Uglavnom se slažem sa ovim što je 100Dinara napisao. Posebno bih želio da skrenem pažnju na ono što je teolog, koga je Isabeleta citirala, napisao u svome zaključku, a to je ono o "neskrivenoj mržnji" prema religiji. Ono što je taj teolog napisao u svome zaključku, zapravo, odiše neskrivenom mržnjom prema ateistima. O argumentima kojima bi potkrijepio ono što je zaključio, da i ne govorim. Toga, po poznatoj kreacionističkoj metodi, nema.
Pošto ateizam nije nikakav pandan teizmu, ne bi trebao ni da kopira biblijske šablone. Stoga bi Richardu Dawkinsu i ostaloj trojici, svakako trebalo dodati i "petog jahača", savremenog francuskog filozofa Mišela Onfrea (Michel Onfray), jer je on preteča "četvorici jahača Novog ateizma. O njemu sam svojevremeno pisao na PF Filozofija, a evo kratkog izvoda iz toga napisa:
"Mišel Onfre, savremeni francuski filozof i jedan od najprovokativnijih mislilaca današnjice, za koga mnogi kažu da svoju filozofiju temelji na militantnom ateizmu, ustvari je ateista koji ne "vrijeđa Boga". On samo ukazuje na manipulaciju ljudima od strane, kako religija, tako i politike i raznih drugih ideologija, čiji je cilj isprati mozak masama i vezati ih uz sebe, bilo strahom od smrti, bilo obećanjima o boljem životu. On kaže: " U filozofiji je nekad postojalo doba „Bog je mrtav“. Naše doba, jeste pre doba njegovog povratka. Neophodan je argumentovan, snažan i militantan ateizam, jer je sve očitija mržnja prema razumu, slobodi, željama i nagonima, dakle prema životu. Svi ti vidovi mržnje potiču iz istog poriva smrti, koji propovedaju judaizam, hrišćanstvo i islam, iza kojih stoji takoreći isto verovanje: „smrt na zemlji u ime večnosti na nebu“.
Dakle, o tome se radi - o manipulaciji masama, a religija , ili religije u tome prednjače. Ateizam i kada je militantan, kao što Onfre reče, nije potaknut mržnjom, nego pobunom zdravoga razuma.