Može li zakon spasiti ?čemu je dat zakon?

Član
Učlanjen(a)
01.02.2011
Poruka
702

Amin, covek koji ima ljubavi prema Bogu i bliznjem, nece krsiti ni jednu zapovest moralnog zakona, jer je sustina drzanja svake zapovesti ljubav.

Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом.
Ово је прва и највећа заповест.

А друга је као и ова: Љуби ближњег свог као самог себе.


LJUBAV PREMA BOGU

1. Ja sam Gospod Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje Misirske, iz doma ropskoga.
Nemoj imati drugih bogova uza me.

2. Ne gradi sebi lika rezana niti kakve slike od onoga što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi ispod zemlje.
Nemoj im se klanjati niti im služiti, jer sam ja Gospod Bog tvoj, Bog revnitelj, koji pohodim grijehe otačke na
sinovima do trećega i do četvrtoga koljena, onijeh koji mrze na mene;
A činim milost na tisućama onijeh koji me ljube i čuvaju zapovijesti moje.

3. Ne uzimaj uzalud imena Gospoda Boga svojega; jer neće pred Gospodom biti prav ko uzme ime njegovo uzalud.

4. Sjećaj se dana od odmora da ga svetkuješ.
Šest dana radi, i svršuj sve poslove svoje.
A sedmi je dan odmor Gospodu Bogu tvojemu; tada nemoj raditi nijednoga posla, ni ti, ni sin tvoj, ni kći tvoja, ni
sluga tvoj, ni sluškinja tvoja, ni živinče tvoje, ni stranac koji je među vratima tvojim.
Jer je za šest dana stvorio Gospod nebo i zemlju, more i što je god u njima; a u sedmi dan počinu; zato je
blagoslovio Gospod dan od odmora i posvetio ga
.Kome kaze?

[SUP]3[/SUP] Nije s ocima našim učinio taj zavet, nego s nama, koji smo danas tu svi živi.(Znaci nije socima njihovima taj zavet uradio?pa kako onda tvrdite da je subota jos od Adama?)





Kome kaze ovo Bog tebi?1. Ja sam Gospod Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje Misirske, iz doma ropskoga. Tebi kaze,adventima?
Nemoj imati drugih bogova uza me.

A ti imas celih tri i to (FIZICKIH)


2. Ne gradi sebi lika rezana niti kakve slike od onoga što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodi ispod zemlje.
Nemoj im se klanjati niti im služiti, jer sam ja Gospod Bog tvoj, Bog revnitelj, koji pohodim grijehe otačke na
sinovima do trećega i do četvrtoga koljena, onijeh koji mrze na mene;
A činim milost na tisućama onijeh koji me ljube i čuvaju zapovijesti moje.

A u vasoj crkvi stoji Obelisk i na njemu Hrist?????

Mojsije kaze Zato ti dajem subotu jer si bio rob misirski,a jel si ti bio rob misirski?

neka te je sram.
 
Poslednja izmena:
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.110
STAROZAVETNE ZRTVE SEN - SIBOL HRISTOVE ZRTVE KOJU JE PRINEO NA KRSTU:

"Jer zakon imajući
sen dobara koja će doći, a ne samo obličje stvari, ne može nikada savršiti one koji pristupaju svake godine i prinose one iste žrtve.
Inače bi se prestale prinositi se, kad oni koji služe ne bi više imali nikakve savesti za grehe, kad se jednom očiste;
Nego se njima svake godine čini spomen za grehe.
Jer krv junčija i jarčija ne može uzeti greha.
Zato, ulazeći u svet govori: Žrtava i darova nisi hteo, ali si mi telo pripravio.
Žrtve i prilozi za greh nisu Ti bili ugodni.
Tada rekoh: Evo dođoh, u početku knjige pisano je za mene, da učinim volju Tvoju, Bože.
I više kazavši: Priloga i prinosa i žrtava, i žrtava za grehe nisi hteo, niti su Ti bili ugodni, što se po zakonu prinose;
Tada reče: Evo dođoh da učinim volju Tvoju, Bože. Ukida prvo da postavi drugo.
Po kojoj smo volji mi osvećeni prinosom tela Isusa Hrista jednom.
I svaki sveštenik stoji svaki dan služeći i
jedne žrtve mnogo puta prinoseći koje nikad ne mogu uzeti greha.
A
On prinesavši jedinu žrtvu za grehe sedi svagda s desne strane Bogu.
Čekajući dalje dok se polože neprijatelji Njegovi podnožje nogama Njegovim.
Jer jednim prinosom savršio je vavek one koji bivaju osvećeni"

HRISTOVOM ZRTVOM ON JE STVORIO NOV ZAVET UPISAVSI SVOJE ZAPOVESTI DUHOM SVETIM U LJUDSKO SRCE - NAMERNO KRSENJE OVIH ZAPOVESTI U NOVOZAVETNOM PERIDU ZNACI SRAMOCENJE HRISTA I NEMOGUCNOST DA ON SVOJM ZRTVOM POSREDUJE ZA NAS, VEC POVLACI OSUDU I VECNU PROPAST

( nastavak teksta )

"A svedoči nam i Duh Sveti; jer kao što je napred kazano:
Ovo je zavet koji ću načiniti s njima posle onih dana, govori Gospod:
Daću zakone svoje u srca njihova, i u mislima njihovim napisaću ih;
I greha njihovih i bezakonja njihovih neću više spominjati.
A gde je oproštenje ovih onde više nema priloga za grehe.
Imajući, dakle, slobodu, braćo, ulaziti u svetinju krvlju Isusa Hrista, putem novim i živim.
Koji nam je obnovio zavetom, to jest telom svojim,
I sveštenika velikog nad domom Božijim:
Da pristupamo s istinim srcem u punoj veri, očišćeni u srcima od zle savesti, i umiveni po telu vodom čistom;
Da se držimo tvrdo priznanja nada: jer je veran onaj koji je obećao;
I da razumevamo jedni drugog u podbunjivanju k ljubavi i dobrim delima,
Ne ostavljajući skupštine svoje, kao što neki imaju običaj, nego jedan drugog savetujući, toliko većma koliko vidite da se približuje dan sudni.
Jer kad mi grešimo namerno, pošto smo primili poznanje istine, nema više žrtve za grehe;
Nego strašno čekanje suda,
i revnost ognja koji će da pojede one koji se suprote" ( Jevrejima poslanica 10 poglavlje )

Predukus vecnog pokoja pocinje ovde na zemlji stupanjem u zivu zajednicu sa Bogom i dopustanjem Duhu Svetome da nas ocisti od svakog greha i izvrsi promenu u nama kako bi nas pripremio za vecni pokoj na nebu.

