Vidovdan

[nikeprodaja]

Новинар Драган Јовановић на свом имању у селу Мокра на Сувој планини подигао храм старом српском Богу Виду

Књижевник Драган Јовановић, уредник „Нина”, један је од иницијатора подизања кипа. Он сматра да је за Србе и њихову историју претхришћански период веома важан:

„Наших старих богова, чији је врховни бог Вид, не смемо да се одричемо, јер су то наши духовни корени и ту је темељ нашег српског идентитета.”

Светлана Стевић, најбољи вокал за извођење старе српске музике, рекла је, након отпеване песме: „Чини ми се да је ово почетак да се вратимо себи, да се вратимо поштовању наших предака и величанственог древног знања које смо запоставили.”

Кип на Равништу израђен је од храстовог дрвета и висок је 2,30 м. Аутор кипа, дуборезац, Златко Ракић, каже да му је требало два месеца за израду Вида: „Ја сам се само надовезао на оно што је природа створила и урадио овај кип.”

Идеја организатора скупа у селу Мокра је оснивање Видове академије, која ће се бавити истраживањем претхришћанске материјалне и духовне културе. За наредну годину најављен је и књижевни конкурс за писце који стварају на дијалектима југоисточне Србије.

 

[Baumaester]

Prorok Isaija govori o tome u: 2. 8-9 ; 31. 6-7 ; 42. 8 ; 44. 14-18 itd.
II Carevima 18. 3-4 II Dnevnika 7. 16-20 Jeremija 16. 10-11 7-ma glava Jeremije itd.
Pokazaće se i pokazuje se Vavilonsko nasleđe po mnogim tačkama:
Po građenju ikona, kipova,obožavanju mrtvih i slavljenju svega i svačega pa i vračeva.
Po vrsti službe i odevanju.
Po raznum ZABRANAMA koje Bog dade na zahvalnost svetima i na blagoslov da bi se zemlja popunila jer nije Božija volja da zemlja bude prazna.
Po UČENJIMA, ni u čem se ne izriče osuda kao u učenju.Prorok može da greši ili izmišlja i ne bojte ga se kaže Bog ali ne izriče osudu nad njim kao nad UČITELJIMA je upozorenje i SUD. Zašto?
Zato što postoje od Boga učitelji koji to primiše kao Duhovni dar i dar se ne uči već prima i zna. onaj što dobi dar isvelenja ne ide na medicinu niti čudotvorac vežba nad mrtvima niti ima škola za veru. Tamo gde NEMA tih darova jako je problematično stanje jer tamo moraju ići u školu zato što po Duhu nemaju razum pa im ga ljudi prenose i ljudska se nauka širi a gasi Duh jer ne može od ljudskog potvrditi svoje i poučiti jer je između ostalog i na to poslan.
Ni za jedan dar se ne sme naplaćivati a danas naplaćuju iscelenja i uzimaju platu za učenje i oni smeju uzeti platu za učenje jer daju ljudsko od ljudi primljeno a ko po daru čini tome je plata na nebu.
Pozdrav.

 

[Jurivaka]

Новинар Драган Јовановић на свом имању у селу Мокра на Сувој планини подигао храм старом српском Богу Виду

Књижевник Драган Јовановић, уредник „Нина”, један је од иницијатора подизања кипа. Он сматра да је за Србе и њихову историју претхришћански период веома важан:

„Наших старих богова, чији је врховни бог Вид, не смемо да се одричемо, јер су то наши духовни корени и ту је темељ нашег српског идентитета.”

Светлана Стевић, најбољи вокал за извођење старе српске музике, рекла је, након отпеване песме: „Чини ми се да је ово почетак да се вратимо себи, да се вратимо поштовању наших предака и величанственог древног знања које смо запоставили.”

Кип на Равништу израђен је од храстовог дрвета и висок је 2,30 м. Аутор кипа, дуборезац, Златко Ракић, каже да му је требало два месеца за израду Вида: „Ја сам се само надовезао на оно што је природа створила и урадио овај кип.”

Идеја организатора скупа у селу Мокра је оснивање Видове академије, која ће се бавити истраживањем претхришћанске материјалне и духовне културе. За наредну годину најављен је и књижевни конкурс за писце који стварају на дијалектима југоисточне Србије.

Kakve veze imaju naslov teme i ovaj uvodni tekst? Vidovdan, u smislu značenja u današnjem crkvenom kalendaru, nema nikakve veze sa staroslovenskim Bogom Vidom. Taj dan, pod imenom Vidovdan, posvećen je Kosovskom boju, odnosno srpskom knezu Lazaru i ostalim srpskim mučenicima.

