Pogledajmo izraz “prvorodjeni” najpre u Staroma zavetu zatim u Novom.
Prvorodjeni u Starom zavetu.
U Starom zavetu rec prvodedjeni upotrebljava se za ljude i stoku. U Egiptu za vreme izlaska Izrailja izginuli su “prvdenci u zemlji Misirskoj od prvenca covecijeg do prvenca od stoke.” 2. Mojsijeva 13, 15.
Prvenci od cistih zivotinja prinoseni su na zrtvu, dok su od necistih zivotinja trebali biti odkupljeni. 2. Mojsiejva 13,13.
Prvenac u porodici primao je dvostruki deo, ali je na njemu pocivala vodeca odgovornost u porodici. 2, Mojsiejva 21,17.
Titula “Prvoredjeni” naglasava prvoga kao najboljega. Ovaj izraz ukazuje na posebnost, izuzetak sina i njegovo pravo iznad ostalih clanova porodice. Ovo nas odvaja pomisli da se izraz Prvoprodjeni odnosi samo na rodjene u porodici
Tako je Izrailjski narod Boga nazvao: “Izrailj je sin moj, prvenac moj.” 2, Mojsijeva 4,22.
“Bicete moje blago mimo sve narode, carsko svestenstvo i narod savet.” 2. Mojsiejva 1,9; 5,6.[
Bog je cak i za cara Davida rekao: “Ja cu ga uciniti prvorodjencem, visim od careva zemaljskih.” Psalam 89,27. To pokazuje da u biblijskoj terminologiji “prvorodjeni” moze se nazvati i onaj koji nije rodjen prvi u porodici.
Prvoirodjeni u Novom zavetu
Hristos je nazvan prvoredjeni sin Marijin. Luka 2,7.
Mnogi tekstovi Novog zaveta upotrebljavaju rec “Prvoroedjeni” kao metafopru.
“K saboru i Crkvi prvorodjenih, koji su napisani na nebesima.” Jevrejima 12,23.
Time se naglasava da oni koji sluze Bogu nazivaju se prvorodjenima ili prvima.
Tako je i Hristos: “Prvorodjeni medju mnogom bracom.” Rimljanima 8,29; a to znaci da je prvi i najveci.
One koje je otkupio Hristos naziva svojom bracom.
Hristos je i “Prvorodjeni od smrti.” Kolosanima 1,18; Otkrivenje 1,5.
Hristos je jedini koji je pobedio smrt i omogucio vecni zivot svakome koji mu iskreno sluzi.
Hristos je postojao “pre svega i sve je u Njemu.” Kolosanima 1,17.
Sve u Njemu ima svoj pocetak, zato je On prvi i iznad svih ostalih.
1. U Kolasanima prvom poglavlju govori se o poreklu onoga sto je stvoreno, a ne o Hristu.
“Kroz Njega je sve postalo, i On je postojao pre svega.” Kolosanima 1,16.17.
2. Hrtistos je opisan kao “pocetak”, jer je stvorio sve u pocetku. 1. Mojsijeva 1,1.
3, Hristos je takodje “prvorodjeni od smrti.” Kolosanima 1,18. Kao prvoreodjeni od smrti On je pobedio smrt.
4. On je pocetak i prvorodjeni iz mrtvih. Kolosanima 1,18.
Kao Stvoritelj Hristos zauzima prvo mesto u kosmosu. On je vrhovni Vladar koji zajendo drzi sve.
“On je pre svegas i sve je u Njemu.” Kolosanima 1,17. A to moze biti samo Bog.
Hristos je u Ljudskom telu dosao na ovu Zemlju u kome je otkrio Bozji karakter ljudima i u Njemu je “Svaka punina Bozanstva telesno.” Kolosanima 2,9,
Tako Hristovo prvenstvo ne zasniva se samo na Njegovim delima, vec na Njegovoj prirodi kao Bogu.
Prvorodjeni u Starom zavetu.
U Starom zavetu rec prvodedjeni upotrebljava se za ljude i stoku. U Egiptu za vreme izlaska Izrailja izginuli su “prvdenci u zemlji Misirskoj od prvenca covecijeg do prvenca od stoke.” 2. Mojsijeva 13, 15.
Prvenci od cistih zivotinja prinoseni su na zrtvu, dok su od necistih zivotinja trebali biti odkupljeni. 2. Mojsiejva 13,13.
Prvenac u porodici primao je dvostruki deo, ali je na njemu pocivala vodeca odgovornost u porodici. 2, Mojsiejva 21,17.
Titula “Prvoredjeni” naglasava prvoga kao najboljega. Ovaj izraz ukazuje na posebnost, izuzetak sina i njegovo pravo iznad ostalih clanova porodice. Ovo nas odvaja pomisli da se izraz Prvoprodjeni odnosi samo na rodjene u porodici
Tako je Izrailjski narod Boga nazvao: “Izrailj je sin moj, prvenac moj.” 2, Mojsijeva 4,22.
“Bicete moje blago mimo sve narode, carsko svestenstvo i narod savet.” 2. Mojsiejva 1,9; 5,6.[
Bog je cak i za cara Davida rekao: “Ja cu ga uciniti prvorodjencem, visim od careva zemaljskih.” Psalam 89,27. To pokazuje da u biblijskoj terminologiji “prvorodjeni” moze se nazvati i onaj koji nije rodjen prvi u porodici.
Prvoirodjeni u Novom zavetu
Hristos je nazvan prvoredjeni sin Marijin. Luka 2,7.
Mnogi tekstovi Novog zaveta upotrebljavaju rec “Prvoroedjeni” kao metafopru.
“K saboru i Crkvi prvorodjenih, koji su napisani na nebesima.” Jevrejima 12,23.
Time se naglasava da oni koji sluze Bogu nazivaju se prvorodjenima ili prvima.
Tako je i Hristos: “Prvorodjeni medju mnogom bracom.” Rimljanima 8,29; a to znaci da je prvi i najveci.
One koje je otkupio Hristos naziva svojom bracom.
Hristos je i “Prvorodjeni od smrti.” Kolosanima 1,18; Otkrivenje 1,5.
Hristos je jedini koji je pobedio smrt i omogucio vecni zivot svakome koji mu iskreno sluzi.
Hristos je postojao “pre svega i sve je u Njemu.” Kolosanima 1,17.
Sve u Njemu ima svoj pocetak, zato je On prvi i iznad svih ostalih.
1. U Kolasanima prvom poglavlju govori se o poreklu onoga sto je stvoreno, a ne o Hristu.
“Kroz Njega je sve postalo, i On je postojao pre svega.” Kolosanima 1,16.17.
2. Hrtistos je opisan kao “pocetak”, jer je stvorio sve u pocetku. 1. Mojsijeva 1,1.
3, Hristos je takodje “prvorodjeni od smrti.” Kolosanima 1,18. Kao prvoreodjeni od smrti On je pobedio smrt.
4. On je pocetak i prvorodjeni iz mrtvih. Kolosanima 1,18.
Kao Stvoritelj Hristos zauzima prvo mesto u kosmosu. On je vrhovni Vladar koji zajendo drzi sve.
“On je pre svegas i sve je u Njemu.” Kolosanima 1,17. A to moze biti samo Bog.
Hristos je u Ljudskom telu dosao na ovu Zemlju u kome je otkrio Bozji karakter ljudima i u Njemu je “Svaka punina Bozanstva telesno.” Kolosanima 2,9,
Tako Hristovo prvenstvo ne zasniva se samo na Njegovim delima, vec na Njegovoj prirodi kao Bogu.
Poslednja izmena:
