерусалиме, Јерусалиме, који убијаш пророке и засипаш камењем послане к себи! Колико пута хтех да скупим чеда твоја као што кокош скупља пилиће своје под крила и не хтесте! (Матеј 23)

Kao sto nevide isaiju 40:3 ![SUP]3[/SUP] Glas je nekoga koji viče: Pripravite u pustinji put Gospodnji, poravnite u pustoši stazu Bogu našem.

Jovan 1:23 [SUP]23[/SUP] Reče: Ja sam glas onog što viče u pustinji: Poravnite put Gospodnji; kao što kaza Isaija prorok.

Pozdrav od Gere.

 

[mrsavkic]

Закон није промењен, закон је вечан и испуњен. Господ не само да је прославио и испунио закон, већ га је и проширио. Ако је сваки грех свео на саму помисао (ако помислиш зло, то је као да си починио зло), тако је и дан починка прославио и увећао. Не почива се само једном недељно, већ се почива вечно. Јер вером се у покој и починак улази, а то вама не вреди говорити хиљаду пута јер се бојите.

Adriane, dobro si rekao da je Bozji zakon vecan i da se ne moze nikad promeniti, jer on je izraz Bozje volje.

Medjutim, tvoj problem je sto brkas dva pojma. Prvo, Bog je odredio sedmi dan Subotu za poceina od telesnih poslova, a treba da bude posvecen duhovnom uzdizanju. I ova zapovest je vecna, jer je deo Bozjeg, a ne Mojsijevog, zakona.

Vecni pocinak je slican ovome, ali nije isto. Kao sto svake subote treba da se odmaramo, jer nam je potreban odbor, tako u Hristu imamo vecni odmor od tereta greha koji nas osuduje na smrt. To je taj vecni odmor ili pokoj, jedan ne iskljucuje drugi.
------------------------------

што му се чини сигурним. Зато и говорите да се у покој улази суботарењем, јер тако пише Мојсије.

Ви сте као човек у мору који се држи балвана (Мојсијев закон) и не сме да заплива ка обали. Зато струје морске померају балван и човек никако не може допливати. А у страху да ће се удавити он не испушта онај балван. Некада заплива, али га страх увек врати назад да пригрли оно

Adriane ,nisi u pravu. Nismo se bi uhvatili za neki balvan, nego smo se uhvatili za Lenger nasih dusa Gospoida Isusa Hrisat, ali drzanje zakone ne odbacuje Hrista, nego je to dokaz da smo Ga primili. Sve dok zivimo u bezakonju, tj prestupanju Bozjeg zakona, znak je da nismo primili Hrista ni Njegovu blagodat.
----------------

18. И зато још више гледаху Јевреји да Га убију што не само квараше суботу него и Оцем својим називаше Бога и грађаше се једнак Богу. (Јован 5)

Dpobro Asriane, osudjujes li i Ti Hrista kao Jeverji da je kvario subotu? Nije Hristos kvario subotu nego je cinio ono sot je u subotu dozvoljeno ciniti, pomagao bolesnima. Tako Subota je vecni praznik koga je uspostavio Bog a ne covek.




Mrsavkicu, vidim sta pokusavas, ti hoces da stavis u opoziciju Gospoida Isusa Hrista i Njegove izjave sa izjavama Svetog Duha.
Brate, zasto prezires Hristove reci? Slusaj Njega, a onaj duh koji te uci suprotno mora biti nekakav drugi duh a ne Bozji.

za adrijana:

