Šta je novo?
SerbianForum

Dobrodošli na SerbianForum.org, mjesto na kojem možete pronaći apsolutno sve, mjesto druženja i odlične zabave!

Sveto Trojstvo

  • Začetnik teme Ana_ana
  • Datum pokretanja
tripo 41

tripo 41

Član
Gde je Bog rekao da je glavno da verujemo u Trojstvo ili nešto drugo?
 
kainos

kainos

Član
Nego slape, deder ti meni reci, kakvo je to vjecno radjanje...je li se to Isus rodio u vjecnosti i imao pocetak, ili se jos vjecno radja...pa ako je Isus od vjecnosti kao Bog, nemaju pocetka, kako je onda Isus Sin...uzeo ulogu kao u teatru ili je to titula?
 
S

stvarnoslap

Nego slape, deder ti meni reci, kakvo je to vjecno radjanje...je li se to Isus rodio u vjecnosti i imao pocetak, ili se jos vjecno radja...pa ako je Isus od vjecnosti kao Bog, nemaju pocetka, kako je onda Isus Sin...uzeo ulogu kao u teatru ili je to titula?
Ako pokažeš da znaš brojati od petka do ponedjeljka, odgovorit ću na tvoje pitanje. :) Pošteno?
 
Servius Tullius

Servius Tullius

kakvo je to vjecno radjanje...je li se to Isus rodio u vjecnosti i imao pocetak, ili se jos vjecno radja...pa ako je Isus od vjecnosti kao Bog, nemaju pocetka, kako je onda Isus Sin...uzeo ulogu kao u teatru ili je to titula?
Sin se večno radja, to jedna od kategorija Njegove suštine jer bespočetno i večno proizilazi od Oca kao i Duh Sveti koji večno ishodi od Oca dok na Sinu počiva i kroz njega se ispoljava.

Sin je savečan sa Ocem deleći sa Njim nestvorenu, neobuhvatnu i neshvatljivu prirodu.

On, kao i Otac, nije od večnosti već je večnost od Njega.

Otac, Sin i Duh Sveti, nemaju početak oni JESU POČETAK.

Sin nema ulogu već Lice koje poseduje punoću Božanstva.

Bog, ili jedinstvena priroda, ne može se zamisliti sama po sebi van Ipostasi Trojice.

Ni jedna od Ipostasi ne zamišlja se, ne imenuje se bez ili van druge dve.

Jednosuštnost označava takođe jedinstvenu volju i jedinstveno delanje Svete Trojice. To ne znači da dela samo Jedna od Ipostasi, nego tri Ipostasi deluju jedinstveno ali svaka po svom sopstvenom načinu - jedna hoće i deluje kao Bog Otac, druga kao Bog Sin, treća kao Duh Božiji.

U činu svestvaranja Otac je izvor, Sin je granica, Duh je postojanje.

Trojični Bog ničim nije ograničen niti uslovljen već je sve uslovljeno i ograničeno Njime.
 
Top