Jehovini svedoci!

[Malecki I]

2. JUL 2013. | RUSIJA
[h=1]Evropski sud štiti pravo na privatnost[/h]NJUJORK. U četvrtak, 6. juna 2013, Evropski sud za ljudska prava naložio je Rusiji da plati odštetu od 5 000 evra i Valentini Žukovoj i Jekaterini Avilkinoj. Ruske vlasti su tražile njihove zdravstvene kartone bez njihovog odobrenja. Sud smatra da je tim činom prekršeno osnovno pravo na privatnost, koje se svrstava u „temeljna načela“ garantovana Evropskom konvencijom.
Ovom presudom je okončan sudski proces koji je trajao preko pet godina. Zamenik javnog tužioca u Sankt Peterburgu je 2007. naložio zdravstvenim ustanovama u tom gradu da kancelariji tužioca proslede „sve slučajeve u kojima Jehovini svedoci odbiju transfuziju krvi ili njenih komponenti“ — i to bez znanja i saglasnosti pacijenata. Zato su 9. marta 2009. Svedoci predali Evropskom sudu za ljudska prava slučaj Avilkina i drugi protiv Rusije. Sud je u presudi obrazložio da se Rusija ponela „ugnjetavački“ i potvrdio da ne postoje „opravdani razlozi“ za otkrivanje privatnih podataka vlastima.
Govoreći o pozitivnom ishodu ovog slučaja, portparol Jehovinih svedoka u Rusiji Grigorij Martinov rekao je: „Ova odluka Suda pomoći će svim ruskim državljanima, kao i stanovnicima drugih zemalja članica Saveta Evrope, u zaštiti osnovnih ljudskih prava.“
Kontakt:
Međunarodni: Džejms Ričard Braun, Služba za odnose s javnošću, tel.: +1 718 560 5000
Rusija: Grigorij Martinov, tel.: +7 812 702 2691

 

[VANHELSING G]

2. JUL 2013. | RUSIJA
Evropski sud štiti pravo na privatnost

NJUJORK. U četvrtak, 6. juna 2013, Evropski sud za ljudska prava naložio je Rusiji da plati odštetu od 5 000 evra i Valentini Žukovoj i Jekaterini Avilkinoj. Ruske vlasti su tražile njihove zdravstvene kartone bez njihovog odobrenja. Sud smatra da je tim činom prekršeno osnovno pravo na privatnost, koje se svrstava u „temeljna načela“ garantovana Evropskom konvencijom.
Ovom presudom je okončan sudski proces koji je trajao preko pet godina. Zamenik javnog tužioca u Sankt Peterburgu je 2007. naložio zdravstvenim ustanovama u tom gradu da kancelariji tužioca proslede „sve slučajeve u kojima Jehovini svedoci odbiju transfuziju krvi ili njenih komponenti“ — i to bez znanja i saglasnosti pacijenata. Zato su 9. marta 2009. Svedoci predali Evropskom sudu za ljudska prava slučaj Avilkina i drugi protiv Rusije. Sud je u presudi obrazložio da se Rusija ponela „ugnjetavački“ i potvrdio da ne postoje „opravdani razlozi“ za otkrivanje privatnih podataka vlastima.
Govoreći o pozitivnom ishodu ovog slučaja, portparol Jehovinih svedoka u Rusiji Grigorij Martinov rekao je: „Ova odluka Suda pomoći će svim ruskim državljanima, kao i stanovnicima drugih zemalja članica Saveta Evrope, u zaštiti osnovnih ljudskih prava.“
Kontakt:
Međunarodni: Džejms Ričard Braun, Služba za odnose s javnošću, tel.: +1 718 560 5000
Rusija: Grigorij Martinov, tel.: +7 812 702 2691

Brate novine vise niko ne kupuje,zato vi besplatno dajete vase sarene knjizice koje odma bacaju po vasem odlasku.

Ti ne diskutujes s forumasima a reklamiras kulu strazaru!zato nikome i nije interesantno da ti odgovore bratko.

 

[Malecki I]

Ево једне од основних доктрина на основу које се права религија разликује од кривих:

[h=1]Да ли је Бог Тројство?[/h]
[h=2]Одговор из Светог писма[/h] Многе хришћанске деноминације научавају да је Бог Тројство. Међутим, запазите шта каже Encyclopædia Britannica: „Ни реч Тројство, ни јасно дефинисана доктрина не појављују се у Новом завету... Та доктрина се развијала постепено током неколико векова и као плод многих расправа.“
Заправо, Бог о ком Свето писмо говори никада није описан као део Тројства. Запазите следеће библијске стихове:

„Јехова, наш Бог, један је Јехова“ (Поновљени закони 6:4).
​

„Једино [си] ти, коме је име Јехова, Свевишњи над целом земљом“ (Псалам 83:18).
​

„Да би добили вечни живот, треба да добро упознају тебе, јединог истинитог Бога, и онога кога си послао, Исуса Христа“ (Јован 17:3).
​

„Бог је само један“ (Галатима 3:20).
​

Зашто већина хришћанских деноминација тврди да је Бог Тројство?


