Da li slaviti subotu ili nedelju

[DarthShone]

Baš se o nedjelji govori.

Blagoslovio te Trojedini Bog.

Upravo tako, o Nedelji, danu Gospodnjem.

PS. Pečat Božiji je u koji dan sišao nad Apostole? U Nedelju.

Ps. Blagoslovio ga Otac - Sin - Sveti Duh i isterao iz njega satanu "duha proroštva" iz Mejna.

 

[tripo 41]

> Boga trebamo štovati svaki dan, a ne samo subotom ili nedjeljom.

Bog svakako nije mislio da mu trebamo posvetiti samo jedan dan sedmično.

Ovakvo krivo tumačenje smisla Četvrte Božje zapovesti predstavlja hulu na Boga, kao da je Bog stavio na ljude teret ropstva ili dan kada jedino treba da mu služe, onda kada im je dao subotu. Istina je da kada neko nema ljubavi, da se tada njemu zahtevi zakona čine kao pozivi na ropstvo:



"Napisah mu velike stvari u zakonu svom, ali mu se čine kao nešto tuđe." (Osija 8,12)



I umesto da se ponize pred Bogom priznanjem svoje grešnosti, kamenosti svoga srca, ljudi odbacuju zahteve zakona, kao da je njihov veliki Ego test Božje ispravnosti, a ne Božji zakon test njihovih srca.

 

[stvarnoslap]

> Boga trebamo štovati svaki dan, a ne samo subotom ili nedjeljom.

Bog svakako nije mislio da mu trebamo posvetiti samo jedan dan sedmično.

Ovakvo krivo tumačenje smisla Četvrte Božje zapovesti predstavlja hulu na Boga, kao da je Bog stavio na ljude teret ropstva ili dan kada jedino treba da mu služe, onda kada im je dao subotu. Istina je da kada neko nema ljubavi, da se tada njemu zahtevi zakona čine kao pozivi na ropstvo:



"Napisah mu velike stvari u zakonu svom, ali mu se čine kao nešto tuđe." (Osija 8,12)



I umesto da se ponize pred Bogom priznanjem svoje grešnosti, kamenosti svoga srca, ljudi odbacuju zahteve zakona, kao da je njihov veliki Ego test Božje ispravnosti, a ne Božji zakon test njihovih srca.

Urednici bi trebali ovaj i slične ovom postove prebaciti na teme o Judaizmu, jer ovo o čemu piše tripo nema nikakve veze ni s kršćanima ni s kršćanstvom.

 

[tripo 41]

> U Svetome pismu ne postoji ni najmanja naznaka da se šabat svetkovao od Adama do Mojsija.

Pogledajmo ovaj stih koji opisuje događaje u vreme Adama i Eve:



"I svrši Bog do sedmog dana dela svoja, koja učini; i počinu u sedmi dan od svih dela svojih, koja učini; I blagoslovi Bog sedmi dan, i posveti ga, jer u taj dan počinu od svih dela svojih, koja učini;" (1.Mojsijeva 2,2-3)

Za koga je Bog posvetio prilikom stvaranja subotu?



Svakako ne za Sebe, nego za zajednicu sa čovekom toga dana!



A za koga je blagoslovio subotu?

Pa za čoveka, za koga bi drugog?!

 

[DarthShone]

Urednici bi trebali ovaj i slične ovom postove prebaciti na teme o Judaizmu, jer ovo o čemu piše tripo nema nikakve veze ni s kršćanima ni s kršćanstvom.

Problem je što njegovi postovi ni sa judaizmom veze nemaju. Doslovno veze nemaju ni sa čime. Ali, to se i može očekivati kada nekoga posedne američka budalastost i nasrtljivost, pa imamo slučaj u kome "pametnjakovići" autore izvornog (teksta, pesme, filma, programa, verovanja...) ubeđuju da isti pojma nemaju, a da oni (pametnjakovići - sumjivog iq-a) bolje od autora znaju.

