Jehovini svedoci!

[faky]

Ajde objasni mi onda da i ja razumem? Koristite takodje terminologiju ''druge ovce'' da bi ste opisali one koji imaju zemaljsku nadu. A Isus te reci upotrebljava da ukaze na one koji dolaze iz paganstva... ''nisam poslan nikome do izgubljenim ovcama doma izraelovog''(to su jevreji prva grupa), zatim kaze ''imam i druge ovce koje nisu iz ovog stada''(to su pagani i to je druga grupa). Cak i istorija potrvrdjuje da je ovo tumacenje ispravno, to se tako i dogodilo istorijski. Ali vi to izvrcete. Samo parafraziram jer nemam vremena da gubim vreme ovde na pisanje, vec sam imao takav razgovor sa Staresinom j.s i prosli smo sve te teme, ni na jedno moje pitanje nije imao odgovor. Sta vise proveo sam god. dana u dvorani kraljevstva istrazujuci i proucavajuci jehovine svedoke i znam sve iz prve ruke.... Odgovaram ti na brzinu samo, mada bi trebali dublje da zadjemo u sve to, a to se moze samo licnim razgovorom, jer puno je za pisanje...

Ps. da li si pogledao video koji sam postavio?

Neverujem da je pogledao video!znas i sam da im je to zabranjeno,zabranjeno im je sve sto ne stampa,snima KS-re.

Pozdrav.

 

[Malecki I]

Ajde objasni mi onda da i ja razumem? Koristite takodje terminologiju ''druge ovce'' da bi ste opisali one koji imaju zemaljsku nadu. A Isus te reci upotrebljava da ukaze na one koji dolaze iz paganstva... ''nisam poslan nikome do izgubljenim ovcama doma izraelovog''(to su jevreji prva grupa), zatim kaze ''imam i druge ovce koje nisu iz ovog stada''(to su pagani i to je druga grupa). Cak i istorija potrvrdjuje da je ovo tumacenje ispravno, to se tako i dogodilo istorijski. Ali vi to izvrcete. Samo parafraziram jer nemam vremena da gubim vreme ovde na pisanje, vec sam imao takav razgovor sa Staresinom j.s i prosli smo sve te teme, ni na jedno moje pitanje nije imao odgovor. Sta vise proveo sam god. dana u dvorani kraljevstva istrazujuci i proucavajuci jehovine svedoke i znam sve iz prve ruke.... Odgovaram ti na brzinu samo, mada bi trebali dublje da zadjemo u sve to, a to se moze samo licnim razgovorom, jer puno je za pisanje...

Mire prijatelju obzirom da si boravio i "proučavao" Jehovine svedoke godinu dana onda bi trebao da znaš puno toga!

Ps. da li si pogledao video koji sam postavio?

Pogledao sam jedan mali deo (jedan video klip je sat i po a drugi 2 sata-nemam vremena da slušam lična mišljanja pojedinaca, pogotovu kad zastupaju doktrine krivih religija) i potražio sam neke informacije o njemu. Nikada pre nisam čuo za njega. Pronašao sam sledeće:
About Professor Walter Veith

Summary: Professor Walter J. Veith has traveled widely throughout North America and the world presenting his seminars to large enthusiastic crowds. The information presented is based on his in-depth research in the areas of evolution/Creation, health and diet, and Bible prophecy.

Dakle to je lično njegovo mišljenje i ništa drugo. Siguran sam da njegova dela, koja je štampao nisu besplatna!
Između ostalog ovaj profesor podržava ideju o trojstvu i Isusu Hristu kao svemogućem Bogu, po svemu jednakom njegovom Stvoritelju i Ocu Jehovi! Ova doktrina je doktrina ljudi, sasvim suprotna biblijskoj istini. Zaista nemam vremena za takva naglabanja. Zamisli kada bih trošio vreme čitajući ovakav materijal koga ima toliko da se ne može ni zamisliti. Mnogo je jednostavnije ispitati i proučiti Bibliju i sazanati pravu istinu koja je iznad svih ljudskih doktrina!

 

[mire000]

Malecki, trebao si pogledati do kraja, to nisu njegova licna misljenja. Covek je bivsi katolik i zivi u Africi. Profesor je na univerzitetu i bivsi evolucionista. U svom predavanju citira prevodioce i one koji su se time bavili. Dakle sve sto je on govorio mozes pronaci i u istoriji.

Ali da rezimiram ukratko posto nisi pogledao:
Svi noviji prevodi biblije koji su prevedeni nakon 1850-tih godina temelje se na westkotovom i hortovom tekstu, izmedju ostalog i biblija jehovinih svedoka. A njih dvoje su bili clanovi tajne organizacije ''apostoli'' , takodje su bili spritualisti, ezoterici, povezani sa jezuitima, koji su poricali hristovo bozanstvo, infiltrirali su se medju protestante i trudili se da iz biblije izbace one tekstove koji njima ne odgovaraju, i koji se odnose na hristovo bozanstvo. Evo jedan primer: 1. jovanova 5:7 :''jer je troje sto svedoci na nebu: otac rec i sveti duh i ovo je troje jedno'' , ni u jednom novom prevodu neces naci ovaj stih. Postoje dve ili tri struje, tj. izvora manuskripata odakle se radi prevod. Sinajski i egipatski izvori su falsifikovani manuskripti od strane euzebija za potrebe rima, a trebali su da posluze za preobracenje pagana u hriscanstvo i oni su zavrsili u aleksandriji i egiptu jer ih hriscani nisu prihvatili kao verodostojne, ima ih samo 50 kopija. Njih danas nazivamo aleksandijski i egipatski kodeksi. Svi noviji prevodi se temelje na njima. Prva struja manuskripta na kojima oni temelje svoje prevode ima samo cetiri izvora: Papirus75, Papirus66, Codex B, codex Aleph. Druga struja ima 5 izvora: Latinska Vulgata,Old Latin Vesion,Codex D, Codex D2, Codex E2.
Treca struja iz koje je Martin Luter temeljio svoj prevod ima na hiljade manuskripata.
Koji izvor prihvatiti? Logicno je prihvatiti onaj koji ima vise manuskripata, vise svedoka osigurava kvalitet.
Ono sto oni nastoje da urade svojim prevodima je da osakate biblijski tekst, umanje Hristovo bozanstvo,njegova cuda i vaskrsenje u telu. To je u takvim prevodima ocigledno.

Sta je sa prethodnim mojim pitanjem? :dtyste:
I da li ces se iznenaditi ako ti kazem da je osnivac j.s. Charles Taze Russell bio mason?

 

[Malecki I]

Malecki, trebao si pogledati do kraja, to nisu njegova licna misljenja. Covek je bivsi katolik i zivi u Africi. Profesor je na univerzitetu i bivsi evolucionista. U svom predavanju citira prevodioce i one koji su se time bavili. Dakle sve sto je on govorio mozes pronaci i u istoriji.

Ali da rezimiram ukratko posto nisi pogledao:
Svi noviji prevodi biblije koji su prevedeni nakon 1850-tih godina temelje se na westkotovom i hortovom tekstu, izmedju ostalog i biblija jehovinih svedoka. A njih dvoje su bili clanovi tajne organizacije ''apostoli'' , takodje su bili spritualisti, ezoterici, povezani sa jezuitima, koji su poricali hristovo bozanstvo, infiltrirali su se medju protestante i trudili se da iz biblije izbace one tekstove koji njima ne odgovaraju, i koji se odnose na hristovo bozanstvo. Evo jedan primer: 1. jovanova 5:7 :''jer je troje sto svedoci na nebu: otac rec i sveti duh i ovo je troje jedno'' , ni u jednom novom prevodu neces naci ovaj stih. Postoje dve ili tri struje, tj. izvora manuskripata odakle se radi prevod. Sinajski i egipatski izvori su falsifikovani manuskripti od strane euzebija za potrebe rima, a trebali su da posluze za preobracenje pagana u hriscanstvo i oni su zavrsili u aleksandriji i egiptu jer ih hriscani nisu prihvatili kao verodostojne, ima ih samo 50 kopija. Njih danas nazivamo aleksandijski i egipatski kodeksi. Svi noviji prevodi se temelje na njima. Prva struja manuskripta na kojima oni temelje svoje prevode ima samo cetiri izvora: Papirus75, Papirus66, Codex B, codex Aleph. Druga struja ima 5 izvora: Latinska Vulgata,Old Latin Vesion,Codex D, Codex D2, Codex E2.
Treca struja iz koje je Martin Luter temeljio svoj prevod ima na hiljade manuskripata.
Koji izvor prihvatiti? Logicno je prihvatiti onaj koji ima vise manuskripata, vise svedoka osigurava kvalitet.
Ono sto oni nastoje da urade svojim prevodima je da osakate biblijski tekst, umanje Hristovo bozanstvo,njegova cuda i vaskrsenje u telu. To je u takvim prevodima ocigledno.

Sta je sa prethodnim mojim pitanjem? :dtyste:
I da li ces se iznenaditi ako ti kazem da je osnivac j.s. Charles Taze Russell bio mason?

Mire reci ti meni šta pokušavaš da dokažeš i koja je tvoja namera u diskusiji sa mnom?

 

[mire000]

Mire reci ti meni šta pokušavaš da dokažeš i koja je tvoja namera u diskusiji sa mnom?

Pokusavam da ti pokazem da ono sto uce jehovini svedoci u vezi sa postojanjem dve grupe hriscana sa ''zemaljskom'' i ''nebeskom nadom'' nije u skladu sa biblijom. Vi ste zapeli samo sa trojstvom. Sta je sa osalom naukom j.s. ako ostavimo po strani trojstvo, ajde da vidmo da li su ostale nauke u skladu sa biblijom. Moras krenuti odatle. Veruj mi i ja sam razmisljao kao i ti. i zapeo sam, trojstvo, pa trojstvo... Cak i da ste u pravu u vezi te stvari to ne dokazuje da imate kompletnu istinu. A ja sam se uverio da nemate, naprotiv...

Nemoj da se ljutis sto ti kazem za C.T.Russel-a da je bio mason, prava istorija i razvoj jehovinih svedoka se krije od njihovih clanova. Ali to je druga tema...

 

[faky]

Bas tako brate Mire evo dokaza o masonstvu:

[h=2]Jehovah Witness and Mormons Masonic symbols:[/h]Down on the left you can see a pyramid on the cover of a Jehovah Witness book. On the right you can see the Watchtower's pyramid memorial, with the cross and crown emblem and capstone. It was placed there in memory of Charles T. Russell (Jehovah Witness founder). The masonic pyramid has a creepy looking "all seeing eye" on top of it's capstone.

Observe in the previous image of the Charles T. Russel pyramid, the Masonic symbol of the Knights Templar

MASONIC SYMBOL OF THE GRAND COMMANDERY OF THE KNIGHTS TEMPLAR
​

According to Masonic Dictionary online, the words inscribed over the symbol (IN HOC SIGNO VINCES) mean “By this sign thou shalt conquer”.

"On the Grand Standard of a Commandery of Knights Templar these words are inscribed over “a blood-red Passion Cross,” and they constitute in part the motto of the American branch of the Order. Their meaning, “By this sign thou shalt conquer“, is a substantial, but not literal, translation of the original Greek.” . Emphasis added

MASONIC SYMBOL OF THE KNIGHTS TEMPLAR IN CHURCH OF GOD OF PROPHECY STEWARDSHIP MINISTRIES


To see masonic symbol in Church of God of Prophecy Stewardship Ministry web page click on the next link:

JEHOVAH WITNESS PUBLICATION SHOWING THE MASONIC CROWN AND CROSS OF THE KNIGHTS TEMPLAR

MASONIC SYMBOL OF THE KNIGHTS TEMPLAR STAMPED ON ELLEN G. WHITE'S FUNERAL SERVICE BOOKLET JULY 24, 1915.
​

The previous image shows the Masonic symbol of the also known as Grand Commandery of the Knights Templar, stamped on the booklet "In Memoriam" describing the funeral service of Ellen G. White (Seventh-day Adventist prophetess). The booklet was published by the Review and Herald and donated to the McKee Library by the McKee family. The Masonic symbol can be seen on page 34 of the 36 pages publication. The booklet is in the public domain and the PDF file can be downloaded from the Internet Public Archive at:
[h=2]The Masonic Cult of the Triangles[/h]

DOUBLE HEADED EAGLE WITH TRIANGLE - ANCIENT AND ACCEPTED SCOTTISH RITE OF FREEMASONRY

MASONIC TRIANGLE OF ENLIGHTENMENT


CHARLES T. RUSSEL (JEHOVAH WITNESSES) MASONIC CHART

JEHOVAH WITNESS WATCHTOWER (TETRAGRAMMATON), SAO PAULO BRAZIL

JEHOVAH WITNESS WATCHTOWER (TETRAGRAMMATON), FRANCE

Kula strazara je samo jos jedna u nizu okultna organizacija!a njihovu bibliju je pisao izvesni

Posle ovih filmova mislim da se malecki nece pojaviti barem mesec dana,a njihovu bibliju je pisao izvesni spiritist Johanes grabera!mozes vide ti na temi (Najveca prevara JS-ka biblija Novi Svet) Poelbusterova tema!ja sam i sam upao ui zamku JS_ka oko godinu dana!samo mene kao i tebe nisu mogli da obrade,da mi isperu mozak!moj Gospod je Isus Hrist i nemam drugog,a njihov je svetlonosa-lucifer zato se i razlikujemo!oni unizavaju Hrista a mi ga podizemo.

