Šta je tebi lažno hrišćanstvo?
Jesi li pogledao koji znak Jezekilj opisuje da se stavlja na čela svetih?
Pozdrav.
Okultizam-spiritizam u Hrišćanstvu
- Začetnik teme Taramana
- Datum pokretanja
Šta je tebi lažno hrišćanstvo?
Jesi li pogledao koji znak Jezekilj opisuje da se stavlja na čela svetih?
Pozdrav.
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Lazno Hriscanstvo je ono koje nema ucenje i veru prve Hriscanske crkve koja je svoju veru zasnivala na bibliji i ucenju Gospoda Isusa Hrista i apostola, vec koja je nakon 2 veka unela mnogobozacke filozofije i ucenja.
Pecat je zakon Bozji, a zig nasuprot tome zakon ljudski koji ce antihrist uvesti u poslednje vreme.
"Sveži svedočanstvo, zapečati zakon mojim učenicima" ( Isaija 8. 16 )
"A ovo su zapovesti i uredbe i zakoni, koje Gospod Bog vaš zapovedi da vas učim da ih tvorite u zemlji u koju idete da je nasledite,
Da bi se bojao Gospoda Boga svog držeći sve uredbe Njegove i zapovesti Njegove, koje ti ja zapovedam, ti sin tvoj i unuk tvoj svega veka svog, da bi ti se produžili dani tvoji....
I neka ove reči koje ti je zapovedam danas budu u srcu tvom.
I često ih napominji sinovima svojim, i govori o njima kad sediš u kući svojoj i kad ideš putem, kad ležeš i kad ustaješ.
I veži ih sebi na ruku za znak, i neka ti budu kao počeonik među očima.
I napiši ih na dovratnicima od kuće svoje i na vratima svojim" ( 5 Mojsijeva 6. 1 - 9 )
Navedi taj stih iz Jezekilja pa ce mo ga saledati u kontekstu.
Pecat je zakon Bozji, a zig nasuprot tome zakon ljudski koji ce antihrist uvesti u poslednje vreme.
"Sveži svedočanstvo, zapečati zakon mojim učenicima" ( Isaija 8. 16 )
"A ovo su zapovesti i uredbe i zakoni, koje Gospod Bog vaš zapovedi da vas učim da ih tvorite u zemlji u koju idete da je nasledite,
Da bi se bojao Gospoda Boga svog držeći sve uredbe Njegove i zapovesti Njegove, koje ti ja zapovedam, ti sin tvoj i unuk tvoj svega veka svog, da bi ti se produžili dani tvoji....
I neka ove reči koje ti je zapovedam danas budu u srcu tvom.
I često ih napominji sinovima svojim, i govori o njima kad sediš u kući svojoj i kad ideš putem, kad ležeš i kad ustaješ.
I veži ih sebi na ruku za znak, i neka ti budu kao počeonik među očima.
I napiši ih na dovratnicima od kuće svoje i na vratima svojim" ( 5 Mojsijeva 6. 1 - 9 )
Navedi taj stih iz Jezekilja pa ce mo ga saledati u kontekstu.
Reč ZAPEČATI se može prevesti i utisni,staviti i to Bog govori Isaiji jer je tad zakon dat i učenicima je trebalo U RAZUMstaviti zakon i to nema nikakveveze sa pečatom na čelu koji su stavljali anđeli jer ovaj pečat na čelu je bio vidljiv anđelu zatiraču dok ovo utiskivanje-stavljanje u razum je za službu.
Zašto da ti navodim stih kad znaš napamet opravu pisarsku i koja reč se upotrebljava tamo uz reč znak,ja ne želim da se ubeđujem već ti samo predložih da pročitaš kako je znak T-au anđeo stavljao na čela svetih koji uzdišu zbog gadosti.
U NZ Duh Sveti pečati svete PO VERI a ne po zakonu jer se po zakonuNI JEDNO TELO NEĆE OPRAVDATI jer spasenje stiže kroz VERU zato čitamo da svaki koji Ga veruje opravdan je i zapečaćen jer kaže vera tvoja te je spasila.
Ni mi ni očevi naši ne mogoše održati i ko bi se onda spasio zakonom...niko.
