PC uči reinkarnaciju, a ne vaskrsenje.
Реинкарнација или препорађање (лат. re-incarnatio - поновно утеловљење) је веровање о поновном враћање душе у земаљско тело.
Prvo nije tačno da je duša nešto posebno mimo tijela, kao neki duh.
Duša je cio čovjek.
Postanak 46,18 To su bili potomci Zilpe, koju je Laban darovao svojoj kćeri Lei. Ona je tako rodila Jakovu šesnaest duša
Postanak 46,27 I k tome dva sina Josipova što su mu se rodila u Egiptu. Prema tome, sve čeljadi Jakovljeva doma što se naseli u Egiptu bijaše sedamdeset duša
Izlazak 1,5 U svemu Jakovljevih potomaka bijaše sedamdeset duša. A Josip je već bio u Egiptu
Brojevi 31,35 a ljudskih duša - žena koje nisu poznale muškarca - bijaše u svemu trideset i dvije tisuće.
Brojevi 31,40 Ljudskih je duša bilo šesnaest tisuća, a njihov ujam za Jahvu trideset i dvije osobe.
Brojevi 31,46 a ljudskih duša šesnaest tisuća
Mrtvi nemaju misli niti djeluju.
Mrtvi ne znaju ništa Propovednik 9,5-10
Mrtvi ne hvale Boga Isaija 38,18-19.
Mrtvi nemaju misli Psalam 146,4.
----------------------------------------------------------------------------------------
PC uči da mrtvi poslje smrti su duhovi (sjenke) i da bez tijela kao duhovi misle, djeluju itd.
---- Умрла мајка се јавља сину и спасава га од самоубиства
---- Умрла мајка јавља се свештенику и упућује га да исповеди и причести њеног сина
--- Умрла супруга јавља се своме мужу и враћа га Богу
--- Умрли муж јавља се жени и открива где се налази њен затурени накит
----Умрла вереница јавила се своме веренику и посаветовала га да се врати вери и Богу
---- Умрли брат јавио се брату и опоменуо га да верује
----Погинули син јавља се оцу и зове га к себи
----Умрли сусед јавио се своме суседу
----Умрли отац јавио се сину и позвао га да дође код њега 18. октобра
---- Умрли друг јавио се другу и захвалио му на његовим молитвама и милостињи
--- Умрли друг јавио се другу да би га уверио у загробни живот
Iz knjige Jovana Šangajskog „Život posle smrti“
Da vidimo šta još uči PC.
ШТА ОЦИ ЦРКВЕ КАЖУ О БЕСМРТНОСТИ ДУШЕ
- Свети Јустин Мученик и философ: ''Душа је свесна и након смрти'' (Апологија)
- Свети Антоније Велики: ''Истински човек је онај који разуме да је тело пропадљиво и кратковечно. Такав човек такође разуме и каква је душа: божанствена и бесмртна'' (Добротољубље, 1, с.21) Што се тела тиче, оно је смртно. Међутим, што се тиче духа и ума, он је бесмртан'' (исто, с.19).
- Свети Макарије Египатски: ''Ни за архангела Михаила, или Гаврила, Он (Бог) није рекао: Хајде да га начинимо по Свом образу и подобију (1.Мојс.1;26), него је то рекао за човеково духовно сушстаство, под чим подразумевам његову бесмртну душу'' ( Духовне беседе,15.беседа,Волос 1954,с.93)
- Свети Атанасије Велики: ''Будући да душа покреће саму себе, отуда следи да би, и након што одложи тело, требало да настави да покреће саму себе. Јер није душа она која умире, него је то тело, које умире након одласка душе''(ПГ ХХХIII,с.25,65Б)
- Свети Василије Велики: ''...Ја сам загледан у безвремену вечност, чији крај ум не може да докучи, као што ум не може да замисли ни крај бесмртне душе.''
--------------------------------------------------------------------------------------------------U Bibliji piše da nisu svijesno mrtvi kada umru. Nemaju misli ni osjećanja ni ikakve životne funkcije.
MITROPOLT JEROTEJ VLAHOS
Dakle, duša nastavlja da živi posle njenog odlučenja od tela, ona ne odlazi u nepostojanje. Ako je osoba živela u pokajanju tokom života, onda će njena duša po napuštanju tela ući u ovu nebesku Litrugiju i tamo će se moliti za ceo svet, i čekaće vaskrsenje, kada će se duša sjediniti s telom, kako bi i ono učestvovalo u toj nebeskoj proslavi Vaskrsa.
----------------------------------------------------
Dakle Jerotej kaže duša izlazi iz tijela nastavlja da živi i vraća se u tijelo.
Ovo nije vaskrsenje nego reinkarnacija. Da još jednom pogledamo definiciju reinkarnacije.
Реинкарнација или препорађање (лат. re-incarnatio - поновно утеловљење) је веровање о поновном враћање душе у земаљско тело.
--------------------------------------------------------------------------------------
Biblija uči drugačije.
Odakle učenje o besmrtnoj duši.
Evo i priznanja.
св. Атанасије, св. Григорије из Нисе и његова сестра св. Макрина користе оно што је Платон рекао о души у Федону, Федру и Законима.--------------------------------------------------Konstantin Kavarnos Besmrtnost duše
Vaskrsenje je ponovno oživljavanje čovjeka, a ne put duše iz tijela pa vraćanje u tijelo. Vaskrsenje je kada čovjek ponovo oživljava nakon ovog života. I ništa nema između. Da to pojasnim. Apostol Petar je zadnje što je vidio bio trenutak pred smrt na krstu naopačke. Sljedeće što će vidjeti je oživljavanje u grobu i čuć glas Isusa. A prošlo je više od 2000 godina.
Dakle PC ne uči o vaskrsenju. Jer duša j čovjek i nikakva duša ne putuje iz tijla pa se vraća u tijelo.