- Učlanjen(a)
- 08.02.2009
- Poruka
- 3.957
Zlonamerni ili neupuceni vernici i poneki nazovi teolozi, pokusavaju da dokazu da 10 Bozje zapovesti vise ne važe???
I da ih apostoli ne razlikuju, da oni misle na ceo starozavtni zakona kada kažu zakon.
Najcesci argumenti su samo njihove reci.
Međutim istina je da apostoli jasno razlikuju 10 Bozje zapovesti kao POSEBAN ZAKON.
Ko to kaže ko to zna, koji covek koja crkva?
Pa niko od njih.
Sama Biblija zapisana Bozja reč i Boozja volja. Sveto Pismo.
Opet će mo pitati Sveto Pismo.
Zato Biblija govori o vernima poslednjeg vremena ovoga vremena i buducnosti:
I razggnjevi se zmija na ženu (sotonu) i otide da se pobije s ostalijem semnom njezinijem, KOJE DRZI ZAPOVESTI BOZJE i ima svedocanstvo Isusa Hrista.
Otkrivenje 12,17.
Ovde je trpljenje svetih koji DRžE ZAPOVESTI BOZJE I VERU ISUSOVU
Otkrivenje 14 12.
Grcka reč koja se ovde koristi je entole.
To je najviše upotrebljavana reč za Bozji zakon 10 zapovesti.
Elberfelder. Brockhaus komenar grcki nemacki strana 800.
I SADA ONO NAJVAZNIJE BIBLIJSKI TEKST GDE APOSTOLI JASNO 10 BOZJE ZAPOVESTI NAZIVAJU POSEBENIM ZAKONOM MISLECI SAMO NA 10 ZAPOVESTI JER SU JASNO UPOREđENA DVA ZAKONA STAROZAVETNI ZAKON I 10 ZAPOVESTI KAO POSBENI ZAKON!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Ovde ćemo JASNO videti kako apostoli prave razliku između ZAKONA 10 Bozje zapovesti I ZAKONA u koji spada OBREZANJE.
I ocigledno je da taj ZAKON deset Bozje zapovesti sada drže I neznabosci koji su uceni od apostola ali koji žive po duhu tog zakona I sa time osuđuju telesne jevreje kojid rze slovo zakona to jest krse taj zakon I ti n neznabosci su sami pravi duhovni jevreji jer su u skladu sa zakonom jer je zakon urezan u njihovo srce i to je pravo obrezanje.
17. Ali ako ti sebe zoves Jevrejinom, oslanjas se na ZAKON I hvalis se Bogom,
18. znaš njegovu volju I prosuđuješ šta je bolje, jer dobijas pouku iz ZAKONA,
19. I ako si uveren da si vodja slepima, svetlost onima koji su u tami,
20. vaspitac nerazumnih, ucitelj nejaci, koji u ZAKONU ima olicenje znanja I istine,
21. zašto dakle, ti koji ucis druge, samog sebe ne poucis? koji propovedas da netreba KRASTI, sam krades.
22. Ti koji govoris da se ne čini PRELJUBA sam cinis preljubu. Ti kome su odvratni IDOLI, pljackas hramove.
23. Ti koji se hvalis ZAKONOM krseci ZAKON ne postujes Boga
24. kao sto je I zapisano: zbog vas se među paganima huli na Bozje ime.
25. obrezanje ima vrednost ako izvrsavas ZAKON. Ali ako KRSIS ZAKON, tvoje OBREZANJE je postalo neobrezanje.
26. ako se ,dakle, NEOBREZANI pridržava odredbi ZAKONA, zar se njegovo neobrezanje neće smatrati obrezanjem?
27. Tako će onaj ko nije telesno obrezan a ISPUNJAVA ZAKON, suditi tebi koji krsis ZAKON, iako imaš i slovo ZAKONA i obrezanje.
28. jer nije Jevrejin onaj ko je to samo spolja, niti je pravo OBREZANJE spolja, na telu.
29. Nego Jevrejin je onaj koji je to iznutra, a pravo obrezanje je obrezanje srca., Duhom ne slovom. Takav ne dobija pohvalu od ljudi, nego od Boga.
