MRTVI NE ZNAJU NISTA, NE POSTOJE I NISU NIČEGA SVESNI:
"Jer živi znaju da će umreti, a mrtvi ne znaju ništa niti im ima plate, jer im se spomen zaboravio.
I ljubavi njihove i mržnje njihove i zavisti njihove nestalo je, i više nemaju dela nikada ni u čemu što biva pod suncem" ( Prop 9. 5 - 6 )
Izostavio si 2 stih, koji kaze da "svima jednako biva" i pravdedniku i bezbozniku.
Tekst kaze:
"
Sve biva svima jednako: pravedniku biva kao bezbozniku"
-Sto je netacno sa Hriscanskog stanovista!
Zatim si izostavio 4 stih koji kaze da "
samo zivima ima nadanja"! Znaci Solomun kaze da "
mrtvi nemaju nikakve sanse" da za njih uopste nema nade!
Time on porice Hriscansku ideju da posle smrti postoji vaskrsenje!
Evo citat:
4: "
Jer ko ce biti izabran? U zivih svih ima nadanja, i psu zivom bolje je nego mrtvom lavu!"
Znaci mrtvima "nema nadanja" i oni "nece biti izabrani"!
Zatim Solomun u 5 stihu koji si naveo kaze da "
mrtvima nema plate" , to je opet suprotno Hriscanskom verovanju da ce mrtvima biti "placeno po delima".
Tekst kaze:
"
Niti im ima plate".
Zatim Solomun shodno prici, dalje govori da mrtvi "
vise nikada nece imati udela ni u cemu sto biva pod suncem".
Tekst kaze:
"
I VISE NIKADA NECE IMATI UDELA NI U CEMU STO BIVA PPD SUNCEM"
Ne mozes ti manipulisati prevodom zadnjeg stiha, jer ova zadnja izjava se slaze sa kontekstom, a kontekst govori sledece:
1) Pravednik i bezboznik idu na isto mesto.
2) Pravednik nece biti izabran.
3) Zivi imaju sanse, dok mrtvi nemaju nikakve sanse.
4) Mrtvima nema plate.
5) Mrtvi vise NIKADA nece oziveti!
Solomun ovde govori iz krajnjeg ocaja kao bezboznik, a vi ste te njegove reci uzeli kao dogmu, tj. samo one reci koje vam odgovaraju. Dok ste s druge zanemarili, gde on porice i sva ostala Hriscanska verovanja sto se tixe mrtvih, on porice cak i vaskrsenje i cinjenicu da ce mrtvima biti placeno po njihovim delima!
Vasa nauka se raspada totalno!
"A čovek umire iznemogao; i kad izdahne čovek, gde je? Kao kad voda oteče iz jezera i reka opadne i usahne,
Tako čovek kad legne, ne ustaje više; dokle je nebesa neće se probuditi niti će se prenuti oda sna svog.
Opet i Jov kao i Solomun se poetski izrazava govoreci kao bezboznik. Iz krajnjeg ocaja postavlja pitanja i izrazava sumnju u vaskrsenje govoreci:
"Kad izdahne covek gde je?"
"DOKLE JE NEBESA, NECE USTATI, NITI CE SE PRENUTI OD SNA SVOGA"!
Pa ako ste toliko pametni, da uzimate te reci kao dogmu, onda uzmite i ove gde on PORICE VASKRSENJE!
Vi dakle cupate i uzimate van konteksta samo ono sto vam odgovara.
A Jov kao i Solomun, izrazava sumnju i govori kao bezboznik, postavlja pitanja i u svom bolu pokusava pronaci odgovore!
To nije dogma, to je sumnja, i poricanje svega sto vernici veruju od strane jednog razocaranog i slomljenog coveka!
Naravno da i on kao i Solomun kasnije daje odgovore na svoja pitanja kao pravednik kad mu se pouzdanje ka Bogu povratilo.
Ali vi ste reci jednog slomljenog coveka uzeli kao dogmu!
Pa normalno je da ce on reci da posle smrti nema nista - "da mrtvi ne cuju i ne vide" i da ce u sve to izraziti sumnju pa cak i u vaskrsenje, kad je bio u tom stanju ocaja, ali to ne znaci da je to tacno!
I NIJE TACNO!
Pa nauka vam je katastrofalna!
Vi ste oboreni 100%!
O da me hoćeš u grobu sakriti i skloniti me dokle ne utoli gnev Tvoj, i da mi daš rok kad ćeš me se opomenuti!