Zato jagnje plati cenu i gresi su IZBRISANI i NE POMINJU SE VIŠE jer da se čovek zakonom mogao opravdati nebi Hristos trebao stradati.
Zakon se dodade RADI GREHA da nam pokažekakvi smo i što se više zakonu približava više sebe vidi grešnog jer zakon nije dat za opravdanje već za OSUDU zato se smrti plod donosi pod zakonom.
Prevari zakon Pavla i ubig-osudi ga i on reče bežim kod Hrista pod krv prečistu jer samo tamo imam izmirenje zato svaki koji ima Isusa ima oprost i život a ko se uzda u održavanje zakona neka čuje Petra koji kaže NI MI NI OČEVI NAŠI NE ODRŽASMO ili Pavla koji kuka KO ĆE ME IZBAVITI OD SMRTI OVE pod koju ga zakon svali i onda hvale Jehošuu za otvaranje puta u život VEROM.
Zašto da ti navodim stih kad znaš napamet opravu pisarsku i koja reč se upotrebljava tamo uz reč znak,ja ne želim da se ubeđujem već ti samo predložih da pročitaš kako je znak T-au anđeo stavljao na čela svetih koji uzdišu zbog gadosti.
U NZ Duh Sveti pečati svete PO VERI a ne po zakonu jer se po zakonuNI JEDNO TELO NEĆE OPRAVDATI jer spasenje stiže kroz VERU zato čitamo da svaki koji Ga veruje opravdan je i zapečaćen jer kaže vera tvoja te je spasila.
Ni mi ni očevi naši ne mogoše održati i ko bi se onda spasio zakonom...niko.
Zato jagnje plati cenu i gresi su IZBRISANI i NE POMINJU SE VIŠE jer da se čovek zakonom mogao opravdati nebi Hristos trebao stradati.
Zakon se dodade RADI GREHA da nam pokažekakvi smo i što se više zakonu približava više sebe vidi grešnog jer zakon nije dat za opravdanje već za OSUDU zato se smrti plod donosi pod zakonom.
Prevari zakon Pavla i ubig-osudi ga i on reče bežim kod Hrista pod krv prečistu jer samo tamo imam izmirenje zato svaki koji ima Isusa ima oprost i život a ko se uzda u održavanje zakona neka čuje Petra koji kaže NI MI NI OČEVI NAŠI NE ODRŽASMO ili Pavla koji kuka KO ĆE ME IZBAVITI OD SMRTI OVE pod koju ga zakon svali i onda hvale Jehošuu za otvaranje puta u život VEROM.
Poslednja izmena:
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Pecati se nevidljivim znakom i u starom i u novom zavetu.
Boze sacuvaj sa tvrdnjom da je Bog Jevrejima stavljao vidljivi znak T na celo.
U novom zavetu je zapecacenje Duhom Svetim na cela onih koji drze zapovesti Bozje koji upisuje zakon u ljudsko srce i misli.
"Evo, idu dani, govori Gospod, kad ću učiniti s domom Izrailjevim i s domom Judinim nov zavet,
Ne kao onaj zavet, koji učinih s ocima njihovim, kad ih uzeh za ruku da ih izvedem iz zemlje misirske, jer onaj zavet moj oni pokvariše, a ja im bejah muž, govori Gospod.
Nego ovo je zavet što ću učiniti s domom Izrailjevim posle ovih dana, govori Gospod: metnuću zavet svoj u njih, i na srcu njihovom napisaću ga, i biću im Bog i oni će mi biti narod" ( Jeremija 31. 31- 33 )
"A svedoči nam i Duh Sveti; jer kao što je napred kazano:
Ovo je zavet koji ću načiniti s njima posle onih dana, govori Gospod: Daću zakone svoje u srca njihova, i u mislima njihovim napisaću ih" ( Jevrejima 10. 15 - 16 )
Pitam se zasto ponavljas desetinama puta nesto na sta je vec odgovoreno, a to je tvoja tvrdnja da Adventisti zele zakonom da se opravdaju.
Evo mog odgovora.
