Šta je novo?

Književne vrste u Bibliji

Član
Učlanjen(a)
06.05.2012
Poruka
2.160
Peko: Čini mi se da si pomalo nespretno i sakriveno rekla da ne veruješ u ovaj izveštaj, da je Jona doslovno bio u utrobi ribe. Isus je jasno rekao da će biti u utrobi zemlje tri dana koliko je i Jona bio u utrobi ribe. Ako je boravak Jone u utrobi ribe samo izmišljena priča to bi značilo da Isus nije rekao istinu. Zašto bi bio problem verovati u to ? Jonu su bacili u more, naišla je jedna velika riba i progutala ga. Nije dospeo u želudac ribe već se zadržao u komori pre želudca. Ako je Bog sve to kontrolisao imao je dostupan vazduh i nakon tri dana riba ga je povratila negde blizu kopna. Zašto je problem verovati u to kad je podpuno izvodljivo pogotovu ako je kontrolisano višim silama ?

Bog je Svemoguć i može učiniti što god hoće. U tom smislu nije mi problem vjerovati da je Jona doista bio u utrobi kita, ali sklonija sam vjerovanju da je to simbolika. Kit simbolizira zatvorenost, tjeskobu, tamu, bespomoćnost i smrt...jednako kao Kristov grob. Ali, naglasak je na izlasku iz tog groba, kod Isusa to je Uskrsnuće.
Bez obzira da li pojedine biblijske epizode shvaćamo doslovno ili metaforički, Božje djelovanje i ljubav prema čovjeku se ne umanuje.
Ipak, ne možemo sve shvaćati doslovno. To rade sektaši i takvo tumačenje im ostavlja prostora za vlastite (maštovite) konstrukcije Božje riječi što neminovno vodi u zablude.


BIBLIJU TREBA RAZUMJETI

Isus se potrudio upozoriti učenike da se Sveto Pismo često ne smije shvaćati doslovno, nego mu treba tražiti preneseno značenje (Mt 17, 10-13). Tko na to ne pazi, redovito će se čitajući i slušajući Bibliju zabuniti i krivo je tumačiti. Biblija nije ni samo povijesna ni samoznanstvena ni samo pjesnička knjiga. Ona je zbirka različitih književnih djelakoja su neovisno nastajala u tijeku cijelog tisućljeća.

To je na svoj način nadahnuta književnost nadahnutog proročkog naroda. Po tome i znamo da su nadahnuta jer ih je Božji narod kao takve prepoznao. I istinskoje čudo što su se toliki pisci u cijelom tisućljeću - ne poznavajući se - jednina druge nadovezali - te je Biblija u cjelini jedan niz, na svoj način jedno djelo.
Ali, više puta nije lako od prve razlikovati što je pjesma, a što povijest, što proroštvo, a što pouka. Primjerice: Knjigu Postanka dugo smo bili u napasti smatrati povijesnim opisom događaja stvaranja u šest dana. Samo su hrabri mislioci - poput sv. Augustina - od početka slutili da je to znakovita pjesma sa sakrivenom, ali jasnom porukom. Danas nam Isus izravno poručuje da je istina daće Ilija doći, ali da je Ilija već došao samo ga mnogi ne prepoznaše.
I odmah su apostoli shvatili da je Ilija zapravo Ivan Krstitelj. Ali također da se takvi proroci s istom ulogom i sličnom sudbinom mogu pojaviti u svako doba -na svakog od njih odnosi se to proroštvo.
“Ilijaće doći” - reče Isus - “No velim vam: Ilija je već došao, ali ga ne upoznaše,već učiniše s njim što im se prohtjelo... Tada razumješe učenici da im to reče o Ivanu Krstitelju” (Mt 17).
Treba,dakle, biblijske tekstove pravilno razumjeti. Pjesme smo navikli razumjeti nedoslovno, nego po poruci. I poslovice i priče. Ne pita se je li se tako dogodilo, nego koja se poruka krije u onome što je napisano. ( don Živko Kustić)
 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
25.12.2012
Poruka
1.901
cijela Biblija je pismo Božje čovječanstvu
da bi se to Sveto Pismo moglo razumijeti potreban je Duh Sveti
Duhom Svetim je pisano, tim istim duhom če ljudi i razumijeti svaku poruku iz Pisma

opet počinješ vređati jer upotrebljavaš riječ sektaši
hoče li to ikada prestati ??
 
Član
Učlanjen(a)
25.12.2012
Poruka
1.901
krasno
opet se ponavljaš
nisam nikada ni mislio da češ se upristojiti
eto, neka ova tvoja izjava ostane, neka se vidi čijim duhom si nadahnut za piskaranje
a zaslužena kazna za uporno vređanje stiže od Boga i Krista, vjeruj
 
Član
Učlanjen(a)
05.11.2010
Poruka
1.246
Ako je knjiga o Joni metafora onda u bibliji metafora može biti bilo šta što poželimo. Neko može da kaže da je knjiga o Joni hiperbola i da opiše događaj na ovakav način. Jona je bačen u more jedna velika riba ga jeste gricnila ali ga nije progutala niti ubila a ostali opis u knjizi je sve sama hiperbola i preterivanje u opisu događaja koji ima značenja na kasnije događaje u vezi Isusa. To je još jedan oblik rezonovanja samo u knjizi o Joni ako imamo pogrešnu procenu književne vrste u bibliji. Da se ne bi zadržavali samo na knjizi o Joni ima jedno proročanstvo u knjizi proroka Jezekilja za koje smatram da je izuzetno bitno razumeti pod koju književnu vrstu podpada to proročanstvo.

Jezekilj 37 1. Рука Господња дође нада ме, и Господ ме изведе у духу, и постави ме усред поља, које бијаше пуно кости.


2
И проведе ме покрај њих унаоколо, и гле, бијаше их врло много у пољу, и гле, бијаху врло сухе.


3
И рече ми: сине човјечји, хоће ли оживјети ове кости? А ја рекох: Господе Господе, ти знаш.


4
Тада ми рече: пророкуј за те кости, и кажи им: сухе кости, чујте ријеч Господњу.


5
Овако говори Господ Господ овијем костима: гле, ја ћу метнути у вас дух, и оживјећете.

6
И метнућу на вас жиле, и обложићу вас месом, и навући ћу на вас кожу, и метнућу у вас дух, и оживјећете, и познаћете да сам ја Господ.


7
Тада стадох пророковати, како ми се заповједи; а кад пророковах наста глас, и гле потрес, и кости се прибираху свака ка својој кости.


8
И погледах, и гле, по њима изидоше жиле и месо, и озго се кожа навуче; али духа не бјеше у њима.


9
Тада ми рече: пророкуј духу, пророкуј, сине човјечји, и реци духу: овако вели Господ Господ: од четири вјетра дођи, душе, и дуни на ове побијене да оживе.


10
И пророковах, како ми се заповједи и уђе у њих дух, и оживјеше, и стадоше на ноге, бјеше војска врло велика.


11
Тада ми рече: сине човјечји, ове су кости сав дом Израиљев; гле, говоре: посахнуше кости наше и прође надање наше, пропадосмо.


12
Зато пророкуј, и кажи им: овако вели Господ Господ: ево, ја ћу отворити гробове ваше, и извешћу вас из гробова ваших, народе мој, и довешћу вас у земљу Израиљеву.


13
И познаћете да сам ја Господ, кад отворим гробове ваше, и изведем вас из гробова ваших, народе мој.


14
И метнућу дух свој у вас да оживите, и населићу вас у вашој земљи, и познаћете да ја говорим и чиним, говори Господ.

Šta znači ovaj tekst I pod koju književnu vrstu podpada ? Ovde se lomi teološko pitanje oko uskrsenja da li je uskrsenje prelaženje iz telesnog u duhovni nivo ili ima I ponovno rađanje ili uskrsenje u telesni oblik na zamlji.

 
Član
Učlanjen(a)
25.12.2012
Poruka
1.901
bez Božjeg Duha je svaka kost mrtva, iako je živa
kako to shvatiti danas
čovjek je kost, iako je živ, svaki dan jede, radi, spava,zadovoljava prvo svoje tjelesne potrebe znači ipak živi
ali
ako nema Božjeg Duha u tom čovjeku, mrtav je
jer ovaj život mu je sve, neće i nemože u kraljevstvo nebesko
Božji Duh danas imaju svi oni ljudi koji poštuju Božji Zakon i drže subotu
nadahnut Božjim Duhom čovjek teži da slavi i uzvisuje ime Božje, slavi Kristovu pobjedu, proučava Bibliju, nadahnut Božjim Duhom čovjek se brine za Crkvu Kristovu za braću i sestre, pomaže i drugima da upoznaju istinu, onaj koji ima Duh Božji u sebi se ne hvali, nije lakomac, ne uzdiže sebe, ne vrača uvredu na uvredu, ne vrača zlo na zlo, ne ljubi ovaj svijet i užitke koje pruža, čovjek ispunjen Duhom Božjim teži izgraditi potpuno Kristov karakter,
što znači biti pravedan u svim svojim mislima, riječima, djelu

to se i postiže kroz proučavanje i poštivanje Božjeg Zakona, proučavanje Biblije
ovaj život koji imamo na zemlji treba poslužiti ljudima da se:
- tjelesno pretvori u duhovno
- nesavršeno u savršeno
-prekine svaka veza sa svijetovnošču, jer sve što je od svijeta je prolazno, privremeno
a nebesko je vječno

možda če nekome biti malo teže za shvatiti ovo što sam napisao, ali može se razumijeti
s vremenom
proučite 1. Ivanovu Poslanicu 2:15-17
Ne ljubite svijeta ni onoga što je u svijetu..
 
Član
Učlanjen(a)
05.11.2010
Poruka
1.246
bez Božjeg Duha je svaka kost mrtva, iako je živa
kako to shvatiti danas
čovjek je kost, iako je živ, svaki dan jede, radi, spava,zadovoljava prvo svoje tjelesne potrebe znači ipak živi
ali
ako nema Božjeg Duha u tom čovjeku, mrtav je
jer ovaj život mu je sve, neće i nemože u kraljevstvo nebesko

Evo čist primer kako se izvrće sveto pismo. Jezekilj je govorio o uskrsenju jer bez uskrsenja nam je uzalud i vera i Bog i sve je uzalud ako nema uskrsenja. Vi to ne razumete i izvrćete sveto pismo onako kako vama odgovara. Totalni haos pravite kao spidy12.
 
Član
Učlanjen(a)
25.12.2012
Poruka
1.901
polako peko71
reci ti nama
da li je čovjek živ, ako nema Duha Božjeg u sebi ili nije ?
 
Top