U ovaj pokoj se ulazi verom i poslusnoscu zapovestima i postovanjem Subote.

Dve zapovesti "Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом.
Ово је прва и највећа заповест.

А друга је као и ова: Љуби ближњег свог као самог себе"
predstavljaju princip ispunjenja zakona a to je ljubav, gde se svaka zapovest ispunjava u nama ljubavlju prema Bogu i bliznjem.
 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
01.02.2011
Poruka
702
STAROZAVETNE ZRTVE SEN - SIBOL HRISTOVE ZRTVE KOJU JE PRINEO NA KRSTU:

"Jer zakon imajući
sen dobara koja će doći, a ne samo obličje stvari, ne može nikada savršiti one koji pristupaju svake godine i prinose one iste žrtve.
Inače bi se prestale prinositi se, kad oni koji služe ne bi više imali nikakve savesti za grehe, kad se jednom očiste;
Nego se njima svake godine čini spomen za grehe.
Jer krv junčija i jarčija ne može uzeti greha.
Zato, ulazeći u svet govori: Žrtava i darova nisi hteo, ali si mi telo pripravio.
Žrtve i prilozi za greh nisu Ti bili ugodni.
Tada rekoh: Evo dođoh, u početku knjige pisano je za mene, da učinim volju Tvoju, Bože.
I više kazavši: Priloga i prinosa i žrtava, i žrtava za grehe nisi hteo, niti su Ti bili ugodni, što se po zakonu prinose;
Tada reče: Evo dođoh da učinim volju Tvoju, Bože. Ukida prvo da postavi drugo.
Po kojoj smo volji mi osvećeni prinosom tela Isusa Hrista jednom.
I svaki sveštenik stoji svaki dan služeći i
jedne žrtve mnogo puta prinoseći koje nikad ne mogu uzeti greha.
A
On prinesavši jedinu žrtvu za grehe sedi svagda s desne strane Bogu.
Čekajući dalje dok se polože neprijatelji Njegovi podnožje nogama Njegovim.
Jer jednim prinosom savršio je vavek one koji bivaju osvećeni"

HRISTOVOM ZRTVOM ON JE STVORIO NOV ZAVET UPISAVSI SVOJE ZAPOVESTI DUHOM SVETIM U LJUDSKO SRCE - NAMERNO KRSENJE OVIH ZAPOVESTI U NOVOZAVETNOM PERIDU ZNACI SRAMOCENJE HRISTA I NEMOGUCNOST DA ON SVOJM ZRTVOM POSREDUJE ZA NAS, VEC POVLACI OSUDU I VECNU PROPAST

( nastavak teksta )

"A svedoči nam i Duh Sveti; jer kao što je napred kazano:
Ovo je zavet koji ću načiniti s njima posle onih dana, govori Gospod:
Daću zakone svoje u srca njihova, i u mislima njihovim napisaću ih;
I greha njihovih i bezakonja njihovih neću više spominjati.
A gde je oproštenje ovih onde više nema priloga za grehe.
Imajući, dakle, slobodu, braćo, ulaziti u svetinju krvlju Isusa Hrista, putem novim i živim.
Koji nam je obnovio zavetom, to jest telom svojim,
I sveštenika velikog nad domom Božijim:
Da pristupamo s istinim srcem u punoj veri, očišćeni u srcima od zle savesti, i umiveni po telu vodom čistom;
Da se držimo tvrdo priznanja nada: jer je veran onaj koji je obećao;
I da razumevamo jedni drugog u podbunjivanju k ljubavi i dobrim delima,
Ne ostavljajući skupštine svoje, kao što neki imaju običaj, nego jedan drugog savetujući, toliko većma koliko vidite da se približuje dan sudni.
Jer kad mi grešimo namerno, pošto smo primili poznanje istine, nema više žrtve za grehe;
Nego strašno čekanje suda,
i revnost ognja koji će da pojede one koji se suprote" ( Jevrejima poslanica 10 poglavlje )

Predukus vecnog pokoja pocinje ovde na zemlji stupanjem u zivu zajednicu sa Bogom i dopustanjem Duhu Svetome da nas ocisti od svakog greha i izvrsi promenu u nama kako bi nas pripremio za vecni pokoj na nebu.

U ovaj pokoj se ulazi verom i poslusnoscu zapovestima i postovanjem Subote.

Dve zapovesti "Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом.
Ово је прва и највећа заповест.

А друга је као и ова: Љуби ближњег свог као самог себе"
predstavljaju princip ispunjenja zakona a to je ljubav, gde se svaka zapovest ispunjava u nama ljubavlju prema Bogu i bliznjem.

Ma daj bre ladokejac kad citam tvoj post smrdi crkotinom bre!Izvrces citate kao navodno da su oni u kontextu objasnjeni ,nema veze bre! biblija je pisana bez referenci,a ljudi su to dodali da bi zbunili vernika,jer da je to pravilno u svakopj bi knjizi bile reference!a tvoji obrazovani postovi su upravo od ovog sveta,isus nije slucajno uzimao ribare,skitnice,sta mislis zasto?jer skitnica,ribar razuime rec Bozju dok vi kao i Faraon koji je pismen,obrazovan misli da je Bog.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.110
Kontekst nema veze sa referencama, vec sa celinom biblijskog ucenja, cijim uporedjenjem istina postaje vidljiva, jer biblija samu sebe tumaci.
 
