Prijatelju, ismevas se sa stvarima koje ni sam ne poznajes i nisi ih svestan.
Sto se tice papine krune, ja sam prilozio dokaze i oni su isrtiniti.
Evo jednog svedocanstva da kruna sa ovim titulama postoji u Vatikanu.
Srpski izvod ovog tekst je sa prevodioca tako da odudara od originala.
Izvor - sajt: VICARIUS FILII DEI 666 - The number of the Beast
. . . The most plausible expression we have seen suggested as containing the number of the beast, is the title which the pope takes to himself, and allows others to apply to him. That title is this:
Vicarius Filii Dei, "Vicegerent of the Son of God." Taking the letters out of this title which the Latins used as numerals, and giving them their numerical value, we have just 666. Thus we have V, 5; I, 1; C, 100; (
a and
r not used as numerals); I, 1; U (formerly the same as V), 5; (
s and
f not used as numerals); I, 1; L, 50; I, 1; I, 1; D, 500 (
e not used as a numeral); I, 1. Adding these numbers together, we have just 666.
This title, there is reason to believe, was formerly inscribed upon the pope's crown. The following testimony on this point is given by the late Elder D. E. Scoles, of Washburn, Mo.:—
"I have met two men who declare that they have seen this specific crown; and their testimony is so perfectly in agreement that I am convinced that what they saw is true. The first man was M. De Latti, a Sabbath-keeper who had previously been a Catholic priest, and had spent four years in Rome. He visited me when I was pastor in St. Paul, Minn., several years ago. I showed him my tract,
'The Seal of God and the Mark of the Beast.' He at once told me that the inscription was not correctly placed in my illustration. He stated that he had often seen it in the museum at the Vatican, and [pg. 625] gave a detailed and accurate description of the whole crown.
When my tract was published [Feb. of 1895], I was ignorant of the arrangement of the words of the Latin inscriptions, hence, in the illustration of the crown, placed them in one line. Brother De Latti at once pointed out the mistake, and said the first word of the sentence was on the first crown of the triple arrangement, the second word on the second part of the crown, while the word
Dei was on the lower division of the triple crown. He also explained that the first two words were in dark-colored jewels, while the
Dei was composed entirely of diamonds.
"During a tent-meeting which I held in Webb City, Mo., I presented the subject, 'The Seal of God and the Mark of the Beast.' I used charts to illustrate it, one being a reproduction of the crown as Brother De Latti had described it. A Presbyterian minister was present, Rev. B. Hoffman, and when I described the crown, he spoke out publicly and made a statement to the congregation, saying that while in Rome studying for the priesthood, he had seen this very crown, and noted its inscription, and that the word
Dei was composed of one hundred diamonds. I met him and learned his name, and visited him at his home, and was convinced from his description that this was the identical crown that Brother De Latti had seen, but which has been denied by many. I then asked him for a written statement, and he gave me the following:—
" ' To Whom It May Concern: This is to certify that I was born in Bavaria in 1828, was educated in Munich, and was reared a Roman Catholic. In 1844 and 1845 I was a student for the priesthood in the Jesuit College in Rome. During the Easter service of 1845, Pope Gregory XVI wore a triple crown upon which was the inscription, in jewels,
Vicarius Filii Dei. We were told that there were one hundred diamonds in the word
Dei; the other words were of some other kind of precious stones of a darker color. There was one word upon each crown, and not all on the same line. I was present at the service, and saw the crown distinctly, and noted it carefully.
" ' In 1850 I was converted to God and to Protestantism. Two years later I entered the Evangelical Church ministry, but later in life I united with the Presbyterian Church, of [pg. 626] which I am now a retired pastor, having been in the ministry for fifty years.
" ' I have made the above statement at the request of Elder D. E. Scoles, as he states that some deny that the pope ever wore this tiara. But I know that he did, for I saw it upon his head.
" ' Sincerely yours in Christian service,
(Signed) " ' B. H
OFFMAN.
