Biblijski Adventisti greše u ko zna koliko stvari. Najverovatnije u najmanje 50 !
Nikada se nije desilo da na bilo koji JERES Adventne Crkve neko od nas nije odgovorio. 
Dokaz za to - Izaberi bilo koju JERES koju mi smatramo da jeste, a ti smatraš da nije i POKUŠAJ BIBLIJSKIM STIHOVIMA brani ti je. Videćeš da ćeš vrlo brzo dobiti od nas GOMILU BIBLIJSKIH STIHOVA koji eksplicitno pokazuju da je to ipak JERES ADVENTNE CRKVE !
 
Izvoli !
		
		
	 
Po kojim kriterijumima ti određuješ šta je jeres a šta ne?
Molim odgovor.
Navedi mi istaknutim slovima šta od sledećih verovanja smatraš da je jeres a šta ne.
         
Šta veruju adventisti
            
  Božja reč
Sveto Pismo, Staroga i Novog zaveta je pisana Božja reč data božanskim  nadahnućem preko svetih Božjih ljudi koji su govorili i pisali   onako  kako ih je pokretao Sveti Duh. U ovoj Reči Bog je poverio čoveku znanje  potrebno za spasenje. Sveto Pismo je nepogrešivo otkrivenje Negove  volje. Ono je merilo karaktera, ogled iskustva, autoritativni tumač  doktrina i pouzdana zabeleška o Božjim delima u istoriji.
 
Božanstvo
  Postoji jedan Bog:Otac, Sin i Sveti Duh, zajednica tri lica iste  večnosti. Bog je besmrtan, svemoćan, sveznajuć, iznad svega i svuda  prisutan. On je beskonačan i prevazilazi moć ljudskog shvatanja, ali  ipak poznat preko otkrivanja o Sebi. On je večno dostojan da Ga sva    stvorenja poštuju, obožavaju i da Mu služe. 
 
Bog Otac
  Bog večni Otac je tvorac, Vrelo, Održavalac i Vladar celokupnog  stvaranja. On je pravedan i svet, milostiv i pun milosrđa, spor na gnev i  obilan nepokolebljivom ljubavlju i vernošću. Osobine i sila koje   su  se pokazali u Sinu i Svetom Duhu takođe su otkrivenje Oca. 
 
Bog Sin
Bog večni Sin ovaploćen je u Isusu Hristu. Kroz Njega je sve  stvoreno, Božji karakter je otkriven, izvršeno spasenje ljudskog roda i  sud svetu. Za svu večnost živi Bog postao je i čovek Isus Hristos. Začet  je Svetim Duhom i rodila ga Ga je devojka Marija. Živeo je i iskusio  iskušenja kao ljudsko biće, ali je savršenim primerom pokazao Božju  pravednost i ljubav. Svojim čudima On je otkrio božansku silu i umro na  krstu za naše grehe i umesto nas, vaskrsnuo je iz mrtvih i vazneo se na  Nebo da u nebeskoj svetinji vrši službu za nas. Doći će opet u slavi da  konačno oslobodi svoj narod i obnovi sve tvari. 
 
Bog Sveti Duh
  Bog večni Duh bio je aktivan sa Ocem i Sinom prilikom  stvaranja, utelovljenja i otkupljenja. On je nadahnjivao pisce Svetog  Pisma. On je ispunjavao Hristov život silom. On privlači i ubeđuje    ljudska bića. a one koji se odazovu, obnavlja i preobražava u Božji lik.  Poslat od Oca i Sina da bude stalno sa Njegovom decom, On daje duhovne  darove Crkvi, opunomoćuje je da svedoči za Hrista, i u skladu sa Svetim  pismom, uvodi je u svaku istinu. 
 