Jov opet strahuje, boji se , izrazava sumnju, ali i nadanje "O da me hoces vaskrsnuti" a prethodno je rekao da nema vaskrsenja i da mrtvi nista ne znaju, kao i Solomun!
To ne znaci da je govorio istinu o stanju mrtvih, vec on govori kao slomljen covek i u svom bolu i izrazava sumnju!
Kad umre čovek, hoće li oživeti?
Sve dane vremena koje mi je određeno čekaću dokle mi dođe promena.
Zazvaćeš, i ja ću Ti se odazvati; delo ruku svojih poželećeš" ( knjiga o Jovu 14. 10 - 15 )
Opet Jov postavlja pitanja i daje odgovor sam sebi, kao onaj kome se povratila nada u Boga, i izrazava veru da ce ga Bog ipak vaskrsnuti.
I Jov i Solomun pisu isto, kao razocarani ljudi, a njihove reci ne mogu biti temelj dogme!
Temelj dogme mogu biti samo reci Bozje, koje su bez sumnje izrazene preko proroka i u kojima nema kolebanja!
MRTVI SU U GROBU I NE ZNAJU ŠTA SE DEŠAVA NA ZEMLJI:
"Zaista, kao što gora padne i raspadne se, i kao što se stena odvali s mesta svog,
I kao što voda spira kamenje i povodanj odnosi prah zemaljski, tako nadanje čovečije obraćaš u ništa.
Nadvađuješ ga jednako, te odlazi, menjaš mu lice i otpuštaš ga.
Ako sinovi njegovi budu u časti, on ne zna; ako li u sramoti, on se ne brine" ( knjiga o Jovu 14. 18 - 21 )
Jov kao sto sam rekao govori u svom bolu, te porice sve sto su jevreji verovali, a porice i vaskrsenje i tvrdi da mrtvi nista ne znaju.
To nije dogma , vec su to reci jednog ocajnog coveka koji sumnja u sve, kojem se pouzdanje u Boga kasnije vratilo pa je dao i prave odgovore na svoja pitanja!
Ko to ne vidi, bolje da ne cita bibliju!
ČOVEK UMIRE - BOG GA TRAŽI, NJEGA NEMA NIGDE:
"Zašto mi ne oprostiš grijeh moj i ne ukloniš moje bezakonje? jer ću sad leći u prah, i kad me potražiš, mene neće biti" ( knjiga o Jovu 7. 21 )
Ovaj tekst govori ocajnik kojem su srusene sve nade, koji ne veruje ni u sta, ni u vaskrsenje ne veruje. Jer kad bi verovao u vaskrsenje znao bi da ce ga Bog naci kad ga potrazi!
MRTVI NE HVALE BOGA:
"Jer neće grob tebe slaviti, neće te smrt hvaliti, i koji siđu u grob ne nadaju se tvojoj istini.
Živi, živi, oni će te slaviti kao ja danas: otac će sinovima javljati istinu tvoju.
Gospod me spase, zato ćemo pjevati pjesme moje u domu Gospodnjem dok smo god živi" ( knjiga proroka Isaije 38. 18 - 20 )
Ovo govori Jezekija, koji nije imao svest o onome sto biva nakon smrti. On kaze da "oni koji sidju u grob ne nadaju se Bozjoj istini". Sto opet nije istina jer za njih po Hriscanskom verovanju postoji nada. On dakle izrazava svoje misljenje.
MRTVI NE SLAVE BOGA I NE POMINJU ISTINU:
"Kakva je korist od krvi moje, da siđem u grob?
Hoće li Te prah slaviti ili kazivati istinu Tvoju?" ( psalam 30. 9 )
David pita "kakva je korist"!
On ne izrazava dogmu ovde!
Vi ste skloni da ljude koji pitaju i sumnjaju ili nisu sigurni predstavljate kao dogmaticare, sto je van pameti!
MRTVI NE VIDE ČUDESA BOŽJA, NE SLAVE BOGA, NE VIDE MILOST I PRAVDU BOŽJU I NE GOVORE O NJOJ:
"Eda li ćeš na mrtvima činiti čudesa? ili će mrtvi ustati i tebe slaviti?
Eda li će se u grobu pripovijedati milost tvoja, i istina tvoja u truhljenju?
Eda li će u tami poznati čudesa tvoja, i pravdu tvoju gdje se sve zaboravlja?" ( psalam 88. 10 - 12 )
Opet David postavlja 'pitanja'!
On cak porice i vaskrsenje kad kaze: "
eda li ce mrtvi ustati i tebe slaviti"???