[h=2]Одакле потиче?[/h] „Могло би се закључити да је према најновијим истраживањима доктрина о Тројству настала крајем четвртог века наше ере. У извесном смислу, то је тачно... Формулација ’један Бог у три Особе‘ није била чврсто утемељена, и сасвим сигурно није била потпуно прихваћена у хришћанском животу и исповедању вере све до краја четвртог века“ (New Catholic Encyclopedia, 1967, 14. том, страна 299).
„Никејским сабором одржаним 20. маја 325. [н. е.] председавао је сам Константин, који је активно водио дебате и лично предложио... темељни концепт о односу Христа према Богу у никејском символу вере, наиме да је Христ ’исте суштине као Бог‘... Из страха од цара, сви епископи, осим двојице, потписали су да се слажу с тим веровањем, многи од њих против властитог уверења“ (Encyclopædia Britannica, 1970, 6. том, страна 386).


[h=2]Шта каже Библија?[/h] „[Стефан] је, пун светог духа, упро поглед у небо и угледао Божју славу и Исуса како стоји с десне стране Богу, па рекао: ’Ево, видим отворена небеса и Сина човечјег како стоји с десне стране Богу‘“ (Дела апостолска 7:55, 56).
Шта нам открива ова визија? Испуњен Божјом силом, Стефан је видео Исуса „како стоји с десне стране Богу“. Јасно је да Исус није постао Бог након што се по ускрсењу вратио на небо, већ је био засебно духовно створење. У овом извештају се не помиње нека трећа особа поред Бога. Упркос настојањима да пронађе библијске стихове који ће потврдити доктрину о Тројству, доминикански свештеник Мари-Емил Боасмар у својој књизи је написао: „Изјава да су три особе у једном Богу... не налази се нигде у Новом завету“ ( l’aube du christianisme — La naissance des dogmes).
Константин је увео ову доктрину како би окончао раздор унутар цркве четвртог века. Међутим, тиме је заправо покренуто још једно питање: Да ли је Марија, жена која је родила Исуса, „Мајка Божја“?
Упоредите следеће библијске стихове: Матеј 26:39; Јован 14:28; 1. Коринћанима 15:27, 28; Колошанима 1:15, 16.
[h=3]ЧИЊЕНИЦА:[/h] Доктрина о Тројству је настала крајем четвртог века наше ере

 

[mire000]

Ево једне од основних доктрина на основу које се права религија разликује од кривих:

Да ли је Бог Тројство?


Одговор из Светог писма

Многе хришћанске деноминације научавају да је Бог Тројство. Међутим, запазите шта каже Encyclopædia Britannica: „Ни реч Тројство, ни јасно дефинисана доктрина не појављују се у Новом завету... Та доктрина се развијала постепено током неколико векова и као плод многих расправа.“
Заправо, Бог о ком Свето писмо говори никада није описан као део Тројства. Запазите следеће библијске стихове:

„Јехова, наш Бог, један је Јехова“ (Поновљени закони 6:4).
​

„Једино [си] ти, коме је име Јехова, Свевишњи над целом земљом“ (Псалам 83:18).
​

„Да би добили вечни живот, треба да добро упознају тебе, јединог истинитог Бога, и онога кога си послао, Исуса Христа“ (Јован 17:3).
​

„Бог је само један“ (Галатима 3:20).
​

Зашто већина хришћанских деноминација тврди да је Бог Тројство?


Одакле потиче?

„Могло би се закључити да је према најновијим истраживањима доктрина о Тројству настала крајем четвртог века наше ере. У извесном смислу, то је тачно... Формулација ’један Бог у три Особе‘ није била чврсто утемељена, и сасвим сигурно није била потпуно прихваћена у хришћанском животу и исповедању вере све до краја четвртог века“ (New Catholic Encyclopedia, 1967, 14. том, страна 299).
„Никејским сабором одржаним 20. маја 325. [н. е.] председавао је сам Константин, који је активно водио дебате и лично предложио... темељни концепт о односу Христа према Богу у никејском символу вере, наиме да је Христ ’исте суштине као Бог‘... Из страха од цара, сви епископи, осим двојице, потписали су да се слажу с тим веровањем, многи од њих против властитог уверења“ (Encyclopædia Britannica, 1970, 6. том, страна 386).


Шта каже Библија?

