Опет субота?
3.
Јер ми који веровасмо улазимо у покој, као што рече: Зато се заклех у гневу свом да неће ући у покој мој, ако су дела и била готова од постања света.
4. Јер негде рече за
седми дан овако: и почину Бог у дан седми од свих дела својих.
5. И на овом месту опет: Неће ући у покој мој.
6. Будући, пак, да неки имају да уђу у њега, и они којима је најпре јављено не уђоше за непослушање;
7.
Опет одреди један дан, данас, говорећи у Давиду по толиком времену, као што се пре каза: Данас ако глас Његов чујете, не будите дрвенастих срца.
8. Јер да је Исус оне довео у покој, не би за други дан говорио потом.
9. Дакле је остављено још почивање народу Божијем.
10.
Јер који уђе у покој Његов, и он почива од дела својих, као и Бог од својих.
---------------------------------------------------------
Adrijan misli da ću da se uplašim Biblije i ovih stihova. Svaki stih ću da prokomentarišem.
NIjednog se ne bojim. Adrijan je markirao samo ono što on misli da mu odgovara.
Upravo je ovo dokaz da se treba subota držati. Ko formalno shvata izraz DRUGI DAN će pomisliti na neki drugi dan koji nije subota.
Ne bi za drugi dan koji nije subota govorio, znači da Isus nije govorio za DRUGI dan.
Upravo ovi stihovi uništavaju nauku da je dan odmora promijenjen.
Pogledajte 4- stih.
4. Јер негде рече за
седми дан овако: и почину Бог у дан седми од свих дела својих.
Dakle i dalje stoji subota.
3.
Јер ми који веровасмо улазимо у покој, као што рече: Зато се заклех у гневу свом да неће ући у покој мој, ако су дела и била готова од постања света.
Ko nije ušao u pokoj, ona greneracija Jevreja koja nije bila poslušna.
5. И на овом месту опет: Неће ући у покој мој.
Nisu ni ušli, to su oni koji su pomrli u pustinji.
6. Будући, пак, да неки имају да уђу у њега, и они којима је најпре јављено не уђоше за непослушање;
Isto za one koji nisu vjerovali, ti nisu ni držali subotu.
7.
Опет одреди један дан, данас, говорећи у Давиду по толиком времену, као што се пре каза: Данас ако глас Његов чујете, не будите дрвенастих срца.
Ništa sporno.
8. Јер да је Исус оне довео у покој, не би за други дан говорио потом.
A gdje imamo bilo gdje u NZ da je Isus govorio za DRUGI DAN (pošto je Adrijan formalista kao i mire, drugi dan koji nije subota)
Gdje Isus rekao da se drži drugi dan? Koji nije subota.
Znači da u 8. stihu ne stoji promijena.
Da vidimo 9. stih.
9. Дакле је остављено још почивање народу Божијем.
Pa ovo baš dokazuje da je subota 7. dan.
10.
Јер који уђе у покој Његов, и он почива од дела својих, као и Бог од својих.
Pa baš ovo dokazuje da je subota i dalje 7. dan i da treba da se drži.
Kao i Bog od djela svojih, a Bog je počinuo u 7. dan da bi ljudima dao primjer.
Pa Adrijan sam sebi uskače u stomak.
