Šta je novo?

Da li slaviti subotu ili nedelju

  • Začetnik teme pekonk
  • Datum pokretanja
Laodikeja

Laodikeja

VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
15.232
Po starom pravilu si izvadio iz konteksta.

Da vidimo ceo kontekst:

"Zakon i proroci su do Jovana; otsele se carstvo Božije propovijeda jevanđeljem, i svaki navaljuje da uđe u njega.
Lašnje je pak nebu i zemlji proći negoli jednoj titli iz zakona propasti" ( Luka 16. 16 - 17 ).

Gde ti je moj dobri Stvarnoslap 17 stih koji si namerno izostavio?

Dakle.

Izraz "Zakon i proroci " se odnosi na starozavetni princip spasenja koji su objavljivali proroci, koji se zasnivao na sluzbi u zemaljskoj Svetinji gde su se prinosile zrtve koje su bile TIPOS ili predslika Hristove zrtve, i njegove sluzbe u nebeskoj Svetinji.

Ove zemaljske zrtve koje su Izrailjci prinosili - bile su sredstvo opravdanja od greha, jer kada bi jedan covek prekrsio neku od deset zapovesti, on bi donosio jagnje koje bi svestenik zrtvovao, i taj greh bi coveku bio oprosten jer je nevino jagnhje umiralo umesto tog coveka preuzevsi greh na sebe.

Kada je Hristos dosao, ovaj obredni sistem je ukinut, jer je Hristos umro za sve ljude, i u novom zavetu se propoveda jevandjelje kao radosna vest o spasenju Hristovom zrtvom kao otkupom za nase grehe.
I u novom zavetu ako covek sagresi bilo koju od deset zapovesti, on ne prinosi zrtvu, vec dolazi u pokajanju Bogu, i Hristos posreduje u nebeskoj Svetinji pred kovcegom sa originalnim plocama sa ispisanih deset zapovesti, i svojom zrtvom i prolivenom krvi na krstu opravdava coveka od greha.

Dakle, nigde se u pomenutom tekstu iz Luke 16 poglavlja ne radi o deset zapovesti koje navodno vaze do Jovana, jer kontekst ovog teksta nastavlja i kaze: "Lašnje je pak nebu i zemlji proći negoli jednoj titli iz zakona propasti" ( Luka 16. 17 ).

Dest zapovesti su prema tome vecne i nepromenjive do kraja dokle je i greha na zemlji.

Amin!
 
S

stvarnoslap

Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
7.707
Da vidimo ceo kontekst:

"
Zakon i proroci su do Jovana; otsele se carstvo Božije propovijeda jevanđeljem, i svaki navaljuje da uđe u njega.
Lašnje je pak nebu i zemlji proći negoli jednoj titli iz zakona propasti" ( Luka 16. 16 - 17 ).
Dakle, bio sam u pravu. Zakon i proroci su do Ivana. Zato kršćani nemaju nikakve veze sa židovskom subotom.
 
Laodikeja

Laodikeja

VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
15.232
Po starom pravilu si izvadio iz konteksta.

Da vidimo ceo kontekst:

"Zakon i proroci su do Jovana; otsele se carstvo Božije propovijeda jevanđeljem, i svaki navaljuje da uđe u njega.
Lašnje je pak nebu i zemlji proći negoli jednoj titli iz zakona propasti"
( Luka 16. 16 - 17 ).

Gde ti je moj dobri Stvarnoslap 17 stih koji si namerno izostavio?

Dakle.

Izraz "Zakon i proroci " se odnosi na starozavetni princip spasenja koji su objavljivali proroci, koji se zasnivao na sluzbi u zemaljskoj Svetinji gde su se prinosile zrtve koje su bile TIPOS ili predslika Hristove zrtve, i njegove sluzbe u nebeskoj Svetinji.

Ove zemaljske zrtve koje su Izrailjci prinosili - bile su sredstvo opravdanja od greha, jer kada bi jedan covek prekrsio neku od deset zapovesti, on bi donosio jagnje koje bi svestenik zrtvovao, i taj greh bi coveku bio oprosten jer je nevino jagnhje umiralo umesto tog coveka preuzevsi greh na sebe.

Kada je Hristos dosao, ovaj obredni sistem je ukinut, jer je Hristos umro za sve ljude, i u novom zavetu se propoveda jevandjelje kao radosna vest o spasenju Hristovom zrtvom kao otkupom za nase grehe.
I u novom zavetu ako covek sagresi bilo koju od deset zapovesti, on ne prinosi zrtvu, vec dolazi u pokajanju Bogu, i Hristos posreduje u nebeskoj Svetinji pred kovcegom sa originalnim plocama sa ispisanih deset zapovesti, i svojom zrtvom i prolivenom krvi na krstu opravdava coveka od greha.

Dakle, nigde se u pomenutom tekstu iz Luke 16 poglavlja ne radi o deset zapovesti koje navodno vaze do Jovana, jer kontekst ovog teksta nastavlja i kaze: "Lašnje je pak nebu i zemlji proći negoli jednoj titli iz zakona propasti" ( Luka 16. 17 ).

Dest zapovesti su prema tome vecne i nepromenjive do kraja dokle je i greha na zemlji.

