Jevrejima 11:13 zaskon ili vera!?

[faky]

Jevrejima 11:13 zakon ili vera!?

Dali zakon spasava ili vera!? u jevrejima 11:13 jasno pise:1εστιν δε πιστις ελπιζομενων υποστασις πραγματων ελεγχος ου βλεπομενων

Вјера је пак тврдо чекање онога чему се надамо, и доказивање онога што не видимо.

Рим.:8:24​

2
εν ταυτη γαρ εμαρτυρηθησαν οι πρεσβυτεροι

Јер у њој стари добише свједочанство.

Јевр.:12:1​

3
πιστει νοουμεν κατηρτισθαι τους αιωνας ρηματι θεου εις το μη εκ φαινομενων τα βλεπομενα γεγονεναι

Вјером познајемо да је свијет ријечју Божјом свршен, да је све што видимо из ништа постало.

Псал.:48:5Јован:1:3​

4
πιστει πλειονα θυσιαν αβελ παρα καιν προσηνεγκεν τω θεω δι ης εμαρτυρηθη ειναι δικαιος μαρτυρουντος επι τοις δωροις αυτου του θεου και δι αυτης αποθανων ετι λαλειται

Kao sto vidimo iz ovih citata da se (VEROM A NE ZAKONOM)spasava covek odnosno verom u Isusa Hrista!to je najbolje opisano u Jevrejima 11:13!!

Pozdrav.

Вјером принесе Авељ Богу већу жртву него Каин, кроз коју доби свједочанство да је праведник, кад Бог посвједочи за даре његове; и кроз њу он мртав још говори.

 

[spedy12]

vjera spašava
vjera je povjerenje u Boga, vjerom če čovjek prihvatiti Božje obečanje o otkupu i milosti prema griješniku
vjerom če se čovjek vratiti natrag k poslušnosti i poštivanju svih 10.zapovijedi
ali da bi čovjek shvatio prvo da je grešnik, potrebno je djelovanje Duha Svetog
Duh Sveti je taj koji osvjedočava grešnika da mu je potreban Spasitelj
pod djelovanjem Duha Svetog ljudsko prljavo i pokvareno srce se preporađa
nastaje novi čovjek odbacujući sve poroke
vjerom se čovjek krsti, sprovodi obred poniznosti i večeru Gospodnju
vjerom grešnik čvrsto vjerujući gradi Kristov karakter, jer vjeruje da samo kao takav može biti primljen u Nebo
vjerom kršćani vjeruju da če u posljednji dan svi oni koji su se trudili poštivati Božji Zakon zavrijediti MILOST KRISTOVU
pročitaj i shvatičeš

»Slava njegova pokri nebesa, i zemlja se napuni hvale njegove. Svjetlost mu bijaše kao sunce.« Habakuk 3:3-4.
Kad živi oblak dođe bliže, svako oko vidi Kneza života. Trnov vijenac ne ruži više njegovu uzvišenu glavu, na njegovom svetom čelu počiva dijadem slave. Njegovo lice svijetli jače od blistavog podnevnog sunca. »I ima na haljini, na bedru svome, ime napisano: Car nad carevima i Gospodar nad gospodarima.« Otkrivenje 19:16.
Pred njegovom prisutnošću »sva su lica poblijedjela«. One koji su odbacili Božju milost obuzima strah vječnog očajanja. Srce se rastopi, koljena udaraju jedno o drugo… i lica su svima pocrnjela.« Jeremija 30:6; Nahum 2:10.
Pravednici uzvikuju drhćući: »I tko može opstati?« Pjesma anđela prestaje, i nastaje vrijeme svečane tišine. Tada se čuje Isusov glas koji govori:
»Dosta ti je moja blagodat.«
Lica pravednika se ozaruju, i radost ispunjava svako srce, a anđeli približavajući se sve više zemlji opet počinju da pjevaju sve glasnije i glasnije.