Rimljanima 2.17-29.
I da ih apostoli ne razlikuju, da oni misle na ceo starozavtni zakona kada kažu zakon.
Najcesci argumenti su samo njihove reci.
Međutim istina je da apostoli jasno razlikuju 10 Bozje zapovesti kao POSEBAN ZAKON.
Ko to kaže ko to zna, koji covek koja crkva?
Pa niko od njih.
Sama Biblija zapisana Bozja reč i Boozja volja. Sveto Pismo.
Opet će mo pitati Sveto Pismo.
Zato Biblija govori o vernima poslednjeg vremena ovoga vremena i buducnosti:
I razggnjevi se zmija na ženu (sotonu) i otide da se pobije s ostalijem semnom njezinijem, KOJE DRZI ZAPOVESTI BOZJE i ima svedocanstvo Isusa Hrista.
Otkrivenje 12,17.
Ovde je trpljenje svetih koji DRžE ZAPOVESTI BOZJE I VERU ISUSOVU
Otkrivenje 14 12.
Grcka reč koja se ovde koristi je entole.
To je najviše upotrebljavana reč za Bozji zakon 10 zapovesti.
Elberfelder. Brockhaus komenar grcki nemacki strana 800.
I SADA ONO NAJVAZNIJE BIBLIJSKI TEKST GDE APOSTOLI JASNO 10 BOZJE ZAPOVESTI NAZIVAJU POSEBENIM ZAKONOM MISLECI SAMO NA 10 ZAPOVESTI JER SU JASNO UPOREđENA DVA ZAKONA STAROZAVETNI ZAKON I 10 ZAPOVESTI KAO POSBENI ZAKON!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Ovde ćemo JASNO videti kako apostoli prave razliku između ZAKONA 10 Bozje zapovesti I ZAKONA u koji spada OBREZANJE.
I ocigledno je da taj ZAKON deset Bozje zapovesti sada drže I neznabosci koji su uceni od apostola ali koji žive po duhu tog zakona I sa time osuđuju telesne jevreje kojid rze slovo zakona to jest krse taj zakon I ti n neznabosci su sami pravi duhovni jevreji jer su u skladu sa zakonom jer je zakon urezan u njihovo srce i to je pravo obrezanje.
17. Ali ako ti sebe zoves Jevrejinom, oslanjas se na ZAKON I hvalis se Bogom,
18. znaš njegovu volju I prosuđuješ šta je bolje, jer dobijas pouku iz ZAKONA,
19. I ako si uveren da si vodja slepima, svetlost onima koji su u tami,
20. vaspitac nerazumnih, ucitelj nejaci, koji u ZAKONU ima olicenje znanja I istine,
21. zašto dakle, ti koji ucis druge, samog sebe ne poucis? koji propovedas da netreba KRASTI, sam krades.
22. Ti koji govoris da se ne čini PRELJUBA sam cinis preljubu. Ti kome su odvratni IDOLI, pljackas hramove.
23. Ti koji se hvalis ZAKONOM krseci ZAKON ne postujes Boga
24. kao sto je I zapisano: zbog vas se među paganima huli na Bozje ime.
25. obrezanje ima vrednost ako izvrsavas ZAKON. Ali ako KRSIS ZAKON, tvoje OBREZANJE je postalo neobrezanje.
26. ako se ,dakle, NEOBREZANI pridržava odredbi ZAKONA, zar se njegovo neobrezanje neće smatrati obrezanjem?
27. Tako će onaj ko nije telesno obrezan a ISPUNJAVA ZAKON, suditi tebi koji krsis ZAKON, iako imaš i slovo ZAKONA i obrezanje.
28. jer nije Jevrejin onaj ko je to samo spolja, niti je pravo OBREZANJE spolja, na telu.
29. Nego Jevrejin je onaj koji je to iznutra, a pravo obrezanje je obrezanje srca., Duhom ne slovom. Takav ne dobija pohvalu od ljudi, nego od Boga.
Rimljanima 2.17-29.
ali sad ce cobi reci da je on to tamo pisao kako mi ovaj kako da kazem ne kontamo kako je on pametan