Pozdrav.
​

 

[gerakules2]

Evo malo i od mene:

Porijeklo i razvoj Jehovinih svjedoka

​

Društvo Jehovinih svjedoka osnovao je Čarls Tejz

Rasel (1852-1916). U svojoj 20. godini počeo je da sumnja u

učenja svoje (Prezbiterijanske) crkve i počeo da traga od

zajednice do zajednice ne bi li našao one koji bi prihvatili

njegovo mišljenje. Kako u tome nije uspio, okupio je grupu

mladih i osnovao novu religiju. Godine 1873. Rasel je došao

do zaključka da će Hristos nevidljivo doći 1874. Kada je

pomenuta godina prošla a ništa se nije desilo, Rasel je Hristov

dolazak pomjerio na 1914. kada je po njegovom mišljenju

trebalo da bude uništenje grešnika i početak Božjeg carstva na

zemlji.

Čarls Rasel je bio mason 33 stepena, kao i Džozef

Smit, osnivač Mormonske crkve. Krvna linija ove porodice je

okultna i može se pratiti u raznim organizacijama kao što su

iluminati, masoni, fabijanci, jezuiti i drugi „graditelji" Novog

svjetskog poretka.

Društvo je 1909. dobilo novo ime – Internacionalno

društvo studenata Biblije, a glavna uprava preseljena je u

Bruklin, Njujork. Rasel je objavio šest knjiga pod naslovom

„Proučavanje Pisma.” Tvrdio je da su njegove knjige vrednije

od Svetog Pisma: „Ove knjige su u stvari izlaganje Svetog Pisma. Ovo nije samo biblijski

komentar, već sama Biblija. Ljudi ne mogu da shvate Božji plan kad proučavaju Bibliju u svojoj

vlastitoj svjetlosti. Mi smo ustanovili da ako neko dvije godine proučava ove knjige mora biti

obraćen, isto tako, ako ih prestane proučavati za dvije godine pašće u potpunu tamu.” (La Tour de

Garde du 15. septembar 1910).

Rasel je ipak umro u vozu 1916. a njegova maštanja nijesu se ispunila. Raj na zemlji nije

počeo ni 1874. niti 1914. godine.

Posle njegove smrti u organizaciji je nastalo rasulo, i društvo se podijelilo na oko 20 grupa.

Za novog predsjednika izabran je Džozef Frenklin Raderford (1916-1942) koji je sa velikom

sumnjom prihvatio Raselovo učenje da bi ga 1924. potpuno odbacio. On je Raselove knjige

zamijenio svojim, a promašaj iz 1914. je objašnjavao kao početak rata na Nebu posle koga je

zbačen Sotona na zemlju a Hristos počeo da vlada

na Nebu od 1918.

Godine 1920. Raderford je izdao knjigu

pod naslovom „Milion osoba sada rođenih neće

nikad umrijeti,” u kojoj piše da će patrijarsi iz

Starog zavjeta vaskrsnuti 1925. i preuzeti upravu

nad novim svijetom. On je sagradio zamak u San

Dijegu, Kalifornija, sa planom da se u njemu

nastane vaskrsli patrijarsi. Međutim, kako se

pomenute godine ništa nije dogodilo, kuća je ostala

na korištenje predsjedniku i njegovim najbližim saradnicima „sve dotle dok ne bude predata

prinčevima povraćene zemlje" (Rutherford, Salut, p. 272, 1932).

Godine 1931. Raderford je predložio da se društvo nazove Jehovinim svjedocima tvrdeći da

mu je to ime dao sam Bog.

Raderford je umro 1942. u Bet Šerimu (Kući prinčeva, koja je prodata 1948.) ne dočekavši

da se sretne sa Avramom, Jakovom, Davidom i drugim starozavjetnim patrijarsima. Ovo vjerovanje

se ipak zadržalo među Jehovinim svjedocima sve do 1950. godine.

Na Raderfordovo mjesto izabran je Nejten Homer Nor (1942-1977) koji je odbacio sve

Raderfordove knjige i izdao nove, samo ovoga puta bez imena pisca.

Sledeći predsjednik od 1977-1990. godine bio je Frederik Vilijem Franc, a zatim Milton

Džordž Henšel do 2003. godine.

Aktuelni predsjednik je Don Alden Adams.

Doktrinarna pitanja

a) Ime Jehovinih svjedoka

YHWH je jedno od Božjih imena u starim biblijskim tekstovima, ali niko, čak ni Jevreji, ne

zna kako se ono tačno izgovara. Riječ ELOHIM je upotrijebljena 2500 puta u Bibliji i označava

Božanstvo u množini: „U početku stvori ELOHIM nebo i zemlju” (1 Mojsijeva 1:1). Kad se Bog

javio Avramu, On kaže: Ja sam EL-ŠADAJ” što znači Bog Silni (1 Mojsijeva 17:1). Jevreji iz

poštovanja (treća Zapovijest iz Dekaloga) nikad ne izgovaraju riječ YHWH, već umjesto nje

izgovaraju riječ ADONAI, koja ima potpuno isto značenje. Kad se Gospod javio Mojsiju kod

ovaca, da bi ga poslao u Egipat da izvede izraelski narod iz ropstva, Mojsije Ga pita: „Kako Ti je

ime?” Bog ne odgovara: „Ja sam YHWH” već: „Ja sam onaj što JEST...” (2 Mojsijeva 3:14).

Kad je Isus došao na zemlju da upozna ljude sa Bogom i da ih vrati iz idolopoklonstva

pravoj vjeri, On se nije obraćao Bogu sa YHWH, već ga je nazivao Ocem, a tako je učio i svoje

sledbenike (Matej 6:9). U Novom zavjetu, koji je skoro cio napisan na grčkom jeziku,

upotrebljavaju se dvije riječi, TEOS, što se prevodi kao Bog, i KIRIOS, što znači Gospod.

Sam Bog svoju djecu na zemlji naziva svojim narodom, a ne po svom imenu (vidi 2

Mojsijeva 3:10; 3 Mojsijeva 26:12, 13; 5 Mojsijeva 14:2; 1 Petrova 2:9, 10), ili Crkvom Božjom

(Kološanima 1:2; Djela 11:26; 1 Korinćanima 15:9; 1 Timotiju 3:15; Efescima 5:27; 2

Korinćanima 6:16).

Isus je rekao da će u vrijeme Njegovog dolaska mnogi reći: „Gospode! Gospode! Nijesmo li

u ime tvoje prorokovali, tvojim imenom đavole izgonili i tvojim imenom čudesa mnoga tvorili? I

tada ću im ja kazati: nikad vas nijesam znao, idite od mene koji činite bezakonje” (Matej 7:21-23)

Ove Hristove riječi pokazuju da nije toliko važno kojim se imenom zovemo, već šta činimo.

„Jer koji se vladaju po Duhu Božjem, oni su sinovi Božji” (Rimljanima 8:14).

b) Problem transfuzije krvi

Jehovini svjedoci su vrlo revni po pitanju zabrane transfuzije krvi navodeći tekst iz

3 Mojsijeve 17:11-14 kao opravdanje za svoje vjerovanje: „Jer je duša tijela u krvi... Zato rekoh

sinovima Izrailjevim: krvi ni jednoga tijela ne jedite, jer je duša svakoga tijela krv njegova.” Pored

toga citiraju i tekst iz Djela 15:29 koji, između ostalog, naglašava potrebu uzdržavanja od krvi.

Međutim, ovdje je riječ o uzimanju životinjske krvi za hranu a nikako o transfuziji ljudske krvi. Isto

tako, presađivanje organa ili koštane srži nije isto što i pojesti te organe (jehovisti su ovo nazivali

kanibalizmom). Nije li čudno da tako strogo drže jedno pravilo za upotrebu životinjske krvi (koje uz

to pogrešno primjenjuju) a zanemaruju neke od Deset zapovijesti koje su na snazi za sva vremena?

To samo govori o poremećaju bitnosti u njihovoj religiji. Oni će satima proučavati Sveto Pismo, ne

da bi saznali Božju volju, već da bi odbranili svoja učenja ili ukazali na zablude svojih oponenata.

c) Hronologija Jehovinih svjedoka

Jehovini svjedoci uče da je svaki dan sedmice stvaranja trajao 1000 godina, što ukupno

iznosi 7000 godina. Da bi bili precizniji, oni tvrde da su Adam i Eva stvoreni 4026. p.n.e.

(Revellez-vous, 8.IV 1969, p 14). Tako, prema njihovom učenju, ljudima je određeno šest hiljada

godina koje se završavaju 1975. godine armagedonskom bitkom, koja obilježava kraj ovog grešnog

svijeta i početak hiljadugodišnjeg carstva na zemlji (Assure vous... p 89).

Polazna tačka hronologije Jehovinih svjedoka na kojoj se temelji sva njihova teologija je

607. godina prije Hrista kada je, prema njihovom učenju, Navuhodonosor razorio Jerusalim i odveo

izraelski narod u ropstvo. Ova godina im je važna jer seže do 1914. Da bi pronašli neku potporu u

Svetom Pismu, isčupali su jedan tekst iz knjige proroka Danila 4:16: „Sedam vremena neka pređu

preko njega” i doslovnih sedam godina koje se isključivo odnose na cara Navuhodonosora pretvorili

u proročko vrijeme od 2520 dana to jest godina. Međutim, samo Sveto Pismo daje tumačenje ovog

proročanstva u istom poglavlju koje se ispunilo na caru Navuhodonosoru (vidi stihove 22-36).

Osim toga, arheološka otkrića pouzdano su potvrdila da je Danilovo ropstvo počelo 605.

godine p.n.e. Zarobljavanje Joakima desilo se 597. p.n.e. a pad Jerusalima juna 586. godine (Dr

Horn, Otkriće između Nila i Eufrata, str. 111).

Dakle, biblijske i istorijske činjenice ruše svu hronologiju i teologiju Kule stražare.

d) Suprotnosti u literaturi

Gdje i kako im to odgovara, Jehovini svjedoci tumače vrijeme kao proročko ili doslovno.

Tako u knjizi Assurez vous... str. 92. piše da period od 42 mjeseca iz Otkrivenja 11:2, 3 iznosi 1260

godina, da bi u knjizi Alors sera consomme le misterie de Deeu, str. 283. taj tekst primijenili na I

svjetski rat (1914-1918).

„Vrijeme kraja sadašnjeg svijeta počelo je 1914. godine. Ovo je i duhovni raj u koji Bog

vodi svoje vjerne sluge od 1919. godine. Nepobitno je da je duhovni raj mira i sigurnosti

uspostavljen na ovoj Zemlji od 1919. godine, prve godine posle rata” (La Tour de garbe, Feb.

1975). Međutim, svi znamo kakav „raj" smo imali od 1919. Ako je ovakav raj, ostaje nam da se

pitamo kakav bi onda bio pakao?