  ČOVEK
 
  Stvaranje
  Bog je tvorac svega. On je u svetom pismu otkrio verodostojan izveštaj  o svojoj stvaralačkoj delatnosti. Za šest dana Gospod je stvorio "nebo i  zemlju", sva bića na Zemlji i počinuo sedmog dana te prve sedmice. Na  taj način On je uspostavio Subotu kao večnu uspomenu na   svoje završeno  stvaralačko delo. Prvi čovek i žena stvoreni su po Božjem obličju kao  kruna stvaralačkog dela. Čoveku je data vlast nad svetom, ali i  odgovornost da se brine o njemu. Kada je stvaranje sveta bilo završeno,  svet je bio "veoma dobar" spreman da objavljuje Božju slavu.
 Čovekova priroda
Čovek i žena stvoreni su po Božjem obličju sa individualnošću,  sa mogućnošću i slobodom mišljenja i delovanja. Iako   su stvoreni kao  nezavisna bića, svaki čovek je nedeljiva celina tela, duha i duše, koja  zavisi od Boga za život, disanje i sve ostalo. Kada su postali  neposlušni Bogu, naši prvi roditelji su poricali svoju zavisnost od  Njega, odvojili se od Boga i pali sa svoga visokoga položaja. Božji lik u  njima bio je pokvaren i oni su postali podložni grehu. Njihovi  naslednici učestvuju u ovoj paloj prirodi i njenim posledicama. Oni su  rođeni sa slabostima i sklonostima ka zlu. Međutim, Bog je u Hristu  pomirio svet sa sobom i svojim Duhom obnavlja   smrtnike koji se kaju u  lik njihovog Tvorca. Stvoreni na slavu Bogu, oni su pozvani da Ga vole,  da vole jedni druge i vode brigu o svojoj životnoj sredini.
  
 
SPASENJE
 
  Velika borba
  Ceo ljudski rod obuhvaćen je velikom borbom između Hrista i sotone u  odnosu na Božji karakter, Njegov zakon i Njegovu vladavinu nad svemirom.  Ovaj sukob nastao je na nebu kada je jedno stvoreno biće, obdareno  slobodom izbora, u samouzvišenju uvelo duh pobune u ovaj svet i   navelo  na greh Adama i Evu. Ovaj čovekov greh imao je za ishod izopačenost  Božjeg obličja u ljudskom rodu, metež u stvorenom svetu i njegovo  konačno uništenje u vreme potopa celog sveta. Posmatran od svih  stvorenih bića, ovaj svet postao je poprište sveopšteg sukoba iz koga će  Bog ljubavi na kraju izaći opravdan. Da bi pomogao svome narodu u ovoj  borbi, Hristos šalje Svetog Duha i odane anđele da ga vode, zaštite i  podupru na putu spasenja.
 
Hristov život, smrt i vaskrsenje
U Hristovom životu savršene poslušnosti Božjoj volji, u  Njegovoj patnji, smrti i vaskrsenju Bog je dao jedino sredstvo pomirenja  za ljudski greh, tako da oni koji verom prihvate ovo pomirenje mogu  imati večni život, a celokupno stvaranje može bolje razumeti Tvorčevu  bezgraničnu i svetu ljubav. Ovo savršeno pomirenje   opravdava pravedost  Božjeg zakona i milostivost Njegovog karaktera; jer ovo dvoje osuđuju  naš greh i daju nam oproštenje. Hristova smrt je zamena i otkupljenje  koje vrši pomirenje i preobražaj. Hristovo vaskrsenje objavljuje Božju  pobedu nad silama zla, a onima koji prihvataju pomirenje daje čvrsto  obećanje o konačnoj pobedi nad grehom i smrću. Ono objavljuje  dostojanstvo Gospoda Isusa Hrista pred kojim će se saviti svako koleno  na Nebu i na Zemlji.
 
Iskustvo spasenja
U beskrajnoj ljubavi i milosti Bog je učinio Hrista, koji nije  znao za greh, grehom za nas, tako da u Njemu možemo biti učinjeni Božjom  pravdom. Vođeni Svetim Duhom mi osećamo svoju potrebu, priznajemo svoju  grešnost, kajemo se zbog svojih prestupa, i   upražnjavamo veru u Isusa  kao Gospoda i Hrista, kao Zamene i Primera. Ova vera koja prima  spasenje dolazi preko božanske sile Reči i dar je Božje milosti. Kroz  Hrista mi smo opravdani, usvojeni kao Božji sinovi i kćeri i oslobođeni  od vlasti greha. Nanovo smo rođeni i posvećeni Duhom; Duh obnavlja naše  umove, upisuje Božji zakon ljubavi u naša srca i mi dobijamo silu da  živimo svetim životom. Time što ostajemo u Njemu, postajemo sudeonici u  božanskoj prirodi i imamo jemstvo spasenja sada i na sudu.
 