Jedan od primera nam je i Diznijeva trilogija "Star Wars" koja osim imena i mesta događanja (letilice i tome slično) sa originalom veze nema,

Isto je i u sferi religije, gde nasrtljvi američkom budalaštinom zaraženi Mileriti, pokušavaju da rabine ubede da od njih bolje poznaju judaizam (za šta na miki maus univerzitetima uče "biblijske" jezike, koje pri tome ne shvataju), što kod rabina izaziva salve smeha.

Da ne govorim o posednutosti "bible archeology", gde ovi (najčešće anglosaksonski, dakle engleski - američki) "naučnici" troše vreme i novac na pokušajima da fizički dokažu svoje viđenje događaja opisanih u "Bibliji" (pod navodnicima jer za svoje opsesije koriste nekanonski prevod), čemu je primer adventiste (sic), hirurga koji je radio za NASA (sic) koji je čitav svoj život protraćio u potrazi za Nojevom arkom i Kovčegom Zaveta. (ronio je taj i u Crvenom moru, da traži ostatke konja i kola faraonovih). Ili primer Davida Rohla, navodno agnostika, koji pod izdašnom podrškom New Born evangelika, pokušava da Biblijom stvori novu hronologiju Bliskog Istoka.

Na pitanje šta i kako rade Hebrejski arheolozi i naučnici, odgovor je i te kako jednostavan, ne koriste verski tekst kao naučni udžbenik i izvor. Naime nisu posednuti doslovnošću. Uostalom, i znaju da namena Svetog Pisma i nije naučna nego duhovna.

 

[stvarnoslap]

> U Svetome pismu ne postoji ni najmanja naznaka da se šabat svetkovao od Adama do Mojsija.

Pogledajmo ovaj stih koji opisuje događaje u vreme Adama i Eve:



"I svrši Bog do sedmog dana dela svoja, koja učini; i počinu u sedmi dan od svih dela svojih, koja učini; I blagoslovi Bog sedmi dan, i posveti ga, jer u taj dan počinu od svih dela svojih, koja učini;" (1.Mojsijeva 2,2-3)

Za koga je Bog posvetio prilikom stvaranja subotu?



Svakako ne za Sebe, nego za zajednicu sa čovekom toga dana!



A za koga je blagoslovio subotu?

Pa za čoveka, za koga bi drugog?!

Ispuhao si. Dosegao si fazu 40-te reprize svojih trećerazrednih "argumenata". I ja ću odustati od njihova daljnjeg komentiranja.

 

[tripo 41]

> Nakon što je u stihovima 12-14 zapovjedio svetkovanje šabata, Mojsije je izraelskoj naciji dao razlog svetkovanja šabata: „Sjeti se da si i ti bio rob u zemlji egipatskoj i da te je odande izbavio Jahve, Bog tvoj, rukom jako i ispruženom mišicom. Zato ti je zapovjedio Jahve, Bog tvoj, da držiš dan subotni.“ (Ponovljeni zakon 5,15).

I u zahtevu Prve Božje zapovesti se spominje izlazak iz Egipta:



"Ja sam Gospod Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje misirske, iz doma ropskog. Nemoj imati drugih bogova uza me." (2.Mojsijeva 20,2-3)



Da li to znači da se Prva zapovesti odnosi samo na Jevreje?

 

[stvarnoslap]

> Nakon što je u stihovima 12-14 zapovjedio svetkovanje šabata, Mojsije je izraelskoj naciji dao razlog svetkovanja šabata: „Sjeti se da si i ti bio rob u zemlji egipatskoj i da te je odande izbavio Jahve, Bog tvoj, rukom jako i ispruženom mišicom. Zato ti je zapovjedio Jahve, Bog tvoj, da držiš dan subotni.“ (Ponovljeni zakon 5,15).

Zakon i proroci su do Ivana.

 

[DarthShone]

Zakon i proroci su do Ivana.

Da, ali on i njemu slični, odbijaju to da shvate, o prihvatanju da i ne govorim.

 

[stvarnoslap]

Da, ali on i njemu slični, odbijaju to da shvate, o prihvatanju da i ne govorim.

Biraju na svoju nesreću. Ali, shvatit će neki drugi. Zbog njih je važno ponavljati činjenice.