U knjizi The Finished Mistery, Raderford je na devet mjesta ponovio da je Hristos došao

1874. godine, kao i to da će mrtvi vaskrsnuti 1878. Kula stražara je učila ovo više od 50 godina, i

kad su uvidjeli da se „proročki lanac" nikako ne uklapa, ovo vjerovanje je odbačeno. Odbacili su i

vjerovanje da su „duhovno mrtvi Izraelci vaskrsli 1918. godine u život na nebu sa Hristom.”

Prorekli su da će 1918. biti uništene sve crkve sa cijelim hrišćanstvom: „Godine 1918. kada

Bog uništi mnoštvo crkava i milione njenih članova... Godine 1918. kada će hrišćanstvo kao

institucija pasti u pakao.” Da li se ovo ispunilo?

U nekim spisima oni priznaju važnost Božjeg zakona dok ga u drugima potpuno negiraju.

Najveća zbrka ipak ostaje sa godinama, jer razna učenja protivrječe jedna drugima, a nekad i

autori sami sebi. Tako Raderford u raznim spisima projektuje vrijeme posletka na 1799, 1874, i

1914 godinu. Nije čudo što je njegov naslednik Nor odbacio ove knjige.

e) Spisak neispunjenih „proročanstava" Jehovinih svjedoka

� 1874 – Hristov dolazak

� 1878 – vaskrsenje (u kojem su oni navodno uzeli udijela ali su bili nevidljivi)

� 1881 – završetak vremena milosti za neznabošce

� 1914 – Armagedon (Russell, C.T, The Time is At Hand, Watchtower Bible and Tract Society,

Inc., 1907 p. 101)

� 1918 – uništenje svih hrišćanskih crkava (Watchtower, May 1, 1942, p. 139)

� 1925 – vaskrsenje Avrama, Isaka i Jakova i drugih starozavjetnih patrijarha (Watchtower,

May 15, 1922; Sep. 1, 1922; Apr. 1, 1923; Millions Now Living Will Never Die, 1925, p. 110)

� 1938 – „Armagedon je suviše blizu da bi se stupalo u brak i imala djeca" (Face the Facts,

1938, pp. 46-50)

� 1941 – „Mjeseci nas dijele od Armagedona" (Watchtower, Sep. 15, 1941, p. 288)

� 1942 – „Armagedon je upravo pred nama" (Watchtower, May 1, 1942, p. 139)

� 1969 – „Ljudska egzistencija neće potrajati dovoljno dugo da mladi ostare; svjetski

sistem će se okončati za nekoliko godina." (Awake!, May 22, 1969, p. 15)

� 1975 – početak Hristove hiljadugodišnje vladavine (The Approaching Peace of a Thousand

Years (1969) (Watchtower publication); vidjeti takođe Awake!, Oct. 8, 1966, pp. 19-20;

Watchtower, Oct. 15, 1966, pp. 628-631; May 1, 1967 p. 262; May 1, 1968, p. 271; Aug. 15,

1968, p. 494; Oct. 15, 1974, p. 635; May 1, 1975, p. 285.

� Upućivanje na „kraj" prije kraja XX vijeka (Watchtower, Mar 1, 1984, pp. 18-19)

„Ali prorok koji bi se usudio govoriti šta u moje ime što mu ja ne zapovijedim da govori, ili

koji bi govorio u ime drugih bogova, takav prorok da se pogubi. Ako li kažeš u srcu svom: Kako

ćemo poznati riječ koje nije Gospod rekao? Šta bi prorok rekao u ime Gospodnje, pa se ne zbude i

ne navrši se, to je riječ koje nije rekao Gospod; nego je iz oholosti rekao onaj prorok, ne boj ga se."

(5 Mojsijeva 18:20-22)

f) Božansko Trojstvo

Jehovini svjedoci su veliki protivnici Trojstva i tvrde da ova dogma pripada paganskoj

mitologiji i da je njen tvorac sam Sotona (Que Dieu soit reconnu, p. 111). Međutim, pošto za svoje

vjerovanje ne mogu naći valjano biblijsko uporište, i sami traže potporu u islamu i judaizmu.

Istina je da nas Biblija uči da je jedan Bog (5 Mojsijeva 6:4). Ali ona nas isto tako uči da

postoje Tri Lica Božanstva (vidi 1 Mojsijeva 1:1, 2, 26; 3:22; Matej 3:16, 17; 28:19).

g) Da li je Hristos Bog?

Crkvena istorija otkriva da je aleksandrijski biskup Arije početkom IV vijeka počeo

propovijedati protiv Hristovog Božanstva, a imao je velikog branitelja u caru Konstatinu koga je tri

dana pred smrt krstio arijevski biskup.

U Svetom Pismu čitamo: „Jedan Duh, jedan Gospod, jedan Bog” (1 Korinćanima 12:4-6).

„Jedan Duh, jedan Gospod... jedan Bog i Otac sviju” (Efescima 4:4-6). „Po proviđenju Boga Oca,

Svetim Duhom... krvlju Isusa Hrista” (1 Petrova 1:2).

Jehovini svjedoci (kao nekad Arije) uče da je Hristos prvo stvorenje koje je Bog načinio i pri

tom se pozivaju na tri biblijska teksta:

Priče 8:22-30. Oni tekst „Gospod me je imao u početku” prevode „Jehova me je proizveo

(stvorio)” u svom iskarikiranom prevodu Svetog Pisma (New World Translation of the Holy

Scriptures) koje nijedan stručnjak ne priznaje i čiji autori nijesu zvanično imenovani. Međutim,

Biblija uči da je Isus bio Riječ koja je sve stvorila (Jovan 1:1, 14). Tekst u Miheju 5:2 koji se

odnosi na Isusa kaže da su njegovi „izlasci od vječnih vremena.”

Kološanima 1:15,16: „Којi je obličje Boga što se ne vidi, koji je rođen prije svake tvari.”

Prvorođeni, međutim, ne znači prvo stvorenje kako tvrde Jehovini svjedoci. Šesnaesti stih

objašnjava šta znači „prvorođeni”: „Jer kroz Njega bi sazdano sve što je na nebu i na zemlji. Sve se

kroz Njega i za Njega sazda, On je prije svega i sve je u Njemu.” „Bez Njega (Hrista) nije ništa

postalo što je postalo” (Jovan 1:3). Apostol Pavle objašnjava: „Jer je kroz Njega, od Njega i u

Njemu sve” (Rimljanima 11:36).

Otkrivenje 3:14: „Tako govori Amin, Svjedok vjerni i istiniti, početak stvaranja Božjega.”

Ovdje je upotrijebljena grčka riječ ARKE, što znači princip stvaranja. „Ja sam Alfa i Omega, Prvi i

Poslednji, Početak i Svršetak” (Otkrivenje 22:13). „Čekajući blažena nada,” piše apostol Pavle, „i

javljanje slave velikoga Boga i Spasa našega Isusa Hrista” (Titu 2:13). Riječ Jehošua (Isus) znači

Jahve je spas, a riječ Emanuilo (Isaija 7:14) znači Bog sa nama (Matej 1:23). Isaija Ga naziva

„Divni, Savjetnik, Bog Silni, Otac vječni, Knez mirni” (Isaija 9:6). Jevreji su optuživali Isusa da

se gradi jednak Bogu (Jovan 5:18). On nije demantovao tu tvrdnju, već je prihvatio i potvrdio: „Jer

kao što Otac podiže mrtve i oživljava, tako i Sin koje hoće oživljava... da svi poštuju Sina kao Oca

što poštuju. Ko ne poštuje Sina, ne poštuje Oca koji Ga je poslao” (Jovan 5:21, 23).

U Jevrejima poslanici apostol Pavle daje tumačenje Psalma 45:6,7 gdje sam Bog potvrđuje

Hristovo Božanstvo: „A Sinu: presto je tvoj Bože, vavijek vijeka, palica je pravde palica carstva

tvojega... Toga radi pomaza Te Bože Bog Tvoj” (Jevrejima 1:8, 9).

Toma je, pošto se uvjerio u Isusovo vaskrsenje, izjavio: „Gospod moj i Bog moj” (Jovan20:28).

Da je pogriješio Spasitelj bi ga sigurno ispravio.

Govoreći o svom odnosu prema Ocu Isus je rekao: „Ja i Otac jedno smo” (Jovan 10:30).

Prema Planu spasenja Isus, Drugo Lice Božanstva, postaje Božji Sin. „Ti si Sin moj, Ja Te

danas rodih” (Psalam 2:7). Jehovini svjedoci grčevito se drže izraza „ja te danas rodih.” Međutim,

kad je anđeo javio Mariji vijest o Hristovom rođenju rekao je: „Duh Sveti doći će na tebe, i sila

Njegova osjeniće te; zato i ono što ćeš roditi biće sveto i nazvaće se Sin Božji” (Luka 11:3). Dakle,

proročanstvo iz 2 psalma ispunilo se prilikom Hristova rođenja u Vitlejemu. Ovaj tekst ne kaže

„biće” nego nazvaće se se Sin Božji. Apostol Pavle isti tekst primjenjuje na Hristovo vaskrsenje: „I

mi vam javljamo obećanje koje bi očevima našima, da je ovo Bog ispunio nama, djeci Njegovoj,

podigavši Isusa, kao što je i napisano u drugom psalmu: Ti si moj Sin Ja te danas rodih” (Djela

13:32, 33).

Kad Biblija za Hrista kaže „jedinorodni” (monogenes, unikus), to u prevodu znači jedini te

vrste, sam, jedinstven kao Bog i čovjek. On je i Sin čovječji zato što je na sebe uzeo ljudsku prirodu

i ponio naše grijehe.

h) Bog Sveti Duh

Jehovini svjedoci tvrde da je „Sveti Duh aktivna energija, a nikako osoba, Treće Lice

Božanstva.” (Assurez vous... p. 496).

Već u izvještaju o stvaranju nalazimo ličnost Svetog Duha u aktivnoj ulozi: „I Duh Božji

dizaše se nad vodom” (1 Mojsijeva 1:2). Isus je naredio svojim učenicima: „Idite dakle i naučite sve

narode krsteći ih u ime Oca, Sina i Svetoga Duha!” Kako neko može biti kršen u ime Svetog Duha

ako On nije ličnost?

„Darovi su različiti ali Duh je jedan,” piše apostol Pavle, a zatim slijede darovi koje Sveti

Duh daje: „A ovo čini jedan te isti Duh razdjeljujući po svojoj vlasti, svakome kako hoće” (1

Korinćanima 12:5,11). Kako bi bezlična energija mogla imati svoju volju i donositi odluke?

Sveti Duh ima službu utješitelja i Bog Ga šalje: „A kad dođe On, Duh istine, uputiće vas na

svaku istinu, jer neće od sebe govoriti, nego će govoriti što čuje i javiće vam što će biti unaprijed”

(Jovan 16:13). „Duh ispituje i dubine Božje” (1 Korinćanima 2:10). To znači da od Njega ništa nije

skriveno, da je sveznajući, a to je osobina Boga. „Tako i u Bogu što je niko ne zna osim Duha

Božjega” (stih 11).

Sveti Duh je vidljivo, u tjelesnom obliku, sišao na Hrista prilikom Njegovog krštenja na

Jordanu (Luka 3:22). Tom prilikom sva Tri Lica Božanstva bila su na djelu.

U slučaju Ananije i Sapfire, Petar je rekao: „Zašto napuni sotona srce tvoje da slažeš Duhu

Svetome... Ljudima nijesi slagao nego Bogu” (Djela 5:3,4). Malo kasnije obratio se Sapfiri: „Zašto

se dogovoriste da iskušate Duha Gospodnjega?”

Hula na Svetog Duha je neoprostivi grijeh (vidi Matej 12:31).

Dakle, iz Svetog Pisma je kristalno jasno da je Sveti Duh ličnost.

i) Da li je Božji zakon ukinut?

Jehovini svjedoci nemaju pouzdan stav po ovom pitanju – jednom kažu da je ukinut, a drugi

put da nije. „Stari zavjet (ugovor) zakona... je ukinut. To je dokaz da su i Deset zapovijesti takođe

poništene” (Que Dieu... p. 192). Oni ovdje miješaju dva pojma: Stari zavjet (savez između Boga i

izraelskog naroda) i Deset Božjih zapovijesti. Po tom ugovoru izraelski narod je obećao da će

vjerno služiti Bogu (vidi 5 Mojsijeva 26:17,18), ali je prekršio dato obećanje (vidi Jeremija 31:31).

