Šta je Duh, Krv i Voda, 1. Jovanova 5,6.8

VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Trebali bi malo da se pozabavimo pitanjem - zasto je u trenutku probadanja Hristovog tela na krstu - uz krv ( sto je normalno ) potekla i voda, i sta znaci pojam vode u bibliji i Hristovim recima, i da li je on povezan sa pojmom Duha, i cak sta vise krvi.

Da li je Hristos kojim slucajem imao neku bolest sakupljanja vode u plucima - sto je u medicini poznato kao "akutni edem pluca" ili ta voda u ovom slucaju je tu bila iz nekog drugog razloga.

U Jovanovom jevandjelju 7. 37 - 38 pronalazimo sledeci tekst:

"koji me veruje kao sto pismo rece, iz njegova tela potecice reke zive vode.
A ovo rece ZA DUHA koji posle primise oni koji veruju u ime njegovo"

Na jednom drugom mestu, u razgovoru sa zenom Samarjankom - Isus kaze "koji pije od ove vode opet ce ozedneti, a voda koju cu mu ja dati, bice u njemu izvor zive vode koji tece u zivot vecni"

O krvi sam nesto napisao u predhodnim komentarima, da je ona sredstvo ociscenja i opravdanja od greha i u starom i u novom zavetu.

Ovde vidimo da Hristos vodu uporedjuje sa Svetim Duhom koji prebiva u coveku, i ovaj kontekst u potpunosti objasnjava - zasto je prilikom probadanja Hristovog tela - osim krvi potekla i voda, i zasto se ona identifikuje sa Duhom Svetim ili posedovanjem Duha Svetoga, a to je "da bi ljudi citajuci o ovom dogadjaju kome je Jovan bio svedok - spoznali da je Hristos pravi izvor zive vode, koja je simbol Duha Svetoga, i da je u njemu zivot vecni - koji dobijaju oni koji ga veruju.
I koji ga poveruju ( Hristos kaze ) i oni ce imati u sebi tu zivu vodu koja je simbol Duha Svetoga, pa time i vecni zivot.

I zato biblija kaze "da je Jovan to video i zapisao, i da je istinito njegovo svedocanstvo" da ljudi u svedocanstvu o ovom dogadjaju, i kroz ove simbole krvi,
vode, i Duha - kao simbola vode, spoznaju da je Isus spasitelj, i da je on izvor vecnoga zivota.

Voda je kao i krv simbol ociscenja od greha, i ona je povezana i sa vodom krstenja, gde covek donosi odluku da se ocisti od greha prihvatanjem Hrista za spasitelja, i da bude opravdan zaslugama njegove zrtve i prolivene krvi na krstu, i da pocne da zivi jednim novim zivotom u sili Svetoga Duha - koji ce kao izvor vode zive prebivati u coveku, i vrsiti proces ociscenja i posvecenja.
 
Poslednja izmena:
Učlanjen(a)
22.07.2016
Poruka
11.465
Slažem se sa ovim pojašnjenjem da voda iz tela Hristovog je imala jednu duhovnu konotaciju. Ono što je Hristos pričao da će dati vodu živu...tj.život večni onima koji Ga veruju i da će i oni potom postati pronosici žive vode tj. vode života. Sve je to povezano i dobro si uočio neke paralele vode i duha.

Ovde pak Jovan konkretno u poslanici pak "razdvaja" ove tri stvari..svaka je ponaosob, svaka je zasebna. Ali čini jedinstvo u svedočanstvu. Kada posmatramo onako kako Jovan to želi da nam predoči on odvaja dakle krv od vode a duh od jednog i drugog. Svako je zasebno svedočanstvo. Zato smatram da je "duh" u 1. Jovanovoj 5,6-8 nešto što je vezano za pisano svedočanstvo o Hristu. Krv i voda su vezani za telo Hristovo a duh za svedočenje o Njemu. A to su apostoli i proroci.

