Za neke nije sramota ni da budu nudisti, pa cak i da osnuju crkvu nudista u koju idu bez odece.
Dakle, odgovor sam dao.
Cela sustina je o vremenu, obicaju i modi, a ne da se pre nije nosila haljina ili duza kosa, već je to ranije bio običaj u Judaizmu, ali je Hristos doneo novu svetlost, i ponašanja, i običaja, i mode, i apostol govori "DA U ONO VREME, I MEDJU LJUDIMA ONOGA VREMENA TO NIJE BILO SRAMOTA JER JE TAKAV OBICAJ BIO MEDJU JEVREJIMA, ALI DA OD NOVOZAVETNOG VREMENA KADA SE JEVANDJELJE POCELO PROPOVEDATI DRUGIM NARODIMA SA DRUGACIJIM OBICAJIMA, TO ZA TE LJUDE IZ DRUGIH NARODA JESTE BILA SRAMOTA"
Zamisli Rimljane koji su praktikovali nosenje kratko podsisane kose, da su primanjem Hriscanstva morali da prime i starozavetni Jevrejski obicaj nosenja duge kose.
To bi za njih bilo sramota i neprilicno, jer za njih je zena bila zena sa dugom kosom, a muskarac sa kratkom.
U tom kontekstu apostol govori o sramoti, i novoj svetlosti gde je Bog uveo novi obicaj u skladu sa vremenom, prilikama, i ljudima kojima se objavljivalo jevandjelje.