Dakle Gospod nije promijenio ili ukinuo svoj Zakon, koji je bio predmet Saveza, već su ljudi

pogazili svoj dio zavjeta. Stoga je Bog obećao Novi zavjet gdje se isti Zakon upisuje u ljudskim

srcima (vidi Jeremija 8:1).

Osim toga, Jehovini svjedoci sve Božje starozavjetne uredbe podrazumijevaju pod jednim

Zakonom, što nije tačno. U 5 Mojsijevoj 6:11 čitamo: „A ovo su zapovijesti, i uredbe, i zakoni,

koje Gospod vaš zapovijedi da vas učim da ih tvorite.” Samo u ovom stihu imamo tri vrste zakona.

Dakle, u Starom Zavjetu postoji pet grupa zakona:

1. Moralni zakon (Deset zapovijesti) koji je Bog izgovorio svojim glasom i naredio da se

čuva u Kovčegu zavjeta (5 Mojsijeva 4:12; 10:1-5), koji će biti mjerilo na Božjem sudu

(Jakov 2:12), i koji je vječan i savršen (Matej 5:17; Psalam 11:7; 9:7)

2. Obredni zakoni – zbirka propisa i uredbi koje su određivale način službe u starozavjetnoj

svetinji kao i odgovornosti vjernika. Takođe su bili propisani i godišnji praznici i način

njihovog praznovanja.

Kad govore o Božjem zakonu, Jehovini svjedoci obično citiraju dva teksta:

Kološanima 2:14-16: „Izbrisavši pismo uredbe, koja bješe protiv nas, i to uzevši sa

srijede prikova ga na krstu... Da vas dakle niko ne osuđuje za jelo ili za piće, ili za kakav

praznik, ili za mladine, ili za subote.” Međutim, ovdje je riječ o uredbama obrednog ili

ceremonijalnog zakona koje su našle svoje ispunjenje u Hristu i prestale važiti. To nam

otkriva 17 stih: „Koje je sve bilo sjen od onoga što šćaše da dođe, i tijelo je Hristovo.”

Prvi i poslednji dan godišnjih praznika (Pasha, Praznik prijesnih hljebova, Praznik

sjenica, Dan očišćenja i drugi) praznovani su kao i Subota, dan sedmičnog odmora, i to

su subote koje Pavle ovdje pominje (vidi 3 Mojsijeva 23).

Efescima 2:15, 16: „Zakon zapovijesti naukama ukinuvši; da iz oboga načini sobom

jednoga novog čovjeka, čineći mir; i da pomiri sa Bogom oboje u jednom tijelu krstom,

ubivši neprijateljstvo na njemu.” Ovdje je riječ o istome kao u prethodnom stihu.

3. Građanski zakoni - pošto je jevrejski narod imao državu, preko Mojsija dobio je i

građanske zakone (vidi 2 Mojsijeva 21).

4. Zdravstveni zakoni, kao na primjer zakon o čistoj i nečistoj hrani (3 Mojsijeva 11:1-23)

čiji zdravstveni i higijenski propisi važe i danas, izuzev obrednog čišćenja koje je

prestalo sa obrednim zakonom.

5. Uredbe i pravila.

Jehovini svjedoci tvrde da Deset zapovijesti nijesu postojale prije Sinaja, ali Sveto Pismo

otkriva da je ovaj Zakon vječan kao i sam Bog pošto predstavlja odraz Njegovog karaktera

apsolutne ljubavi i pravde. „Jer Ja Gospod ne mijenjam se” (Malahija 3:6). Zakon je postojao i prije

pada u grijeh jer kako bi Adam i Eva mogli sagriješiti ako nema Zakona? Na osnovu čega bi Kain

nakon ubistva svog brata Avelja mogao kazati: „Krivica je moja velika da mi se ne može oprostiti”

(1 Mojsijeva 4:13)? Za pretpotopni svijet Sveto Pismo kaže: „A zemlja se pokvari pred Bogom, i

napuni se zemlja bezakonja” (1 Mojsijeva 6:11). U 1 Jovanovoj 3:4 čitamo: „Svaki koji čini grijeh

i bezakonje čini, i grijeh je bezakonje.” Dakle prestup Božjeg zakona bio je i ostaće grijeh za sve

ljude i sva vremena.

Kako je patrijarh Jakov mogao reći svome domu: „Bacite tuđe bogove što su u vas i očistite

se i preobucite se” (1 Mojsijeva 35:2) ako nije znao za Zakon čija prva zapovijest kaže: „Nemoj

imati drugih bogova uza me” a druga da zabranjuje idolopoklonstvo?

Gospod je za Avraama rekao: „Jer znam da će zapovijediti sinovima svojima u domu

svojemu nakon sebe da se drže puteva Gospodnjih i da čine što je pravo i dobro, da bi Gospod

navršio na Avramu što je obećao” (1 Mojsijeva 18:19). Drugom prilikom Bog obećava Avramu

veliko potomstvo i obriče blagoslov svim narodima na zemlji kroz njega. Zašto? „Zato što je Avram

slušao glas moj i čuvao naredbu moju, zapovijesti moje, pravila moja i zakone moje” (1

Mojsijeva 26:4, 5).

„Tako je dakle Zakon svet i zapovijest sveta, pravedna i dobra” (Rimljanima 7:12).

„Djela su ruku Njegovih istina i pravda, vjerne su sve zapovijesti Njegove; tvrde su za

vavijek vjekova, osnovane na istini i pravdi” (Psalam 111:7, 8).

„Zakon je Gospodnji savršen, krijepi dušu...” (Psalam 19:7).

„Jer ovo je ljubav Božja da zapovijesti Njegove držimo, i zapovijesti Njegove nijesu teške”

(1 Jovanova 5:3).

„Koji govori poznajem Ga, a zapovijesti Njegove ne drži, laža je i u njemu istine nema. A

koji drži riječ Njegovu, u njemu je zaista ljubav Božja savršena, po tom poznajemo da smo u

Njemu” (1 Jovanova 2:4,5).

„Ovdje je trpljenje svetih, koji drže zapovijesti Božje i vjeru Isusovu” (Otkrivenje 14:12).

Stranica 8 od 10

„Jer tjelesno mudrovanje neprijateljstvo je Bogu, jer se ne pokorova zakonu Božjem niti

može” (Rimljanima 8:7).

„Zakon i svjedočanstvo tražite. Ako li ko ne govori tako, to je zato što nema svjetlosti u

njima” (Isaija 8:20). Ali Sotona je veliki falsifikator i preko svojih apostola širi lažnu svjetlost. „I

nije čudo jer se sam sotona pretvara u anđela svijetla. Nije dakle ništa veliko ako se i sluge njegove

pretvaraju kao sluge pravde, kojima će svršetak biti po djelima njihovim” (2 Korinćanima 11:13-

15). Ponekad se i bižuterija učini kao zlato, ali Gospod kaže: „Izmjeren si na mjerila, i našao si se

lak” (Danilo 5:27).

„Glavno je svemu što si čuo, Boga se boj i zapovijesti Njegove drži, jer to je sve čovjeku.

Jer će svako djelo Bog iznijeti na sud i svaku tajnu, bila dobra ili zla” (Propovjednik 12:13, 14).

Mi se ne spasavamo držanjem Zakona, jer spasenje je Božji dar (vidi Rimljanima 3:28;

Galatima 2:16), ali poslušnost Zakonu je naš odgovor na primljeni dar Božje milosti.

„Po rodovima njihovim poznaćete ih”, rekao je Isus (Matej 7:16).

Tako Jehovini svjedoci (kao na žalost i mnogi drugi koji sebe nazivaju hrišćanima) ne

svetkuju ni Dan Gospodnji, sedmi dan Subotu, koja je ustanovljena još u Edemu (vidi 1 Mojsijeva

2:1-3), koju su svetkovali patrijarsi, sam Isus i njegovi apostoli kao i mnogi vjerni hrišćani posle

njih u svim vjekovima. A kako bi je i svetkovali kad je za njih svaki dan sedmice stvaranja trajao

7000 godina, iako u Svetom Pismu jasno stoji „i bi veče i bi jutro” za svaki dan stvaranja.

j) Hristovo raspeće, vaskrsenje i Drugi dolazak

Kao i obično i ovdje Jehovisti daju različita tumačenja. Oni kažu da Hristos nije u stvari bio

razapet na krstu nego na kocu pozivajući se na grčku riječ „stauros” što, po njima, znači kolac. Ali

rečnik ovu riječ definiše kao "ogradu od kolja” (ne jedan kolac), „stub sa jednom prečagom” ili

„krst.” Biblija i istorija nedvosmisleno potvrđuju da je Isus razapet na krstu (Jovan 19:17, 19, 25,

31; Matej 15:31).

„Isus je vaskrsao kao duhovno, nevidljivo biće” (Que Dieu... p. 42), pišu Jehovini svjedoci.

„Tijelo u kome je Isus mučen nije ono u kome je ustao iz groba” (La veritie... p. 243). Da bi to

dokazali pozivaju se na tekst iz 1 Petrove 3:18 gdje piše: „Ubijen, istina, bješe tijelom, no oživlje

duhom.” Ovaj tekst ne kaže da je Isus ustao u potpuno novom tijelu, a još manje bez tijela, već da je

ustao iz groba pomoću Svetog Duha. Apostol Pavle to pojašnjava u Rimljanima 8:11: „A ako živi u

vama Duh Onoga koji je vaskrsao Isusa iz mrtvih, Onaj koji je podigao Hrista iz mrtvih, oživjeće i

vaša smrtna tjelesa Duhom svojim, koji živi u vama.” Hristovo tijelo koje je položeno u grob bilo je

preobraženo, obučeno u besmrtnost i neraspadljivost (vidi 1 Korinćanima 15:42-54).

„Hristovo ljudsko tijelo uzeto je iz groba natprirodnim putem. Da li se ono pretvorilo u gas

ili se još uvijek negdje čuva, to niko ne zna” (Etude des Ecritures, Vol. 2, p. 129). „Možda ga

(Hristovo tijelo) je Bog negdje konzervirao da bi ga pokazao ljudima za vrijeme milenijuma”

(Raderford, La harpe de Dieu, p. 151). Do kakvih sve maštarija i nebuloza neće doći ljudski um kad

se odvoji od onog jasnog „ovako govori Gospod!” Tako je prema ovom učenju Bog izgleda morao

da obmane Isusove učenike i pokaže im lažnog Gospoda koji je čak sa njima jeo i med (vidi Luka

24:42,43). Međutim, Biblija izvještava da su vaskrslog Hrista vidjeli mnogi, počev od Njegovih

najbližih sledbenika do „više od petsto braće” (1 Korinćanima 15:6). Apostol Petar u Djelima 10:41

izjavljuje: „Koji s Njim jedosmo i pismo po vaskrsenju Njegovu iz mrtvih.”

Sam Gospod razbio je svaku sumnju po ovom pitanju: „Isus stade među njima i reče im: mir

vam. A oni se uplašiše, i poplašeni budući mišljahu da vide duha. I reče im: šta se plašite? I zašto

takve misli ulaze u srca vaša? Vidite ruke moje i noge moje. Ja sam glavom. Opipajte me i

vidite, jer duh tijela i kostiju nema, kao što vidite da ja imam. I ovo rekavši pokaza im ruke i

noge” (Luka 24:36-40). Može li biti jasnije od ovoga?

Da bi opravdali svoje učenje o nevidljivom Hristovom dolasku, Jehovini svjedoci tvrde da ni

Njegovo uznesenje na nebo nije bilo vidljivo za tjelesne oči i navode tekst iz Djela 1:9-11: „I ovo

rekavši, vidješe oni gdje se podiže i odnese Ga oblak iz očiju njihovih. I kad gledahu za Njim gdje

ide na nebo, gle, dva čovjeka stadoše pred njima u bijelim haljinama, koji i rekoše: ljudi Galilejci!

Šta stojite i gledate na nebo? Ovaj Isus koji se od vas uze na nebo tako će i doći kao što vidjeste da

ide na nebo.” Ovdje ih sam tekst demantuje tako da je svaki komentar suvišan.