 

[nikeprodaja]

Za tebe mozda nema nikakve veze,za mene ima itekakve da se vidi poreklo praznika sto je jako bitno sto opet znaci da ima veze

 

[Jurivaka]

Za tebe mozda nema nikakve veze,za mene ima itekakve da se vidi poreklo praznika sto je jako bitno sto opet znaci da ima veze

Kako to vidiš porijeklo praznika, i kakvu vezu nalaziš između staroslovenskog Boga Vida i Vidovdana, koji u srpskom crkvenom kalendaru označava nešto sasvim drugo, što nema blage veze sa Bogom Vidom. I ne samo da to nema veze za mene, nego nema veze ni za koga ko i malo poznaje istoriju.

 

[belja91]

Kako to vidiš porijeklo praznika, i kakvu vezu nalaziš između staroslovenskog Boga Vida i Vidovdana, koji u srpskom crkvenom kalendaru označava nešto sasvim drugo, što nema blage veze sa Bogom Vidom. I ne samo da to nema veze za mene, nego nema veze ni za koga ko i malo poznaje istoriju.

Naravno da ima veze. Vidovdan upravo od tog Vida i potiče. Postoji mnogo običaja koje hrišćanstvo nije moglo da iskoreni, pa su dobili neku hrišćansku funkciju. Jedan takav paganski običaj je i slavljenje slava. Obučene u ruho hrišćanstva, dobile su nazive po svecima. Dalje, tu su i sahrane. Zadušnice? - Tipičan paganski običaj. Pominješ taj crkveni kalendar. U njemu su sve ove pojave prevedene u hrišćanstvo, pa je i za očekivati da imaju drugačije značenje.

 

[Jurivaka]

Naravno da ima veze. Vidovdan upravo od tog Vida i potiče. Postoji mnogo običaja koje hrišćanstvo nije moglo da iskoreni, pa su dobili neku hrišćansku funkciju. Jedan takav paganski običaj je i slavljenje slava. Obučene u ruho hrišćanstva, dobile su nazive po svecima. Dalje, tu su i sahrane. Zadušnice? - Tipičan paganski običaj. Pominješ taj crkveni kalendar. U njemu su sve ove pojave prevedene u hrišćanstvo, pa je i za očekivati da imaju drugačije značenje.

Naravno da nema veze - staroslovenski bog Vid i današnji Vidovdan. To o čemu govoriš je nešto drugo. Sveti Sava je imao velike probleme pri uvođenju hrišćanstva, jer ljudi nisu htjeli da se odreknu svojih duhova zaštitnika u koje su do tada vjerovali, pa da bi ih privolio da prihvate novu vjeru, napravio je kompromis tako što im je, umjesto dotadašnjih duhova zaštitnika, ponudio svece kao zaštitnike porodica i rodova. To danas poznajemo kao krsnu slavu kod pravodlavaca, te otuda jedino kod pravoslavnoh Srba i postoji krsna slava, dok ostali pravoslavni narodi to nemaju. Današnji Vidovdan je uveden u crkveni kalendar kao dan sjećanja na kosovski boj.
"О пореклу народног назива за овај празник постоји више верзија, али ниједна није доказана односно потврђена. По једној је овај празник наставак слављења словенског паганског божанства Световида, који је био бог обиља и ратаи који је можда био српски врховни бог. По другој интерпретацији су поштовање светог Вида (лат. Sanctus Vitus) донели са собом немачки католички рудари Саси, а њихов светац је прилагођен локалном становништву. То тумачење се може лако побити када се узме у обзир да је овај празник познат и код Бугара иако Бугарска никада није била под утицајем Римокатоличке цркве, такође не треба св. Вида искључиво доводити у везу са римокатоличанством, јер је он ранохришћански светац, који се поштовао још пре поделе хришћана на православце и католике." (iz Vikipedije)

Iz crkvenog kalendara:U2815Sv. Amos; Sv. vmuč. Knez Lazar i Sv. srpski mučenici – VIDOVDAN

 

[belja91]

Sad samo jedno: Vid nije bio srpski, već staroslovenski vrhovni bog pre podele slovena. Zato se njegovo ime pojavljuje i u Bugarskoj, a i u Češkoj (Prag) postoji katedrala sv. Vida. Sad ćeš reći: ''To je onaj hrišćanski'', ali je očigledno da se on pominje u slovenskim zemljama i da ga je stoga crkva asimilovala.

 

[Jurivaka]

Sad samo jedno: Vid nije bio srpski, već staroslovenski vrhovni bog pre podele slovena. Zato se njegovo ime pojavljuje i u Bugarskoj, a i u Češkoj (Prag) postoji katedrala sv. Vida. Sad ćeš reći: ''To je onaj hrišćanski'', ali je očigledno da se on pominje u slovenskim zemljama i da ga je stoga crkva asimilovala.

Bog Vid da, ali Vidovdan ne. Iznio sam svoje mišljenje o Vidovdanu.

 

[Колега]

Ја поштујем своје словенске претке, али сам против ових дрвених кипова.