upravo mislim da si ti iskren i tragaoc kao i ja i svi drugi manje ili više ali ti i gerakules i faki posebno.svakako da je krštenjem u ime Isusa Hrista u potpunosti ispunjena zapovest iz mateja 28. a i iz luke 24. samo s e iz pozicije Isusovih reči u mateju 28. teže da uhvatiti pa je to sotona u nikeji iskoristio,a u luki je pozicija vrlo jasna. upravo krštenjem u Ime Isusa se jedino može i razumeti ,čuj izraelu,Gospod je Bog tvoj jedan jedini. od nas se više ne traži.samo vera u ime i time u jednog Boga. a delujuća sila Božja u ocu sinu i duhu nama je dodata kao u magli,i sam pavle kaže da mi donekle to možemo dokučiti ali kao u zagonetki jer Boga će mo tek u nebu gledati kakav jest ako dokučimo neba. a za dokučiti nebo,data nam je jasna vera Bioblijskog tipa u Jednog Jedinog Boga i dolazak k njemu kroz jedino ime spašenja Isus Hristos. unutar je suština mateja 28 i luke 24.
sada ako bi se neko odlučio na krštenje u titule,vreme kadaje Isus bio još u telu kada je to govorio,ma kako to neko shvatio ovako kao oni koji misle da su titule date za krštenje,ili pak još uvek u to vreme važeće krštenje jovanovo pokajanjem-jer jovanovi učenici su još uvek svoju veru držali na tom krštenju kad je Isus izgovarao reči u mateju 28,i tek kada ih je pavle sreo kasnije iza vaskrsa i uzašćašća Isusa u nebo,oni su poučeni kao i apolo,koji je takođe držao još validnim krštenje jovanovo,te su svi oni krštenio u ime Isusa dakle ko bi sdeodlučio tako čiji pogrešku ipak bez imena Isus.jer sve dok Isus nije bio dignut na krst niko nije ni imao svrhu da bude kršten uj Njegovo ime,jer žrtva za oprost greha nije još bila prineta. no,nakon toga on šalje Duha istine koji uvodi sve u tu jednu istinu ,u punu istinu,PUNU ISTINU ,te jovanovi učenici,jedan apolos ili oni koji su mogli razumeti drugačije mateja 28 .kao danas morali su ponovo pri susretu sa onima koji su od Duha primili punu istinu krstiti se, u ime Isusa Hrista za oprost svojih greha,bez čega čovek ne može u nebo.
slučaj kajina je jedan vrstan primer. on je mogao imati najlepši oltar,bio je vernik Boga a ipak nije bio primljen kod Boga. kao što si rekao,ko ima sina ima i oca ,ko nema sina nema ni oca,akcenat je stalno na Sinu. kajafa je imao Oca za sigurno,čovek od Boga postavljen kockom za prvosveštenika,držao je zakon,subotu sve to,a ipak nazvan sinom đavola.jer nije mogao reči Božje da primi u sebe jer je umro u svojim gresima ne verujuć u to ime Ja Jesam ili Jehošua. u imenu Isusa je Jehošua- spasitelj. mi se krštenjem u Ime Isusa krštavamo u ime Jehošue- Spasitelja koji je inače Duh.sveti Duh je samo odraz za vremensko delovanje u planu sapšenja Boga koji je Duh,kao što je izražaj Sin Božji,Sin čovečji izražaj u vremenu Boga koji se javio u telu,tj Jahvea ili Oca koji se javio u telu ,opet u planu spašenja,kao pomirna žrtva kroz telo koje se daje na krst . krštenjem u titule gubi se sve i sin i otac i sveti duh jer samo u imenu Isusa je dat oprost greha.kao kod kajina ,šta je tu zameriti., njegove namere su čak bile uzvišene kao kod petra kad je vikao,nećeš ti oprati mojih nogu ili kod jovana,zar ja tebe da krstim,a valjda ti mene? dakle naše misli su u raszlici sa Božjim kao nebo i zemlja. tako tu je potrebno duboko otkrivenje Duhom. da ne promašimo vrata koja nisu pisana da su otac sin i sveti duh već Isus Hristos su vrata neba! kajin jako iskren čak ljudski gledano dvostruko angažovan doneo je preobilno ,sigurno najlepše na oltar i množinom(titule,tri) ali Bog to nije mogao primiti,jer unutar nije bilo krvi,spašenje je jer postavljeno u oproštenim gresima kroz krv tj. kroz ime Isus jer nema drugog imena kojim bi se mi mogli spasti,ne množinom izgovarajućih, ponavljajući titula,jer je kazano u ime,u ime titula,jednina, ne u titule,titule nisu ime ,dodati jednu smisaonost kao sotona u pustinji kušanjem Hrista ,dobija se odgovor od samog Gospoda,idi od mene sotono!
možda neko nema interes da gleda propovedi,ja pak najviše volim kad neko postavi materijal neke propovedi ovde ma to bio adventista ,pravoslavan katolik js. jer propoved je direktni izražaj mogući kroz nekog čoveka koji govori reč ,a ovakav forumski dopis je ipak manji snažan izražaj,te ja svaku propoved odgledam sa pažnjom i razgledam,pa ću ipak postaviti to još jednom:

Man of God-Božje sejanje (Part 1.) - YouTube

ZA MIKU:

stalno se miko vrtimo u krug., gore sam donekle objasnio adrijanu u odgovoru. to bi važilo i za tebe samo da dodam konkretno. nema nikakog opozicijskog u svetome Duhu koji je od Isusa jasno uklazand a će on doći da ih(njih apostole, i nas ) poduči nauči svemu ŠTO IM JE ON GOVORIO! zašto bi ond aIsus rekaod a će doći sveti Duh duh istine da ih uvede u svu istinu. matej 28 bez pogleda na dela apostola je pola istine . tek dolaskom svetoga Duha on nas uvodi u svu istinu onoga što je Isus rekao u mateju 28. ako to ne bi bilo tačno tako onda bi doista mi bili u problemu da Isus kaže jedno a apostoli razumevši Duha svetoga drugo!!! opozicija Isusu i svetome duhu si samo ti i slični svojim razmišljanjem i ne pokoravanju onome što je sdasvim jasno sveti Duh ili Duh istine rastumačio naučio uvweo u svu smisaonost mateja 28 i Isusovih reči.rekaos am ti višeput aali ti to ne replikuješ da je isti Issu onda sam sebi opozicija jer u luki jasno ne ponavlja mateja 28 već kaže u Njegovo ime da se krstimo svi počev od jerusalima pa pocelome svetu!!!! zašto to ne citiraš i onda odeš u dela pa vidiš da proveriš uporediš da li je sveti Duih ond aopozicija Isusu?!!!
ja vam svedočim živim Bogom iskreno kao ljubljenima da se kanete priči praznih ,umovanja i teoloških crkvenih učenja i da se vratite na Reč,jer je vreme milosti ukraćeno.gledajte na samo osam spašenih u vreme noja Boga neće zanimati vaša priča,on ima jasno iskazana vrata za nebo a to je on Isus Hristos! neka vas ne laže sotona da je skoro nemoguće da se ovakav glas razgleda ozbiljno jer milijarde uče o trojstvu i pored podela međusobno. no,ako bi vam se otvorile oči u delima apostola videli bi ste koliko je akcenat stavljen na Ime Isusa. sinedrion zapoveda smrću, da ne uče ništa u ime Isusa više i da ne uče ,najavljuju vaskrsenje u Isusovom imenu. dakle vaskrs je išao u Imenu Isusovom.probudite se.