CRKVA
 Crkva
  Crkva je zajednica vernika koji priznaju Isusa Hrista za Gospoda i  Spasitelja. Nastavljajući za Božjim narodom iz starozavetnog doba, mi  smo pozvani iz sveta; i skupljamo se radi bogosluženja, bratske  zajednice, proučavanja Božje Reči, proslavljanja Večere Gospodnje,  službe celom ljudskom rodu i objavljivanja Jevanđelja celom svetu.    Crkva dobija svoje ovlašćenje od Hrista koji je utelovljena Reč iz  Svetoga pisma koje je pisana reč. Crkva je Božja porodica. Usvojeni od  Njega, njeni članovi žive utemeljeni na Novom zavetu. Crkva je Hristovo  telo, zajednica vere čija je glava sam Hristos. Crkva je nevesta za koju  je Hristos umro da bi mogao da je posveti i očisti. Prilikom svog  pobedonosnog dolaska On će staviti preda se slavnu Crkvu, verne svih  vekova, otkupljenu Njegovom krvlju; bez mane ili   mrštine, svetu i bez  mrlje.
 Ostatak i njegova misija
  Vaseljenska crkva sastavljena je od svih koji istinski veruju u  Hrista, ali u poslednje vreme široko rasprostranjenog otpada, jedan  ostatak bio je pozvan da izađe da drži Božje zapovesti i veru Isusovu.  Ovaj ostatak objavljuje dolazak sudnjeg časa, propoveda spasenje u  Hristu i oglašava približavanje Njegovog drugog dolaska. Ovo  objavljivanje simbolički je predstavljeno sa tri anđela iz Otkrivenja  14. glave; to se podudara sa delovanjem suda na nebu i ima za posledicu  delo pokajanja i reforme na Zemlji. Svaki vernik je pozvan da lično  učestvuje u ovom svedočenju po celom svetu.
 
Jedinstvo u Hristovom telu
  Crkva je jedno telo sa mnogim članovima pozvanim iz svakog naroda,  plemena i jezika. U Hristu smo nova stvorenja; razlike među nama ne  smeju biti po rasi, kulturi, obrazovanju i nacionalnosti, kao ni razlike  između visokih i jednostavnih, bogatih i siromašnih, muškaraca i žena.  Svi smo mi jednaki u Hristu koji nas je jednim Duhom povezao u jednu  zajednicu sa sobom i jedne sa drugima; mi treba da služimo i da nam se  služi bez ikakve podvojenosti i rezerve. Otkrivenjem Isusa Hrista u  Svetom pismu delimo istu veru i nadu, i dopiremo do svih jednim  svedočenjem. Ovo zajedništvo ima svoj izvor u jedinstvu trojedinog Boga,  koji nas je usvojio kao svoju decu.
 
Krštenje
Krštenjem ispovedamo svoju veru u smrt i vaskrsenje Isusa  Hrista i dokazujemo svoju smrt grehu i nameru da hodimo u novom životu.  Na taj način priznajemo Hrista kao Gospoda i Spasitelja,   postajemo  Njegov narod i primljeni smo za vernike Njegove Crkve. Krštenje je  znamenje našeg jedinstva sa Hristom, znamenje oproštenja naših grehova i  primanje Svetog Duha. Krštenje se vrši zaronjavanjem u vodu i moguće je  na osnovu priznanja vere u Isusa i dokaza kajanja zbog greha. Ono sledi  upustva iz Svetog pisma i prihvatanja njegovog učenja. Prema učenju  Biblije, krštavaju se odrasle osobe kad same izraze želju za krštenjem.  Sam čin krštenja obavlja se po uzoru na Hristovo krštenje uronjavanjem  krštenika u vodu čime se simbolizuje   umiranje starog čoveka i  ustajanje u novi život posvećen Gospodu.  
 
