Član
- Učlanjen(a)
- 31.12.2011
- Poruka
- 1.534
Cvrc Milojka!nema odghovora na argumente kao i uvek,dobar post nema sta bravo Helsing,mada licimeri nece ga ni citati a kamoli dati neku diskusiju.
Jasno se vidi ko zeli da vlada svetom iz tvog posta,i bilo kakva diskusija vodi samo u slepu ulicu.
Hvala ti za post.najvise mi se svidja ovaj deo:
CILJ-UNIŠTENJE CRKVE
U svom 43 biltenu piše francuski Veliki Orijent: >>Slobodno zidarstvo kako ga mi shvaćamo nadilazi (transcendira) katoličku Crkvu<<.
U masonskom (slobodno-zidarskom) načinu izražavanja riječi transcendirati, transmutirati, transfigurirati itd. označuju uvijek isto, naime, integrirati.
Prema ovoj izjavi Velikog Orijenta, masonerija je dakle ona koja transcendentira i prekoračuje granicu u smjeru katoličke Crkve, koju misli podčiniti i integrirati u sebe.
Ovu tvrdnju potkrepljujem citiranjem riječi koje Voltaireu piše Fridrik II, član Zlatnog i Ružinog Križa.
<<Ja sam opazio, a i drugi su toga mnijenja, da zavedeni puk najčvršće uz vjeru ondje pristaje, gdje ima samostana i redovnika. Mi moramo dakle početi uništavanjem ili bar umanjivanjem broja samostana, tih ognjišta fanatizma. (…) Najprije moramo odstraniti one, koji razpiruju oganj fanatizma u puku.
Kad popusti revnost, pasti će ciena biskupima, pa će vladari moći s njima učiniti, što ih bude volja.>>
Voltaire mu odgovara: <<Tvoja osnova da podkopamo kršćansku vjeru maknuvši redovnike, vrlo je mudra.
Kada se odstrane redovnici, onda neće nitko više braniti bludnje.>>
U istoj knjizi od samih se masona ističe sljedeće: <<Nuždno je, da muževi, koji upravljaju državama, ili postanu naša braća, ili izgube vlast. (…)Slobodna zidarija(…) nastoji da njezini ljudi dodju u sve javne urede, u zakonodavno tielo i najviša mjesta.>> Zatim: <<Mi moramo profani sviet pripraviti, da prigrli naša načela.
Ja smatram pučku školu za temeljni kamen naše sgrade. Za discipliniranje djece ne treba nadnaravnog autoriteta (vjere), koji otima čovjeku dostojanstvo(!!), zato se mora odstraniti.>>
<<Naš konačni cilj je cilj Voltairea i Francuske revolucije – potpuno uništenje katoličanstva i konačno kršćanstva.(…) Papa, tko god da je, neće nikad ući u tajno društvo.
Dužnost je stoga Tajnog Društva da napravi prvi korak prema Crkvi i Papi s ciljem da ih oboje porazi.
Posao kojeg se laćamo nije od jednog dana,mjeseca ni godine.(…)Ono za čim težimo,ono što očekujemo(…)je papa prema našim potrebama (…) S takvim ćemo marširati puno sigurnije jurišajući na Crkvu, nego sa svim knjižicama naše francuske i engleske braće. (…) Vjerujemo da ćemo se ipak dočepati ovog vrhovnog cilja svojih nastojanja.(…)>>
Jacques François Mitterand
Veliki meštar Velikog istoka Francuske Jacques Mitterand je rekao: <<Mi se ne zadovoljavamo time da budemo unutar naših hramova tajna Republika; mi smo u isto vrijeme Protu-Crkva.>>
Masonska infiltracija u katoličkoj Crkvi toliko je napredovala, što se tiče ideologije i personala, da masonski taktičari imaju sve razloge da vjeruju kako su blizu svog glavnog cilja,tj. da uskoro može jedan mason visokog reda, iz kardinalskog zbora, zauzeti papinsku stolicu.
Tu akciju svjetske masonerije,koja je dugi niz godina s velikom rafiniranošću pripremana, prati s velikom pozornošću skup onih koji se bave katoličkom gnoziologijom (fenomenologija gnoze, specijalno neognoze).
Otkrića, do kojih su oni došli, priopćena su biskupima,kao i onima koji su se za tu akciju interesirali.
Ali, čini se da je došlo vrijeme da se javno istupi te da se i ostali katolički kler upozori na opasnost koja s te strane prijeti crkvi.