Jedno od centralnih ucenja Adventsticke crkve koje je temelj na kome pociva crkva je "ucenje o opravdanju verom u zasluge Hristove zrtve i prolivene krvi na krstu, i spasenje njegovom pravdom"
Dela u bibliji predstavljaju rod vere, i proizilaze iz vere i opravdanja koje covek dozivljava u zajednici sa Hristom, koji ga je svojim Duhom promenio, i ucinio da covek zivi po nacelima Bozje reci, ne iz razloga da bi bio spasen, vec zato sto je posvecen zivot rod vere i delovanja Duha Svetoga u covekovom zivotu, koji od trenutka kada se predao Bogu zivi moralnim zivotom onako kako ga Duh Sveti vodi i oblikuje, i cini da duhovno raste, u savrsenog coveka, u visinu mere rasta Hristova.
Takvog coveka zakon ne osudjuje jer ga on savrseno ispunjava, prirodno se ponasajuci po nacelima Bozje pravde kako ga Duh Sveti vodi.
Covek koji krsi Bozje zapovesti - to je pokazatelj da Duh Sveti ne deluje u njegovom zivotu, i da covek nije doziveo nikakvu promenu, i da ga Duh ne vodi.
Boze sacuvaj sa tvrdnjom da je Bog Jevrejima stavljao vidljivi znak T na celo.
U novom zavetu je zapecacenje Duhom Svetim na cela onih koji drze zapovesti Bozje koji upisuje zakon u ljudsko srce i misli.
"Evo, idu dani, govori Gospod, kad ću učiniti s domom Izrailjevim i s domom Judinim nov zavet,
Ne kao onaj zavet, koji učinih s ocima njihovim, kad ih uzeh za ruku da ih izvedem iz zemlje misirske, jer onaj zavet moj oni pokvariše, a ja im bejah muž, govori Gospod.
Nego ovo je zavet što ću učiniti s domom Izrailjevim posle ovih dana, govori Gospod: metnuću zavet svoj u njih, i na srcu njihovom napisaću ga, i biću im Bog i oni će mi biti narod" ( Jeremija 31. 31- 33 )
"A svedoči nam i Duh Sveti; jer kao što je napred kazano:
Ovo je zavet koji ću načiniti s njima posle onih dana, govori Gospod: Daću zakone svoje u srca njihova, i u mislima njihovim napisaću ih" ( Jevrejima 10. 15 - 16 )
Pitam se zasto ponavljas desetinama puta nesto na sta je vec odgovoreno, a to je tvoja tvrdnja da Adventisti zele zakonom da se opravdaju.
Evo mog odgovora.
Jedno od centralnih ucenja Adventsticke crkve koje je temelj na kome pociva crkva je "ucenje o opravdanju verom u zasluge Hristove zrtve i prolivene krvi na krstu, i spasenje njegovom pravdom"
Dela u bibliji predstavljaju rod vere, i proizilaze iz vere i opravdanja koje covek dozivljava u zajednici sa Hristom, koji ga je svojim Duhom promenio, i ucinio da covek zivi po nacelima Bozje reci, ne iz razloga da bi bio spasen, vec zato sto je posvecen zivot rod vere i delovanja Duha Svetoga u covekovom zivotu, koji od trenutka kada se predao Bogu zivi moralnim zivotom onako kako ga Duh Sveti vodi i oblikuje, i cini da duhovno raste, u savrsenog coveka, u visinu mere rasta Hristova.
Takvog coveka zakon ne osudjuje jer ga on savrseno ispunjava, prirodno se ponasajuci po nacelima Bozje pravde kako ga Duh Sveti vodi.
Covek koji krsi Bozje zapovesti - to je pokazatelj da Duh Sveti ne deluje u njegovom zivotu, i da covek nije doziveo nikakvu promenu, i da ga Duh ne vodi.
- Brate moj,ja negovorim kineski zašto ne razumeš onda i ne čuješ da rekoh kako anđeo zatirač vidi taj znak NA ČELU jer da ga ne vidi zatro bi i njih sa ostalima. Znači ipak nisi otvorio original i na Jevrejskom proverio da piše ZNAK TAV već ideš po nekoj predpostavci i nećeš da sam čuješ šta Jezekija napisa.
- Da si to učinio video bi kako tvoji postovi iznad gube smisao i kako krst nije zlo niti je anđeo stavljajući znak Tav na čela stavljao satain znak po tvom pisanju.