Večera Gospodnja
  Večera Gospodnja je učestvovanje u znamenju Isusovog tela i krvi kao  izraza vere u Njega, našeg Gospoda i Spasitelja. U ovom iskustvu  zajedništva Hristos je prisutan da bi se sastao sa svojim narodom i da  bi ga jačao. Uzimanjem učešća mi objavljujemo Gospodnju smrt sve dok  ponovo ne dođe. Priprema za Večeru Gospodnju uključuje samoispitivanje,    pokajanje i priznanje. Učitelj je uspostavio obred pranja nogu da  označi ponovno očišćenje, da izrazi voljnost za službu jedan drugome u  Hristovoj poniznosti i sjedini naša srca u ljubavi. Služba Večere  Gospodnje otvorena je za sve hrišćane koji veruju.
 
Duhovni darovi i službe
Bog svim vernicima svoje Crkve u svim vremenima poklanja  duhovne darove, koje svaki vernik treba da upotrebi u službi ljubavi za  opšte dobro Crkve i ljudskog roda.  Dati posredstvom Svetoga Duha, koji  dodeljuje svakom duhu po svojoj volji, darovi pružaju sve sposobnosti i  službe potrebne Crkvi da bi ispunila svoje Bogom uspostavljene funkcije.  Na osnovu Svetog pisma, za pomoć i ohrabrenje   ljudima ovi darovi  uključuju takve službe kao što je verovanje, isceljivanje, prorokovanje,  objavljivanje, poučavanje, upravljanje, pomirenje, sažaljenje,  samopregorno delovanje i milosrđe. Neke vernike Bog poziva i daruje ih  Duhom za dužnosti koje Crkva priznaje u pastirskoj, evanđeoskoj,  apostolskoj i učiteljskoj službi naročito potrebnoj da bi se vernici  pripremili za službu, za izgradnju Crkve do duhovne zrelosti da bi se  očuvalo jedinstvo vere i poznanja Boga. Kada vernici koriste ove duhovne  darove kao verni pristavi Božjih   različitih vrlina, Crkva je  zaštićena od razornog uticaja lažnog učenja i   sazidana u veri i  ljubavi dostiže rast koji je od Boga.
 
Dar proroštva
Proroštvo je jedan od darova Svetoga Duha. Ovaj dar je znak  raspoznavanja Crkve Ostatka i ispoljio se u službi Elen G. Vajt. Kao  Gospodnji vesnik, njeni spisi su neprekidni i autoritativni izvor istine  koja Crkvi obezbeđuje utehu, vođstvo, poučavanje i   popravljanje. Oni,  takođe, naglašavaju da je Biblija merilo kojim se moraju ispitati sva  učenja i iskustva.
 
HRIŠĆANSKI ŽIVOT
 Božji zakon
  Uzvišena načela Božjeg zakona uobličena su u Deset zapovesti i  potvrđena Hristovim životom. Ona izražavaju Božju ljubav, volju i  ciljeve u vezi sa ljudskim ponašanjem i odnosima i obavezuje sve ljude u    svim vremenskim razdobljima. Ova pravila su osnova Božjeg zaveta sa  Njegovim narodom i merilo Božjeg suda. Posredstvom Svetoga Duha ona  ukazuju na greh i bude potrebu za spasiteljem. Spasenje je samo od  milosti, a ne od dela, a njegov rod je poslušnost zapovestima. Ova  poslušnost razvija hrišćanski karakter i donosi osećanje sreće. Ona je  dokaz naše ljubavi prema Gospodu i naše brige za naše bližnje.  Poslušnost koja potiče od vere ispoljava Hristovu silu da preobrazi  život i u skladu sa tim jača hrišćansko svedočenje.
 
