Tko đavla na ručak pozove, đav’o mu s legijom demona na vrata dođe

[Laodikeja]

To su bili prvi Hriscani, prva crkva koja se okupljala po kucama, i prostorijama.
I ta praksa je bila svuda gde god su bili.

Okupljali su se svaki dan, ili "KAD GOD SE SASTANU" u bilo koji dan, jer Hristos na poslednjoj veceri nije odredio ni jedan dan posebno za to, vec je rekao "KAD GOD SE SASTANETE"

A to je moglo biti svaki dan, ili svaki drugi, treci, peti, ili jednom mesecno.

"I svaki dan behu jednako jednodušno u crkvi, i lomljahu hleb po kućama, i primahu hranu s radošću i u prostoti srca,
Hvaleći Boga, i imajući milost u sviju ljudi.
A Gospod svaki dan umnožavaše društvo onih koji se spasavahu" ( dela 2. 46 - 47 ).

 

[stvarnoslap]

To su bili prvi Hriscani, prva crkva koja se okupljala po kucama, i prostorijama.
I ta praksa je bila svuda gde god su bili.

Zaboravio si. Tražio sam citat iz Novog zavjeta gdje stoji da su se apostoli s prvim kršćanima okupili na subotnje bogoslužje i euharistiju. Očito, još nisi našao takvo mjesto. Još malo te čekam, traži takvo mjesto u novozavjetnim tekstovima.

P.S. Malo ću ti pomoći. Trebaš naći nešto za subotu, kao što postoji za nedjelju, ovako: Dj 20,7: U prvi dan tjedna, kad se sabrasmo lomiti kruh ...

 

[Laodikeja]

Ja dadoh da su se okupljali SVAKI DAN.

I takodje, da Hristos nije posedno odredio ni jedan dan za to.

Taj deo teksta si izvadio iz konteksta, jer tu se radi o vanrednom okupljanju ili obicnoj veceri.
Jer apostoli su se satali u Subotu, pa su vecerali a ne odrzavali pricest, a potom je apostol produzio besedu do ponoci na pocetak nedelje - jer kako kaze pismo "ujutru je trebao da putuje"

Dakle, sastanak u Subotu radi posvecenja subote po 4 zapovesti, Subotnja vecera na zalasku sunca, i produzetak Pavlove besede u prvi dan do ponoci zbog namere da u svanuce putuje.

 

[stvarnoslap]

Ja dadoh da su se okupljali SVAKI DAN.

Okupljalo se nekoliko susjeda kršćana svakodnevno, koji su na ta okupljanja mogli stići u vrlo kratkom vremenu. Ali nema na tim okupljanjima apostola, jer apostola nije bilo nekoliko stotina tisuća pa da predsjedaju euharistiji sa svima i svaki dan.

I takodje, da Hristos nije posedno odredio ni jedan dan za to.

Odredili su apostoli. Dj 20,7: U prvi dan tjedna, kad se sabrasmo lomiti kruh ...

Taj deo teksta si izvadio iz konteksta, jer tu se radi o vanrednom okupljanju ili obicnoj veceri.

S Božjom riječi se izruguješ, srami se. Niječeš ono što u gornjem svetom tekstu piše, a dodaješ ono što u tekstu ne piše. Tako, niječeš da je dan bitan, a u tekstu se točno navodi da je to bio prvi dan u tjednu. I drugo, tvrdiš da je to bilo vanredno okupljanje i obična večera, a u tekstu uopće ne piše niti da je to bilo vanredno okupljanje niti piše da je to bila obična večera, a ne proslava Euharistije. Srami se, silovatelju svetopisamskog teksta.

Jer apostoli su se satali u Subotu,

Opet lažeš. Da su se ovdje Pavao i kršćani sastali u subotu, onda bi sveti Luka u Djelima apostolskim napisao ovako: Dj 20,7: U sedmi dan tjedna, kad se sabrasmo lomiti kruh ..., a sveti Luka nije luđak, kakvim ga ti pokušavaš predstaviti. Zna sveti Luka koje je koji dan u tjednu.

 

[Laodikeja]

Evo po tvom principu.

Nagrada je 100000 evra ako biblijskim tekstom dokazes da su Isus, Bog, ili apostoli rekli "ODREDJUJEMO PRVI DAN U SEDMICI NEDELJU ZA EUHARISTIJU ILI PRICEST"

Izvoli.