Član
Učlanjen(a)
19.07.2010
Poruka
1.691
STAROZAVETNE ZRTVE SEN - SIBOL HRISTOVE ZRTVE KOJU JE PRINEO NA KRSTU:

"Jer zakon imajući
sen dobara koja će doći, a ne samo obličje stvari, ne može nikada savršiti one koji pristupaju svake godine i prinose one iste žrtve.
Inače bi se prestale prinositi se, kad oni koji služe ne bi više imali nikakve savesti za grehe, kad se jednom očiste;
Nego se njima svake godine čini spomen za grehe.
Jer krv junčija i jarčija ne može uzeti greha.
Zato, ulazeći u svet govori: Žrtava i darova nisi hteo, ali si mi telo pripravio.
Žrtve i prilozi za greh nisu Ti bili ugodni.
Tada rekoh: Evo dođoh, u početku knjige pisano je za mene, da učinim volju Tvoju, Bože.
I više kazavši: Priloga i prinosa i žrtava, i žrtava za grehe nisi hteo, niti su Ti bili ugodni, što se po zakonu prinose;
Tada reče: Evo dođoh da učinim volju Tvoju, Bože. Ukida prvo da postavi drugo.
Po kojoj smo volji mi osvećeni prinosom tela Isusa Hrista jednom.
I svaki sveštenik stoji svaki dan služeći i
jedne žrtve mnogo puta prinoseći koje nikad ne mogu uzeti greha.
A
On prinesavši jedinu žrtvu za grehe sedi svagda s desne strane Bogu.
Čekajući dalje dok se polože neprijatelji Njegovi podnožje nogama Njegovim.
Jer jednim prinosom savršio je vavek one koji bivaju osvećeni"

HRISTOVOM ZRTVOM ON JE STVORIO NOV ZAVET UPISAVSI SVOJE ZAPOVESTI DUHOM SVETIM U LJUDSKO SRCE - NAMERNO KRSENJE OVIH ZAPOVESTI U NOVOZAVETNOM PERIDU ZNACI SRAMOCENJE HRISTA I NEMOGUCNOST DA ON SVOJM ZRTVOM POSREDUJE ZA NAS, VEC POVLACI OSUDU I VECNU PROPAST

( nastavak teksta )

"A svedoči nam i Duh Sveti; jer kao što je napred kazano:
Ovo je zavet koji ću načiniti s njima posle onih dana, govori Gospod:
Daću zakone svoje u srca njihova, i u mislima njihovim napisaću ih;
I greha njihovih i bezakonja njihovih neću više spominjati.
A gde je oproštenje ovih onde više nema priloga za grehe.
Imajući, dakle, slobodu, braćo, ulaziti u svetinju krvlju Isusa Hrista, putem novim i živim.
Koji nam je obnovio zavetom, to jest telom svojim,
I sveštenika velikog nad domom Božijim:
Da pristupamo s istinim srcem u punoj veri, očišćeni u srcima od zle savesti, i umiveni po telu vodom čistom;
Da se držimo tvrdo priznanja nada: jer je veran onaj koji je obećao;
I da razumevamo jedni drugog u podbunjivanju k ljubavi i dobrim delima,
Ne ostavljajući skupštine svoje, kao što neki imaju običaj, nego jedan drugog savetujući, toliko većma koliko vidite da se približuje dan sudni.
Jer kad mi grešimo namerno, pošto smo primili poznanje istine, nema više žrtve za grehe;
Nego strašno čekanje suda,
i revnost ognja koji će da pojede one koji se suprote" ( Jevrejima poslanica 10 poglavlje )

Predukus vecnog pokoja pocinje ovde na zemlji stupanjem u zivu zajednicu sa Bogom i dopustanjem Duhu Svetome da nas ocisti od svakog greha i izvrsi promenu u nama kako bi nas pripremio za vecni pokoj na nebu.

U ovaj pokoj se ulazi verom i poslusnoscu zapovestima i postovanjem Subote.

Dve zapovesti "Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом.
Ово је прва и највећа заповест.

А друга је као и ова: Љуби ближњег свог као самог себе"
predstavljaju princip ispunjenja zakona a to je ljubav, gde se svaka zapovest ispunjava u nama ljubavlju prema Bogu i bliznjem.
u vecni pokoj po tebise ulazi držanjem Božjih deset zapovesti? misliš dakle zakonom? pa kako jevrejima,4.Bog kaže Duhom ,istim tim Duhom čije ti tumačenje konstantno izvrđeć tvojim crkvenim duhom,da ni Isus navin nije mogaouvesti decu izraela u večni pokoj? zar on koji je sa decom držao sibotu nije mogao,a ti možeš? večni pokoj se dobija kroz govor petra u delima apostola 12,.gl.38 -39 stih. ali ti si u kašnjenju debelom jer ne vidiš to.
 
Član
Učlanjen(a)
25.12.2012
Poruka
1.901
brate savkiću
kako nisi još shvatio da se u vječni pokoj ulazi vjerom

čitaš Stari zavjet gdje piše da je Izrael nevjeran i tvrde šije

kako ne bi bili, kao oci njihovi, naraštaj buntovan, prkosan - naraštaj srcem nestalan i duhom Bogu nevjeran.
Psalam 78..prouči kolega za tvoje dobro
 
Poslednja izmena:
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.110
u vecni pokoj po tebise ulazi držanjem Božjih deset zapovesti? misliš dakle zakonom? pa kako jevrejima,4.Bog kaže Duhom ,istim tim Duhom čije ti tumačenje konstantno izvrđeć tvojim crkvenim duhom,da ni Isus navin nije mogaouvesti decu izraela u večni pokoj? zar on koji je sa decom držao sibotu nije mogao,a ti možeš? večni pokoj se dobija kroz govor petra u delima apostola 12,.gl.38 -39 stih. ali ti si u kašnjenju debelom jer ne vidiš to.

Izrailj nije mogao uci u obecanu zemlju i time u pokoj Bozji upravo zbog neverstva i krsenja Bozjih zapovesti i Subote, i Bog se zakeo da iz tog razloga nece uci u obecanu zemlju i pokoj Bozji, to je lepo objasnjeno u Jezekilju 20 poglavlje, i takodje u Jevrejima poslanici 4 poglavlje.