Subota
  Milostivi Tvorac, posle šest dana stvaranja, odmarao se sedmoga dana i  za sve ljude uspostavio Subotu kao uspomenu na stvaranje. Četvrta  zapovest Božjeg nepromenljivog Zakona zahteva svetkovanje ovog sedmog  dana, Subote, kao dana od odmora, obožavanja i službe u skladu sa    učenjem i životom Isusa, Gospodara od Subote. Subota je dan divnog  zajedništva sa Bogom i nas međusobno. Ona je simbol našeg posvećenja,  znak naše vernosti i predukus naše večne budućnosti u Božjem carstvu.  Subota je Božji večni znak Njegovog večnog zaveta između Njega i  Njegovog naroda. Radosno svetkovanje ovog svetog vremena od večeri do  večeri, od Sunčevog zalaska do zalaska, je svetkovanje Božjeg  stvaralačkog i otkupiteljskog dela.
 
Pristavska služba
  Mi smo Božji pristavi, kojima je On poverio vreme i prilike,  sposobnosti i posede i blagoslove Zemlje i njena sredstva. Mi odgovaramo  Njemu za njihovo pravilno korišćenje. Mi priznajemo Božje vlasništvo  vernom službom Njemu i našim bližnjima, vraćanjem desetka,   davanjem  darova za objavljivanje Njegovog Jevanđelja i podupiranjem Njegove Crkve  i njenim rastom. Pristavska služba je prednost koju nam je Bog dao za  negovanje ljubavi i za pobedu nad sebičnošću i pohlepom. Pristav se  raduje blagoslovima koji se kao rezultat njegove vernosti izlivaju na  druge.
 
Hršćansko ponašanje 
  Pozvani smo da budemo pobožan narod koji misli, oseća i radi u skladu  sa nebeskim načelima. Zbog Duha koji u nama ponovo stvara karakter našeg  Gospoda, mi se uključujemo samo u ono što će u našem životu stvoriti  čistotu sličnu Hristu, zdravlje i radost. To znači da naša zabava treba  da odgovara najvišim merilima hrišćanskog ukusa i lepote. Dok priznajemo  kulturne razlike, naša odeća treba da bude jednostavna, skromna i  ukusna, koja dolikuje onima čija se istinska lepota ne sastoji od  spoljašnjeg ukrašavanja, već od neprolaznog ukrasa blagog i tihog duha.  To takođe znači da pošto je naše telo hram Svetog Duha, mi treba da se  razumno brinemo o njemu. Pored dovoljnog vežbanja i odmora, treba da  usvojimo i najzdraviju moguću ishranu i uzdržimo se od nečiste hrane  utvrđene u Svetom pismu. Pošto alkoholna   pića, duvan i neodgovorno  korišćenje droga i narkotika štetno utiču na naše zdravlje i od njih  treba da se uzdržimo. Umesto toga treba da učestvujemo u svemu što naše  misli i telo dovodi u poslušnost Hristu koji nam želi zdravlje, radost i  dobro.
 
Brak i porodica
  Bog je ustanovio brak u Edemu, a Isus ga je ponovo potvrdio kao  doživotnu zajednicu između čoveka i žene u druženju punom ljubavi. Za  hrišćanina, bračna obaveza je data Bogu kao i bračnom drugu, i treba    da se sklopi između partnera koji su iste vere. Obostrana ljubav,  uvažavanje, poštovanje i odgovornosti su tkivo ove veze koja treba da  odsjajuje ljubavlju, svetošću, bliskošću i postojanošću odnosa između  Hrista i Njegove Crkve. Što se tiče rastave, Isus je učio da osoba koja  se razvede od bračnog druga, osim zbog preljube, pa sklopi brak sa  drugim bračnim drugom, čini preljubu. Iako neki odnosi u porodici ne  odgovaraju idealu, bračni drugovi koji se u Hristu potpuno predaju jedan  drugome, mogu da postignu zajednicu ljubavi pomoću vođstva Duha i    crkvenog vaspitanja. Bog blagosilja porodicu i želi da njeni članovi  pomažu jedan drugome do potpune zrelosti. Roditelji treba da vaspitavaju  svoju decu da vole Boga i da su Mu poslušni. Svojim primerom i svojim  rečima treba da ih poučavaju da je Hristos vaspitač koji voli, koji je  uvek nežan i brižan, koji želi da oni postanu udovi Njegovog tela, Božje  porodice. Povećana bliskost u porodici jedan je od znakova poslednje  vesti Jevanđelja.
 