Matej 24:27: „I tada će se pokazati znak Sina čovječjega na nebu, i tada će proplakati sva

plemena na zemlji, i ugledaće Sina čovječjega gdje ide na oblacima sa silom i slavom velikom.”

„Nego znamo da kad se pokaže, bićemo kao On, jer ćemo Ga vidjeti kao što jest” (1

Jovanova 3:2, 3).

„I vidjeće Ga svako oko” (Otkrivenje 1:7).

Isus je rekao: „Ovaj naraštaj neće proći dok se ovo sve ne zbude” (Matej 24:34). Jehovini

svjedoci su vjerovali da generacija iz 1914. neće pomrijeti prije kraja ovog nepravednog svijeta

(Revellez – Vous, 8, april 1969, p. 13). Prema njihovom računu jedna generacija traje 75 godina.

Međutim, ni to nije tačno jer generacija ili naraštaj predstavlja sve ljude koji žive u isto vrijeme i

istih su godina, i jedan vijek obično obuhvata tri generacije.

Šta je Isus želio da kaže svojim učenicima? Njihovo pitanje se odnosilo na razorenje hrama

u Jerusalimu i kraj svijeta, tako da je Isus kombinovao svoj odgovor poštedjevši ih svih detalja jer

ih ne bi mogli podnijeti. Osim toga, riječ „rod” se u Bibliji često odnosi na narod ili svijet (vidi

Matej 11:16; 17:17).

Svako određivanje datuma Drugog Hristovog dolaska u suprotnosti je sa Svetim Pismom:

„A o danu tome i času niko ne zna, ni anđeli nebeski, do Otac moj sam” (Matej 24:36). Stoga će

on i biti iznenađenje za sve (vidi Matej 24:30, 42, 44; Otkrivenje 16:5).

Za Hristov dolazak u grčkom originalu stoji riječ „parusija” koja je u Novom zavjetu

upotrijebljeba 16 puta. Ona u Platonovoj filozofiji može značiti prisustvo kako pokušavaju dokazati

Jehovini svjedoci, ali u hrišćanskoj teologiji označava „ponovni Hristov dolazak o strašnome sudu”

(Vujaklija, Leksikon, str. 689). Ali to nije jedina riječ kojom se u Bibliji označava ovaj pojam.

Grčka riječ „erhomaia” koja označava dolazak, nalazi se na oko 600 mjesta u Novom zavjetu

(Matej 24:30, 42, 44). I grčka riječ „epifania” znači pojaviti se ili postati vidljiv (1 Timoteju 6:14;

2 Timoteju 1:10).

„Stražite dakle jer ne znate u koji će čas doći Gospod vaš” (Matej 24:42).

Zaključak

Zaista bi bilo pravo gubljenje vremena baviti se učenjima jedne ovakve organizacije da

nema na hiljade iskrenih duša koje su indoktrinirane ovom naukom izopačenog jevanđelja „u laži

čovječijoj putem prevare” (Efescima 4:14).

„Ali ako i mi, ili anđeo s neba javi vam jevanđelje drukčije nego što vam javismo, proklet

da bude!” (Galatima 1:8, 9).

Tako Jehovini svjedoci sa ljubaznim osmjesima i Biblijom u ruci potkopavaju same temelje

Jevanđelja (Hristovo Božanstvo, Deset zapovijesti, Drugi dolazak) ukazujući na svoje udruženje

kao jedino utočište i spas (po njima sve druge crkve su od đavola). Ali to su upravo odlike kulta ili

sekte, o čemu svjedoče i brojni bivši članovi koji su napustili ovo društvo. Oni zabranjuju svom

članstvu da preispituje doktrinu uprave ili proučava druge religije. Zašto ako imaju „istinu”? Zar

istina ne može izdržati ni najmanju provjeru?

„Ali prorok koji bi se usudio govoriti šta u ime moje što mu ja ne zapovijedim da govori, ili

koji bi govorio u ime drugih bogova, takvi prorok da se pogubi. Ako li rečeš u srcu svojem: kako ću

poznati riječ koju nije Gospod rekao? Što bi prorok rekao u ime Gospodnje, pa se ne zbude i ne

navrši se, to je riječ koju nije rekao Gospod; nego je iz oholosti rekao onaj prorok, ne boj ga se” (5

Stranica 10 od 10

Mojsijeva 18:20-22). Kad bi sve iskrene duše u Kuli stražari proučile ove riječi, ne bi se plašile

jehovističkog „Armagedona” ni lažnog proroka u svom upravnom tijelu.

Zaista je čudno kako neko može ostati lojalan ovoj organizaciji posle toliko iznevjerenih

nada i očekivanja, da ne govorimo o njihovoj teologiji koja se sva koleba i trese kao trošan čamac

na uzburkanom moru. Treba li čekati da se sav polupa o hridi pa onda tražiti spas?

„Vratite se, vratite se sa zlih putova svojih, jer zašto da mrete, dome Izrailjev?” (Jezekilj

33:11). Zar zarad grupe obmanjivača koji su i sami obmanuti i čiji korjeni su, kao što smo na

početku vidjeli, duboko u okultizmu?

_______________


The Bible Students movement founded by Charles Taze Russell had in its early development close connections with the Millerite movement and stalwarts of the Adventist faith, including George Storrs and Joseph Seiss. The various groupings of Bible Students currently have a cumulative membership of less than 20,000 worldwide. Although the Jehovah's Witnesses (who emerged in 1931 following a schism in the Bible Students movement that began in 1917) and remaining Bible Students are not generally regarded as part of the Millerite Adventist movement, Russell attended and eventually led an Adventist oriented Bible study church from 1870–74. Avowing his indebtedness to Adventism, he "was deeply influenced by Adventist thought."[7] As of December 2008 there were approximately 7 million Jehovah's Witnesses worldwide.



''Покрет Истраживача Библије који је основао Чарлс Теиз Расел имао је у свом раном развоју блиске везе са Милеритским покретом и присталицама из адвентистичке вере, укључујући и Џорџа Сторса и Јосифа Сеисса. Различите групације Истраживача Библије тренутно имају кумулативнo мање од 20.000 чланова широм света. Иако се Јеховини сведоци (који су се појавили у 1931, након раскола у покрету Истраживача Библије који је почео 1917) и преостали Истраживачи Библије генерално не сматрају делом Милеритског адвентистичкoг покрета, и на крају присутни Расел је довео Истраживаче Библије из 1870-74 до адвентистички орјентисане цркве. Признајући свој дуг према Адвентизму, он је "био дубоко под утицајем адвентистичке мисли." [7] У децембру 2008 било је око 7 милиона Јеховиних сведока широм света.''(Iz Vikipedije, prevod moj.)


Izvor:My site


Pozdrav od Gere.

 

[infamous111]

Evo malo i od mene:

Porijeklo i razvoj Jehovinih svjedoka

​

Društvo Jehovinih svjedoka osnovao je Čarls Tejz

Rasel (1852-1916). U svojoj 20. godini počeo je da sumnja u

učenja svoje (Prezbiterijanske) crkve i počeo da traga od

zajednice do zajednice ne bi li našao one koji bi prihvatili

njegovo mišljenje. Kako u tome nije uspio, okupio je grupu

mladih i osnovao novu religiju. Godine 1873. Rasel je došao

do zaključka da će Hristos nevidljivo doći 1874. Kada je

pomenuta godina prošla a ništa se nije desilo, Rasel je Hristov

dolazak pomjerio na 1914. kada je po njegovom mišljenju

trebalo da bude uništenje grešnika i početak Božjeg carstva na

zemlji.

Čarls Rasel je bio mason 33 stepena, kao i Džozef

Smit, osnivač Mormonske crkve. Krvna linija ove porodice je

okultna i može se pratiti u raznim organizacijama kao što su

iluminati, masoni, fabijanci, jezuiti i drugi „graditelji" Novog

svjetskog poretka.

Društvo je 1909. dobilo novo ime – Internacionalno

društvo studenata Biblije, a glavna uprava preseljena je u

Bruklin, Njujork. Rasel je objavio šest knjiga pod naslovom

„Proučavanje Pisma.” Tvrdio je da su njegove knjige vrednije

od Svetog Pisma: „Ove knjige su u stvari izlaganje Svetog Pisma. Ovo nije samo biblijski

komentar, već sama Biblija. Ljudi ne mogu da shvate Božji plan kad proučavaju Bibliju u svojoj

vlastitoj svjetlosti. Mi smo ustanovili da ako neko dvije godine proučava ove knjige mora biti

obraćen, isto tako, ako ih prestane proučavati za dvije godine pašće u potpunu tamu.” (La Tour de

Garde du 15. septembar 1910).

Rasel je ipak umro u vozu 1916. a njegova maštanja nijesu se ispunila. Raj na zemlji nije

počeo ni 1874. niti 1914. godine.

Posle njegove smrti u organizaciji je nastalo rasulo, i društvo se podijelilo na oko 20 grupa.

Za novog predsjednika izabran je Džozef Frenklin Raderford (1916-1942) koji je sa velikom

sumnjom prihvatio Raselovo učenje da bi ga 1924. potpuno odbacio. On je Raselove knjige

zamijenio svojim, a promašaj iz 1914. je objašnjavao kao početak rata na Nebu posle koga je

zbačen Sotona na zemlju a Hristos počeo da vlada

na Nebu od 1918.

Godine 1920. Raderford je izdao knjigu

pod naslovom „Milion osoba sada rođenih neće

nikad umrijeti,” u kojoj piše da će patrijarsi iz

Starog zavjeta vaskrsnuti 1925. i preuzeti upravu

nad novim svijetom. On je sagradio zamak u San

Dijegu, Kalifornija, sa planom da se u njemu

nastane vaskrsli patrijarsi. Međutim, kako se

pomenute godine ništa nije dogodilo, kuća je ostala

na korištenje predsjedniku i njegovim najbližim saradnicima „sve dotle dok ne bude predata

prinčevima povraćene zemlje" (Rutherford, Salut, p. 272, 1932).

Godine 1931. Raderford je predložio da se društvo nazove Jehovinim svjedocima tvrdeći da

mu je to ime dao sam Bog.

Raderford je umro 1942. u Bet Šerimu (Kući prinčeva, koja je prodata 1948.) ne dočekavši

da se sretne sa Avramom, Jakovom, Davidom i drugim starozavjetnim patrijarsima. Ovo vjerovanje

se ipak zadržalo među Jehovinim svjedocima sve do 1950. godine.

Na Raderfordovo mjesto izabran je Nejten Homer Nor (1942-1977) koji je odbacio sve

Raderfordove knjige i izdao nove, samo ovoga puta bez imena pisca.

Sledeći predsjednik od 1977-1990. godine bio je Frederik Vilijem Franc, a zatim Milton

Džordž Henšel do 2003. godine.

Aktuelni predsjednik je Don Alden Adams.

Doktrinarna pitanja

a) Ime Jehovinih svjedoka

YHWH je jedno od Božjih imena u starim biblijskim tekstovima, ali niko, čak ni Jevreji, ne

zna kako se ono tačno izgovara. Riječ ELOHIM je upotrijebljena 2500 puta u Bibliji i označava

Božanstvo u množini: „U početku stvori ELOHIM nebo i zemlju” (1 Mojsijeva 1:1). Kad se Bog

javio Avramu, On kaže: Ja sam EL-ŠADAJ” što znači Bog Silni (1 Mojsijeva 17:1). Jevreji iz

poštovanja (treća Zapovijest iz Dekaloga) nikad ne izgovaraju riječ YHWH, već umjesto nje

izgovaraju riječ ADONAI, koja ima potpuno isto značenje. Kad se Gospod javio Mojsiju kod

ovaca, da bi ga poslao u Egipat da izvede izraelski narod iz ropstva, Mojsije Ga pita: „Kako Ti je

ime?” Bog ne odgovara: „Ja sam YHWH” već: „Ja sam onaj što JEST...” (2 Mojsijeva 3:14).

Kad je Isus došao na zemlju da upozna ljude sa Bogom i da ih vrati iz idolopoklonstva

pravoj vjeri, On se nije obraćao Bogu sa YHWH, već ga je nazivao Ocem, a tako je učio i svoje

sledbenike (Matej 6:9). U Novom zavjetu, koji je skoro cio napisan na grčkom jeziku,

upotrebljavaju se dvije riječi, TEOS, što se prevodi kao Bog, i KIRIOS, što znači Gospod.