 

[stvarnoslap]

Evo po tvom principu.

Nagrada je 100000 evra ako biblijskim tekstom dokazes da su Isus, Bog, ili apostoli rekli "ODREDJUJEMO PRVI DAN U SEDMICI NEDELJU ZA EUHARISTIJU ILI PRICEST"

Izvoli.

Pošteno od tebe. Priznao si da u čitavom Novom zavjetu nema niti jednog mjesta na kojem se govori o okupljanju apostola s prvim kršćanima na slavljenje Euharistije u subotni dan, ili na bilo kakvo bogoslužje s kršćanima u subotu. Sva spominjanja apostola i njihovih naviještanja Krista u subotni dan, uvijek su vezana uz Židove i neke pogane koji su došli čuti Pavla ili nekog drugog apostola. Nikada, baš nikada, kada se govori o ovakvim navještanjima apostola u subotni dan, nisu bila vezana uz kršćane, one koji su se već bili krstili. S takvima će se apostoli sastati sutradan, u nedjelju, na Euharistiju.

 

[Laodikeja]

Znaci, nemas dokaza da su Bog, Hristos, ili apostoli uspostavili uzimanje pricesti iskljucivo u nedelju.

A ja sam dao dokaz - da su lomili hleb svaki dan, sto znaci i Subotom, i nedeljom, i svih drugih pet dana.

 

[stvarnoslap]

Ovako:

Dobije nagradu od stotinu tisuća Eura, svatko tko u Novom zavjetu nađe i citira bar jedno mjesto koje opisuje, ili samo spominje, bogoslužje i euharistiju apostola s kršćanima u subotni dan.

Evo po tvom principu.

Nagrada je 100000 evra ako biblijskim tekstom dokazes da su Isus, Bog, ili apostoli rekli "ODREDJUJEMO PRVI DAN U SEDMICI NEDELJU ZA EUHARISTIJU ILI PRICEST"

Ovako:

Najprije. Hvala dragom Bogu, a hvala i tebi, što si ovim konačno priznao da u čitavom Novom zavjetu ne postoji niti jedno jedino mjesto na kojem se opisuje okupljanje apostola s prvim kršćanima u subotni dan na svetkovanje subote i bogoslužje - euharistiju.

Zatim: A evo ti sada dva mjesta iz Novog zavjeta koja svjedoče da su se apostoli s kršćanima na slavljenje euharistije okupljali u prvi dan u tjednu, u nedjelju:

Dj 20,7: U prvi dan tjedna, kad se sabrasmo lomiti kruh ...

1 Kor 16,1: U pogledu sabiranja za svete, i vi činite kako odredih crkvama galacijskim. Svakoga prvog dana u tjednu neka svaki od vas kod sebe na stranu stavlja i skuplja što uzmogne da se ne sabire istom kada dođem.

P.S. Hvala dragom Bogu što "piše ravno i po krivim crtama". Evo ovdje, upravo koristeći jednog 'subotara', Laodikeju, Bog pokazuje svu apsurdnost i lažnost "judeo-subotarskog" nasrtanja na Kristovu crkvu, Kristovu euharistiju i na dan Kristova uskrsnuća.

 

[Laodikeja]

Hvala tebi sto pokazujes da je to dogma tvoje crkve, a ne biblijsko ucenje.

I sto za tu dogmu nemas ni jedan biblijski dokaz.

A ja sam dao kompletno ucenje biblije u kontekstu.

Evo kad su se sastajali:

Okupljali su se svaki dan, ili "KAD GOD SE SASTANU" u bilo koji dan, jer Hristos na poslednjoj veceri nije odredio ni jedan dan posebno za to, vec je rekao "KAD GOD SE SASTANETE"

A to je moglo biti svaki dan, ili svaki drugi, treci, peti, ili jednom mesecno.

"I svaki dan behu jednako jednodušno u crkvi, i lomljahu hleb po kućama, i primahu hranu s radošću i u prostoti srca,
Hvaleći Boga, i imajući milost u sviju ljudi.
A Gospod svaki dan umnožavaše društvo onih koji se spasavahu" ( dela 2. 46 - 47 ).