Jevrejima poslanica 4 poglavlje je upravo napisano sa ciljem da ukaze onima koji u novom zavetu poveruju u Hrista, da ne krenu istim primerom neposlusnosti kao Jevreji staroga zaveta koji su bili neverni, i krsili zapovesti i Subotu i iz tog razloga nisu mogli uci u obecanu zemlju i pokoj Bozji, vec da kroz veru i poslusnost zapovestima i postovanjem Subote, udju u pokoj Bozji vec sada na ovoj zemlji, i na kraju istorije u nebo.

IZRAILJ KRSIO ZAPOVESTI BOZJE I SUBOTU I NISU MOGLI UCI U OBECANU ZEMLJU I POKOJ BOZJI.

"Onoga dana podigoh im ruku svoju da cu ih odvesti iz zemlje Misirske u zemlju koju sam pronasao za njih, gdje tece mlijeko i med, koja je dika svijem zemljama.I rekoh im: odbacite svaki gadove ispred svojih ociju, i nemojte se skvrniti o gadne bogove Misirske, ja sam Gospod Bog vas.
Ali se odvrgose od mene, i ne htjese me poslusati, nijedan ih ne odbaci gadova ispred ociju svojih, i gadnijeh bogova Misirskih ne ostavise; zato rekoh da cu izliti jarost svoju na njih da izvrsim gnjev svoj na njima usred zemlje Misirske.
Ali imena svojega radi, da se ne oskvrni pred onijem narodima medju kojima bijahu, pred kojima im se pokazah, ucinih da ih izvedem iz zemlje Misirske.
I izvedoh ih iz zemlje Misirske, i dovedoh ih u pustinju.
I dadoh im uredbe svoje, i objavih im zakone svoje, koje ko vrsi ziv ce biti kroz njih.
I subote svoje dadoh im da su znak izmedju mene i njih da bi znali da sam ja Gospod koji ih posvecujem.
Ali se odvrze od mene dom Izrailjev u pustinji; ne hodise po mojim uredbama, i zakone moje odbacise, koje ko vrsi zivi kroz njih, i subote moje grdno oskvrnise; zato rekoh da cu izliti gnjev svoj na njih u pustinji da ih istrijebim.
Ali ucinih imena svojega radi da se ne oskvrni pred narodima pred kojima ih izvedoh.
I ja im jos podigoh ruku svoju u pustinji da ih necu odvesti u zemlju koju im dadoh, gdje tece mlijeko i med, koja je dika svijem zemljama;
Jer odbacise moje zakone i po uredbama mojim ne hodise, i subote moje oskvrnise, jer srce njihovo idjase za gadnijem bogovima njihovijem.
Ali ih pozali oko moje, te ih ne istrijebih, i ne zatrh ih u pustinji.

Nego rekoh sinovima njihovijem u pustinji: ne idite po uredbama otaca svojih i ne drzite njihovijeh zakona, i ne skvrnite se gadnijem bogovima njihovijem.
Ja sam Gospod Bog vas, po mojim uredbama hodite, i moje zakone drzite i izvrsujte;
I subote moje svetkujte da su znak izmedju mene i vas, da znate da sam ja Gospod Bog vas.
Ali se odvrgose od mene i sinovi, ne hodise po mojim uredbama, i zakona mojih ne drzase da ih izvrsuju, koje ko vrsi zivi kroz njih; subote moje oskvrnise; zato rekoh da cu izliti jarost svoju na njih i navrsiti gnjev svoj na njima u pustinji.
Ali povratih ruku svoju i ucinih imena svojega radi da se ne oskvrni pred narodima pred kojima ih izvedoh.
I ja im jos podigoh ruku svoju u pustinji da cu ih rasijati po narodima i razasuti po zemljama.
Jer zakona mojih ne izvrsivase i uredbe moje odbacise i subote moje oskvrnise, i oci im gledahu za gadnijem bogovima otaca njihovijeh" ( knjiga proroka Jezekilja 20. 6 - 24 )

SAVET DA SE POŠTUJU ZAPOVESTI BOZJE I SUBOTA DA NE BI BILI NEVERNI KAO JEVREJI STAROGA ZAVETA I DA BI MOGLI UCI U POKOJ BOZJI I NEBESKO CARSTVO NA KRAJU ISTORIJE SVETA.

"Да се постарамо, дакле, ући у тај покој, да не упадне ко
у ону исту гатку неверства"

Paralela

4 poglavlje Jevrejima poslanica:

SAVET DA UDJEMO U POKOJ BOZJI, NE PO PRIMERU JEVREJSKOG NEVERSTVA I KRSENJA SUBOTE KOJI IZ TOG RAZLOGA NISU MOGLI UCI U POKOJ I OBECANU ZEMLJU

"Да се бојимо, дакле, да како док је још остављено обећање да се улази у покој Његов, не закасни који од вас"
Јер је нама објављено као и онима; али онима не помаже чувена реч, јер не вероваше они који чуше"

MI KOJI VERUJEMO I DRZIMO ZAPOVESTI I SUBOTU ULAZIMO U POKOJ I NEBESKO CARSTVO

"Јер ми који веровасмо улазимо у покој, као што рече: Зато се заклех у гневу свом
да неће ући у покој мој, ако су дела и била готова од постања света.


BOG POČINUO U SEDMI DAN NAKON STVARANJA I SUBOTU DA LJUDIMA

"Јер негде рече за седми дан овако: и почину Бог у дан седми од свих дела својих"

I PORED TOGA BOG SE ZAKLEO JEVREJIMA DA NEĆE UĆI U POKOJ I OBEĆANU ZEMLJU ZBOG NEVERSTVA I KRŠENJA SUBOTE, ALI DA CE U NOVOZAVETNOM PERIODU NEKI UĆI U POKOJ JER POŠTUJU SUBOTU, A JEVREJI STAROGA ZAVETA NISU MOGLI UĆI JER SU KRŠILI SUBOTU

"И на овом месту опет: Неће ући у покој мој.