Ovaj pokušaj otežava gotovo zaprepašćujuće nepoznavanje neognoze, od strane katoličkog klera, kao i njihova nezainteresiranost za djela protucrkve, a to je masonstvo…kako je to ustanovilo moderno gnoziološko istraživanje.
Čini se kao da smo previdjeli da protivnik, koga ne možemo nazvati pravim imenom, ima neslućene prednosti; međutim, potrebno mu je samo skinuti masku s lica pa da se spriječi da se, posredstvom progresizma i drugim pokušajima infiltrira u teologiju, liturgiju, dušobrižništvo,religioznu pedagogiku,crkvenu umjetnost itd.
Gnoziološka su istraživanja dokazala, da progresizam ne samo da radi u skladu s masonskim ciljevima, nego da i njime dijelom upravljaju neki teolozi i svećenici po naredbi masona s kojima su povezani, a dijelom njihovi labilni sljedbenici, koji to čine u neznanju, ali s velikom predanošću, što je često tolerirano od nadpastira, koji su u sličnu toleranciju zaveli i katoličke svećenike i laike.
Ono što se, počevši od mudrovanja korifeja u teologiji pa sve do takozvanih APO-kapelana, u svoje vrijeme tako glasno i drzovito pokretalo, nije bilo ništa drugo nego žaljenja vrijedna zloupotreba običnog puka po masonskim ložama i po njihovim idejama.
Kao izrazite modele za studije te vrste imamo danas Nizozemsku i bečku nadbiskupiju, ali to nisu jedina središta u sveopćoj Crkvi u koje je prodrla masonska infiltracija. Ta infiltracija doseže sve do Vatikana i time do najviših crkvenih proglasa; više puta se moglo ustanoviti da su neki proglasi morali biti demantirani, a neki, koji nisu demantirani, nemoguće je da bi poticali od Sv.Oca.
U tom masonskom planiranju djeluje tzv, progresizam kao prijeko potreban trojanski konj u Božjem Gradu.
Slijepe i neuke pristaše neognoze slave ritual masonske <<gozbe ljubavi>>; zamjenjuju neke izvorne kršćanske molitve ili ih miješaju s nekim objavama neognostičkog novog humanizma, glasno izjavljujući da su pripravni žrtvovati svećenički celibat panseksualizmu koji nameću masoni, a da nemaju pojma odakle vjetar puše i koja je svrha svemu tome.
Pozdrav od Gere.
Jasno se vidi ko zeli da vlada svetom iz tvog posta,i bilo kakva diskusija vodi samo u slepu ulicu.
Hvala ti za post.najvise mi se svidja ovaj deo:
CILJ-UNIŠTENJE CRKVE
U svom 43 biltenu piše francuski Veliki Orijent: >>Slobodno zidarstvo kako ga mi shvaćamo nadilazi (transcendira) katoličku Crkvu<<.
U masonskom (slobodno-zidarskom) načinu izražavanja riječi transcendirati, transmutirati, transfigurirati itd. označuju uvijek isto, naime, integrirati.
Prema ovoj izjavi Velikog Orijenta, masonerija je dakle ona koja transcendentira i prekoračuje granicu u smjeru katoličke Crkve, koju misli podčiniti i integrirati u sebe.
Ovu tvrdnju potkrepljujem citiranjem riječi koje Voltaireu piše Fridrik II, član Zlatnog i Ružinog Križa.
<<Ja sam opazio, a i drugi su toga mnijenja, da zavedeni puk najčvršće uz vjeru ondje pristaje, gdje ima samostana i redovnika. Mi moramo dakle početi uništavanjem ili bar umanjivanjem broja samostana, tih ognjišta fanatizma. (…) Najprije moramo odstraniti one, koji razpiruju oganj fanatizma u puku.
Kad popusti revnost, pasti će ciena biskupima, pa će vladari moći s njima učiniti, što ih bude volja.>>
Voltaire mu odgovara: <<Tvoja osnova da podkopamo kršćansku vjeru maknuvši redovnike, vrlo je mudra.
Kada se odstrane redovnici, onda neće nitko više braniti bludnje.>>
U istoj knjizi od samih se masona ističe sljedeće: <<Nuždno je, da muževi, koji upravljaju državama, ili postanu naša braća, ili izgube vlast. (…)Slobodna zidarija(…) nastoji da njezini ljudi dodju u sve javne urede, u zakonodavno tielo i najviša mjesta.>> Zatim: <<Mi moramo profani sviet pripraviti, da prigrli naša načela.
