Sta da oborim , pa ja se slazem sa ovim Gosn Tripo. samo si trebao dodati i 22 stavak da bise razumelo ceo kontekst
22 Jer Otac ne sudi nikome, nego je sav sud povjerio Sinu,
23 Da svi
poštuju sina kao što oca poštuju
Pa sudiće i pravedni, pa ih niko ne treba poštovati kao Boga.
A sada Izreke 8,22
Izreke 8,22-26
Kristovo rodjenje. Originalni hebrejski tekst glasi: „Bila sam u
Boga (mudrost, op.prev.), prije Njegovih djela iz pradoba, kao početak Njegovih
puteva. Oblikovana sam iz vječnosti(...). Kad je postavio temelje Zemlji, bila sam
kraj Njega, Njegova miljenica, Njegova radost iz dana u dan, igrajući pred Njim
sve vrijeme.“ U izvornom hebrejskom riječ re'shiyth (rešit), koja znači „početak“,
potpuno je jednaka riječi koju nalazimo u Post 1,1. Ali u Post 1,1 ovoj je riječi u
prefiksu dodan prijedlog „u“ – bere-shiyth. Taj prijedlog („u“) ili „be“ nije
pridodan riječi (rešit) u Izr 8,22. Doslovan prijevod trebao bi glasi-: „Gospod me
je imao – početak Njegova puta.“ Taj je izraz dvaput korišten u Izr 8,22-30. „Prije
nastanka Zemlje (...) rodih se.“ Riječi rodih se dolaze od hebrejske riječi Chiyl
(Kil) koja doslovno znači „biti rođen, roditi se, oblikovati se, formirati se“. Ovdje je Krist rekao o sebi: „Rodih se kada još nije bilo pradubina (...), prije nastanka
Zemlje.“
Rođen sam, oblikovan sam. Ovi izrazi slažu se s onim što je Krist o sebi
rekao u Izaiji 43,10.11: „(...) da biste znali i vjerovali i uvidjeli da sam to ja. Prije
mene nijedan bog nije bio rođen i neće poslije mene biti. Ja, ja sam Gospod, i
osim mene nema Spasitelja.“ Drugi prijevod ovog teksta glasi: „Prije Mene Bog
ništa nije oblikovao.“ Engleski King James prijevod implicira da je On, Krist,
„formiran“ kao Bog, ali osim Njega nijedan Bog nije formiran i
nijedan nije postavljen kao Spasitelj. Čarls Longark
U stvaranju čovjeka (Adama i Eve) je spomenuto da je čovjek stvoren na sliku Božiju. Naravno ovdje se ne misli bukvalno na sliku, nego slika predstavlja neke osobine Boga koje će čovjek da dobije npr. Slobodna volja, svijest o postojanju itd.
Postanak 1,26 I reče Bog: "Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična,...
U Novom zavjetu imamo jasne stihove koji potvrđuju da je Isus ta slika.
Kološanima 1,15 On je slika Boga nevidljivoga, Prvorođenac svakog stvorenja. 2. Korinćanima 4,4 u onima kojima bog ovoga svijeta oslijepi pameti nevjerničke da ne zasvijetli svjetlost evanđelja slave Krista koji je slika Božja.
Upravo slika označava karakteristike, osobine Boga. Svakako da ljudi nemaju sve osobine Boga, ali su dobili slobodnu volju, razmišljanje itd. sve što krasi čovjeka, a to nemaju životinje i biljke. Upravo zato slika predstavlja osobine Boga. To dokazuje da je Isus Bog. Bog kada je stvarao na SVOJU SLIKU ISUSA, je sve stvoreno. Dakle Isus je slika nevidljivog Boga.
Jer, dijete nam se rodilo, sina dobismo; na plećima mu je vlast. Ime mu je: Savjetnik divni, Bog silni, Otac vječni, Knez mironosni. Isaija 9,6
Oni koji misle da Isus nije Bog za ovaj stih kažu “ovo se odnosi na Isusa, ali ovdje ne piše da je Isus Bog svesilni (svemogući) nego samo silni”.
To je krajnje smiješan argument. U Bibliji postoji samo jedan i jedini pravi Bog YHWH (Jahve) i lažni bogovi demoni, Satana i ljudi (faraoni, cezari itd.) dakle stvorenja koja se tako predstavljaju.
Ako piše da je Isus Bog, a oni koji misle da nije Bog onda bi po njima Isaija napisao da je Isus lažni Bog što znamo da svakako nije. Onda su oni koji misle da Isus nije Bog rekli “piše Bog, ali to se misli da je to heroj”. Ali u Isaiji isto piše da je Bog silan.
Po kom osnovu je onda Isus heroj? Izaija 60,16Ti ćeš sisati mlijeko naroda, sisat ćeš grudi kraljeva. I znat ćeš da sam ja, Jahve, Spasitelj tvoj, Silni Jakovljev, tvoj Otkupitelj.
Dakle imamo već dva dokaza da je Isus Bog, ima ih još.
Ko je anđeo Gospodnji?
Ovo je veoma važan dokaz da je Isus Bog.
U Starom zavjetu se pojavljuje anđeo Gospodnji koji je nekada predstavljen kao sam Bog Jahve, a nekada odvojeno od Boga. Zašto je ovo važno? U NZ sam Isus je potvrdio da je vidio Avrama i sa njim razgovarao Jovan 8,56-58. Kako znamo da je Isus razgovarao sa Avramom?
Podigavši oči svoje pogleda, i gle, tri čoveka stajahu prema njemu. I ugledavši ih potrča im u susret ispred vrata šatora svog, i pokloni se do zemlje; Postanak 18
Nakon razg. Boga sa Avramom i Sarom oko njene trudnoće dva čovjeka odlaze u Sodom da izvuku Lota. A 3. čovjek koji je ostao sa Avramom je Gospod (Adonai) i Avram Ga naziva Adonai (u originalu moji Gospodari)
I ljudi okrenuvši se pođoše put Sodoma; ali Avram još stajaše pred Gospodom, Postanak 18,22
Dakle Avram razgovara sa Bogom koji se pojavio kao čovjek. To je Isus Hristos.