Poslednja izmena:
1 Tada zagrmje na moje uši i reče: Kazne grada! Priđite svaka sa svojim zatornim oružjem u ruci! 2I gle, dođoše šestorica ljudi s gornjih vrata, što su okrenuta k sjeveru, svaki sa svojim zatornim oružjem u ruci. Među njima bijaše i jedan odjeven u lan, s pisarskim priborom za pojasom. Uđoše oni i stadoše uz tučani žrtvenik.
3A Slava Boga Izraelova vinu se s kerubina, nad kojima lebdijaše, prema pragu Doma. I pozva čovjeka odjevena u lan, koji imaše za pojasom pisarski pribor, 4te mu reče: Prođi gradom Jeruzalemom i znakom 'tau' obilježi čela sviju koji tuguju i plaču zbog gnusoba što se u njemu čine! 5A drugima reče na moje uši: Pođite za njim gradom i ubijajte bez milosrđa. Oči vaše neka se ne sažale i nemajte smilovanja. 6Pobijte starce, mladiće, djevojke, djecu i žene; istrijebite ih sve do posljednjega. Ali na kome bude znak 'tau', njega ne dirajte. Počnite od mojega Svetišta! I oni počeše od starješina koji stajahu pred Domom. 7I reče im: Oskvrnite Dom moj i napunite mu predvorje truplima! Krenite! I oni iziđoše te zaredaše ubijati gradom. 8Dok su oni klali, ja ostadoh, bacih se ničice i zavapih: Jao, Jahve Gospode! Zar ćeš zaista uništiti sve što preostade od Izraela da iskališ svoj gnjev nad Jeruzalemom?
Petar ispunjen Duhom reče kao i Pavle i ostali Duhom ispunjeni ljudi da NI ONI ni njihovi očevi NE ODRŽAŠE .
Pavle još kaže kako su 10 reči na kamenu SLUŽBA SMRTI.
Konačno reče:SVAKI KOJI GA VERUJE OPRAVDAN JE , a koji NE VERUJE on hoće da održi jer mu Isusova žrtva nije dovoljna za spasenje i u neverstvu ruži Spasitelja.
3A Slava Boga Izraelova vinu se s kerubina, nad kojima lebdijaše, prema pragu Doma. I pozva čovjeka odjevena u lan, koji imaše za pojasom pisarski pribor, 4te mu reče: Prođi gradom Jeruzalemom i znakom 'tau' obilježi čela sviju koji tuguju i plaču zbog gnusoba što se u njemu čine! 5A drugima reče na moje uši: Pođite za njim gradom i ubijajte bez milosrđa. Oči vaše neka se ne sažale i nemajte smilovanja. 6Pobijte starce, mladiće, djevojke, djecu i žene; istrijebite ih sve do posljednjega. Ali na kome bude znak 'tau', njega ne dirajte. Počnite od mojega Svetišta! I oni počeše od starješina koji stajahu pred Domom. 7I reče im: Oskvrnite Dom moj i napunite mu predvorje truplima! Krenite! I oni iziđoše te zaredaše ubijati gradom. 8Dok su oni klali, ja ostadoh, bacih se ničice i zavapih: Jao, Jahve Gospode! Zar ćeš zaista uništiti sve što preostade od Izraela da iskališ svoj gnjev nad Jeruzalemom?
Petar ispunjen Duhom reče kao i Pavle i ostali Duhom ispunjeni ljudi da NI ONI ni njihovi očevi NE ODRŽAŠE .
Pavle još kaže kako su 10 reči na kamenu SLUŽBA SMRTI.
Konačno reče:SVAKI KOJI GA VERUJE OPRAVDAN JE , a koji NE VERUJE on hoće da održi jer mu Isusova žrtva nije dovoljna za spasenje i u neverstvu ruži Spasitelja.
Poslednja izmena:
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Sumnjam da je ovo originalni tekst, a smatram i ako postoji ovaj izrz TAU u nekim prepisima biblije, da je on dodat od strane neprijatelja da bi se istina kompromitovala, jer Bog nikada ne bi pravio kompromis sa mnogobostvom i stavljao na svoj narod mnogobozacki simbol koji je izmisljen u Vavilonu kao simbol mnogobozckog boga Tamuza, reinkarniranog Nevroda, Nojevog praunuka i osnivaca Vavilona i graditelja Vavilonske kule.
Ova cela filozofija je dole objasnjena.
