Pojam Duh u bibliji pretstavlja univerzalnu bezlicnu silu koja daje zivot svemu stvorenom, koja pokrece svetove i odrzava ih u kosmosu.
Ona cini zivot svega na zemlji zivim, kako prirode i zivotinjskog sveta tako i coveka.
Ova sila postoji u svemu stvorenom, i prilikom smrti zivih bica ova sila se vraca Bogu od koga i izvire.
Ova sila nije licnost u smislu individualnosti koja egzistira nakon smrti, vec jednostavno bezlicna Bozja sila koja ozivljava svu tvorevinu i odrzava je u zivotu.
Jedan biblijski tekst iz knjige o Jovu upravo govori o jedinstvenosti ove Bozje sile koja postoji u svemu stvorenom - i zivotinjama i ljudima:
"Kad bi ( Bog ) samo mislio na samoga sebe, kad bi uzeo natrag svoj duh i svoj dah: Preminulo bi najednom svako tijelo, čovjek bi se opet vratio u prah" ( knjiga o Jovu 34. 14 - 15 )
Видиш како сте ви адвентисти и даље у Аријевој јереси, потпуно исто као и Јеховини сведоци? Са једне стране говорите да је Дух Свети личност, а са друге и даље остајете верни Арију. Зато сам и рекао на теми Адвентисти да сте само мало модификовали Аријеву јерес да изгледа као да је ортодоксна наука у питању, тј. да подржава Тројство.
Дух ИМА СИЛУ,али не значи да је проста и безлична сила. Зато ви и говорите да човек након смрти "спава". То само адвентисти и сведоци говоре. А да тело умире без духа, то и јесте тачно. Обратити пажњу: ТЕЛО УМИРЕ! Човек је склоп духа, душе и тела. Душа се односи на емоционални део човекове личности, тако да је дух носилац емоција, али се емоције могу видети и на телу.
Ако кажемо: у радосном духу сам сада, то изазива емоционалну реакцију која је везана за душу (осећајност). Ако сам у немирном (узнемиреном) духу, онда емоционална реакција може бити: страх, бојазан, туга, душевна узнемиреност, душевни бол итд. То је реакција душе у зависности у ком се духу налазимо. Ако нам је тело под стресом, имамо неку телесну повреду (физички бол) и сл., то такође може изазвати душевну рекацију: страх, узнемиреност, душевни бол. Дакле, бол може бити физички и душевни.
Људи праве још једну грешку: душа није само личност. Јер да је душа само личност, онда Бог има три душе, што је јерес (лажна/искривљена наука). Бог је један, има један Дух (Свети) и једну душу. Такође знамо да се Бог објавио и у једном материјалном телу, а то што се роди ми зовемо Син Божији, дакле Бог у телу. Он је Творац свих духова, како анђеоских, тако и људских.
Ако узмемо пример анђела који су духови (духовна бића), хоћемо ли рећи да ти духови немају душу? Да немају емоција и да су безлични? Само безлична сила? Колико веома добро знамо, анђели имају душу и слободну вољу, емоционалну реакцију, могућност разумног размишљања (или неразумног, у трећини случаја). Да ли су ти духови бесмртни? Наравно! Њихова душа је у власти онога коме су се приклонили. Они који су остали Божији и даље се радују када неко од нас призна Сина Божијег. Она бунтовничка трећина бесни када признамо Сина. Дакле, ти духови имају емоционалну-душевну реакцију.
5. Него ћу вам казати кога да се бојите: бојте се Оног који има власт пошто убије бацити у пакао; да, кажем вам, Оног се бојте. (Лука 12)
28. И не бојте се оних који убијају тело, а душу не могу убити; него се бојте Оног који може и душу и тело погубити у паклу. (Матеј 10)
37. А Исус рече му: Љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свом мисли својом. 38. Ово је прва и највећа заповест. (Матеј 22)
34. И рече им: Жалосна је душа моја до смрти; почекајте овде, и стражите. (Марко 14)
Дакле, дух и душа су тесно повезани као заглавак и мозак, не могу растављени. Зато и кажем да је дух носилац душе, душе која је у телу исто колико и дух. Јер када "испустимо душу", ми заправо предајемо дух своме Господу. Они који не признају Господа изгубише душу, тј. њихов дух (душа) иде у Хадес (Ад, пакао - Лука 16: 19-31).
12. Јер је жива реч Божија, и јака, и оштрија од сваког мача оштрог с обе стране, и пролази тја до растављања и душе и духа, и зглавака и мозга, и суди мислима и помислима срца. (Јеврејима 4)
Јеврејима 4, глава је изузетно битна за адвентисте, само што они као и Јевреји којима је намењена не могу да виде колико је важно за њихову душу да ту главу посланице добро схвате. Дакле, Дух Божији није само сила безлична, већ је Дух који поседује силу.
19. У сили знака и чудеса силом Духа Божијег; тако да од Јерусалима и наоколо тја до Илирика напуних јеванђељем Христовим. (Римљанима 15)
А тврдити да животиње имају дух као људи је исто као и рећи да људи имају дух као што је анђеоски. Таман посла још кад би ови "Аријевци" рекли да нам је дух исти као Дух Божији. Наш дух јесте од Бога, али је Дух Свети Творац свих осталих духова.
22. А они падоше ничице и рекоше: Боже, Боже духовима и сваком телу! Овај један згрешио, и на сав ли ћеш се збор гневити.(4.Мојсијева 16)
Он је Бог свих духова и свих телеса.
16. Господе Боже духовима и сваком телу, постави човека над овим збором,(4.Мојсијева 27)
9. Ко не зна од свега тога да је рука Господња то учинила? 10. Коме је у руци душа свега живог и дух сваког тела човечијег. (Јов 12)
16. Јер се нећу једнако прети нити ћу се довека гневити, јер би ишчезао преда мном дух и душе које сам створио. (Исаија 57)
1. Бреме речи Господње за Израиља. Говори Господ, који је разапео небеса и основао земљу, и створио човеку дух који је у њему: (Захарија 12)
9. Ако су нам дакле телесни очеви наши карачи, и бојимо их се, како да не слушамо Оца духова, да живимо? (Јеврејима 12)
