Pošto si rekao da su mrtvi na nebu. Biblija kaže ovo.
Gdje čovjek ide kada umre do vaskrsenja??
Job 21,13Dane svoje završavaju u sreći, u Podzemlje (grob) oni silaze spokojno.
Psalam 49,15Poput stada redaju se u Podzemlju, smrt im je pastir, a dobri njima vladaju. Njihova će lika brzo nestati, Podzemlje će im biti postojbina.
Psalam 115,17Ne, Jahvu mrtvi ne hvale, nitko od onih što siđu u Podzemlje (grob).
Izaija 38,18Jer Podzemlje ne slavi te, ne hvali te Smrt; oni koji padnu u rupu u tvoju se vjernost više ne uzdaju.
Postanak 3,19U znoju lica svoga kruh svoj ćeš jesti dokle se u zemlju ne vratiš: ta iz zemlje uzet si bio - prah si, u prah ćeš se i vratiti.
Propovjednik 3,20Sve ide na jedno mjesto; sve je od praha i sve se vraća u prah.
Propovjednik 12,7I vrati se prah u zemlju, kako je bio, a duh se vrati Bogu, koji ga je dao.
Jov 34,15Izginulo bi svako tijelo, i čovjek bi se povratio u prah.
jel ste vi rekli da "crkva tako kaze", a ja ti jednostavno kazem da crkva to ne govori.
Dakle PC govori drugačije.
A i biblijski, izlaska iz groba nema pre dolaska Hristovog i pre njegove zrtve, sta se tu ima dokazivati?
Ja danas vidim da ljudi i dalje idu u grob. Dakle tvoja nauka je oborena.
Nisi oborio, jer sam ja objasnio pricu.
Priča o Lazaru i bogatašu ne dokazuje pagansko praznovjerje zagrobnog života. Nego dokazuje da nema spasenje onima koji su umrli bez Hrista.
Naravno da je to tebi svašta, ali nema ništa između, a kod vas ima može da se spase i nakon smrti.
Pa naravno da ide na sud, al nije rekao kada je sud.
Moja primjedba tebi nije se odnosila na to da ti negiraš sud, nego da se čovjek može spasiti nakon smrti. Zato na pokvaren način pokušavaš da se izvučeš iz neprijatne situacije.
Bitno je jel pricu o Bogatasu i Lazaru Isus postavlja u starozavetni kontekst
Ne postoji SZ kontekst nego ispravan i tačan. I taj izraz SZ zloupotrebljavaš kao nešto što je prevaziđeno, u originalu taj izraz i ne postoji nego Tanah.
i to govori kao primer farisejima, odnosno o mestu gde ce oni doci, ako budu srebroljupci.
Ne znaš, nemaš pojma da je postojao kult Avrama u kojem su Jevreji imali praznovjerje baš isto kao i vi da se čovjek može spasiti nakon smrti. Zato im je i ispričao tu priču.
A ne samo zbog bogatstva.
Dakle, nema smisla tu pricu stavljati u kontekst novoga zaveta kao sto vi radite i onda iznositi tvrdnje tipa: "kako to oni ne mogu da prelaze kad crkva tvrdi da mogu".
Nema starozav. konkteks ili novozav. ima istina i laž. Dakle vi učite laž.
Što znači ljudima poručujete kurvaj se, opijaj itd. mi ćemo da molimo i bićeš spasen nakon smrti.
Dakle ovaj stih i ova priča obaraju vašu nauku.
Crkva za one u SZ uopste nije rekla da mogu preci!
Još gore za vas, znači prije nisu mogli sada mogu. Baš zato priča i jeste pričana ljudima u NZ jer su imali kult Avrama koji je svojim molitvama spasavao mrtve nepokajane.
Ne znas ti nista, apsolutno nista, ti sve sagledavas telesnim ocima, upinjuci se svojim umom da razumes, jel si umislio da si mnogo pametan.
Ja sam svoje dokazao Biblijom.
Opet ne poznajes pravoslavnu teologiju (i ne citas postove).
Imam u knjizi gdje se žena moli za brata od prijateljice da mu olakša muke jer je umro grešan (pijanica) a za neke se mole da se spase nakon smrti, ima rangiranje za neke važi da mogu da se spase, a za neke ne.
Tako da sigurno i sada u advent. bolje znam pravosl. teologiju.
Kako ne čitam, vidiš da čitam.
Jel Hristos je otvorio put nakon smrti, ali nisu mogli pre njegovog dolaska i zrtve na krstu prelaziti.
On jeste otvorio, prešao je Mojsije, ali u tijelu vaskrsnut još prije Isusa, Isus ga je i vaskr.
Ali ne mogu oni koji su nepokajani, a vi to učite opet bježiš od tog učenja.
Jel Hristos je otvorio put nakon smrti, ali nisu mogli pre njegovog dolaska i zrtve na krstu prelaziti.
Kako je onda Mojsije prešao, mogli su i prije i iLIJA i Enoh uzeti.
Pa i treba ponosnog popljuvati,
Ti mene pljuješ jer obaram tvoju nauku.
jel vama ponosnima nije nauka Bozja,
Vidim imaš nauku u Bibliji.
Jeste i moja podržana Biblijom.
to je mudrost mudrih, a ne Bozja mudrost.
Bog kaže da će oboriti vašu nauku i obara je.
Nisam te pljuvao dok ti nisi uporno mene pljuvao bez razloga.
Tek kasnije sam popljuvao svu tvoju laznu nauku.
Puno si počeo upotrebljavati tu riječ, iz tebe ništa dobro ne izlazi.
Dobar čovjek iz dobre klijeti iznosi dobro, a loš...