Sam Bog svoju djecu na zemlji naziva svojim narodom, a ne po svom imenu (vidi 2

Mojsijeva 3:10; 3 Mojsijeva 26:12, 13; 5 Mojsijeva 14:2; 1 Petrova 2:9, 10), ili Crkvom Božjom

(Kološanima 1:2; Djela 11:26; 1 Korinćanima 15:9; 1 Timotiju 3:15; Efescima 5:27; 2

Korinćanima 6:16).

Isus je rekao da će u vrijeme Njegovog dolaska mnogi reći: „Gospode! Gospode! Nijesmo li

u ime tvoje prorokovali, tvojim imenom đavole izgonili i tvojim imenom čudesa mnoga tvorili? I

tada ću im ja kazati: nikad vas nijesam znao, idite od mene koji činite bezakonje” (Matej 7:21-23)

Ove Hristove riječi pokazuju da nije toliko važno kojim se imenom zovemo, već šta činimo.

„Jer koji se vladaju po Duhu Božjem, oni su sinovi Božji” (Rimljanima 8:14).

b) Problem transfuzije krvi

Jehovini svjedoci su vrlo revni po pitanju zabrane transfuzije krvi navodeći tekst iz

3 Mojsijeve 17:11-14 kao opravdanje za svoje vjerovanje: „Jer je duša tijela u krvi... Zato rekoh

sinovima Izrailjevim: krvi ni jednoga tijela ne jedite, jer je duša svakoga tijela krv njegova.” Pored

toga citiraju i tekst iz Djela 15:29 koji, između ostalog, naglašava potrebu uzdržavanja od krvi.

Međutim, ovdje je riječ o uzimanju životinjske krvi za hranu a nikako o transfuziji ljudske krvi. Isto

tako, presađivanje organa ili koštane srži nije isto što i pojesti te organe (jehovisti su ovo nazivali

kanibalizmom). Nije li čudno da tako strogo drže jedno pravilo za upotrebu životinjske krvi (koje uz

to pogrešno primjenjuju) a zanemaruju neke od Deset zapovijesti koje su na snazi za sva vremena?

To samo govori o poremećaju bitnosti u njihovoj religiji. Oni će satima proučavati Sveto Pismo, ne

da bi saznali Božju volju, već da bi odbranili svoja učenja ili ukazali na zablude svojih oponenata.

c) Hronologija Jehovinih svjedoka

Jehovini svjedoci uče da je svaki dan sedmice stvaranja trajao 1000 godina, što ukupno

iznosi 7000 godina. Da bi bili precizniji, oni tvrde da su Adam i Eva stvoreni 4026. p.n.e.

(Revellez-vous, 8.IV 1969, p 14). Tako, prema njihovom učenju, ljudima je određeno šest hiljada

godina koje se završavaju 1975. godine armagedonskom bitkom, koja obilježava kraj ovog grešnog

svijeta i početak hiljadugodišnjeg carstva na zemlji (Assure vous... p 89).

Polazna tačka hronologije Jehovinih svjedoka na kojoj se temelji sva njihova teologija je

607. godina prije Hrista kada je, prema njihovom učenju, Navuhodonosor razorio Jerusalim i odveo

izraelski narod u ropstvo. Ova godina im je važna jer seže do 1914. Da bi pronašli neku potporu u

Svetom Pismu, isčupali su jedan tekst iz knjige proroka Danila 4:16: „Sedam vremena neka pređu

preko njega” i doslovnih sedam godina koje se isključivo odnose na cara Navuhodonosora pretvorili

u proročko vrijeme od 2520 dana to jest godina. Međutim, samo Sveto Pismo daje tumačenje ovog

proročanstva u istom poglavlju koje se ispunilo na caru Navuhodonosoru (vidi stihove 22-36).

Osim toga, arheološka otkrića pouzdano su potvrdila da je Danilovo ropstvo počelo 605.

godine p.n.e. Zarobljavanje Joakima desilo se 597. p.n.e. a pad Jerusalima juna 586. godine (Dr

Horn, Otkriće između Nila i Eufrata, str. 111).

Dakle, biblijske i istorijske činjenice ruše svu hronologiju i teologiju Kule stražare.

d) Suprotnosti u literaturi

Gdje i kako im to odgovara, Jehovini svjedoci tumače vrijeme kao proročko ili doslovno.

Tako u knjizi Assurez vous... str. 92. piše da period od 42 mjeseca iz Otkrivenja 11:2, 3 iznosi 1260

godina, da bi u knjizi Alors sera consomme le misterie de Deeu, str. 283. taj tekst primijenili na I

svjetski rat (1914-1918).

„Vrijeme kraja sadašnjeg svijeta počelo je 1914. godine. Ovo je i duhovni raj u koji Bog

vodi svoje vjerne sluge od 1919. godine. Nepobitno je da je duhovni raj mira i sigurnosti

uspostavljen na ovoj Zemlji od 1919. godine, prve godine posle rata” (La Tour de garbe, Feb.

1975). Međutim, svi znamo kakav „raj" smo imali od 1919. Ako je ovakav raj, ostaje nam da se

pitamo kakav bi onda bio pakao?

U knjizi The Finished Mistery, Raderford je na devet mjesta ponovio da je Hristos došao

1874. godine, kao i to da će mrtvi vaskrsnuti 1878. Kula stražara je učila ovo više od 50 godina, i

kad su uvidjeli da se „proročki lanac" nikako ne uklapa, ovo vjerovanje je odbačeno. Odbacili su i

vjerovanje da su „duhovno mrtvi Izraelci vaskrsli 1918. godine u život na nebu sa Hristom.”

Prorekli su da će 1918. biti uništene sve crkve sa cijelim hrišćanstvom: „Godine 1918. kada

Bog uništi mnoštvo crkava i milione njenih članova... Godine 1918. kada će hrišćanstvo kao

institucija pasti u pakao.” Da li se ovo ispunilo?

U nekim spisima oni priznaju važnost Božjeg zakona dok ga u drugima potpuno negiraju.

Najveća zbrka ipak ostaje sa godinama, jer razna učenja protivrječe jedna drugima, a nekad i

autori sami sebi. Tako Raderford u raznim spisima projektuje vrijeme posletka na 1799, 1874, i

1914 godinu. Nije čudo što je njegov naslednik Nor odbacio ove knjige.

e) Spisak neispunjenih „proročanstava" Jehovinih svjedoka

� 1874 – Hristov dolazak

� 1878 – vaskrsenje (u kojem su oni navodno uzeli udijela ali su bili nevidljivi)

� 1881 – završetak vremena milosti za neznabošce

� 1914 – Armagedon (Russell, C.T, The Time is At Hand, Watchtower Bible and Tract Society,

Inc., 1907 p. 101)

� 1918 – uništenje svih hrišćanskih crkava (Watchtower, May 1, 1942, p. 139)

� 1925 – vaskrsenje Avrama, Isaka i Jakova i drugih starozavjetnih patrijarha (Watchtower,

May 15, 1922; Sep. 1, 1922; Apr. 1, 1923; Millions Now Living Will Never Die, 1925, p. 110)

� 1938 – „Armagedon je suviše blizu da bi se stupalo u brak i imala djeca" (Face the Facts,

1938, pp. 46-50)

� 1941 – „Mjeseci nas dijele od Armagedona" (Watchtower, Sep. 15, 1941, p. 288)

� 1942 – „Armagedon je upravo pred nama" (Watchtower, May 1, 1942, p. 139)

� 1969 – „Ljudska egzistencija neće potrajati dovoljno dugo da mladi ostare; svjetski

sistem će se okončati za nekoliko godina." (Awake!, May 22, 1969, p. 15)

� 1975 – početak Hristove hiljadugodišnje vladavine (The Approaching Peace of a Thousand

Years (1969) (Watchtower publication); vidjeti takođe Awake!, Oct. 8, 1966, pp. 19-20;

Watchtower, Oct. 15, 1966, pp. 628-631; May 1, 1967 p. 262; May 1, 1968, p. 271; Aug. 15,

1968, p. 494; Oct. 15, 1974, p. 635; May 1, 1975, p. 285.

� Upućivanje na „kraj" prije kraja XX vijeka (Watchtower, Mar 1, 1984, pp. 18-19)

„Ali prorok koji bi se usudio govoriti šta u moje ime što mu ja ne zapovijedim da govori, ili

koji bi govorio u ime drugih bogova, takav prorok da se pogubi. Ako li kažeš u srcu svom: Kako

ćemo poznati riječ koje nije Gospod rekao? Šta bi prorok rekao u ime Gospodnje, pa se ne zbude i

ne navrši se, to je riječ koje nije rekao Gospod; nego je iz oholosti rekao onaj prorok, ne boj ga se."

(5 Mojsijeva 18:20-22)

f) Božansko Trojstvo

Jehovini svjedoci su veliki protivnici Trojstva i tvrde da ova dogma pripada paganskoj

mitologiji i da je njen tvorac sam Sotona (Que Dieu soit reconnu, p. 111). Međutim, pošto za svoje

vjerovanje ne mogu naći valjano biblijsko uporište, i sami traže potporu u islamu i judaizmu.

Istina je da nas Biblija uči da je jedan Bog (5 Mojsijeva 6:4). Ali ona nas isto tako uči da

postoje Tri Lica Božanstva (vidi 1 Mojsijeva 1:1, 2, 26; 3:22; Matej 3:16, 17; 28:19).

g) Da li je Hristos Bog?

Crkvena istorija otkriva da je aleksandrijski biskup Arije početkom IV vijeka počeo

propovijedati protiv Hristovog Božanstva, a imao je velikog branitelja u caru Konstatinu koga je tri

dana pred smrt krstio arijevski biskup.

U Svetom Pismu čitamo: „Jedan Duh, jedan Gospod, jedan Bog” (1 Korinćanima 12:4-6).

„Jedan Duh, jedan Gospod... jedan Bog i Otac sviju” (Efescima 4:4-6). „Po proviđenju Boga Oca,

Svetim Duhom... krvlju Isusa Hrista” (1 Petrova 1:2).

Jehovini svjedoci (kao nekad Arije) uče da je Hristos prvo stvorenje koje je Bog načinio i pri

tom se pozivaju na tri biblijska teksta:

Priče 8:22-30. Oni tekst „Gospod me je imao u početku” prevode „Jehova me je proizveo

(stvorio)” u svom iskarikiranom prevodu Svetog Pisma (New World Translation of the Holy

Scriptures) koje nijedan stručnjak ne priznaje i čiji autori nijesu zvanično imenovani. Međutim,

Biblija uči da je Isus bio Riječ koja je sve stvorila (Jovan 1:1, 14). Tekst u Miheju 5:2 koji se

odnosi na Isusa kaže da su njegovi „izlasci od vječnih vremena.”

Kološanima 1:15,16: „Којi je obličje Boga što se ne vidi, koji je rođen prije svake tvari.”

Prvorođeni, međutim, ne znači prvo stvorenje kako tvrde Jehovini svjedoci. Šesnaesti stih

objašnjava šta znači „prvorođeni”: „Jer kroz Njega bi sazdano sve što je na nebu i na zemlji. Sve se

kroz Njega i za Njega sazda, On je prije svega i sve je u Njemu.” „Bez Njega (Hrista) nije ništa

postalo što je postalo” (Jovan 1:3). Apostol Pavle objašnjava: „Jer je kroz Njega, od Njega i u

Njemu sve” (Rimljanima 11:36).

Otkrivenje 3:14: „Tako govori Amin, Svjedok vjerni i istiniti, početak stvaranja Božjega.”

Ovdje je upotrijebljena grčka riječ ARKE, što znači princip stvaranja. „Ja sam Alfa i Omega, Prvi i

Poslednji, Početak i Svršetak” (Otkrivenje 22:13). „Čekajući blažena nada,” piše apostol Pavle, „i

javljanje slave velikoga Boga i Spasa našega Isusa Hrista” (Titu 2:13). Riječ Jehošua (Isus) znači

Jahve je spas, a riječ Emanuilo (Isaija 7:14) znači Bog sa nama (Matej 1:23). Isaija Ga naziva

„Divni, Savjetnik, Bog Silni, Otac vječni, Knez mirni” (Isaija 9:6). Jevreji su optuživali Isusa da

se gradi jednak Bogu (Jovan 5:18). On nije demantovao tu tvrdnju, već je prihvatio i potvrdio: „Jer

kao što Otac podiže mrtve i oživljava, tako i Sin koje hoće oživljava... da svi poštuju Sina kao Oca

što poštuju. Ko ne poštuje Sina, ne poštuje Oca koji Ga je poslao” (Jovan 5:21, 23).

U Jevrejima poslanici apostol Pavle daje tumačenje Psalma 45:6,7 gdje sam Bog potvrđuje

Hristovo Božanstvo: „A Sinu: presto je tvoj Bože, vavijek vijeka, palica je pravde palica carstva

tvojega... Toga radi pomaza Te Bože Bog Tvoj” (Jevrejima 1:8, 9).

Toma je, pošto se uvjerio u Isusovo vaskrsenje, izjavio: „Gospod moj i Bog moj” (Jovan20:28).

Da je pogriješio Spasitelj bi ga sigurno ispravio.

Govoreći o svom odnosu prema Ocu Isus je rekao: „Ja i Otac jedno smo” (Jovan 10:30).

Prema Planu spasenja Isus, Drugo Lice Božanstva, postaje Božji Sin. „Ti si Sin moj, Ja Te

danas rodih” (Psalam 2:7). Jehovini svjedoci grčevito se drže izraza „ja te danas rodih.” Međutim,

kad je anđeo javio Mariji vijest o Hristovom rođenju rekao je: „Duh Sveti doći će na tebe, i sila

Njegova osjeniće te; zato i ono što ćeš roditi biće sveto i nazvaće se Sin Božji” (Luka 11:3). Dakle,

proročanstvo iz 2 psalma ispunilo se prilikom Hristova rođenja u Vitlejemu. Ovaj tekst ne kaže

„biće” nego nazvaće se se Sin Božji. Apostol Pavle isti tekst primjenjuje na Hristovo vaskrsenje: „I

mi vam javljamo obećanje koje bi očevima našima, da je ovo Bog ispunio nama, djeci Njegovoj,

podigavši Isusa, kao što je i napisano u drugom psalmu: Ti si moj Sin Ja te danas rodih” (Djela

13:32, 33).

Kad Biblija za Hrista kaže „jedinorodni” (monogenes, unikus), to u prevodu znači jedini te

vrste, sam, jedinstven kao Bog i čovjek. On je i Sin čovječji zato što je na sebe uzeo ljudsku prirodu

i ponio naše grijehe.

h) Bog Sveti Duh

Jehovini svjedoci tvrde da je „Sveti Duh aktivna energija, a nikako osoba, Treće Lice

Božanstva.” (Assurez vous... p. 496).

Već u izvještaju o stvaranju nalazimo ličnost Svetog Duha u aktivnoj ulozi: „I Duh Božji

dizaše se nad vodom” (1 Mojsijeva 1:2). Isus je naredio svojim učenicima: „Idite dakle i naučite sve

narode krsteći ih u ime Oca, Sina i Svetoga Duha!” Kako neko može biti kršen u ime Svetog Duha

ako On nije ličnost?

„Darovi su različiti ali Duh je jedan,” piše apostol Pavle, a zatim slijede darovi koje Sveti

Duh daje: „A ovo čini jedan te isti Duh razdjeljujući po svojoj vlasti, svakome kako hoće” (1

Korinćanima 12:5,11). Kako bi bezlična energija mogla imati svoju volju i donositi odluke?

Sveti Duh ima službu utješitelja i Bog Ga šalje: „A kad dođe On, Duh istine, uputiće vas na

svaku istinu, jer neće od sebe govoriti, nego će govoriti što čuje i javiće vam što će biti unaprijed”

(Jovan 16:13). „Duh ispituje i dubine Božje” (1 Korinćanima 2:10). To znači da od Njega ništa nije

skriveno, da je sveznajući, a to je osobina Boga. „Tako i u Bogu što je niko ne zna osim Duha

Božjega” (stih 11).

Sveti Duh je vidljivo, u tjelesnom obliku, sišao na Hrista prilikom Njegovog krštenja na

Jordanu (Luka 3:22). Tom prilikom sva Tri Lica Božanstva bila su na djelu.

U slučaju Ananije i Sapfire, Petar je rekao: „Zašto napuni sotona srce tvoje da slažeš Duhu

Svetome... Ljudima nijesi slagao nego Bogu” (Djela 5:3,4). Malo kasnije obratio se Sapfiri: „Zašto

se dogovoriste da iskušate Duha Gospodnjega?”

Hula na Svetog Duha je neoprostivi grijeh (vidi Matej 12:31).

Dakle, iz Svetog Pisma je kristalno jasno da je Sveti Duh ličnost.

i) Da li je Božji zakon ukinut?

Jehovini svjedoci nemaju pouzdan stav po ovom pitanju – jednom kažu da je ukinut, a drugi

put da nije. „Stari zavjet (ugovor) zakona... je ukinut. To je dokaz da su i Deset zapovijesti takođe

poništene” (Que Dieu... p. 192). Oni ovdje miješaju dva pojma: Stari zavjet (savez između Boga i

izraelskog naroda) i Deset Božjih zapovijesti. Po tom ugovoru izraelski narod je obećao da će

vjerno služiti Bogu (vidi 5 Mojsijeva 26:17,18), ali je prekršio dato obećanje (vidi Jeremija 31:31).

Dakle Gospod nije promijenio ili ukinuo svoj Zakon, koji je bio predmet Saveza, već su ljudi

pogazili svoj dio zavjeta. Stoga je Bog obećao Novi zavjet gdje se isti Zakon upisuje u ljudskim

srcima (vidi Jeremija 8:1).

Osim toga, Jehovini svjedoci sve Božje starozavjetne uredbe podrazumijevaju pod jednim

Zakonom, što nije tačno. U 5 Mojsijevoj 6:11 čitamo: „A ovo su zapovijesti, i uredbe, i zakoni,

koje Gospod vaš zapovijedi da vas učim da ih tvorite.” Samo u ovom stihu imamo tri vrste zakona.

Dakle, u Starom Zavjetu postoji pet grupa zakona:

1. Moralni zakon (Deset zapovijesti) koji je Bog izgovorio svojim glasom i naredio da se

čuva u Kovčegu zavjeta (5 Mojsijeva 4:12; 10:1-5), koji će biti mjerilo na Božjem sudu

(Jakov 2:12), i koji je vječan i savršen (Matej 5:17; Psalam 11:7; 9:7)

2. Obredni zakoni – zbirka propisa i uredbi koje su određivale način službe u starozavjetnoj

svetinji kao i odgovornosti vjernika. Takođe su bili propisani i godišnji praznici i način

njihovog praznovanja.

Kad govore o Božjem zakonu, Jehovini svjedoci obično citiraju dva teksta:

Kološanima 2:14-16: „Izbrisavši pismo uredbe, koja bješe protiv nas, i to uzevši sa

srijede prikova ga na krstu... Da vas dakle niko ne osuđuje za jelo ili za piće, ili za kakav

praznik, ili za mladine, ili za subote.” Međutim, ovdje je riječ o uredbama obrednog ili

ceremonijalnog zakona koje su našle svoje ispunjenje u Hristu i prestale važiti. To nam

otkriva 17 stih: „Koje je sve bilo sjen od onoga što šćaše da dođe, i tijelo je Hristovo.”

Prvi i poslednji dan godišnjih praznika (Pasha, Praznik prijesnih hljebova, Praznik

sjenica, Dan očišćenja i drugi) praznovani su kao i Subota, dan sedmičnog odmora, i to

su subote koje Pavle ovdje pominje (vidi 3 Mojsijeva 23).

Efescima 2:15, 16: „Zakon zapovijesti naukama ukinuvši; da iz oboga načini sobom

jednoga novog čovjeka, čineći mir; i da pomiri sa Bogom oboje u jednom tijelu krstom,

ubivši neprijateljstvo na njemu.” Ovdje je riječ o istome kao u prethodnom stihu.

3. Građanski zakoni - pošto je jevrejski narod imao državu, preko Mojsija dobio je i

građanske zakone (vidi 2 Mojsijeva 21).

4. Zdravstveni zakoni, kao na primjer zakon o čistoj i nečistoj hrani (3 Mojsijeva 11:1-23)

čiji zdravstveni i higijenski propisi važe i danas, izuzev obrednog čišćenja koje je

prestalo sa obrednim zakonom.

5. Uredbe i pravila.

Jehovini svjedoci tvrde da Deset zapovijesti nijesu postojale prije Sinaja, ali Sveto Pismo

otkriva da je ovaj Zakon vječan kao i sam Bog pošto predstavlja odraz Njegovog karaktera

apsolutne ljubavi i pravde. „Jer Ja Gospod ne mijenjam se” (Malahija 3:6). Zakon je postojao i prije

pada u grijeh jer kako bi Adam i Eva mogli sagriješiti ako nema Zakona? Na osnovu čega bi Kain

nakon ubistva svog brata Avelja mogao kazati: „Krivica je moja velika da mi se ne može oprostiti”

(1 Mojsijeva 4:13)? Za pretpotopni svijet Sveto Pismo kaže: „A zemlja se pokvari pred Bogom, i

napuni se zemlja bezakonja” (1 Mojsijeva 6:11). U 1 Jovanovoj 3:4 čitamo: „Svaki koji čini grijeh

i bezakonje čini, i grijeh je bezakonje.” Dakle prestup Božjeg zakona bio je i ostaće grijeh za sve

ljude i sva vremena.

Kako je patrijarh Jakov mogao reći svome domu: „Bacite tuđe bogove što su u vas i očistite

se i preobucite se” (1 Mojsijeva 35:2) ako nije znao za Zakon čija prva zapovijest kaže: „Nemoj

imati drugih bogova uza me” a druga da zabranjuje idolopoklonstvo?

Gospod je za Avraama rekao: „Jer znam da će zapovijediti sinovima svojima u domu

svojemu nakon sebe da se drže puteva Gospodnjih i da čine što je pravo i dobro, da bi Gospod

navršio na Avramu što je obećao” (1 Mojsijeva 18:19). Drugom prilikom Bog obećava Avramu

veliko potomstvo i obriče blagoslov svim narodima na zemlji kroz njega. Zašto? „Zato što je Avram

slušao glas moj i čuvao naredbu moju, zapovijesti moje, pravila moja i zakone moje” (1

Mojsijeva 26:4, 5).

„Tako je dakle Zakon svet i zapovijest sveta, pravedna i dobra” (Rimljanima 7:12).

„Djela su ruku Njegovih istina i pravda, vjerne su sve zapovijesti Njegove; tvrde su za

vavijek vjekova, osnovane na istini i pravdi” (Psalam 111:7, 8).

„Zakon je Gospodnji savršen, krijepi dušu...” (Psalam 19:7).

„Jer ovo je ljubav Božja da zapovijesti Njegove držimo, i zapovijesti Njegove nijesu teške”

(1 Jovanova 5:3).

„Koji govori poznajem Ga, a zapovijesti Njegove ne drži, laža je i u njemu istine nema. A

koji drži riječ Njegovu, u njemu je zaista ljubav Božja savršena, po tom poznajemo da smo u

Njemu” (1 Jovanova 2:4,5).

„Ovdje je trpljenje svetih, koji drže zapovijesti Božje i vjeru Isusovu” (Otkrivenje 14:12).

Stranica 8 od 10

„Jer tjelesno mudrovanje neprijateljstvo je Bogu, jer se ne pokorova zakonu Božjem niti

može” (Rimljanima 8:7).

„Zakon i svjedočanstvo tražite. Ako li ko ne govori tako, to je zato što nema svjetlosti u

njima” (Isaija 8:20). Ali Sotona je veliki falsifikator i preko svojih apostola širi lažnu svjetlost. „I

nije čudo jer se sam sotona pretvara u anđela svijetla. Nije dakle ništa veliko ako se i sluge njegove

pretvaraju kao sluge pravde, kojima će svršetak biti po djelima njihovim” (2 Korinćanima 11:13-

15). Ponekad se i bižuterija učini kao zlato, ali Gospod kaže: „Izmjeren si na mjerila, i našao si se

lak” (Danilo 5:27).

„Glavno je svemu što si čuo, Boga se boj i zapovijesti Njegove drži, jer to je sve čovjeku.

Jer će svako djelo Bog iznijeti na sud i svaku tajnu, bila dobra ili zla” (Propovjednik 12:13, 14).

Mi se ne spasavamo držanjem Zakona, jer spasenje je Božji dar (vidi Rimljanima 3:28;

Galatima 2:16), ali poslušnost Zakonu je naš odgovor na primljeni dar Božje milosti.

„Po rodovima njihovim poznaćete ih”, rekao je Isus (Matej 7:16).

Tako Jehovini svjedoci (kao na žalost i mnogi drugi koji sebe nazivaju hrišćanima) ne

svetkuju ni Dan Gospodnji, sedmi dan Subotu, koja je ustanovljena još u Edemu (vidi 1 Mojsijeva

2:1-3), koju su svetkovali patrijarsi, sam Isus i njegovi apostoli kao i mnogi vjerni hrišćani posle

njih u svim vjekovima. A kako bi je i svetkovali kad je za njih svaki dan sedmice stvaranja trajao

7000 godina, iako u Svetom Pismu jasno stoji „i bi veče i bi jutro” za svaki dan stvaranja.

j) Hristovo raspeće, vaskrsenje i Drugi dolazak

Kao i obično i ovdje Jehovisti daju različita tumačenja. Oni kažu da Hristos nije u stvari bio

razapet na krstu nego na kocu pozivajući se na grčku riječ „stauros” što, po njima, znači kolac. Ali

rečnik ovu riječ definiše kao "ogradu od kolja” (ne jedan kolac), „stub sa jednom prečagom” ili

„krst.” Biblija i istorija nedvosmisleno potvrđuju da je Isus razapet na krstu (Jovan 19:17, 19, 25,

31; Matej 15:31).

„Isus je vaskrsao kao duhovno, nevidljivo biće” (Que Dieu... p. 42), pišu Jehovini svjedoci.

„Tijelo u kome je Isus mučen nije ono u kome je ustao iz groba” (La veritie... p. 243). Da bi to

dokazali pozivaju se na tekst iz 1 Petrove 3:18 gdje piše: „Ubijen, istina, bješe tijelom, no oživlje

duhom.” Ovaj tekst ne kaže da je Isus ustao u potpuno novom tijelu, a još manje bez tijela, već da je

ustao iz groba pomoću Svetog Duha. Apostol Pavle to pojašnjava u Rimljanima 8:11: „A ako živi u

vama Duh Onoga koji je vaskrsao Isusa iz mrtvih, Onaj koji je podigao Hrista iz mrtvih, oživjeće i

vaša smrtna tjelesa Duhom svojim, koji živi u vama.” Hristovo tijelo koje je položeno u grob bilo je

preobraženo, obučeno u besmrtnost i neraspadljivost (vidi 1 Korinćanima 15:42-54).

„Hristovo ljudsko tijelo uzeto je iz groba natprirodnim putem. Da li se ono pretvorilo u gas

ili se još uvijek negdje čuva, to niko ne zna” (Etude des Ecritures, Vol. 2, p. 129). „Možda ga

(Hristovo tijelo) je Bog negdje konzervirao da bi ga pokazao ljudima za vrijeme milenijuma”

(Raderford, La harpe de Dieu, p. 151). Do kakvih sve maštarija i nebuloza neće doći ljudski um kad

se odvoji od onog jasnog „ovako govori Gospod!” Tako je prema ovom učenju Bog izgleda morao

da obmane Isusove učenike i pokaže im lažnog Gospoda koji je čak sa njima jeo i med (vidi Luka

24:42,43). Međutim, Biblija izvještava da su vaskrslog Hrista vidjeli mnogi, počev od Njegovih

najbližih sledbenika do „više od petsto braće” (1 Korinćanima 15:6). Apostol Petar u Djelima 10:41

izjavljuje: „Koji s Njim jedosmo i pismo po vaskrsenju Njegovu iz mrtvih.”

Sam Gospod razbio je svaku sumnju po ovom pitanju: „Isus stade među njima i reče im: mir

vam. A oni se uplašiše, i poplašeni budući mišljahu da vide duha. I reče im: šta se plašite? I zašto

takve misli ulaze u srca vaša? Vidite ruke moje i noge moje. Ja sam glavom. Opipajte me i

vidite, jer duh tijela i kostiju nema, kao što vidite da ja imam. I ovo rekavši pokaza im ruke i

noge” (Luka 24:36-40). Može li biti jasnije od ovoga?

Da bi opravdali svoje učenje o nevidljivom Hristovom dolasku, Jehovini svjedoci tvrde da ni

Njegovo uznesenje na nebo nije bilo vidljivo za tjelesne oči i navode tekst iz Djela 1:9-11: „I ovo

rekavši, vidješe oni gdje se podiže i odnese Ga oblak iz očiju njihovih. I kad gledahu za Njim gdje

ide na nebo, gle, dva čovjeka stadoše pred njima u bijelim haljinama, koji i rekoše: ljudi Galilejci!

Šta stojite i gledate na nebo? Ovaj Isus koji se od vas uze na nebo tako će i doći kao što vidjeste da

ide na nebo.” Ovdje ih sam tekst demantuje tako da je svaki komentar suvišan.

Matej 24:27: „I tada će se pokazati znak Sina čovječjega na nebu, i tada će proplakati sva

plemena na zemlji, i ugledaće Sina čovječjega gdje ide na oblacima sa silom i slavom velikom.”

„Nego znamo da kad se pokaže, bićemo kao On, jer ćemo Ga vidjeti kao što jest” (1

Jovanova 3:2, 3).

„I vidjeće Ga svako oko” (Otkrivenje 1:7).

Isus je rekao: „Ovaj naraštaj neće proći dok se ovo sve ne zbude” (Matej 24:34). Jehovini

svjedoci su vjerovali da generacija iz 1914. neće pomrijeti prije kraja ovog nepravednog svijeta

(Revellez – Vous, 8, april 1969, p. 13). Prema njihovom računu jedna generacija traje 75 godina.

Međutim, ni to nije tačno jer generacija ili naraštaj predstavlja sve ljude koji žive u isto vrijeme i

istih su godina, i jedan vijek obično obuhvata tri generacije.

Šta je Isus želio da kaže svojim učenicima? Njihovo pitanje se odnosilo na razorenje hrama

u Jerusalimu i kraj svijeta, tako da je Isus kombinovao svoj odgovor poštedjevši ih svih detalja jer

ih ne bi mogli podnijeti. Osim toga, riječ „rod” se u Bibliji često odnosi na narod ili svijet (vidi

Matej 11:16; 17:17).

Svako određivanje datuma Drugog Hristovog dolaska u suprotnosti je sa Svetim Pismom:

„A o danu tome i času niko ne zna, ni anđeli nebeski, do Otac moj sam” (Matej 24:36). Stoga će

on i biti iznenađenje za sve (vidi Matej 24:30, 42, 44; Otkrivenje 16:5).

Za Hristov dolazak u grčkom originalu stoji riječ „parusija” koja je u Novom zavjetu

upotrijebljeba 16 puta. Ona u Platonovoj filozofiji može značiti prisustvo kako pokušavaju dokazati

Jehovini svjedoci, ali u hrišćanskoj teologiji označava „ponovni Hristov dolazak o strašnome sudu”

(Vujaklija, Leksikon, str. 689). Ali to nije jedina riječ kojom se u Bibliji označava ovaj pojam.

Grčka riječ „erhomaia” koja označava dolazak, nalazi se na oko 600 mjesta u Novom zavjetu

(Matej 24:30, 42, 44). I grčka riječ „epifania” znači pojaviti se ili postati vidljiv (1 Timoteju 6:14;

2 Timoteju 1:10).

„Stražite dakle jer ne znate u koji će čas doći Gospod vaš” (Matej 24:42).

Zaključak

Zaista bi bilo pravo gubljenje vremena baviti se učenjima jedne ovakve organizacije da

nema na hiljade iskrenih duša koje su indoktrinirane ovom naukom izopačenog jevanđelja „u laži

čovječijoj putem prevare” (Efescima 4:14).

„Ali ako i mi, ili anđeo s neba javi vam jevanđelje drukčije nego što vam javismo, proklet

da bude!” (Galatima 1:8, 9).

Tako Jehovini svjedoci sa ljubaznim osmjesima i Biblijom u ruci potkopavaju same temelje

Jevanđelja (Hristovo Božanstvo, Deset zapovijesti, Drugi dolazak) ukazujući na svoje udruženje

kao jedino utočište i spas (po njima sve druge crkve su od đavola). Ali to su upravo odlike kulta ili

sekte, o čemu svjedoče i brojni bivši članovi koji su napustili ovo društvo. Oni zabranjuju svom

članstvu da preispituje doktrinu uprave ili proučava druge religije. Zašto ako imaju „istinu”? Zar

istina ne može izdržati ni najmanju provjeru?

„Ali prorok koji bi se usudio govoriti šta u ime moje što mu ja ne zapovijedim da govori, ili

koji bi govorio u ime drugih bogova, takvi prorok da se pogubi. Ako li rečeš u srcu svojem: kako ću

poznati riječ koju nije Gospod rekao? Što bi prorok rekao u ime Gospodnje, pa se ne zbude i ne

navrši se, to je riječ koju nije rekao Gospod; nego je iz oholosti rekao onaj prorok, ne boj ga se” (5

Stranica 10 od 10

Mojsijeva 18:20-22). Kad bi sve iskrene duše u Kuli stražari proučile ove riječi, ne bi se plašile

jehovističkog „Armagedona” ni lažnog proroka u svom upravnom tijelu.

Zaista je čudno kako neko može ostati lojalan ovoj organizaciji posle toliko iznevjerenih

nada i očekivanja, da ne govorimo o njihovoj teologiji koja se sva koleba i trese kao trošan čamac

na uzburkanom moru. Treba li čekati da se sav polupa o hridi pa onda tražiti spas?

„Vratite se, vratite se sa zlih putova svojih, jer zašto da mrete, dome Izrailjev?” (Jezekilj

33:11). Zar zarad grupe obmanjivača koji su i sami obmanuti i čiji korjeni su, kao što smo na

početku vidjeli, duboko u okultizmu?

_______________


The Bible Students movement founded by Charles Taze Russell had in its early development close connections with the Millerite movement and stalwarts of the Adventist faith, including George Storrs and Joseph Seiss. The various groupings of Bible Students currently have a cumulative membership of less than 20,000 worldwide. Although the Jehovah's Witnesses (who emerged in 1931 following a schism in the Bible Students movement that began in 1917) and remaining Bible Students are not generally regarded as part of the Millerite Adventist movement, Russell attended and eventually led an Adventist oriented Bible study church from 1870–74. Avowing his indebtedness to Adventism, he "was deeply influenced by Adventist thought."[7] As of December 2008 there were approximately 7 million Jehovah's Witnesses worldwide.



''Покрет Истраживача Библије који је основао Чарлс Теиз Расел имао је у свом раном развоју блиске везе са Милеритским покретом и присталицама из адвентистичке вере, укључујући и Џорџа Сторса и Јосифа Сеисса. Различите групације Истраживача Библије тренутно имају кумулативнo мање од 20.000 чланова широм света. Иако се Јеховини сведоци (који су се појавили у 1931, након раскола у покрету Истраживача Библије који је почео 1917) и преостали Истраживачи Библије генерално не сматрају делом Милеритског адвентистичкoг покрета, и на крају присутни Расел је довео Истраживаче Библије из 1870-74 до адвентистички орјентисане цркве. Признајући свој дуг према Адвентизму, он је "био дубоко под утицајем адвентистичке мисли." [7] У децембру 2008 било је око 7 милиона Јеховиних сведока широм света.''(Iz Vikipedije, prevod moj.)


Izvor:My site


Pozdrav od Gere.

ne vidim tvoj komentar. ne znam da li drugi vide

 

[gerakules2]

Ti si ga sad izneo na videlo hvala,neznam zasto moji postovi nisu vidni?poslao sam poruku uredniku da vidi sta je.

Pozdrav od Gere.

 

[gerakules2]

Evo sad se vidi,mozes da procitras brate.

Pozdrav od Gere.