Будући, пак, да неки имају да уђу у њега, и они којима је најпре јављено не уђоше за непослушање"

IZ RAZLOGA ŠTO BOG NIJE UVEO JEVREJE U POKOJ, BOG JE ODREDI JEDAN DRUGI DAN "DANAS" - SADAŠNJI TRENUTAK KADA ĆE U NOVOM ZAVETU KONAČNO UVESTI SVOJ NAROD KOJI POŠTUJE SUBOTU U POKOJ BOŽJI I NEBESKO CARSTVO


"Опет одреди један дан, данас, говорећи у Давиду по толиком времену, као што се пре каза: Данас ако глас Његов чујете, не будите дрвенастих срца"

DA JE BOG OSTVARIO SVOJ PLAN I U STAROZAVETNO VREME JEVREJE UVEO U POKOJ, NE BI GOVORIO ZA DRUGI DAN - NOVOZAVETNI PERIOD KADA ĆE KONAČNO UVESTI SVOJ NAROD KOJI POŠTUJE SUBOTU U POKOJ I NEBESKO CARSTVO.

"Јер да је Исус оне довео у покој, не би за други дан говорио потом"

DAKLE, BOG JE KAO I JEVREJIMA STAROG ZAVETA POSTAVIO ISTI USLOV ZA ULAZAK U POKOJ, A TO JE POŠTOVANJE SUBOTE PO ČETVRTOJ ZAPOVESTI PO PRIMERU BOGA KOJI JE POČINUO U SEDMI DAN -
Napomena: SUBOTNJE POČIVANJE - Sabatismos, znači poštovanje Subote po četvrtoj zapovesti


"Дакле је остављено још Subotnje почивање народу Божијем.
Јер који уђе у покој Његов, и он почива од дела својих, као и Бог од својих"

SAVET DA SE POŠTUJU ZAPOVESTI BOZJE I SUBOTA DA NE BI BILI NEVERNI KAO JEVREJI STAROGA ZAVETA I DA BI MOGLI UCI U POKOJ BOZJI I NEBESKO CARSTVO NA KRAJU ISTORIJE SVETA. )

"Да се постарамо, дакле, ући у тај покој, да не упадне ко у ону исту гатку неверства"




 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
19.07.2010
Poruka
1.691
Izrailj nije mogao uci u obecanu zemlju i time u pokoj Bozji upravo zbog neverstva i krsenja Bozjih zapovesti i Subote, i Bog se zakeo da iz tog razloga nece uci u obecanu zemlju i pokoj Bozji, to je lepo objasnjeno u Jezekilju 20 poglavlje, i takodje u Jevrejima poslanici 4 poglavlje.

Jevrejima poslanica 4 poglavlje je upravo napisano sa ciljem da ukaze onima koji u novom zavetu poveruju u Hrista, da ne krenu istim primerom neposlusnosti kao Jevreji staroga zaveta koji su bili neverni, i krsili zapovesti i Subotu i iz tog razloga nisu mogli uci u obecanu zemlju i pokoj Bozji, vec da kroz veru i poslusnost zapovestima i postovanjem Subote, udju u pokoj Bozji vec sada na ovoj zemlji, i na kraju istorije u nebo.

IZRAILJ KRSIO ZAPOVESTI BOZJE I SUBOTU I NISU MOGLI UCI U OBECANU ZEMLJU I POKOJ BOZJI.

"Onoga dana podigoh im ruku svoju da cu ih odvesti iz zemlje Misirske u zemlju koju sam pronasao za njih, gdje tece mlijeko i med, koja je dika svijem zemljama.I rekoh im: odbacite svaki gadove ispred svojih ociju, i nemojte se skvrniti o gadne bogove Misirske, ja sam Gospod Bog vas.
Ali se odvrgose od mene, i ne htjese me poslusati, nijedan ih ne odbaci gadova ispred ociju svojih, i gadnijeh bogova Misirskih ne ostavise; zato rekoh da cu izliti jarost svoju na njih da izvrsim gnjev svoj na njima usred zemlje Misirske.
Ali imena svojega radi, da se ne oskvrni pred onijem narodima medju kojima bijahu, pred kojima im se pokazah, ucinih da ih izvedem iz zemlje Misirske.
I izvedoh ih iz zemlje Misirske, i dovedoh ih u pustinju.
I dadoh im uredbe svoje, i objavih im zakone svoje, koje ko vrsi ziv ce biti kroz njih.
I subote svoje dadoh im da su znak izmedju mene i njih da bi znali da sam ja Gospod koji ih posvecujem.
Ali se odvrze od mene dom Izrailjev u pustinji; ne hodise po mojim uredbama, i zakone moje odbacise, koje ko vrsi zivi kroz njih, i subote moje grdno oskvrnise; zato rekoh da cu izliti gnjev svoj na njih u pustinji da ih istrijebim.
Ali ucinih imena svojega radi da se ne oskvrni pred narodima pred kojima ih izvedoh.
I ja im jos podigoh ruku svoju u pustinji da ih necu odvesti u zemlju koju im dadoh, gdje tece mlijeko i med, koja je dika svijem zemljama;
Jer odbacise moje zakone i po uredbama mojim ne hodise, i subote moje oskvrnise, jer srce njihovo idjase za gadnijem bogovima njihovijem.
Ali ih pozali oko moje, te ih ne istrijebih, i ne zatrh ih u pustinji.