----------------------------------------------------------------------
Po ovoj paganskoj filozofiji - Hananski bog Vasl ( bog sunca i prirode ), bio je ubijen od strane svog suparnika - boga suše i vreline po imetu Mot.
Njegova sestra i žena po imenu "Anat" ( boginja krvoprolića i rata ), preklinjala je Mot - a da Vala vrati u život, ali kada su svi njeni napori propali - ona se razbesnela i u svom besu nadjačala i ubila Mot - a, uzela svog mrtvog brata i odnela ga na brdo bogova - gde je on vaskrsao u novi život.
Posle toga ( smatralo se ), njegova smrt i vaskrsenje su se odvijali godišnje.
Ovaj mit potiče iz drevnog Vavilona, a u vezi je sa njegovim prvim osnivačem "Nevrodom" Nojevim praunukom, i njegovom ženom "Semiramidom"
Kada je Nevrod propovedao izvesnom caru da on treba da obožava sedam zvezda i dvanaest znakova zodijaka - car je odredio da ga ubiju strašnom smrću.
Nakon Nevrodove smrti - njegova žena Semiramida rodila je sina i dala mu ime Tamuz, rekavši da je to reinkarnirani Nevrod - bog sunca, a da je ona majka božja, duh božji u ljudskoj majci, kraljica neba, devica majka.
Svog sina Tamuza poroglasila je spasiteljem, i uskoro su se svuda mogle naći statue žene koja u naručju drži malog dečaka.
Prvi preteča krsta je bio znak u obliku slova T ( tau ), simbol Tamuza ( boga sunca i prirode ), od koga će kasnije nastati različiti oblici koji svi do reda i maju magijsko kultni karakter.
Krst vodi svoje poreklo iz drevnog Vavilona i bio je znak starih Haldeja koji se koristio prilikom prinošenja prvorođenog deteta na žrtvu bogu sunca.
Male bebe bi bile žrtvovane tako - što bi im se pravio rez na grudima u znaku krsta i vadilo im se srce, to je bila žrtva koja je trebala da umiri boga sunca i donese život naciji.
Krst je bio simbol posvećen i bogovima plodnosti i njegova vertikalna i horizontalna linija - predstavljaju muški i ženski princip.
On je Merkurovo ili Hermesovo obeležje ( bog trgovine i putovanja, zaštitnik lopova i kockara ), i predstavlja čekić boga "Tora" ( boga munje i groma ).
Za Feničane krst je bio oruđe za žrtvovanje njihovom bogu Vaal - u, a ya Egipćane simbol života.
U Egipatskoj mitologiji njega su koristili bogovi, kao sredstvo za buđenje mrtvih u novi život.
Prekrštavanje rukom u znaku krsta, klanjanje i molitva prema istoku ( mestu rađanja svetlosti ), predstavljao je ritual u čast boga sunca.
Krst je i masonsko obeležje i stavlja se na kecelju učitelja masonske lože, u masoneriji predstavlja simbol vaskrslog boga sunca Tamuza.
Danas ga koriste različite političke i društvene organizacije.
IZVOR: blog - Duhovni Vavilon
---------------------------------------------------------------------
Dao bih samo jos nesto da bih te podstakao na razmisljanje, a sadrzano je u sledecem tekstu:
"A zlata što dohođaše Solomunu svake godine, beše šest stotina i šezdeset i šest talanata" ( 1 o carevima 10. 14 )
Po bibliji Solomon je oaj novac koristio za dom Bozji.
U otkrivenju je broj 666 broj i obelezje zveri ili antihrista ( sotone )
U bibliji znak na celu i ruci je zakon Bozji koji duh Sveti nevidljivo upisuje u ljudske misli i srce, i cini da se on prakticno ostvaruje u coveku.
Bog kaze Izrailju da njegove zapovesti stavi na celo i ruku.
Celo oznacava misao ili srce, jer biblija kaze da iz srca dolaze zle misli, a ruka oznacava akciju ili prakticno delo.
U otkrivenju se dakle govori i zapecacenju onih koji drze zapovesti Bozje, i zigoswanju onih koji ce prihvatiti zakon ljudski.
