ČISTA i NEČISTA HRANA (3.Mojs.11) - Da li i dalje važi za Hrišćane?

[Laodikeja]

Cudi me takvo pitanje, jer kontekst biblije govori o tome da je Bog dao u starom zavetu zakon o ishrani i da su se svi od starog do novog zveta pridrzavali ovih principa.

Ostali tekstovi koje si ti citirao tumace se u biblijskom i istorijskom kontekstu koji sam prilozio.

 

[mire000]

Covek je prvobitno stvoren da se hrani ''biljnom hranom''. A tek nakon sto je unistena vegetacija, dozvoljeno mu je da koristi hranu ''zivotinjskog porekla'' i to je trebala biti privremena mera.
Da je covek biljojed pokazuje i njegova konstrukcija, covek nema zube kao u mesozdera, nije sposoban jesti zivo meso, pa zato kuva, a po konstrukciji on nije sposoban ni za lov...
Sto se tice ''Ciste i neciste hrane'' ona je uvedena da bi se covek zastitio od bolesti, a vracanje biljnoj prehrani je jedini nacin da se covek izleci od mnogih bolesti i duze zivi.
Mnogi se iznenade kada procitaju u bibliji da su ljudi ziveli po 800-900 godina, ali to nije nista cudno s obzirom na nacin njihove ishrane, kvalitet gena i prirodno okruzenje u kom su oni boravili..

''Da li podela na cistu i necistu hranu i dalje vazi?''

Ja bi rekao, ako vec koristite meso pridrzavajte se biblije, jer cete tako ziveti duze.
Da li i dalje vazi podela? Svakako da vazi ako je to bilo vezano za zdravlje. A po cemu bi iko pomislio(uzimajuci ceo kontekst biblije u obzir) da se to ne odnosi na ''zdravlje''? Nasta se onda odnosi?

I zasto bi covek bio stvoren da ne jede meso, pa onda Bog odjednom preinacuje tu odluku?

Jasno je svakom ko je citao bibliju, da je Bog to ucinio zbog unistene vegetacije, a ne zato jer je zdravo jesti crkotinu..
Bolje je vratiti se izvornoj prehrani, ma sta mi o ovoj temi mislili..

 

[stvarnoslap]

Da li i dalje vazi podela? Svakako da vazi ..

Rim 14,2 Netko vjeruje da smije sve jesti, slabi opet jede samo povrće.

P.S. Mire, tebi Biblija niti treba niti čemu služi. Zamijeni ti Bibliju onim feminističkim časopisima koji daju recepte "kako ostati mlad i lijep".

 

[mire000]

Rim 14,2 Netko vjeruje da smije sve jesti, slabi opet jede samo povrće.

P.S. Mire, tebi Biblija niti treba niti čemu služi. Zamijeni ti Bibliju onim feminističkim časopisima koji daju recepte "kako ostati mlad i lijep".

Ovo se odnosi na ''hranu zrtvovanu idolima'', ne manipulisi!

A za meso što je klato idolima znamo, jer svi razum imamo...
Ali se čuvajte da kako ova sloboda vaša ne postane spoticanje slabima.
..neće li njegova savest, slaba budući, osloboditi se da jede idolske žrtve?
I s tvog razuma poginuće slabi brat, za kog Hristos umre....
Zato, ako jelo sablažnjava brata mog, neću jesti mesa doveka, da ne sablaznim brata svog.
[1. korincanima 8..]

 

[stvarnoslap]

Ovo se odnosi na ''hranu zrtvovanu idolima'', ne manipulisi!
......
[1. korincanima 8..]

Ti mire Bibliju zaista ne razumiješ. A i ono što tebe interesira i okupira nalazi se u onim "ženskim časopisima", zato ti ipak promijeni štivo.

 

[Laodikeja]

Jer jedan vjeruje da smije svašta jesti, a koji je slab jede zelje" ( Rimljanima 14. 2 )

Ovaj prilozeni tekst predstavlja preporuku apostola Pavla Hriscanima za biljnom ishranom, jer on ovde upucuje na to - da onaj covek koji je fizicki slab treba da jede biljnu hranu da bi ojacao, jer u biljnoj hrani se nalazi sav izvor vitamina i svega sto je potrebno za covekov fizicki i umni razvitak.

Ovo mozemo videti i u istorijskom iskustvu zapisanom u bibliji:

"Ali Danilo naumi da se ne skvrni obrokom jela careva i vinom koje on pijaše, i zamoli se starješini nad dvoranima da se ne skvrni.
I dade Bog Danilu te nađe milost i ljubav u starješine nad dvoranima.
I reče starješina nad dvoranima Danilu: bojim se gospodara svojega cara, koji vam je odredio jelo i piće; jer kad car vidi lica vaša lošija nego u ostalih mladića, vaših vrsnika, zašto da mi učinite da budem glavom kriv caru?
A Danilo reče Amelsaru, kojega starješina nad dvoranima postavi nad Danilom, Ananijom, Misailom i Azarijom:
Ogledaj sluge svoje za deset dana, neka nam se daje varivo da jedemo i vode da pijemo.
Pa onda neka nam se vide lica pred tobom i lica mladićima koji jedu carsko jelo, pa kako vidiš, onako čini sa slugama svojim.
I posluša ih u tom, i ogleda ih za deset dana.
A poslije deset dana lica im dođoše ljepša i mesnatija nego u svijeh mladića koji jeđahu carsko jelo.
I Amelsar uzimaše jelo njihovo i vino koje njima trebaše piti, i davaše im variva" ( knjiga proroka Danila 1. 8 - 16 )

 

[mire000]

Ti mire Bibliju zaista ne razumiješ. A i ono što tebe interesira i okupira nalazi se u onim "ženskim časopisima", zato ti ipak promijeni štivo.