A što se tiče paralele vode i Duha Svetoga to jeste zaista više nego očigledno povezano u tom kontkstu. U . Jovanovoj 5,6-8 pak izraz "duh" nije u svom direktnom kontekstiranju povezano sa Duh Sveti već indirektno. Duh Sveti koji nadahnjuje ali su reči "duh"..pisano svedočanstvo ili pisano svedočanstvo Duha. Znači da Isus na jednom mestu kaže ljudima oko sebe "reči koje vam rekoh duh su i život su". Dakle, reč(živa i pisana) jeste svedočansto i jeste "duh".
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Ako bi smo napravili paralelu izmedju dogadjaja probadanja tela Isusovog - prilikom koga su iz njega potekli krv i voda, i 1 Jovanove 5 poglavlja, gde kaze da je troje koji svedoce na zemlji - Duh, voda, i krv, i slucaja sa zenom Samarjankom - mogli bi smo tu paralelu jednostavno da objasnimo na sledeci nacin.
Duh Sveti svedoci preko reci Bozje i apostola, u ovom slucaju apostola Jovana koji je bio svedok probadanja tela Isusovog - da je u Hristu spasenje, da nas njegova krv cisti od greha, i da prihvatanjem verom njega za spasitelja - u nama prebiva Duh Sveti koji kao voda ziva, voda krstenja, i ociscenja od greha, i novorodjenja - tece u zivot vecni.

U tom smislu svedocenja, svaki od ovih elemenata ima svoj smisao u tom svedocenju.
Duh Sveti preko Reci Bozje i apostola svedoce o Hristu, da je njegova krv sredstvo ociscenja od greha, i da je u njemu izvor vecnoga zivota.
Duh, voda, i Hristova krv ujedno svedoce i o nama samima u ovom zivotu, ali ce to ciniti i na sudu, da li smo prihvatili ponudjena svedocanstva reci Bozje i Duha Svetoga koji svedoci preko reci i apostola, ali i licno svakom coveku, da li smo u Hristovoj krvi nasli opravdanje od greha, i da li smo se oprali krstenjem i novorodjenjem Svetim Duhom koji je voda ziva koja tece u zivot vecni.
 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
28.03.2013
Poruka
13.330
Puno filozofirate a ne razumete smisao. Nema ovo veze sa probadanjem. Nije ni cudo sto padate u jeres.. Tekst kaze:

"Ko je koji svet pobeđuje osim onog koji veruje da je Isus Sin Božji?

Ovo je Isus Hristos što dođe vodom i krvlju i Duhom, ne samo vodom nego vodom i krvlju; i Duh je koji svedoči, jer je Duh istina,

Jer je troje što svedoči na nebu: Otac, Reč, i Sveti Duh; i ovo je troje jedno.

I troje je što svedoči na zemlji: duh, i voda, i krv; i troje je zajedno.

Kad primamo svedočanstvo čovečije, svedočanstvo je Božije veće; jer je ovo svedočanstvo Božije što svedoči za Sina svog."



Jednostavno ovde pomenuta "voda i krv" oznacavaju Hristovo krstenje u zivot (sluzbu) i njegovo krstenje u smrt!

Secate li se kad je Hristos rekao: "mozes li se krstiti krstenjem kojim se ja krstim" misleci time na svoju smrt? Dakle, smrt predstavlja krstenje!

Na zemlji nam svedoče ove tri stvari:

Voda - Hristos je krsten vodom
Duh - Hristos je krsten Svetim Duhom na Jordanu a njime je i vaskrsnut
Krv - Hristova zrtva predstavlja njegovo poslednje krstenje stradanjem

Na nebu nam svedoce ove tri stvari:

Otac - Svedoci za svog Sina
Rec - Svedoci za sebe
Sveti Duh - njegova primarna uloga je da svedoci za Sina

Zadnji stihovi sve ovo sazimaju i kazu da - "kada primamo svedocanstvo covecje (zemaljsko) , svedocanstvo je Bozje vece..".

Dakle, Bozje svedocanstvo za Sina prilikom krstenja i drugim prilikama. A na kraju apostoli ovo sire kao "svedoci"!

Hriscanska vera se zasniva na dokazima! Najveci dokaz je njegov pravedan zivot, smrt i vaskrsenje u novi zivot! A to Jovan ovde i naglasava! Ovo je slika naseg vaskrsenja odnosno krstenja!
 
Poslednja izmena:
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Na zemlji nam svedoče ove tri stvari:

Voda - Hristos je krsten vodom
Duh - Hristos je krsten Svetim Duhom na Jordanu a njime je i vaskrsnut
Krv - Hristova zrtva predstavlja njegovo poslednje krstenje stradanjem

Na nebu nam svedoce ove tri stvari:

Otac - Svedoci za svog Sina
Rec - Svedoci za sebe
Sveti Duh - njegova primarna uloga je da svedoci za Sina

Odlično, ja bih dodao još ovo:

Vođa + Krv + Duh = Crkva

1. Voda je i simbol i stvarnost krštenja, Svetog sakramenta kojim se pricjepljujemo Kristovoj Crkvi.

2. Krsitova krv je piće koje Krist daje pripadnicima Crkve za vječno spasenje.

3. Sveti Duh je Roditelj Crkve, koji je na Pedesetnicu sišao na okupljene apostole, i koji neprekidno već dva tisućljeća poučava i u Istini čuva Crkvu.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Mire kaze da crkva nije bitna za spasenje, vec dobrota coveka, i da ce Muslimani, Budisti, Hinduisti..biti spaseni u svojoj veri, ali u svojoj kontradiktornosti upucuje na Pravoslavnu kao Bozju.
Koja je po vama "Rimokatolicka ili Pravoslavna, Muslimanska, Hindu... ili pak nije bitno?
 
Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
18.400
Mire kaze da crkva nije bitna za spasenje, vec dobrota coveka, i da ce Muslimani, Budisti, Hinduisti..biti spaseni u svojoj veri, ali u svojoj kontradiktornosti upucuje na Pravoslavnu kao Bozju.
Koja je po vama "Rimokatolicka ili Pravoslavna, Muslimanska, Hindu... ili pak nije bitno?

Ona koja je rođena u Jeruzalemu deset dana nakon Isusova uskrsnuća. Dakle, vaše protestantske sekte veze nemaju s Kristovom Crkvom.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Ona koja je rođena u Jeruzalemu deset dana nakon Isusova uskrsnuća. Dakle, vaše protestantske sekte veze nemaju s Kristovom Crkvom.


Dobro si rekao, crkva je ona koja je rodjena ( ne deset ), vec pedeset dana od Hristovog vaskrsenja, na pedesetnici.
I to nisu ni Rimokatolicka, ni Pravoslavna crva, jer Rimokatolicka nazovi crkva je nastala tek sa Konstantinom, i to od onih koji su odbacili Hristovo ucenje polovinom 2 veka, i prihvatili mnogobozacke filozofije.
Tako je Konstantinu kasnije bio olaksan posao da samo zakonski mnogobozacku religiju obozavanja sunca prekrsti u novu veru, od onih koji su doziveli otpad, i mnogobozaca kojima je Konstantin omogucio da predju u novu veru, a da nastave sa svojom mnogobozackom praksom.
Justinijan je potom toj novonastaloj mnogobozackoj verskoj organizaciji dao Rim kao mesto vladavine, i novac i vojsku u svojstvu verskog i politickog delovanja.
Od ove nazovi crkve se potom 1054 godine odvojio istocni deo, i tako je nastala Pravoslavna crkva.

Oni koji su polovinom 2 veka ostali verni Bogu i Hristovom jevandjelju, oni su Bozja crkva i nastavljaci prvobitnog Hriscanstva, i zbog te svoje vere i neucestvovanja u otpadu - bili su kroz celu istoriju progonjeni od strane mnogobozacko Rimske crkve, a na istoku od njenog ogranka, ili Pravoslavne, o cemu biblija podrobno govori.
 
Poslednja izmena:
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Napisao si "da je crkva rodjena deset dana nakon Hristovog vaskrsenja" proveri, pogresio si, sigurno nenamerno, jer si se sada ispravio.
 
Natrag
Top