"Ovde je trpljenje svetih, koji drže zapovesti Božije i veru Isusovu" ( otkrivenje 14. 12 )
Drugo, isponova ponavljas neistinu da se Hriscani zele opravdati zakonom, i to pripisujes Adventistima, ali znaj da ses uvek dobiti isti odgovor kao demant na tu ne istinu:
"Jedno od centralnih ucenja Adventsticke crkve koje je temelj na kome pociva crkva je "ucenje o opravdanju verom u zasluge Hristove zrtve i prolivene krvi na krstu, i spasenje njegovom pravdom"
Dela u bibliji predstavljaju rod vere, i proizilaze iz vere i opravdanja koje covek dozivljava u zajednici sa Hristom, koji ga je svojim Duhom promenio, i ucinio da covek zivi po nacelima Bozje reci, ne iz razloga da bi bio spasen, vec zato sto je posvecen zivot rod vere i delovanja Duha Svetoga u covekovom zivotu, koji od trenutka kada se predao Bogu zivi moralnim zivotom onako kako ga Duh Sveti vodi i oblikuje, i cini da duhovno raste, u savrsenog coveka, u visinu mere rasta Hristova.
Takvog coveka zakon ne osudjuje jer ga on savrseno ispunjava, prirodno se ponasajuci po nacelima Bozje pravde kako ga Duh Sveti vodi.
Covek koji krsi Bozje zapovesti - to je pokazatelj da Duh Sveti ne deluje u njegovom zivotu, i da covek nije doziveo nikakvu promenu, i da ga Duh ne vodi"
Imam samo jedno pitanje za tebe.
Da li covek koji je doziveo opravdanje zaslugama Hristove zrtve i prolivene krvi od proslih greha i obucen u haljine njegove pravednosti, da li taj covek od casa kada se pokajao i primio opravdanje, da li on krsi zapovesti: da li se klanja drugim Bogovima i delima ruku svojih, da li ne postuje roditelje, krade, cini preljube, ubija, zeli tudje, svedoci lano, itd..?
apostol Pavle govori o obrednom zakonu kao jarmu koji ocevi nisu mogli da odrze, a ne o deset zapovesti, jer kada bi tako bilo - onda su apostoli propovedali bezakonje, i da mi u novom zavetu mozemo da krsimo zapovesti.
Nasuprot tome - oni i Hristos svuda upucuju na drzanje deset zapovesti kao merilo pravde, posvecenja, i zajednice sa Isusom.
Ova cela filozofija je dole objasnjena.
----------------------------------------------------------------------
Po ovoj paganskoj filozofiji - Hananski bog Vasl ( bog sunca i prirode ), bio je ubijen od strane svog suparnika - boga suše i vreline po imetu Mot.
Njegova sestra i žena po imenu "Anat" ( boginja krvoprolića i rata ), preklinjala je Mot - a da Vala vrati u život, ali kada su svi njeni napori propali - ona se razbesnela i u svom besu nadjačala i ubila Mot - a, uzela svog mrtvog brata i odnela ga na brdo bogova - gde je on vaskrsao u novi život.
Posle toga ( smatralo se ), njegova smrt i vaskrsenje su se odvijali godišnje.
Ovaj mit potiče iz drevnog Vavilona, a u vezi je sa njegovim prvim osnivačem "Nevrodom" Nojevim praunukom, i njegovom ženom "Semiramidom"
Kada je Nevrod propovedao izvesnom caru da on treba da obožava sedam zvezda i dvanaest znakova zodijaka - car je odredio da ga ubiju strašnom smrću.
Nakon Nevrodove smrti - njegova žena Semiramida rodila je sina i dala mu ime Tamuz, rekavši da je to reinkarnirani Nevrod - bog sunca, a da je ona majka božja, duh božji u ljudskoj majci, kraljica neba, devica majka.
Svog sina Tamuza poroglasila je spasiteljem, i uskoro su se svuda mogle naći statue žene koja u naručju drži malog dečaka.
Prvi preteča krsta je bio znak u obliku slova T ( tau ), simbol Tamuza ( boga sunca i prirode ), od koga će kasnije nastati različiti oblici koji svi do reda i maju magijsko kultni karakter.
Krst vodi svoje poreklo iz drevnog Vavilona i bio je znak starih Haldeja koji se koristio prilikom prinošenja prvorođenog deteta na žrtvu bogu sunca.