POSLEDNJI DOGAĐAJI
 Hristova služba u nebeskoj svetinji. 
  Na nebu postoji Svetište, prava skinija koju je Bog postavio, a ne  čovek. U njemu Hristos vrši službu za nas, omogućavajući vernicima da  iskoriste Njegovu žrtvu pomirenja prinesenu na krstu jednom za sve. On  je postavljen za našeg Prvosveštenika i otpočeo je sa svojom  posredničkom službom u vreme svoga vaznesenja. Godine 1844, na kraju  proročkog vremenskog razdoblja od 2300 dana, On je ušao u drugu i  poslednju fazu svoje službe pomirenja. To je delo istražnog suda koji je  deo poslednjeg otklanjanja svakog greha, slikovito prikazanog u    očišćenju starog jevrejskog svetišta na Dan očišćenja. U toj tipičnoj  službi, Svetinja je bila očišćena krvlju žrtvovanih životinja, ali  nebeske stvari čiste se savršenom žrtvom Isusove krvi. Istražni sud  otkriva nebeskim razumnim bićima, ko je među mrtvima zaspao u Hristu i  zato se u Njemu smatra dostojnim da ima udela u prvom vaskrsenju. On  takođe omogućava da se vidi koji od živih prebivaju u Hristu, drže Božje  zapovesti i veru Isusovu i u Njemu su spremni za prelazak u   Njegovo  večno carstvo. Ovaj sud potvrđuje Božju pravednost u spasavanju onih  koji veruju u Isusa. On objavljuje da će oni koji su ostali verni Bogu,  primiti Carstvo. Završetak ove Hristove službe obeležiće kraj vremena  milosti pre Drugog Hristovog dolaska.
 
Drugi Hristov dolazak
  Drugi Hristov dolazak predstavlja blaženu nadu Crkve, veličanstveni  vrhunac Jevanđelja. Spasiteljev dolazak biće doslovan, ličan i vidljiv  na celom svetu. Kada se bude vratio, mrtvi pravednici vaskrsnuće i  zajedno sa živim pravednicima biće proslavljeni i uzeti na Nebo, a    nepravedni će umreti. Gotovo potpuno ispunjenje većine proročanstava,  zajedno sa sadašnjim stanjem u svetu, ukazuje da je Hristov dolazak  blizu. Vreme tog događaja nije otkriveno, pa je zato potrebno da u svako  doba budemo spremni.
 
Smrt i vaskrsenje
  Plata za greh je smrt. Bog, koji je jedini besmrtan, podariće večni  život onima koje je otkupio. Do tog dana, smrt je besvesno stanje svih  ljudi. Kada se Hristos, koji je naš život, bude pojavio, vaskrsli  pravednici biće proslavljeni i uzeti na nebo da dočekaju svoga Gospoda.    Drugo vaskrsenje, vaskrsenje nepravednih, dogodiće se 1000 godina  kasnije.
 
Milenijum i kraj greha
  Milenijum je hiljadugodišnje carovanje Hrista sa svojim svetima na  Nebu između prvog i drugog vaskrsenja. U toku ovog vremena sudiće se  zlim mrtvima; Zemlja će biti potpuno opustošena, bez stanovnika, zauzeta  od sotone i njegovih anđela. Na njegovom kraju Hristos,   Njegovi  anđeli i Sveti grad sići će sa Neba na Zemlju. Nepravedni mrtvi tada će  vaskrsnuti i sa sotonom i njegovim anđelima opkoliće grad; ali vatra od  Boga uništiće ih i očistiti Zemlju. Svemir će tako zauvek biti oslobođen  od greha i grešnika.
 
Nova Zemlja
  Na novoj Zemlji, na kojoj prebivaju pravednici, Bog će obezbediti  večni dom za spasene i savršenu životnu sredinu za večni život, ljubav,  radost i poučavanje u Njegovoj prisutnosti. Ovde će sam Bog   prebivati  sa svojim narodom, a patnje i smrt nestaće. Velika borba biće okončana i  greha više neće biti. Sve što je živo i neživo objavljivaće da je Bog  ljubav; i On će vladati večno. Amin.