 

[Laodikeja]

DRZANJE ZAPOVESTI I VERA U HRISTA USLOV SPASENJA:

`I zapita ga jedan knez govoreći: učitelju blagi! šta da učinim da naslijedim život vječni?
A Isus reče mu: što me zoveš blagijem? niko nije blag osim jednoga Boga.
Zapovijesti znaš: ne čini preljube; ne ubij; ne ukradi; ne svjedoči lažno; poštuj oca i mater svoju.
A on reče: sve sam ovo sačuvao od mladosti svoje.
A kad to ču Isus reče mu: još ti jedno nedostaje: prodaj sve što imaš i razdaj siromasima; i imaćeš blago na nebu; i hajde za mnom.
A kad on ču to postade žalostan, jer bješe vrlo bogat.
A kad ga vidje Isus gdje postade žalostan, reče: kako je teško ući u carstvo Božije onima koji imaju bogatstvo!
Lakše je kamili proći kroz iglene uši negoli bogatome ući u carstvo Božije.
A oni koji slušahu rekoše: ko se dakle može spasti?
A on reče: što je u ljudi nemoguće u Boga je moguće. ( Jevandjelje po Mateju 19. 16-26 ).

DRZANJE ZAPOVESTI DOKAZ LJUBAVI PREMA ISUSU:

Po tom znamo da ljubimo djecu Božiju kad Boga ljubimo i njegove zapovijesti držimo.
Jer je ovo ljubav Božija da zapovijesti njegove držimo; i zapovijesti njegove nijesu teške. (1 poslanica Jovanova 5. 2-3 )

DRZANJE ZAPOVESTI DOKAZ POZNANSTVA SA ISUSOM I VERE U NJEGA:

I po tom razumijemo da ga poznasmo, ako zapovijesti njegove držimo.
Koji govori: poznajem ga, a zapovijesti njegovijeh ne drži, laža je, i u njemu istine nema; (1 poslanica Jovanova 2. 3-5 ).

DRZANJE ZAPOVESTI USLOV USLISENJA MOLITVE:

Ljubazni! ako nam srce naše ne zazire, slobodu imamo pred Bogom;
I što god zaištemo, primićemo od njega, jer zapovijesti njegove držimo i činimo što je njemu ugodno.
I ovo je zapovijest njegova da vjerujemo u ime sina njegova Isusa Hrista, i da ljubimo jedan drugoga kao što nam je
dao zapovijest. ( 1 poslanica jovanova 3. 21-23 ).

DRZANJE ZAPOVESTI DOKAZ ISUSOVOG PRISUSTVA U SRCU POSREDSTVOM SVOGA DUHA:

I koji drži zapovijesti njegove u njemu stoji, i on u njemu. I po tom poznajemo da stoji u nama, po Duhu koga nam je dao. ( Jovanova poslanica 3. 24. ).

JEDINSTVO SVIH 10 ZAPOVESTI-NAZVAN ZAKON SLOBODE KOJIM CE SE SUDITI SVETU:

Jer koji sav zakon održi a sagriješi u jednome, kriv je za sve,
Jer onaj koji je rekao: ne čini preljube, rekao je i: ne ubij. Ako dakle ne učiniš preljube a ubiješ, postao si prestupnik
zakona.
Tako govorite i tako tvorite kao oni koji će zakonom slobode biti suđeni; ( Jakovljeva poslanica 2. 9-11 ).

DRZANJE ZAPOVESTI I VERA U HRISTA OBELEZJE BOZJE CRKVE POSLEDNJEG VREMENA:

Ovdje je trpljenje svetijeh, koji drže zapovijesti Božije i vjeru Isusovu. ( Otkrivenje Jovanovo 14. 12 ).

ISUS NIJE DOSAO DA UKINE ZAKON- ZAPOVESTI ZAKONA OSTAJU DO KRAJA SVETA:

Ne mislite da sam ja došao da pokvarim zakon ili proroke: nijesam došao da pokvarim, nego da ispunim.
Jer vam zaista kažem: dokle nebo i zemlja stoji, neće nestati ni najmanjega slovca ili jedne title iz zakona dok se sve ne
izvrši.
Ako ko pokvari jednu od ovijeh najmanjijeh zapovijesti i nauči tako ljude, najmanji nazvaće se u carstvu nebeskome; a
ko izvrši i nauči, taj će se veliki nazvati u carstvu nebeskome. ( Jevandjelje po Mateju 5. 17-19 ).

NE MENJATI PROROSTVO I ZAKON:

Jer svjedočim svakome koji čuje riječi proroštva knjige ove; ako ko dometne ovome, Bog će nametnuti na njega zla
napisana u knjizi ovoj;
I ako ko oduzme od riječi knjige proroštva ovoga, Bog će oduzeti njegov dijel od knjige života, i od grada svetoga, i od
onoga što je napisano u knjizi ovoj. ( Otkrivenje Jovanovo 18-19 ).

 

[Adrian BG]

I po tom razumijemo da ga poznasmo, ako zapovijesti njegove držimo.
Koji govori: poznajem ga, a zapovijesti njegovijeh ne drži, laža je, i u njemu istine nema; (1 poslanica Jovanova 2. 3-5 ).

Свуда потураш адвентистичке обмане. Лепо је речено да се сав закон извршује у једној речи: љуби ближњега свога. А то су те заповести Његове. Више пута сам извлачио и ти знаш да ћу копирати за тобом, а као хипнотисан потураш то извртање Писма само да се људи врате фарисејству, тачније суботи. Ја сам рекао, докле год је вама допуштено да понављате једне исте постове, ја ћу за вама понављати своје. Да вам не дозволим ни једног да преварите да суботари, ако Бог да. Да му не набаците јарам фарисејски извртањем Библије.

Христов закон је закон љубави, а заповести су заповести љубави.

О, Господе! Па зар опет морам да убацујем као ти које су заповести у питању?

1. Јованова, глава 2
3. И по том разумемо да Га познасмо, ако заповести Његове држимо. 4. Који говори: Познајем Га, а заповести Његове не држи, лажа је, и у њему истине нема;
5. А који држи реч Његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у Њему.
6. Који говори да у Њему стоји, и тај треба тако да ходи као што је Он ходио.
7. Љубазни! Не пишем вам нове заповести, него заповест стару коју имасте испочетка. Заповест стара јесте реч коју чусте испочетка.

1. Јованова, глава 3
9. Који је год рођен од Бога не чини греха, јер Његово семе стоји у њему, и не може грешити, јер је рођен од Бога.
10. По томе се познају деца Божија и деца ђавоља: који год не твори правде, није од Бога, и који не љуби брата свог.
11. Јер је ово заповест, коју чусте испочетка, да љубимо један другог.

1. Јованова, глава 4
18. У љубави нема страха, него савршена љубав изгони страх напоље; јер страх има муку. А ко се боји није савршен у љубави.
19. Да имамо ми љубав к Њему, јер Он најпре показа љубав к нама.
20. Ако ко рече: Ја љубим Бога, а мрзи на брата свог, лажа је; јер који не љуби брата свог, кога види, како може љубити Бога, кога не види?
21. И ову заповест имамо од Њега: Који љуби Бога да љуби и брата свог.
2. Јованова, глава 1
3. Да буде с вама благодат, милост, мир од Бога Оца и од Господа Исуса Христа, Сина Очевог, у истини и у љубави. 4. Обрадовах се врло што нађох неке од твоје деце који ходе у истини, као што примисмо заповест од Оца.
5. И сад молим те, госпођо, не као да ти нову заповест пишем, него коју имамо испочетка, да имамо љубав међу собом.
6. И ова је љубав да живимо по заповестима Његовим. Ова је заповест, као што чусте испочетка, да у њој живите.

Јован 13
33. Дечице! Још сам мало с вама; тражићете ме, и као што рекох Јудејцима: Куда ја идем ви не можете доћи, и вама говорим сад.
34. Нову вам заповест дајем да љубите један другог, као што ја вас љубих, да се и ви љубите међу собом.
35. По томе ће сви познати да сте моји ученици, ако будете имали љубав међу собом.

Јован 14
15. Ако имате љубав к мени, заповести моје држите.
21. Ко има заповести моје и држи их, он је онај што има љубав к мени; а који има љубав к мени имаће к њему љубав Отац мој; и ја ћу имати љубав к њему, и јавићу му се сам.

Јован 15
10. Ако заповести моје уздржите остаћете у љубави мојој, као што ја одржах заповести Оца свог и остајем у љубави Његовој.
11. Ово вам казах, да радост моја у вама остане и радост ваша се испуни.
12. Ово је заповест моја да имате љубав међу собом, као што ја имадох љубав к вама.

8. И не будите никоме ништа дужни осим да љубите један другог;јер који љуби другог закон испуни.
9. Јер ово: Не чини прељубе, не убиј, не укради, не сведочи лажно, не зажели, и ако има још каква друга заповест, у овој се речи извршује, то јест: Љуби ближњег свог као самог себе.
10. Љубав не чини зла ближњему; дакле је љубав извршење закона. (Римљанима 13)

Нигде суботе нема, можемо бесконачно тражити и тражити...сигуран сам да се ти питаш да би свуда стајало на крају реченица: "...и држати седмичну суботу, обавезно! Без ње нема спасења.".

Да је субота иоле битна, па сваки би апостол бар по реченицу исписао, а сам Господ изричито нагласио да је то обавезно светковати недељно. А суботари Га хтедоше убити јер "квари" суботу...исто би било да адвентисте ставе уместо ондашњих фарисеја, потпуно исто саблажњавање како Христ крши Божију заповест о СУБОТИ!

>> Фарисеји су држали сав Мојсијев закон, а јесу ли они били испуњени љубављу и вером?
Видиш ли уопште да су то два супротна гледишта: фарисејско и Христово? <<


​

 

[spedy12]

@adrian
kolega farizeji nisu držali Zakon u svom srcu
oni su se vješto pretvarali pred ljudima da drže Zakon, ali su ga odbacivali svim svojim djelima
Zakon Božji se ne drži perom i jezikom, nije dovoljno imati ga recimo u crkvi na zidu
pravo držanje Zakona je u srcu, tek tada je čovjek kršćanin
djela naša pokazuju najjasnije da li se drži Zakon ili ne

obrati pažnji i vidjećeš da je stanje danas isto kao i u dane farizeja
i danas postoji crkva koja ima Božji Zakon u svojim crkvama na zidu,
perom i jezikom govore da poštuju Zakon
ali ih njihova djela uvelike raskrinkavaju
nisu kršćni a ni posvećeni istinom
takvi ne služe Bogu ni Kristu nego sebi
jer
skupljaju ljude za sebe da bi udovoljili svojim grešnim i prljavim željama pokvarenog srca

 

[Adrian BG]

Што нас доводи на главно: немају вере, већ маску побожности. Није ствар у суботарењу, што је главни циљ ваш да докажете, ваша опсесија и замка фарисејска јер не разумете да се у (с)покој (мир Божији) улази вером, а ко улази у покој, он и почива од дела својих. Све лепо пише у Јеврејима 4., само што ви и тувидите да се мора суботарити, а не ВЕРОВАТИ.

 

[watcher12]

Што нас доводи на главно: немају вере, већ маску побожности. Није ствар у суботарењу, што је главни циљ ваш да докажете, ваша опсесија и замка фарисејска јер не разумете да се у (с)покој (мир Божији) улази вером, а ко улази у покој, он и почива од дела својих. Све лепо пише у Јеврејима 4., само што ви и тувидите да се мора суботарити, а не ВЕРОВАТИ.

Da, vera nije vršenje Zakona, vera je ispunjenje Zakona. Držanje subote nije vera, to je držanje Zakona. Jasno je svakome ko može i hoće da razume da spasenje dolazi po veri u Reč a ne držanjem Zakona, dakle i držanjem subote. Jevreji i svi oni koji hoće da se domognu spasenja držanjem Zakona, srljaju u greh, ali to ne razumeju. Uostalom, Zakon je dobar utoliko što navodi čoveka da spozna da je grešan,a ne pravedan. Nakon te spoznaje, ostaje slušanje Reči i molitva za milost, što je vera. Ima jedna rečita slika u Jevanđelju po Luki o sestrama Marti i Mariji. Ovo nije samo priča o dvema ženama. Ovo nosi teološku poruku. Ove dve žene su slike dvaju Saveza. Marta je simbol Saveza po Mojsiju. Ona je aktivna, poslužuje i trudi se da ugodi Gospodu. Marija je simbol drugog Saveza koji dolazi po veri. Marija samo sedi kraj nogu Isusovih, u potpunom miru, pokoju, i sva predana, sluša Isusove reči. Iz njenog (s)pokoja se vidi i da je razumela reč, zato je i smirena. Ušla je u Božji pokoj. Marta gleda Mariju i žali se na sestru. Evo tog dela:

Luka 10:38-10:42
(38) Dok su oni tako putovali, uđe on u jedno selo. Žena neka, imenom Marta, primi ga u kuću. (39) Imala je sestru koja se zvala Marija. Ona sjede do nogu Gospodinovih i slušaše riječ njegovu. (40) A Marta bijaše sva zauzeta posluživanjem pa pristupi i reče: "Gospodine, zar ne mariš što me sestra samu ostavila posluživati? Reci joj dakle da mi pomogne." (41) Odgovori joj Gospodin: "Marta, Marta! Brineš se i uznemiruješ za mnogo, (42) a jedno je potrebno. Marija je uistinu izabrala bolji dio, koji joj se neće oduzeti."

***

To jedno o čemu Isus govori, to je vera. To je Marija. A Zakon su mnoge stvari. I subota, i zapovesti, i naredbe I i uredbe, i kazne za prekršaje i sav trud da se Zakon izvršava. To je Marta.

Svako dobro

 

[spedy12]

@rango343
marta se brinula za fizičko-tjelesno, jer je posluživala oko stola,
znači brine se za jelo i piće
a sestra njezina marija se brinula da ČUJE RIJEĆ BOŽJU
marija je brinula za DUHOVNE istine

Isusu Kristu su bili draži oni ljudi koji su htjeli čuti RIJEĆ, saznati od Njega nebeske istine,
znači draži su mu ljudi koji se više brinu za istinu - DUHOVNU hranu,
nego oni koji se brinu za hranu tjelesnu

i marta je mogla kao i marija prvo čuti rijeć koju Krist govori
a tek onda kada završi poslužiti okrijepu

čitaš u Bibliji:
Ne živi čovjek o kruhu, nego o svakoj rijeći koja izlazi iz usta Jehove
Ponovljeni zakon 8:3
Evanđelje Matej 4:4

 

[Laodikeja]

Adrijan je u pravu, ljubav je osnova drzanja svih deset zapovesti: "A OVO JE LJUBAV BOZJA DA ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO, I ZAPOVESTI NJEGOVE NISU TESKE"

On samo pravi gresku jer ne sagledava rod te ljubavi koji se jasno pokazuje svim biblijskim tekstovima koji govore o ovome, vec tumaci da je ljubav sama sebi svrha, bez da proizvede poslusnost.

Iz ovog jednostavnog gore pomenutog teksta upravo vidimo da se tu radi o mnozini, jer tekst kaze "DA ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO, sto znaci da se ovde ne govori o drzanju ljubavi, vec drzanju ZAPOVESTI iz ljubavi.
Drugim recima, biblija ovde govori da covek koji ima ljubavi prema Bogu - u cijem srcu je ljubav, da ce on drzati zapovesti.
Ljubav dakle nije svrha samoj sebi, vec ona proizvodi rod poslusnosti ZAPOVESTIMA.

Istina, Hristos postavlja ljubav kao pocetno merilo, ali govori o ljubavi iz koje proizilazi poslusnost zapovestima.

 

[watcher12]

Adrijan je u pravu, ljubav je osnova drzanja svih deset zapovesti: "A OVO JE LJUBAV BOZJA DA ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO, I ZAPOVESTI NJEGOVE NISU TESKE"

On samo pravi gresku jer ne sagledava rod te ljubavi koji se jasno pokazuje svim biblijskim tekstovima koji govore o ovome, vec tumaci da je ljubav sama sebi svrha, bez da proizvede poslusnost.

Iz ovog jednostavnog gore pomenutog teksta upravo vidimo da se tu radi o mnozini, jer tekst kaze "DA ZAPOVESTI NJEGOVE DRZIMO, sto znaci da se ovde ne govori o drzanju ljubavi, vec drzanju ZAPOVESTI iz ljubavi.
Drugim recima, biblija ovde govori da covek koji ima ljubavi prema Bogu - u cijem srcu je ljubav, da ce on drzati zapovesti.
Ljubav dakle nije svrha samoj sebi, vec ona proizvodi rod poslusnosti ZAPOVESTIMA.

Istina, Hristos postavlja ljubav kao pocetno merilo, ali govori o ljubavi iz koje proizilazi poslusnost zapovestima.

Dobro, recimo, ti se trudiš da držiš Zakon. I poštuješ zapovesti. Ne ubijaš, ne kradeš itd. I sad neki čovek izvrši ubistvo. Po Zakonu, Božja naredba je da ubica mora biti kažnjen smrću. Oko za oko, zub za zub. To je Božja zapovest po Mojsijevom Zakonu. Ti si dužan da vršiš Božju volju i kazniš ubicu smrću. Hoćeš li reći da ubijaš iz ljubavi?

Svako dobro