Male bebe bi bile žrtvovane tako - što bi im se pravio rez na grudima u znaku krsta i vadilo im se srce, to je bila žrtva koja je trebala da umiri boga sunca i donese život naciji.
Krst je bio simbol posvećen i bogovima plodnosti i njegova vertikalna i horizontalna linija - predstavljaju muški i ženski princip.
On je Merkurovo ili Hermesovo obeležje ( bog trgovine i putovanja, zaštitnik lopova i kockara ), i predstavlja čekić boga "Tora" ( boga munje i groma ).
Za Feničane krst je bio oruđe za žrtvovanje njihovom bogu Vaal - u, a ya Egipćane simbol života.
U Egipatskoj mitologiji njega su koristili bogovi, kao sredstvo za buđenje mrtvih u novi život.
Prekrštavanje rukom u znaku krsta, klanjanje i molitva prema istoku ( mestu rađanja svetlosti ), predstavljao je ritual u čast boga sunca.
Krst je i masonsko obeležje i stavlja se na kecelju učitelja masonske lože, u masoneriji predstavlja simbol vaskrslog boga sunca Tamuza.
Danas ga koriste različite političke i društvene organizacije.
IZVOR: blog - Duhovni Vavilon
---------------------------------------------------------------------
Dao bih samo jos nesto da bih te podstakao na razmisljanje, a sadrzano je u sledecem tekstu:
"A zlata što dohođaše Solomunu svake godine, beše šest stotina i šezdeset i šest talanata" ( 1 o carevima 10. 14 )
Po bibliji Solomon je oaj novac koristio za dom Bozji.
U otkrivenju je broj 666 broj i obelezje zveri ili antihrista ( sotone )
U bibliji znak na celu i ruci je zakon Bozji koji duh Sveti nevidljivo upisuje u ljudske misli i srce, i cini da se on prakticno ostvaruje u coveku.
Bog kaze Izrailju da njegove zapovesti stavi na celo i ruku.
Celo oznacava misao ili srce, jer biblija kaze da iz srca dolaze zle misli, a ruka oznacava akciju ili prakticno delo.
U otkrivenju se dakle govori i zapecacenju onih koji drze zapovesti Bozje, i zigoswanju onih koji ce prihvatiti zakon ljudski.
"Ovde je trpljenje svetih, koji drže zapovesti Božije i veru Isusovu" ( otkrivenje 14. 12 )
Drugo, isponova ponavljas neistinu da se Hriscani zele opravdati zakonom, i to pripisujes Adventistima, ali znaj da ses uvek dobiti isti odgovor kao demant na tu ne istinu:
"Jedno od centralnih ucenja Adventsticke crkve koje je temelj na kome pociva crkva je "ucenje o opravdanju verom u zasluge Hristove zrtve i prolivene krvi na krstu, i spasenje njegovom pravdom"
Dela u bibliji predstavljaju rod vere, i proizilaze iz vere i opravdanja koje covek dozivljava u zajednici sa Hristom, koji ga je svojim Duhom promenio, i ucinio da covek zivi po nacelima Bozje reci, ne iz razloga da bi bio spasen, vec zato sto je posvecen zivot rod vere i delovanja Duha Svetoga u covekovom zivotu, koji od trenutka kada se predao Bogu zivi moralnim zivotom onako kako ga Duh Sveti vodi i oblikuje, i cini da duhovno raste, u savrsenog coveka, u visinu mere rasta Hristova.
Takvog coveka zakon ne osudjuje jer ga on savrseno ispunjava, prirodno se ponasajuci po nacelima Bozje pravde kako ga Duh Sveti vodi.
Covek koji krsi Bozje zapovesti - to je pokazatelj da Duh Sveti ne deluje u njegovom zivotu, i da covek nije doziveo nikakvu promenu, i da ga Duh ne vodi"
Imam samo jedno pitanje za tebe.
Da li covek koji je doziveo opravdanje zaslugama Hristove zrtve i prolivene krvi od proslih greha i obucen u haljine njegove pravednosti, da li taj covek od casa kada se pokajao i primio opravdanje, da li on krsi zapovesti: da li se klanja drugim Bogovima i delima ruku svojih, da li ne postuje roditelje, krade, cini preljube, ubija, zeli tudje, svedoci lano, itd..?
apostol Pavle govori o obrednom zakonu kao jarmu koji ocevi nisu mogli da odrze, a ne o deset zapovesti, jer kada bi tako bilo - onda su apostoli propovedali bezakonje, i da mi u novom zavetu mozemo da krsimo zapovesti.
