- Učlanjen(a)
- 07.07.2014
- Poruka
- 18.400
Tekst iz 1851. odnosi se na viziju iz 1844 u kojoj ona vidi događaje na kraju vremena.
Ne, tekst iz 1851. je tekst i viđenja iz 1851. godine.
Pojma nemaš o "princezinu literarnom opusu".
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
Beleška: this_feature_currently_requires_accessing_site_using_safari
Tekst iz 1851. odnosi se na viziju iz 1844 u kojoj ona vidi događaje na kraju vremena.
Ne, tekst iz 1851. je tekst i viđenja iz 1851. godine.
Pojma nemaš o "princezinu literarnom opusu".
Tekst govori o događajima poslednjih dana. Ne znaš, dobro.
Tekst je njezino "viđenje" iz 1851. godine. Dakle, nije u decembru 1844. promijenila mišljenje o "zatvorenim vratima".
Srami se. Pojma nemaš o "princezinu literarnom opusu".
Viđenje se odnosi na budućnost a ne na prošlost. Znači na poslednje događaje a ne na 1844.
Viđenje 1851 a odnosi se na kraj vremena. Samo ti nikako da ukapiraš.Ali je viđenje iz 1851. godine, a ne iz 1844. godine. Dakle, kao što možeš vidjeti, "princeza" ti još 1851. godine naučava da je Bog 1844. odbacio pokvareni svijet i da je tada završilo vrijeme spasenja za grešnika - Ali to nije obvezivalo nas da se molimo za pokvareni svijet, kojeg je Bog odbacio. ... Vidjela sam da pokvareni svijet više ne može biti opravdan našim molitvama."
Srami se. Pojma nemaš o literarnom opusu "svoje princeze.
Viđenje 1851 a odnosi se na kraj vremena. Samo ti nikako da ukapiraš.
Da. Opisujući svoje "viđenje" iz 1851. godine piše o "pokvarenom svijetu, kojeg je Bog odbacio i kojemu više nikakve molitve ne pomažu". A ti reče da ti je "princeza" ovo vjerovanje odbacila u decembru 1844.
----------------------
Koji će biti odbačen, u poslednjim danima. Proroštvo.
Njeno Svedočanstvo da su odbacili to verovanje u decembru 1844 je tačno. Ona je tada i dobila viziju koja ukazuje na poslednje događaje. Ne na 1844 više.
Rekao sam, ne čitaš napisano. Viđenje iz 1851 govori o događajima na kraju vremena. Koliko puta treba da se ponovi?Ovdje je riječ o njezinom viđenju iz 1851. godine, a ne iz 1844.
Ja se, hajdemo reći, kao čudim, a ništa logičnije nema od toga da čovjek koji tvrdi da su Isus i sotona "jednaki po boštvu", brani i zagovara bogohulnicu i kradljivicu.