Amin!
 
DarthShone

DarthShone

Učlanjen(a)
11.02.2009
Poruka
5.101
Dakle, bio sam u pravu. Zakon i proroci su do Ivana. Zato kršćani nemaju nikakve veze sa židovskom subotom.
Niti sa židovskom, niti sa neo judejskom EGWističkom.

Shodno tome, a i Sveto PIsmo nas u tome podržava, svako ko se subotnjeg "zakona" drži, ne može se zvati Hrišćaninom.
 
Laodikeja

Laodikeja

VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
15.232
Po starom pravilu si izvadio iz konteksta.

Da vidimo ceo kontekst:

"Zakon i proroci su do Jovana; otsele se carstvo Božije propovijeda jevanđeljem, i svaki navaljuje da uđe u njega.
Lašnje je pak nebu i zemlji proći negoli jednoj titli iz zakona propasti"
( Luka 16. 16 - 17 ).

Gde ti je moj dobri Stvarnoslap 17 stih koji si namerno izostavio?

Dakle.

Izraz "Zakon i proroci " se odnosi na starozavetni princip spasenja koji su objavljivali proroci, koji se zasnivao na sluzbi u zemaljskoj Svetinji gde su se prinosile zrtve koje su bile TIPOS ili predslika Hristove zrtve, i njegove sluzbe u nebeskoj Svetinji.

Ove zemaljske zrtve koje su Izrailjci prinosili - bile su sredstvo opravdanja od greha, jer kada bi jedan covek prekrsio neku od deset zapovesti, on bi donosio jagnje koje bi svestenik zrtvovao, i taj greh bi coveku bio oprosten jer je nevino jagnhje umiralo umesto tog coveka preuzevsi greh na sebe.

Kada je Hristos dosao, ovaj obredni sistem je ukinut, jer je Hristos umro za sve ljude, i u novom zavetu se propoveda jevandjelje kao radosna vest o spasenju Hristovom zrtvom kao otkupom za nase grehe.
I u novom zavetu ako covek sagresi bilo koju od deset zapovesti, on ne prinosi zrtvu, vec dolazi u pokajanju Bogu, i Hristos posreduje u nebeskoj Svetinji pred kovcegom sa originalnim plocama sa ispisanih deset zapovesti, i svojom zrtvom i prolivenom krvi na krstu opravdava coveka od greha.

Dakle, nigde se u pomenutom tekstu iz Luke 16 poglavlja ne radi o deset zapovesti koje navodno vaze do Jovana, jer kontekst ovog teksta nastavlja i kaze: "Lašnje je pak nebu i zemlji proći negoli jednoj titli iz zakona propasti" ( Luka 16. 17 ).

Dest zapovesti su prema tome vecne i nepromenjive do kraja dokle je i greha na zemlji.

Amin!
 
S

stvarnoslap

Učlanjen(a)
07.07.2014
Poruka
7.707
Niti sa židovskom, niti sa neo judejskom EGWističkom.

Shodno tome, a i Sveto PIsmo nas u tome podržava, svako ko se subotnjeg "zakona" drži, ne može se zvati Hrišćaninom.
Svetogrđe je adventiste koji djecu ubijaju nazvati kršćanima. Svetogrđe je njih u bilo kakvom pozitivnom kontekstu dovoditi u vezu s Isusom..
 
Laodikeja

Laodikeja

VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
15.232
Svetogrđe je adventiste koji djecu ubijaju nazvati kršćanima. Svetogrđe je njih u bilo kakvom pozitivnom kontekstu dovoditi u vezu s Isusom..
Ti time opravdavas gre a ne ja.
Ja propovedam jevandjelje i moral i moralne vrednosti, cistotu braka, a abortusom se i ne bavim, ali ga smatram posledicom greha sveta koji nema zajednicu sa Bogom, jer da ima ne bi ulazio u odnose koje bi do nezeljene trudnoce doveli.

Odnosi su dati iskljucivo da se vrse u braku i za brak, i to iskljucivo za produzenje vrste, a ne za zabavu i zadovoljenje sebicnim telesnih zelja.

Ja sam svojevremeno u vezi dao odgovor "DA AKO TO NEKE BOLNICE I CINE, TO JE NJIHOVA STVAR, KAKVE TO VEZE IMA SA IZVORNIM ADVENTIZMOM I ZVANICNIM STAVOM ADVENTISTICKE CRKVE" jer ce svako biti osudjen po svojim delima.

Takodje, prilozio sam vise puta zvanicni stav Adventisticke crkve o abortusu.

I sta sad vise zelis.

Odgovori su dati i oni su konacni.
 
Laodikeja

Laodikeja

VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
15.232
Mucno mi je i gledati sliku vaseg gorkog razocarenja i sramote koju ce te podnositi u trenutcima u dan kada se pojavite na sudu Bozjem pred licem onoga koji sve vidi i zna, i iznesu vam se vase lazi i zablude koje sada javno prosipate pred svetom, lazuci, blateci, i sramoteci sluge Bozje na zemlji.

Niste toga ni svesni.

Ovu sliku mi Gospod konstantno predocava.

Bio vam milostiv Bog nebeski.
 
Top