Ja smatram pučku školu za temeljni kamen naše sgrade. Za discipliniranje djece ne treba nadnaravnog autoriteta (vjere), koji otima čovjeku dostojanstvo(!!), zato se mora odstraniti.>>
<<Naš konačni cilj je cilj Voltairea i Francuske revolucije – potpuno uništenje katoličanstva i konačno kršćanstva.(…) Papa, tko god da je, neće nikad ući u tajno društvo.
Dužnost je stoga Tajnog Društva da napravi prvi korak prema Crkvi i Papi s ciljem da ih oboje porazi.
Posao kojeg se laćamo nije od jednog dana,mjeseca ni godine.(…)Ono za čim težimo,ono što očekujemo(…)je papa prema našim potrebama (…) S takvim ćemo marširati puno sigurnije jurišajući na Crkvu, nego sa svim knjižicama naše francuske i engleske braće. (…) Vjerujemo da ćemo se ipak dočepati ovog vrhovnog cilja svojih nastojanja.(…)>>
Jacques François Mitterand
Veliki meštar Velikog istoka Francuske Jacques Mitterand je rekao: <<Mi se ne zadovoljavamo time da budemo unutar naših hramova tajna Republika; mi smo u isto vrijeme Protu-Crkva.>>
Masonska infiltracija u katoličkoj Crkvi toliko je napredovala, što se tiče ideologije i personala, da masonski taktičari imaju sve razloge da vjeruju kako su blizu svog glavnog cilja,tj. da uskoro može jedan mason visokog reda, iz kardinalskog zbora, zauzeti papinsku stolicu.
Tu akciju svjetske masonerije,koja je dugi niz godina s velikom rafiniranošću pripremana, prati s velikom pozornošću skup onih koji se bave katoličkom gnoziologijom (fenomenologija gnoze, specijalno neognoze).
Otkrića, do kojih su oni došli, priopćena su biskupima,kao i onima koji su se za tu akciju interesirali.
Ali, čini se da je došlo vrijeme da se javno istupi te da se i ostali katolički kler upozori na opasnost koja s te strane prijeti crkvi.
Ovaj pokušaj otežava gotovo zaprepašćujuće nepoznavanje neognoze, od strane katoličkog klera, kao i njihova nezainteresiranost za djela protucrkve, a to je masonstvo…kako je to ustanovilo moderno gnoziološko istraživanje.
Čini se kao da smo previdjeli da protivnik, koga ne možemo nazvati pravim imenom, ima neslućene prednosti; međutim, potrebno mu je samo skinuti masku s lica pa da se spriječi da se, posredstvom progresizma i drugim pokušajima infiltrira u teologiju, liturgiju, dušobrižništvo,religioznu pedagogiku,crkvenu umjetnost itd.
Gnoziološka su istraživanja dokazala, da progresizam ne samo da radi u skladu s masonskim ciljevima, nego da i njime dijelom upravljaju neki teolozi i svećenici po naredbi masona s kojima su povezani, a dijelom njihovi labilni sljedbenici, koji to čine u neznanju, ali s velikom predanošću, što je često tolerirano od nadpastira, koji su u sličnu toleranciju zaveli i katoličke svećenike i laike.
Ono što se, počevši od mudrovanja korifeja u teologiji pa sve do takozvanih APO-kapelana, u svoje vrijeme tako glasno i drzovito pokretalo, nije bilo ništa drugo nego žaljenja vrijedna zloupotreba običnog puka po masonskim ložama i po njihovim idejama.
Kao izrazite modele za studije te vrste imamo danas Nizozemsku i bečku nadbiskupiju, ali to nisu jedina središta u sveopćoj Crkvi u koje je prodrla masonska infiltracija. Ta infiltracija doseže sve do Vatikana i time do najviših crkvenih proglasa; više puta se moglo ustanoviti da su neki proglasi morali biti demantirani, a neki, koji nisu demantirani, nemoguće je da bi poticali od Sv.Oca.
U tom masonskom planiranju djeluje tzv, progresizam kao prijeko potreban trojanski konj u Božjem Gradu.
Slijepe i neuke pristaše neognoze slave ritual masonske <<gozbe ljubavi>>; zamjenjuju neke izvorne kršćanske molitve ili ih miješaju s nekim objavama neognostičkog novog humanizma, glasno izjavljujući da su pripravni žrtvovati svećenički celibat panseksualizmu koji nameću masoni, a da nemaju pojma odakle vjetar puše i koja je svrha svemu tome.
Pozdrav od Gere.
Poslednja izmena: