Da vidimo da li nema trećeg:
"Kome: Jaoh? Kome: Kuku? Kome svađa? Kome vika? Kome rane nizašta? Kome crven u očima?
Koji sede kod vina, koji idu te traže rastvoreno vino.
Ne gledaj na vino kad se rumeni, kad u čaši pokazuje lice svoje i upravo iskače.
Na posledak će kao zmija ujesti i kao aspida upeći.
Oči će tvoje gledati na tuđe žene, i srce će tvoje govoriti opačine.
I bićeš kao onaj koji leži usred mora i kao onaj koji spava povrh jedra.
Reći ćeš: Izbiše me, ali me ne zabole; tukoše me, ali ne osetih; kad se probudim, ići ću opet da tražim to" ( priče Solomunove 23. 29 - 35 )
"Vino je podsmevač i silovito piće nemirnik, i ko god za njim luta neće biti mudar" ( priče Solomunove 20. 1 )
"Ali se i oni zanose od vina, i posrću od silovitog pića: sveštenik i prorok zanose se od silovitog pića, osvojilo ih je vino, posrću od silovitog pića, zanose se u prorokovanju, spotiču se u suđenju.
Jer su svi stolovi puni bljuvotine i nečistoće, nema mesta čistog" ( Isaija 28. 7 - 8 )
Ovi tekstovi jasno pokazuju da su alkohol i alkoholno vino, kao i ostala pića otrov, i nosioci greha i nemorala, preljube, nečistote, bolesti, učmalosti i ludila..itd.
Bog jeste u starom zavetu dopustio upotrebu vina, ali je spravljanje vina u ono vreme bilo različito od ovog današnjeg.
Osim toga, Bog je dopustio i mnogoženstvo, pa da li to žnači da mi u novom zavetu trebamo da imamo više žena.
Stvar je u tome, da je nešto u starom zavetu bilo tradicija, i kao što kaže jedan govornik opisujući Božje dopuštanje te tradicije "BOG JE NOSIO SANDALE PO MERI ČOVEKA"
Odnosno, dopuštao je određene stvari jer ljudi nisu mogli jednostavno da slede njegov put u svim pojedinostima, pa je on veliko zlo načinio da bude malo, ali da čovek opet bude u zajednici sa njim.