„[Стефан] је, пун светог духа, упро поглед у небо и угледао Божју славу и Исуса како стоји с десне стране Богу, па рекао: ’Ево, видим отворена небеса и Сина човечјег како стоји с десне стране Богу‘“ (Дела апостолска 7:55, 56).
Шта нам открива ова визија? Испуњен Божјом силом, Стефан је видео Исуса „како стоји с десне стране Богу“. Јасно је да Исус није постао Бог након што се по ускрсењу вратио на небо, већ је био засебно духовно створење. У овом извештају се не помиње нека трећа особа поред Бога. Упркос настојањима да пронађе библијске стихове који ће потврдити доктрину о Тројству, доминикански свештеник Мари-Емил Боасмар у својој књизи је написао: „Изјава да су три особе у једном Богу... не налази се нигде у Новом завету“ ( l’aube du christianisme — La naissance des dogmes).
Константин је увео ову доктрину како би окончао раздор унутар цркве четвртог века. Међутим, тиме је заправо покренуто још једно питање: Да ли је Марија, жена која је родила Исуса, „Мајка Божја“?
Упоредите следеће библијске стихове: Матеј 26:39; Јован 14:28; 1. Коринћанима 15:27, 28; Колошанима 1:15, 16.
ЧИЊЕНИЦА:

Доктрина о Тројству је настала крајем четвртог века наше ере

Totalne budalastine, ali sto da ti odgovaram, kad sa nama ne razgovaras niti citas sta drugi pisu. Kao da si hipnotisan. Samo pises svoje, u krug, u krug, u krug...

 

[Malecki I]

Zašto mnogi ne vide ovako jednostavnu istinu? Evo jednostavnog odgovora iz Božje Reči:

Matej 7:13,14 beleži Isusove reči: "Уђите на уска врата; јер су широка врата и широк пут што воде у пропаст, и много их има који њим иду. Као што су уска врата и тијесан пут што воде у живот, и мало их је који га налазе."

Dakle jasno je da ogroman broj ljudi danas ide "širokim putem" jer je uzak put veoma zahtevan, potrebno je da se uloži napor da bi se poštovali biblijski principi i da bi se živela Biblija! Mnogi ne mogu da ne mrze svog bližnjeg, ne mogu da se uzdrže od laži, prevara, bludničenja, krađe, učestvovanja u raznim političkim sukobima, ratovima i umesto da vole svog bližnjeg kao samog sebe, mnogi ubijaju svog bližnjeg učestvujući u ratovima mirne savesti, iako je veoma jasna zapovest našeg Stvoritelja-ne ubij!

Zašto se sve to dešava? Evo odgovora iz Božje reči:

2. Korinćanima 4:4 "Ако ли је пак покривено јеванђеље наше у онима је покривено који гину. У којима Бог свијета овога ослијепи разуме невјерника, да им не засвијетли видјело јеванђеља славе Христове, који је обличје Бога, који се не види."

 

[VANHELSING G]

Zašto mnogi ne vide ovako jednostavnu istinu? Evo jednostavnog odgovora iz Božje Reči:

Matej 7:13,14 beleži Isusove reči: "Уђите на уска врата; јер су широка врата и широк пут што воде у пропаст, и много их има који њим иду. Као што су уска врата и тијесан пут што воде у живот, и мало их је који га налазе."

Dakle jasno je da ogroman broj ljudi danas ide "širokim putem" jer je uzak put veoma zahtevan, potrebno je da se uloži napor da bi se poštovali biblijski principi i da bi se živela Biblija! Mnogi ne mogu da ne mrze svog bližnjeg, ne mogu da se uzdrže od laži, prevara, bludničenja, krađe, učestvovanja u raznim političkim sukobima, ratovima i umesto da vole svog bližnjeg kao samog sebe, mnogi ubijaju svog bližnjeg učestvujući u ratovima mirne savesti, iako je veoma jasna zapovest našeg Stvoritelja-ne ubij!

Zašto se sve to dešava? Evo odgovora iz Božje reči:

2. Korinćanima 4:4 "Ако ли је пак покривено јеванђеље наше у онима је покривено који гину. У којима Бог свијета овога ослијепи разуме невјерника, да им не засвијетли видјело јеванђеља славе Христове, који је обличје Бога, који се не види."

E jesi slepac pa ti prvi nevidis te citate!Videlo jevandjelja je Hrist a ne Jehova,kad to shvatis bice ti lakse na tvojoj dusi.Jovan 1:1-4

1
εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος

У почетку бјеше ријеч, и ријеч бјеше у Бога, и Бог бјеше ријеч.



2
ουτος ην εν αρχη προς τον θεον

Она бјеше у почетку у Бога.



3
παντα δι αυτου εγενετο και χωρις αυτου εγενετο ουδε εν ο γεγονεν

Све је кроз њу постало, и без ње ништа није постало што је постало.