Nego rekoh sinovima njihovijem u pustinji: ne idite po uredbama otaca svojih i ne drzite njihovijeh zakona, i ne skvrnite se gadnijem bogovima njihovijem.
Ja sam Gospod Bog vas, po mojim uredbama hodite, i moje zakone drzite i izvrsujte;
I subote moje svetkujte da su znak izmedju mene i vas, da znate da sam ja Gospod Bog vas.
Ali se odvrgose od mene i sinovi, ne hodise po mojim uredbama, i zakona mojih ne drzase da ih izvrsuju, koje ko vrsi zivi kroz njih; subote moje oskvrnise; zato rekoh da cu izliti jarost svoju na njih i navrsiti gnjev svoj na njima u pustinji.
Ali povratih ruku svoju i ucinih imena svojega radi da se ne oskvrni pred narodima pred kojima ih izvedoh.
I ja im jos podigoh ruku svoju u pustinji da cu ih rasijati po narodima i razasuti po zemljama.
Jer zakona mojih ne izvrsivase i uredbe moje odbacise i subote moje oskvrnise, i oci im gledahu za gadnijem bogovima otaca njihovijeh" ( knjiga proroka Jezekilja 20. 6 - 24 )

SAVET DA SE POŠTUJU ZAPOVESTI BOZJE I SUBOTA DA NE BI BILI NEVERNI KAO JEVREJI STAROGA ZAVETA I DA BI MOGLI UCI U POKOJ BOZJI I NEBESKO CARSTVO NA KRAJU ISTORIJE SVETA.

"Да се постарамо, дакле, ући у тај покој, да не упадне ко
у ону исту гатку неверства"

Paralela

4 poglavlje Jevrejima poslanica:

SAVET DA UDJEMO U POKOJ BOZJI, NE PO PRIMERU JEVREJSKOG NEVERSTVA I KRSENJA SUBOTE KOJI IZ TOG RAZLOGA NISU MOGLI UCI U POKOJ I OBECANU ZEMLJU

"Да се бојимо, дакле, да како док је још остављено обећање да се улази у покој Његов, не закасни који од вас"
Јер је нама објављено као и онима; али онима не помаже чувена реч, јер не вероваше они који чуше"

MI KOJI VERUJEMO I DRZIMO ZAPOVESTI I SUBOTU ULAZIMO U POKOJ I NEBESKO CARSTVO

"Јер ми који веровасмо улазимо у покој, као што рече: Зато се заклех у гневу свом
да неће ући у покој мој, ако су дела и била готова од постања света.


BOG POČINUO U SEDMI DAN NAKON STVARANJA I SUBOTU DA LJUDIMA

"Јер негде рече за седми дан овако: и почину Бог у дан седми од свих дела својих"

I PORED TOGA BOG SE ZAKLEO JEVREJIMA DA NEĆE UĆI U POKOJ I OBEĆANU ZEMLJU ZBOG NEVERSTVA I KRŠENJA SUBOTE, ALI DA CE U NOVOZAVETNOM PERIODU NEKI UĆI U POKOJ JER POŠTUJU SUBOTU, A JEVREJI STAROGA ZAVETA NISU MOGLI UĆI JER SU KRŠILI SUBOTU

"И на овом месту опет: Неће ући у покој мој.

Будући, пак, да неки имају да уђу у њега, и они којима је најпре јављено не уђоше за непослушање"

IZ RAZLOGA ŠTO BOG NIJE UVEO JEVREJE U POKOJ, BOG JE ODREDI JEDAN DRUGI DAN "DANAS" - SADAŠNJI TRENUTAK KADA ĆE U NOVOM ZAVETU KONAČNO UVESTI SVOJ NAROD KOJI POŠTUJE SUBOTU U POKOJ BOŽJI I NEBESKO CARSTVO


"Опет одреди један дан, данас, говорећи у Давиду по толиком времену, као што се пре каза: Данас ако глас Његов чујете, не будите дрвенастих срца"

DA JE BOG OSTVARIO SVOJ PLAN I U STAROZAVETNO VREME JEVREJE UVEO U POKOJ, NE BI GOVORIO ZA DRUGI DAN - NOVOZAVETNI PERIOD KADA ĆE KONAČNO UVESTI SVOJ NAROD KOJI POŠTUJE SUBOTU U POKOJ I NEBESKO CARSTVO.

"Јер да је Исус оне довео у покој, не би за други дан говорио потом"

DAKLE, BOG JE KAO I JEVREJIMA STAROG ZAVETA POSTAVIO ISTI USLOV ZA ULAZAK U POKOJ, A TO JE POŠTOVANJE SUBOTE PO ČETVRTOJ ZAPOVESTI PO PRIMERU BOGA KOJI JE POČINUO U SEDMI DAN -
Napomena: SUBOTNJE POČIVANJE - Sabatismos, znači poštovanje Subote po četvrtoj zapovesti


"Дакле је остављено још Subotnje почивање народу Божијем.
Јер који уђе у покој Његов, и он почива од дела својих, као и Бог од својих"

SAVET DA SE POŠTUJU ZAPOVESTI BOZJE I SUBOTA DA NE BI BILI NEVERNI KAO JEVREJI STAROGA ZAVETA I DA BI MOGLI UCI U POKOJ BOZJI I NEBESKO CARSTVO NA KRAJU ISTORIJE SVETA. )

"Да се постарамо, дакле, ући у тај покој, да не упадне ко у ону исту гатку неверства"





ZA SPEDIJA I LAODIKEJU:

pa mislim da bi ovde trebalo jasno uočiti koliko vama fali vođstvo svetoga Duha da bi ste razumeli u opšte jevrejima,4.gl. zašto ne pustite da Bog tumači sam sebe oko toga zašto izrael nije ušao u večni pokoj. ti laodikeja citiraš a onda trčiš preko citata čistim ljudskim umom ne doirujuć suštinu izgovorenog i sopstveno tumačenje Božje!!! i onda neko ovde treba da ti veruje da si ti još dobio otkrivenje Reči???!!!!
prvo kako si jasno citirao jevrejima 4.gl. Bog je rekao doista da je počinuo sedmi dan i to znači da je dao izraelu subotu kao odmor. a onda si doista jasno citirao ključno mesto koje donosi ozbiljno razmatranje suštine subote koju je doista Bog posvetio nakon je sazdao sve.on Bog kaže kao sopstveni tumač,DA SE POTOM ODMAH ZAKLEO U GNEVU SVOM,DA NEĆE UĆI U POKOJ NJEGOV!
kako sad razumeti ovo crkvenom dogmom? pa nikako! prvo jasno citira da je Bog posvetio sedmi dan a potom odmah da se zakleo da oni koji ga drže ,čuju da se on Bog zakleo da taki ipak neće ući u večni pokoj i to još u gnevu?! zašto sad Bog preti da neće ući u večni pokoj? ti si brže bolje potrčao crkvenim duhom da uzvikneš,PA NISU DRŽALI SUBOTU! promašaj laodikeja. lepo bi to zvučalo da opravdaš crkvenu nauku elen vajt,ali ne prolazi kroz rešeto svetoga Duha tako olako,koji je sopstveni tumač i ne treba mu ženska suknja koja nije čak ispoštovala Božji zakon da ne uči Reč u crkvi!!
tako je sotona iskoristio žensku suknju da vama 17 .miliona subotara stavi na oči da ništa ne razumete na žalost.
oćeš reći dakle da Isus navin koji takođe nije uveo sinove u večni pokoj tj. u zemlju obećanja tamo je kršio zakon? pa onda ti ne poznaješ Pismo ni malo laodikeja!
Isus navin je nazvan od Boga čovekom vere sa halevom,i decu je Bog obećao uvesti i uveo ih je bez problema. i oni nisu imali problem sa ovom zakletvom,niti jedan david koji je držao zakon i subotu sigurno perfekt niti jedan isaija i drugi koji su držali subotu i zakon perfekt,ali svi oni su ključni akteri dobijenog od Boga otkrivenja tog Drugog dana kojega Bog daje kao večni pokoj.taj dan je za tebe laodikeja misterija koja će te odvesti daleko od istine večnog pokoja te ćeš odocniti za sigurno ,ako tako nastaviš da uđeš u najvažnijiu stvar celog Pisma večni pokoj ili carstvo nebesko.
drugi dana Danas dat od Boga za večni pokoj je pedesetnica. Bog proriče za pedesetnicu,a jevreji su tada rekli za apostole da su pijani,malo u efeu i jedni psihopate kao vaš poznati borac protiv krštenja duhom rene norbergen,pisac glasolalije! dakle psalam 118 .proriče drugi dan Danas,kad glas ovaj čuješ ako ne ostaneš drvenasta srca i poveruješ,je govor petra na pedesetnici,pavla u efezu jovanovim učenicima koje je ponovo krstio u ime Isusa i potom polaganjem ruku su primili svetoga Duha,te kornilijev dom i ostali u samariji to je večni pokoj laodikeja,a ne rotaciona subota,koju kao i isus navin možeš držati ali to te neće uvesti u večni pokoj nikad na žalost jer kasniš za njega odbijanjem da čuješ ovaj glas danas,jer Danas je novi dan,kad čuješ,eto ponedeljak recimo ,ako čuješ i poveruješ u Reč istine.ako li ne,kasniš moguće zauvek.
isaija jasno proriče isto u 28 gl. 11. ZATO ĆE NERAZUMNOM BESEDOM(OVO JE TEBI NERAZUMNA BESEDA NA ŽALOST KAO I KOD JEVREJA U PETROVOM GOVORU!) i TUĐIM JEZIKOM(OVO JE ZA TEBE OD ĐAVOLA I TIME HUILA NA DUHA,KAO I KOD JEVREJA KOJI SU POVIKALI KAD SU IH ČULI DA GOVORE JEZICIMA DA SU PIJANI OD VINA,NAKIĆENI VINA!) GOVORITI TOME NARODU; 12.JER IM REČE:OVO JE POČINAK(DAKLE OVO JE TAJ VEČNI POKOJ)OSTAVITE UMORNA DA POČINE;OVO JE ODMOR(DAKLE OVO,NERAZUMNA BESEDA TEBI O SVETOME DUHU I KRŠTENJU U IME ISUSA ZA OPROST GREHA!),ALI NE HTJEŠE POSLUŠATI!!!!!!!!!!!!!!!!!
A ZBOG NEPOSLUŠNOSTI KAŽE BOG NE UĐOŠE ONI,A DA I MI NE ODOCNIMO,KAO I ONI ZBOG NEPOSLUŠNOSTI,KAŽE PAVLE APOSTOL!!!!!
DAKLE, laodikeja, to je tvoje nerazumevanje jevrejima,4.gl. i spedijevo. zbog neposlušnosti ili kako jasno kaže na drugom mestu usamom času tog događanja ,ZBOG NEVERROVANJA RASRDI SE BOG NA NAROD IZRAELA U PUSTINJI I ZAKLE IM SE,NEĆE UĆI U POKOJ MOJ. sada čitaj 4.mojsijevu,pa pusti da Bog sam sebe tumači gde je rečeno jasno da neće ući u zemju obećanu,a slika je to na nebesko carstvo,i gde ti nećeš moći ući isto zbog iste gatke neverstva kao i oni! dakle 4.mojsijeva14.gl. može od 29 .stiha gde Bog jasno kaže zašto će lutati 40.godina i neće ući u zemlju obećanja osim Haleva i Isusa navina ,i dece ovih ,jer su taj naraštaj sa uhodama 40. dana išli obići obećanu zemlju i potom smutili nardo da viču u neverju da je nemoguće zbog divova dobiti ono što je Bog obećao da će sigurno dati ,tu zemlju meda i mleka,i sada osim dvojice svi ostali su prosuli glas nevere i nisu ušli!