On nije siguran, i zato je ovo izrazeno u formi pitanja. To nije dogma, niti David ovde izigrava dogmaticara!
Ako hocete njegove reci predstaviti dogmom, onda imajte na umu da je
DAVID PORICAO I VASKRSENJE!!!
MRTVI SU U GROBU I ČEKAJU DAN VASKRSENJA:
"I mnogo onih koji spavaju u prahu zemaljskom probudiće se,jedni na život večni, a drugi na sramotu i prekor večni" ( knjiga proroka Danila 12. 2 )
Ovo jeste dogma jer je izrekao Bog, i ja nemam nista protiv nje! Ovo ne osporava zagrobni zivot.
"Ne divite se ovome, jer ide čas u koji će svi koji su u grobovima čuti glas Sina Božijeg,
I izići će koji su činili dobro u vaskrsenje života, a koji su činili zlo u vaskrsenje suda" ( Jevandjelje po Jovanu 5. 28 - 29 ).
Isto dogma i ja nemam nista protiv!
SVI MRTVI ĆE ZAJEDNO OTIĆI NA NEBO, I NI JEDAN ČOVEK NECE OTIĆI PRE DRUGOGA:
"Neću vam pak zatajiti, braćo, za one koji su umrli, da ne žalite kao i ostali koji nemaju nada;
Jer ako verujemo da Isus umre i vaskrse, tako će Bog i one koji su umrli u Isusu dovesti s Njim
Jer vam ovo kazujemo rečju Gospodnjom da mi koji živimo i ostanemo za dolazak Gospodnji, nećemo preteći onih koji su pomrli.
Jer će sam Gospod sa zapovešću, sa glasom Arhanđelovim, i s trubom Božjom sići s neba; i mrtvi u Hristu vaskrsnuće najpre;
A potom mi živi koji smo ostali, zajedno s njima bićemo uzeti u oblake na susret Gospodu na nebo, i tako ćemo svagda s Gospodom biti.
Tako utešavajte jedan drugog ovim rečima" ( 1 poslanica Solunjanima 4. 13 - 18 ).
Osim sto si precutao da ce Isus "
one koji su umrli DOVESTI s njim" kad bude dolazio sa neba.. a to ces naravno manipulacijom prevoda pokusati da prikrijes!
Tekst kaze:
"tako će Bog i one koji su umrli u Isusu dovesti s Njim"
SASTANAK VERNIH NA NEBU TEK NAKON HRISTOVOG DRUGOG DOLASKA:
"Ali vas molimo, braćo, za dolazak Gospoda našeg Isusa Hrista, i za naš sastanak u Njemu,
Da se ne date lasno pokrenuti od uma, niti da se plašite, ni duhom ni rečju, ni poslanicom, kao da je od nas poslana, da je već nastao dan Hristov.
Da vas niko ne prevari nikakvim načinom; jer neće doći dok ne dođe najpre otpad, i ne pokaže se čovek bezakonja, sin pogibli,
Koji se protivi i podiže više svega što se zove Bog ili se poštuje, tako da će on sesti u crkvi Božjoj kao Bog pokazujući sebe da je Bog.
Ne pamtite li da sam vam ovo kazivao još kad sam kod vas bio?
I sad znate šta zadržava da se ne javi u svoje vreme.
Jer se već radi tajna bezakonja, samo dok se ukloni onaj koji sad zadržava.
Pa će se onda javiti bezakonik, kog će Gospod Isus ubiti duhom usta svojih, i iskoreniti svetlošću dolaska svog" ( 2 Solunjanima 2. 1 - 8 )
Pavle ovde govori o sastanku zivih koji ostanu za dolazak Gospodnji, i oni ce se sastati sa onima koji su umrli u Hristu.
Nista sporno!
VERNI ĆE UĆU U CARSTVO BOŽJE I DOBITI VENAC PRAVDE TEK NAKON VASKRSENJA PRILIKOM HRISTOVOG DOLASKA U SLAVI:
"Jer ja se već žrtvujem, i vreme mog odlaska nasta.
Dobar rat ratovah, trku svrših, veru održah.
Dalje, dakle, meni je pripravljen venac pravde, koji će mi dati Gospod u dan onaj, pravedni sudija; ali ne samo meni, nego svima koji se raduju Njegovom dolasku" ( 2 poslanica Timotiju 4. 6 - 8 )
Naravno da ce dobiti venac pravde "u onaj dan" jer niko ne dobija nagradu vecnog zivota pre drugog Hristovog dolaska, suda i vaspostavljanja svega.
Sve ti je oboreno!