IZVRTANJE kao da je propovijedano mrtvima.
> 1 Pt. 3: 18 Jer je i Hristos jednom umro za grehe, pravednik za nepravednike, da nas privede Bogu, telo su mu, doduše, ubili, ali je duhom oživljen;19 njim je sišao i propovedio duhovima koji su bili u tamnici,20 koji su nekad bili neposlušni,
--------------------------------
ODGOVOR
Kada je Isus oživljen?
Ovdje je napisano kao da je oživljen (što se desilo u nedelju ujutro) i da je onda propovjedao onima koji su nekad bili neposlušni.
Dakle, loš prevod i odsustvo sljedećih sithova daju utisak kao da je oživljen prije nedelje ujutru sišao da propovjeda onima kojima je već propovjedano u vreme Nojevo ali koji su tada odbacili pokajanje.
Iz toga sljedi da je dva puta oživljen, i prije vaskrsenja da bi propovjedao i u samom vaskrsenju. No, sljedeći stihovi jasno otkrivaju da nije on propovjedao dok je bio mrtav već da je oživljen onim istim Duhom kojim je ranije propovedao onima koji su u vrijeme Nojevo odbacili pokajanje:
3:18 Jer i Hristos jedanput za grehe naše postrada, pravednik za nepravednike, da nas privede k Bogu, ubijen, istina, bivši telom, no oživevši Duhom;
3:19 Kojim sišavši propoveda i duhovima koji su u tamnici,
3:20 Koji nekad ne hteše da slušaju kad ih očekivaše Božije trpljenje u vreme Nojevo, kad se građaše kovčeg, u kome malo, to jeste osam duša, ostade od vode.
3:21 Za spomen toga i nas sad spasava krštenje, ali ne pranje telesne nečistote, nego obećanje dobre savesti Bogu vaskrsenjem Isusa Hrista.
Ako bi Isus propovjedao onima koji su već odbacili Njega u vrijeme Nojevo, to bi bilo besmisleno, jer kako su oni već odbacili pokajanje kada im je pruženo, poslje hiljade godina provedenih u paklu, ko bi odbio sada da se pokaje? Niko, ali nijedno pokajanje ne bi bilo iz pravih motiva, već samo iz straha od daljeg pakla.
Priča o bogatašu i Lazaru jasno otkriva da niko iz pakla ne može da predje u raj.
Takodje otkriva da oni koji su već čuli istinu, i kada bi im ko iz mrtvih došao, ne bi prihvatili istinu (iz pravih motiva podrazumeva se).