Nasuprot tome - oni i Hristos svuda upucuju na drzanje deset zapovesti kao merilo pravde, posvecenja, i zajednice sa Isusom.
Poslednja izmena:
Zašto pitaš kad ne želiš čuti odgovor?
Zakon je dat da se greh pokaže grešnim.
Zakon NIJE DAT ZA OPRAVDANJE.
Svaki koji VERUJE ISUSA opravdan je.
Koji drže zapovesti Hristove a to su da se ne gnevi,da se ne svađa.da se miri i prašta,da se čuva sablazni,da govori istinu,da obilazi bolesne i nahrani gladnog, da odene golog i obiđe zatvorene zbog istine.
Isus nije branio jedenje mesa,Isus nije ukoravao zbog subote.
Sretaju Ga zakonik i bezakonik i zakonik ode NE OPRAVDAN a Zahej OPRAVDAN kojim zakonom se opravda Zakej?
Kornelije ne obrezan bez subote sa svojim jelovnikom začudi Petra primivši Duha a Petar u čudu kako može na NE OBREZANOG koji NE DRŽI ZAKON sići Duh Sveti i iznenadiše se u Jerusalimu pa videći da Duha ne primaju po zakonu već po VERI shvatiše da se po VERI I OPRAVDAVAJU a kad je čovek opravdan on neće trčati pod zakon da ga proglasi krivim već će stajati pod krstom Hristovim primajući MILOST i biti MILOSTIV DRUGIMA a gde je milost tu je ljubav a na ljubav NEMA ZAKONA.
Pozdrav.
Zakon je dat da se greh pokaže grešnim.
Zakon NIJE DAT ZA OPRAVDANJE.
Svaki koji VERUJE ISUSA opravdan je.
Koji drže zapovesti Hristove a to su da se ne gnevi,da se ne svađa.da se miri i prašta,da se čuva sablazni,da govori istinu,da obilazi bolesne i nahrani gladnog, da odene golog i obiđe zatvorene zbog istine.
Isus nije branio jedenje mesa,Isus nije ukoravao zbog subote.
Sretaju Ga zakonik i bezakonik i zakonik ode NE OPRAVDAN a Zahej OPRAVDAN kojim zakonom se opravda Zakej?
Kornelije ne obrezan bez subote sa svojim jelovnikom začudi Petra primivši Duha a Petar u čudu kako može na NE OBREZANOG koji NE DRŽI ZAKON sići Duh Sveti i iznenadiše se u Jerusalimu pa videći da Duha ne primaju po zakonu već po VERI shvatiše da se po VERI I OPRAVDAVAJU a kad je čovek opravdan on neće trčati pod zakon da ga proglasi krivim već će stajati pod krstom Hristovim primajući MILOST i biti MILOSTIV DRUGIMA a gde je milost tu je ljubav a na ljubav NEMA ZAKONA.
Pozdrav.
Član
- Učlanjen(a)
- 24.01.2010
- Poruka
- 667
Hebrejska reč "tau" = "תָּ֜ו" kada se prevede na naš jezik = "znak"
Ne smatram tej prevod za ozbiljan iako se pojavljuje u nekoliko Biblija. Bilo bi zanimljivo napraviti pregled prevoda i prevodioca kod kojih se ponavlja takav prevod.
"Prođi gradom Jeruzalemom i znakom znakom obilježi čela" - Ne zvuči baš smisleno zar ne?
Dragi Laodikeja, tekst jeste originalan ali je loše prevedeno. U izvornom tekstu stoji hebrejska reč tau koja nema veze sa onim što ti navodiš.
Pokušaću da se što blaže izrazim da ne bi odmah odgovorio da napadam adventizam jer u glavnom tako odgovaraš na svaki komentar. Bojim se da su tvoji pogledi na svet veoma isključivi, a kod adventista koje poznajem nisam imao prilike da vidim takve stavove. Molim te da probaš malo pažljivije da gledaš oko sebe jer se u fanatizam i fundamentalizam lako klizne a teško izlazi.