Srpski prevod:
. . . Највероватније израз видели смо предложили јер садржи број звери, је наслов који је папа узима за себе, а омогућава и другима да се односи на њега. Тај назив је ово: Вицариус Филии Деи, "вицегерент Сина Божијег." Узимање слова из овог наслова који су Латини користи као бројевима, и дајући им своју нумеричку вредност, имамо само 666. Тако имамо В, 5, ја, 1, Ц, 100, (а не користи се као Р бројевима), И, 1, У (раније исто као В) 5,, (а и не користи се као ф бројевима); И, 1, Л, 50, И, 1, И, 1, Д, 500 (е не користи као бројем), И, 1. Додавање ове бројеве заједно, ми смо само 666.
Овај наслов, има разлога да се верује, раније је исписана на круни Папе. Следеће сведочанство о овом питању даје покојног старца ДЕ Сцолес, од Васхбурн, Мо: -
"Срео сам двојицу људи који изјављују да су видели ову специфичну круну;., А њихово сведочење је тако савршено слажу да сам уверен да је оно што су видели је истина Први човек је био М. Де Латти, субота-голман, који је имао раније био католички свештеник, па је провео четири године у Риму Он ме је посетио док сам био пастор у Сент Полу, у Минесоти, пре неколико година сам му показао своју тракт, "печат Бога и знак звери.. '. Он одмах ми је рекао да натпис није био правилно постављен у мојој слици Он је изјавио да је он често су га видели у музеју у Ватикану, а [625 стр.] Дао детаљан и прецизан опис целог круне.. Када је мој тракта је објављен [фебруар 1895], био сам незналица аранжмана речи латинских натписа, дакле, на цртежу круне, сместили их у једном реду брате де Латти одједном указао на грешку, и. рекао је прва реч реченице био је на првом троструке круне аранжмана, друга реч о другом делу круне, а реч је о Деи доњем подели троструку круну Он је такође објаснио да су прве две речи. били у тамним драгуљима, док Деи је у потпуности састављена од дијаманата.
"Током састанка ТЕНТ-ја који је одржан у Вебб Цити, Мо, ја представио тему," печат Бога и знак звери. " Некада сам графиконе да га илуструје, од којих је једна репродукција круне као брат Де Латти га је описао Пресбитеријанска министар био., Рев Б Хофман, а када сам описао круну, јавно је проговорио и дао изјаву да збор, рекавши да док у Риму студира за свештеника, он је видео саму ову круну, а приметио њен натпис, и да је реч Деи је био састављен од сто дијаманата. сам га упознао и сазнао његово име, а посетио га је у његовом кући, и био је убеђен из његовог описа да је идентичан круна да је брат де Латти је видео, али који је одбијен од стране многих тада сам га тражио писмену изјаву, а он ми је следеће:. -
"'На које се могу односити: Овим се потврђује да сам рођен у Баварској 1828, школовао се у Минхену, а гаји Римокатоличке Године 1844 и 1845 сам био студент за свештенство у језуитском колеџу у Риму. . Током ускршњих службе из 1845, папа Гргур КСВИ носио троструку круну на којој је натпис, у драгуљима, Вицариус Филии Деи Речено нам је да је било сто дијаманти у Речи Деи;. друге речи биле неке друге врсте драгог камења тамнију боју Била је једна реч. на сваком круне, а не сви на истој линији. сам био присутан на услузи, и јасно видела круну, и приметио га пажљиво.
"" У 1850 сам био конвертован у Богу и протестантизма Две године касније сам ушао у министарство Евангеличка црква, а касније у животу. Сам ујединио са Пресбетеријанске Цркве, од [626 стр.] Коју сам сада пензионисани свештеник, пошто је у министарству за педесет година.
"'Ја сам направио ову последњу изјаву на захтев старца ДЕ Сцолес, како он наводи да су неки поричу да је папа икада носио тијару, али знам да је он урадио,. Јер сам га на главу.
"С поштовањем" у хришћанској служби,
(Потпис) "'Б Хофман.