tako BOG SAM SEBE TUMAČI ČITAJ PAŽLJIVO PA VIDI KAKO I ZAŠTO NEĆE UĆI VEĆ ĆE DAN ZA GODINU 40. DANA DAKLE 40. GODINA KAŽE TU BOG LUTATI PO PUSTINJI DOK NE IZUMRU,JER NE VEROVAŠE,ZA NEVERSTVO NE UĐOŠE. NISU VEROVALI OKO OBEĆANJA BOŽJEG. A NE TVOJA PRIČA . oni su kasnije imali vazdan neverja dok nisu umrli svi, to što si nabrojao,ali očevi,halev isus i d eca su ušla i oni su bili u redu pred Bogom i nisu tu mogli ništa pomeriti.oni nisu takođe mogli jednostavno ući u večni pokoj,jer tek je to prorokovano za pedesetnicu i tu generaciju koja je odbacila petrov govor i duha Svetoga toga dana,a ne nešto što ti ovde izmišljaš. zbog iste gastke neverovanja i ti sad možeš lagano zakasniti!
možeš ti ovde izvrtati priče ali Pismo koje sam ti citirao jasno samo sebe tumači zašto nisu ušli jasno kao dan. nema tu nikake greške na suboti i zakonu već na neverovanju da se u zemlju obećanja može ući jer su navodno tamo divovi. istu priču sad ti zagovaraš teološku nadahnućem samog sotone da nema više krštenja u ime Isusa i krštenja svetim Duhom kao i vreme apostola a to je upravo večni pokoj,a ne držanje subote itd.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.110

Prijatelju, mene osudjujes za nepoznavanje pisma, a upravo je suprotno, jer je ocigledno da si ovde izneo toliko stvari koje su upravo proizvod tvog nepoznavanja pisma i licne neposvecenosti Duhom.

Takodje, ovde je ukljuceno i tvoje izvrtanje pisma da bi dokazao svoju teoriju.

Ti na primer kazes da se Bog odmah nakon stvaranja zakleo Adamu i Jevi da nece uci u njegov pokoj...sto je nerazumna izjava.
Cak i da si mislio da je rekao nakon pada u greh, da ljudi nece uci u pokoj, takvo nesto nigde ne mozes naci u bibliji, jer Bog je stvorio Subotu kao blagoslov coveku posvetivsi je prvim ljudima za svetu upotrebu.

Nasuprot tome, sustina onoga sto sam ja napisao je potpuno u skladu sa kontekstom biblije, a to je `da su Jevreji nakon izlaska iz Egipatskog ropstva bili neverni prema Bogu i krsili zapovesti Bozje i Subotu, i da iz tog razloga nisu mogli uci u obecanu zemlju i pokoj Bozji, nego je Bog ucinio da 40 godina lutaju po pustinji, a to je sve lepo navedeno u 20 poglavlju knjige proroka Jezekilja u tekstu koji sam naveo.

Takodje, Apostol Pavle u 4 glavi Jevrejima to isto govori, da su Jevreji bili neverni i da nisu mogli uci u pokoj Bozji i ako su znali da je sam Bog pocinuo u taj dan i tako dao primer ljudima, i da se onda zbog neverstva Jevreja u pustinji zakleo da oni nece uci u obrecanu zemlju, a ne kako ti kazes odmah nakon stvaranja, a evo i dokaza:


"Јернегде рече за седми дан овако: и почину Бог у дан седми од свих дела својих"

Dakle, Bog je u pocetku pocinuo u sedmi dan i to je kasnije zapisano u zapovestima.

Ali potom apostol dodaje:

на овом месту опет: Неће ући у покој мој"

Izraz "NA OVOM MESTU" oznacava upravo da je Bog u pustinji izrekao ovo prokletstvo Jevrejskom narodu koji je krsio Subotu.

Dakle, Bog je dao Subotu jos na pocetku prvim ljudima, Izrailjci su to znali, a opet su krsili Subotu u pustinji, i iz tog razloga Bog je na OVOM MESTU u pustinji izrekao prokletstvo Jevrejima jer su krsili Subotu
"Неће ући у покој мој" odnosno u obecanu zemlju, vec im je dao da lutaju u pustinji 40 godina...to je tako jasno i nedvosmisleno.

Potom apostol daje savet da mi u novom zavetu ne krenemo primerom neposlusnosti i krsenja Subote poput Jevreja u pustinji, vec da postujemo Subotu kako bi mogli uci u pokoj Bozi i zajednicu sa njim, a na kraju u nebesko carstvo.

"Дакле је остављено још Subotnje почивање народу Божијем.
Јер који уђе у покој Његов, и он почива од дела својих, као и Бог од својих"

"Да се постарамо, дакле, ући у тај покој, да не упадне ко у ону исту гатку неверства ( kao i Jevreji )

Jevreji su nazalost i nakon ulaska u obecanu zemlju krsili Subotu.

13:15 U to vreme videh u Judeji gde gaze u kacama u subotu i nose snopove natovarivši na magarce, i vino, grožđe i smokve i svakojake tovare, i nose u Jerusalim u subotu, i prekorih ih onaj dan kad prodavahu žitak.
13:16 I Tirci koji življahu u Jerusalimu donošahu ribu i svakojaki trg i prodavahu u subotu sinovima Judinim u Jerusalimu.
13:17 Zato prekorih glavare judejske i rekoh im: Kakvo je to zlo što činite te skvrnite subotu?
13:18 Nisu li tako činili oci vaši, te Bog naš pusti na nas i na ovaj grad sve ovo zlo? I vi još umnožavate gnev na Izrailja skvrneći subotu.

13:19 I kad dođe sen na vrata jerusalimska uoči subote, zapovedih te zatvoriše vrata, i zapovedih da ih ne otvaraju do posle subote; i postavih nekoliko svojih momaka na vratima da se ne unosi nikakav tovar u subotu.
13:20 I prenoćiše trgovci i koji prodavahu svakojaki trg iza Jerusalima jednom i drugom.
13:21 I opomenuh ih i rekoh im: Zašto noćujete oko zida? Ako još jednom to učinite, uložiću na vas. Od tada ne dolaziše u subotu.
13:22 A Levitima zapovedih da se očiste i da dođu i čuvaju vrata da bude svet dan subotni. I za ovo pomeni me, Bože moj, i oprosti mi po velikoj milosti svojoj.


Ostalo ne zelim da komentarisem jer ima dosta nepovezanosti.

 
Poslednja izmena:
Učlanjen(a)
22.12.2010
Poruka
1.500
Ovo su dve zapovedi za hriscane,i u njima je sve sto nam treba.
Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом.
Ово је прва и највећа заповест.

А друга је као и ова: Љуби ближњег свог као самог себе
.
 
Natrag
Top