4
εν αυτω ζωη ην και η ζωη ην το φως των ανθρωπων

У њој бјеше живот, и живот бјеше видјело људима. SAMO ZA SLEPE!!!

To ti je to BRATE.

 

[badjan]

Tacno tako...

 

[Malecki I]

Evo nekih od osnovnih karakteristika po kojima se ističe i jasno prepoznaje kriva religija:

Прва заблуда: Душа је бесмртна


Одакле потиче?

„Рани хришћански филозофи усвојили су грчки концепт о бесмртности душе и сматрали су да је Бог створио душу и спојио је с телом приликом зачећа“ (The New Encyclopædia Britannica, 1988, 11. том, страна 25).


Шта каже Библија?

„Душа која греши, она ће умрети“ (Језекиљ 18:4).
Библија о стварању прве људске душе каже: „Јехова Бог је створио човека од земаљског праха и удахнуо му у ноздрве дах живота, и човек је постао жива душа [хебрејски: нефеш]“ (Постанак 2:7).
Хебрејски израз нефеш, преведен са „душа“, значи ’биће које дише‘. Када је Бог створио првог човека Адама, он није усадио у њега бесмртну душу већ му је дао животну снагу која се подржава дисањем. Зато се „душа“ у библијском смислу односи на целокупно живо биће. Без животне снаге која потиче од Бога, душа умире (Постанак 3:19; Језекиљ 18:20).
Учење о бесмртној души повлачи следећа питања: Где душа одлази након смрти? Шта се дешава с душом злих? Када је хришћански свет усвојио учење о бесмртној души, то је довело до прихватања још једне заблуде — учења о паклу.
Упоредите следеће библијске стихове: Проповедник 3:19; Матеј 10:28; Дела апостолска 3:23.
ЧИЊЕНИЦА:


Приликом смрти човек престаје да постоји

 

[VANHELSING G]

Tako govore materijalisti a zasto?pa naravno da bi ziveli i sebi u nicemu ne otkazivali,kad pogledam kako zivite!sve mi je jasno.

Vi sve uzimate od sveta!jer ste ubedjeni da posle smrti dusa ne zivi u Boga,iako je Isus kazao da ide Ocu da pripremi stanove jer u Oca njegova ima mnogo stanova,i da oni trenutno ne mogu ici tamo gde ON ide.
Drugo citaj malo Pavletove poslanice stga on kaze o telu i dusi.

 

[Malecki I]

[h=1]Друга заблуда: Зли се муче у паклу[/h]
[h=2]Одакле потиче?[/h] „Од свих класичних грчких филозофа, највећи утицај на традиционално гледиште о паклу имао је Платон“ (Histoire des enfers Жоржа Миное, страна 50).

„Од средине другог века наше ере, хришћани који су били донекле упућени у грчку филозофију почели су да осећају потребу да своју веру изразе служећи се филозофским појмовима... Од свих праваца највише им је одговарао платонизам“ (The New Encyclopædia Britannica, 1988, 25. том, страна 890).
​

„Црквено учење подупире постојање вечног пакла. Одмах након смрти, душе оних који умиру у смртном греху одлазе у пакао, где бивају кажњене мукама у ’вечној ватри‘. Суштина кажњавања у паклу јесте вечна отуђеност од Бога“ (Катехизам католичке цркве, издање из 1994, страна 270).
​

[h=2]Шта каже Библија?[/h] „Живи су свесни тога да ће умрети, а мртви нису свесни ничега... јер нема ни рада, ни размишљања, ни знања, ни мудрости у гробу [шеолу] у који идеш“ (Проповедник 9:5, 10, фуснота).
Хебрејска реч шеол која се односи на „место где се налазе мртви“ у неким преводима Библије преводи се као „пакао“. Шта ови стихови откривају о стању мртвих? Да ли се они муче у шеолу како би окајали своје преступе? Не, јер „нису свесни ничега“. Зато је патријарх Јов, када је био у мукама због тешке болести, преклињао Бога: „Ох, кад би ти хтео да ме у Шеол склониш“ (Јов 14:13, Бакотић). Какав би смисао имала та његова молба ако је шеол место вечних мука? Шеол, то јест пакао, у библијском смислу је заједничко место на које одлазе умрли људи и где престају све активности.
Зар ова дефиниција пакла није логична и у складу са Светим писмом? Због каквог би злочина, колико год да је ужасан, Бог љубави вечно мучио неког грешника? (1. Јованова 4:8). Али, ако је учење о паклу заблуда, шта се може рећи за живот на небу?
Упоредите следеће библијске стихове: Псалам 146:3, 4; Дела апостолска 2:25-27; Римљанима 6:7, 23.
[h=3]ЧИЊЕНИЦА:
[/h] Бог не мучи људе у паклу