Sta je Sabat i da li Hriscani treba da ga drze.

[Jovan Prezviter]

Mi kršćani svaki dan posvećujemo Bogu slavljenjem Euharistije, a posebno svečano i brojnije sastajemo se na Euharistiju svaki sedmi dan, svake nedjelje, jer je to praksa prve Crkve i apostola.

Bog je samo jedan dan odvojio, i samo u jednom danu je počinuo. Ne u bilo koji dan.
Svaki dan jeste važan, i svakog dana trebamo biti sa Gospodom.
Ali mešati svakodnevni odnos sa Bogom i dan koji ima svoju posebnu namenu je samo po sebi pogrešno.

 

[stvarnoslap]

Bog je samo jedan dan odvojio, i samo u jednom danu je počinuo. Ne u bilo koji dan.
Svaki dan jeste važan, i svakog dana trebamo biti sa Gospodom.
Ali mešati svakodnevni odnos sa Bogom i dan koji ima svoju posebnu namenu je samo po sebi pogrešno.

Ako je pogrešno, neka je. Mi kršćani smo preuzeli praksu apostola i prve crkve, a vi subotari ste preuzeli praksu Židova. Ja pak mislim da ste vi u krivu. Dakle, kršćanska je nedjelja, a subota je židovska i vaša subotarska.

 

[Jovan Prezviter]

Ako je pogrešno, neka je. Mi kršćani smo preuzeli praksu apostola i prve crkve, a vi subotari ste preuzeli praksu Židova. Ja pak mislim da ste vi u krivu. Dakle, kršćanska je nedjelja, a subota je židovska i vaša subotarska.

Pa pogrešno je. Jer apostoli nigde nisu tvrdili da je nedelja sada sedmi dan, da je to dan koji preuzima ono što je pripalo suboti, sedmom danu.
Ja lično nesmatram da onaj ko proslavlja dan vaskrsenja u nedelju greši ako to želi. Zaista, ne smatram to problematičnim. Ali ne može izjednačavati subotu i nedelju jer nedelja nije sedmi dan već prvi. Subota ima svoje značenje a nedelja svoje(ko želi he proslavljati)

 

[stvarnoslap]

Pa pogrešno je. Jer apostoli nigde nisu tvrdili da je nedelja sada sedmi dan, da je to dan koji preuzima ono što je pripalo suboti, sedmom danu.
Ja lično nesmatram da onaj ko proslavlja dan vaskrsenja u nedelju greši ako to želi. Zaista, ne smatram to problematičnim. Ali ne može izjednačavati subotu i nedelju jer nedelja nije sedmi dan već prvi. Subota ima svoje značenje a nedelja svoje(ko želi he proslavljati)

Ove primjedbe uputi svetim apostolima i prvoj Crkvi, jer su apostoli uveli ovu praksu. A što se tiče subote, židovske subote koju obdržavate vi subotari, ona kršćane ne obvezuje jer je ona sjena koja nakon Krista nema nikakvo značenje.

Kol 2,16-17: Neka vas dakle nitko ne sudi po jelu ili po piću, po blagdanima, mlađacima ili subotama. To je tek sjena onoga što dolazi, a zbiljnost jest – tijelo Kristovo.

 

[Jovan Prezviter]

Kol 2,16-17: Neka vas dakle nitko ne sudi po jelu ili po piću, po blagdanima, mlađacima ili subotama. To je tek sjena onoga što dolazi, a zbiljnost jest – tijelo Kristovo.

Stih ne govori o nedelji kao zameni za subotu. Ovim stihom se ne govori o sedmom danu koji postaje nedelja. Zna se koji je to sedmi dan.

Takođe, stihovi u Kološanima 2,16,17 ne govore o danima koji su "sena" već o žrtvi i prinosu na te dane koji su sena.

 

[Jovan Prezviter]

Usput neka je blagosloven dan Pesaha, u spomen na delo Božijeg izbavljenja, kako u prošlosti naroda Izraela tako i ukazivanja na uzvišen događaj za ceo svet na koji uzkazuje a to je krv Hristova koja izbavlja svakoga ko namaže "dovratnike" svoga srca njome i primi izbavljenje.

Razmišljajmo danas i narednih sedam dana na uzvišeno delo Hristovo predstavljeno Pesahom.

 

[stvarnoslap]

Stih ne govori o nedelji kao zameni za subotu. Ovim stihom se ne govori o sedmom danu koji postaje nedelja. Zna se koji je to sedmi dan.

Tako je. Nedjelja nije zamjena za subotu. Prvo, subota je sedmi dan tjedna, a nedjelja je prvi dan tjedna - dan u koji naš Bog i Spasitelj Isus Krist uskrsnu. Upravo su zbog ovoga apostoli i prva Crkva uveli praksu brojnijeg i svečanijeg okupljanja na Euharistiju baš u prvi dan tjedna (vidjeti Dj 20,7)

Takođe, stihovi u Kološanima 2,16,17 ne govore o danima koji su "sena" već o žrtvi i prinosu na te dane koji su sena.

Naravno da govore. Zašto bi tako pisalo ako je to neistina? Zar je sveti apostol Pavao budaletina i bogohulnik?

Usput neka je blagosloven dan Pesaha,

Ti čestitaš Židovima? OK, tvoje pravo, ali mi kršćani slavimo Uskrs - Isusovo uskrsnuće - a ne židovsku Pashu.

Razmišljajmo danas i narednih sedam dana na uzvišeno delo Hristovo predstavljeno Pesahom.

Jr 17,5: Proklet čovjek koji se uzdaje u čovjeka,

A ti Jovane tvrdiš, kažeš da tako i vjeruješ, da je Isus samo čovjek!?!?!?

Tko će tebi Jovane onda pmoći? Neće niti Otac, jer sveti apostol također reče: Tko nema Sina nema ni Oca.

P.S. Sretan vam Uskrs, kršćanski puče.

 

[Jovan Prezviter]

Ti čestitaš Židovima? OK, tvoje pravo

I hrišćanima koji poštuju ovaj praznik(bez priloga i žrtve), Kološanima 2,16.17 , kao što i jesu radile nazarenike hrišćanske zajednice.

Priča o Pesah je neiscrpan izvor nadahnuća i govora o procesu spasenja. Na žalost, takvu priču spasenja mnogi nečuju. A rani hrišćani su iscrpno ovo proučavali (Pesah, presni hlebovi, Prvine...) da bi što bolje razumeli detalje iz Hristovog života. Zato su i mogli svim narodima i judejcima zdravo svedočiti o Hristu.

 

[stvarnoslap]

Razmišljajmo danas i narednih sedam dana na uzvišeno delo Hristovo predstavljeno Pesahom.

Jr 17,5: Proklet čovjek koji se uzdaje u čovjeka,

A ti Jovane tvrdiš, kažeš da tako i vjeruješ, da je Isus samo čovjek!?!?!?

Tko će tebi Jovane onda pmoći? Neće niti Otac, jer sveti apostol također reče: Tko nema Sina nema ni Oca.

 

[Jovan Prezviter]

Samo Čovek.

A Jr. 17, 5 ne govori o prirodi Mešijah. To nema veze sa Mesijanskom prirodom već stih govori ovo zemaljskim odnosima.