Spedy.
Ellen White nije pisala kontradikcije, i Duha Svetoga je uvek smatrala za trecim licem Bozanstva.
Ako je u pojedinim citatima koristila ovaj izraz SILA DUHA SVETOGA, ona je tu mislila na licnost koja pretstavlja i duhovnu silu, kao sto je i Bog sila ali je i licnost.
BOG SILA:
"Bog je krepost moja i sila moja, i čini da mi je put bez mane" ( 2 Samuilova 22. 33 )
"Sila je moja i pesma moja Gospod, koji me izbavi; On je Bog moj, i slaviću Ga; Boga oca mog, i uzvišavaću Ga" ( 2 Mojsijeva 15. 2 )
Evo nekoliko citata Ellen White o Duhu Svetome:
Bog želi da osveži svoj narod darom Svetoga Duha, krštavajući ga ponovo u svojoj ljubavi. Nema potrebe da Crkva oskudeva u Svetome Duhu. Posle Hristovog vaznesenja, Sveti Duh je sišao na učenike koji su Ga čekali, molili se, i verovali sišao je sa puninom i silom koja je doprla do svakog srca. Zemlja je ubuduće trebalo da bude obasjana slavom Božjom. Božanski uticaj trebalo je da stigne do sveta od onih koji su posvećeni istinom. Zemlja je trebalo da bude okružena atmosferom milosti. Sveti Duh je trebalo da radi na ljudskim srcima, uzimajući ono što je Božje i pokazujući ga ljudima. (SW, 5. 9. 1905)
Istina je da će na kraju vremena, kada se Božje delo na zemlji privede kraju, uloženi iskreni napori od strane posvećenih vernika pod vođstvom Svetog Duha, biti praćeni posebnim znacima božanske naklonosti. Pod slikom ranog i poznog dažda, koji pada u Istočnim zemljama u vreme setve i žetve, jevrejski proroci predskazali su izlivanje duhovne milosti u izvanrednoj meri na Božju crkvu. Izlivanje Duha u dane apostola bilo je početak ranog dažda, a rezultat je bio slavan. Na kraju vremena, prisustvo Duha boraviće sa pravnom crkvom. (AA, p. 54. 55)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
U sva vremena doba i na svakom mestu, u svim tugama i svim nevoljama, kada su izgledi mračni, a budućnost neizvesna, kad se osećamo bespomoćnima i usamljenima, Utešitelj će biti poslat kao odgovor na molitvu vere. Okolnosti nas mogu razdvojiti od svakog zemaljskog prijatelja; ali nikakva prilika, nikakva udaljenost ne može nas odvojiti od nebeskog Utešitelja. Gde god se nalazili, kuda god išli, On nam je uvek sa desne strane da nas podupre, podigne, pomogne i obodri. (Čežnja vekova, str. 581; izdanje 1998)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Duh očekuje da Ga tražimo i primimo. (COL, p. 121)
Sveti Duh je Hristov predstavnik, ali ne u ljudskom obličju, pa je od tog obličja nezavisan. Zato što je nosio ljudsku prirodu, Hristos nije mogao biti lično na svakom mestu. Zato je za njih bilo bolje da ode Ocu i pošalje Duha da bude Njegov naslednik na Zemlji. Tada niko neće imati nikakvu prednost koju mu donosi prebivalište ili lični dodir sa Hristom. Posredstvom Duha svi će moći da pristupe Spasitelju. U ovom smislu On će im biti bliži nego da se nije vazneo na Nebo. (Čežnja vekova, str. 580; izdanje 1998)
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Evo jos jednog citata koji ne govori direktno o Duhu Svetome, ali upucuje na to da je Isus Bog kao drugo lice Bozanstva:
"Hristos je Bog u sustini i u najvisem smislu, on je bio sa Bogom od iskona, Bog nad svime sto postoji, blagosloven va vek veka.
Gospod Isus Hristos od iskona je postojao kao drugo lice Bozanstva, jedno sa Ocem on je oduvek pretstavljao slavu neba.
Medjutim, i ako je Hristova Bozanska slava za izvesno vreme bila zaklonjena time sto je na sebe uzeo ljudsku prirodu, on ipak samim tim sto je postao covek nije prestao da bude Bog.
Ono sto je u njemu bilo ljudsko nije uzimalo mesto Bozanskog, niti je pak Bozanstvo iskljucivalo ljudsko" ( komentari biblijskih tekstova 532 - 534 strana - komentar na Jovanovo jevandjelje )