A ti vidim razumes .
Jedino o cemu ti znas pisati i sto tebe interesira je u spisima EGW, zbog mene ti ne moras menjati stivo, slobodno ti nastavi o njoj tamo na temi, srecno ti bilo..

Jer jedan vjeruje da smije svašta jesti, a koji je slab jede zelje" ( Rimljanima 14. 2 )

Ovaj prilozeni tekst predstavlja preporuku apostola Pavla Hriscanima za biljnom ishranom, jer on ovde upucuje na to - da onaj covek koji je fizicki slab treba da jede biljnu hranu da bi ojacao, jer u biljnoj hrani se nalazi sav izvor vitamina i svega sto je potrebno za covekov fizicki i umni razvitak.

Kako god..
Ovim stihom se ne moze tvrditi da je neko ko se hrani biljnom hranom inferiorniji u odnosu na nekog ko se hrani mesom.
Niti se ovim stihom moze dokazati da vise ne postoji ''razlika izmedju ciste i neciste hrane'', o tome tekst uopste ne govori..

 

[stvarnoslap]

Jer jedan vjeruje da smije svašta jesti, a koji je slab jede zelje" ( Rimljanima 14. 2 )

Ovaj prilozeni tekst predstavlja preporuku apostola Pavla Hriscanima za biljnom ishranom, jer on ovde upucuje na to - da onaj covek koji je fizicki slab treba da jede biljnu hranu da bi ojacao,

Zašto se miješaš, zašto uopće odgovaraš prije nego što pročitaš što u Svetom Pismu piše. Da si pročitao samo prethodnu Pavlovu rečenicu vidio bi o kakvoj "slabosti" Pavao piše. Evo ti sada citat i sa tom prethodnom rečenicom:

Rim 14,1-2: Slaboga u vjeri prigrlite, ali ne da se prepirete o mišljenjima. Netko vjeruje da smije sve jesti, slabi opet jede samo povrće.

Vidiš li o kakvoj slabosti Pavao piše? O "slabosti u vjeri", Laodikeja, a ne o slabosti koja se mjeri opsegom trbuha. Eto, sveti Pavao kaže da oni slabiji u vjeri jedu samo povrće, a oni drugi jedu sve što je Bog stvorio, i meso i povrće. "Sve je to sjena", napisat će Pavao pišući Kološanima. Pavao samo upozorava da jedni druge zbog toga ne preziru i ne sude. A što činite vi adventisti? Oglušujete se o Pavlove riječi, i sudite upravo po tome jede li netko, prema vama, "nečistu" hranu. Dakle, sudite ljude za jelo jednako kao što ih sudite za subotu, i to činite potpuno i otvoreno prkoseći Pavlovim riječima.

A ti vidim razumes .

One Pavlove riječi ne razumiju samo oni kojima je razum zastrt "Jeleninom krpom"

Jedino o cemu ti znas pisati i sto tebe interesira je u spisima EGW, zbog mene ti ne moras menjati stivo, slobodno ti nastavi o njoj tamo na temi, srecno ti bilo..

A zašto je tebi nelagodno kad se o Jeleni piše i diskutira? Nije li jedno od vaših 28 adventističkih vjerovanja (18. vjerovanje) upravo vjerovanje kako su njeni spisi "neprekidni i autoritativni izvor istine koja Crkvi objezbjeđuje utjehu, vodstvo, poučavanje i popravljanje."? Ne biste li upravo zbog toga ti i Laodikeja trebali prednjačiti u pisanju o njenim spisima i veličanju tog "izvora istine".

Kako god..
Ovim stihom se ne moze tvrditi da je neko ko se hrani biljnom hranom inferiorniji u odnosu na nekog ko se hrani mesom.
Niti se ovim stihom moze dokazati da vise ne postoji ''razlika izmedju ciste i neciste hrane'', o tome tekst uopste ne govori..

Kako god, sveti Pavao baš tvrdi ovo što ti kažeš da se ne može tvrditi. Pavao kaže da "slabi u vjeri" jedu samo povrće, a oni drugi ne razlikuju jelo. Niti razlikuju meso od povrća niti razlikuju meso po "čistom i nečistom". Sve je to sjena, reći će sveti Pavao na drugom mjestu.

 

[mire000]

Zao mi te je stvarno..

 

[stvarnoslap]

Zao mi te je stvarno..

Jedi povrće da ojačaš. Bit ćeš na sve imuniji, pa te neće dirati ni moja pozicija.