Sveto Trojstvo

Član
Učlanjen(a)
03.10.2010
Poruka
1.305
Istina o trojedinom Bogu nije paganskog porekla - jer se Bog u pocetku otkrio kao onaj u kome postoje vise licnosti, a u kontekstu cele biblije vidimo da ih ima tri.

U paganizmu postoji lazno pagansko trojstvo, ali postoje i druga ucenja koja se mogu naci i u Hriscanstvu i paganstvu, i pitanje je zasto oni koji kazu da je trojstvo navodno pagansko, zasto to ne kazu i za druga ucenja koja takodje postoje i u Hriscanstvu i u paganizmu.
Zasto im je ovo ucenje o trojedinom Bogu bas toliko zapelo za oko.

Nadam se da ces Spedy odgovoriti na ovo.
Bilo bi dobro da procitas ovo dole postavljeno plavom bojom, jer se u tome potpuno razotkriva pogresan zakljucak da je ucenje o trojedinom Bogu paganskog porekla.

Naime, ja sam svojevremeno napisao jednu analizu u kojoj sam objasnio poreklo razlicitih filozofskih ideja i ucenja, i tu sam obrazlozio biblijsku tvrdnju - da je Lucifer pali andjeo koji je pokrenuo na nebu pobunu protiv Boga, svojim zbacivanjem sa neba tu pobunu preneo na ovu zemlju, odlucivsi da je nastavi sa ciljem da sto vise ljudi takodje povede u pobunu protiv Boga, time sto ce se svim sretstvima boriti protiv Bozjeg poretka, i navesti ljude da krse Bozje moralne principe zapisane u njegovom zakonu koji je odraz Bozje volje, a on to najefikasnije cini indoktrinacijom, odnosno iskrivljujuci Bozju istinu koja je neophodni faktor za ljudsko spasenje..

Tako je Lucifer dolaskom na ovaj svet, stvorio svoj koncept istine, odnosno laz naspram istine, tako je kreirao svoje bogove, SVOJE TROJSTVO NASPRAM BOZJEG, svoje obredno ritualne sisteme, svoje mesije, spasitelje, andjele, duhove, svoj koncept stvaranja, istorijske dogadjaje koji su zapisani i u otkrivenjima biblije poput potopa, svoj koncept zagrobnog zivota i duhovnog sveta, raja, pakla, svoj sistem spasenja..itd, itd..

Tako je u istoriji postojala, i danas postoji, kopija celokupnog biblijskog ucenja, obucena u misticizam, i mnogobozacke filozofije, koje je kreirao sam Lucifer tvorac svih religija, religijskih pravaca, i filozofskih ideja koje su u suprotnosti sa jasnim otkrivenjima i istinom zapisanom u svetim spisima biblije..


Dakle, ucenje o trojedinom Bogu, ali kao sto smo videli i druga - je biblijska cinjenica, ali je Lucifer stvorio pandan Bozanskim istinama, da bi zaveo i poveo ljude krivim putevima da posumnjaju u istinitost njegovih otkrivenja zapisanih u njegovoj reci.

Ko ovo prepoznaje ima mudrost koju mu daje sam Bog, ko ne - njega vuku stihije lazi i prevare koje je kreirao sam sotona - neprijatelj Bozji i covekov.


Izmišljaš i bogohuliš! još jednom ti kažem da Bog nije množina još manje da je naš Bog i Otac Sveto TROJSTVO množina u jednini. Možeš li ti da svatiš da takvu bogohuli nisi kadar podržati Biblijom. A ako nije po Bibliji i sa Biblijom opet te pitam čije je to?

Dezinformišeš neutvrđenje tvojom neistinom.

Nigde u Bibliji nije napisano kako se Bog otrkiro u TRI LICA! niti si iz Biblije saznao da u jednog Boga postoje više ličnosti. Kolega ti bez prestanka huliš!
Zašto Adventista ne može napisati nešto što Biblija naučava, nego samo dogmu bez osnove, neistine i dezinformacije? Sramota je što se nazivate Hristovom Crkvom i njegovim sledbenicima kad ništa ne radite još manje govorite što je Isus Hrist govorio.

Zar je moguće da niste svesni šta radite?
 
Član
Učlanjen(a)
19.07.2010
Poruka
1.691
trojstvo je prvi puta doneto od husa hamovog sina kojegA JE OTAc noje pšrokleo jer je video golost oca. to je prva velika pobuna posle potopa. zidanje babela je samo pečat te pobune i Bog je to srušio. kada Bog otkriva tajnu velikog vavilona u otkrivenju jasno je da je tajna tog velikog vavilona u stvari u nođenje trojstva u samu crkvu ili sotonskog prestola(vidi govor pergamskoj crkvi) u trećem veku u nikeji. tako je nastala katolična crkva .ona je vremenom dobila svoje ćeri,protestantske crkve koje su preuzele temeljne stvari trojstvo u nauci nikeje i tako su nazvane ćerima bludnice. lkroz svetskis avezu crkvi ili ekumenu,sakupljanje kukolja,matej 13.ćeri se vraćaju u okrilje majke bludnice. tAKO da reći da je trojstvo dvosmerno paganskog i realnog porekla smešno. ono je uvek bilo jerews i paganska je nevernička izdajnička,pobunjenička,i to đšto je uvučeno u crkv u sve to ,samo ukazuje da ono nema dva izvora već jedan. to što je u crkvi ne znači da je to Božji tj.- Biblijski izvor!
cilj ove prevare- pobune je da se izbaci ime sdašenja Isus i prepozna da je Jahve Spasitelj došao u svrsi spasenja kroz jedino dato ime pod nebom,Isus.ili jehošua,Jahve spasitelj. inače Jahve je kroz Pismo imao više od tri titule i to ne označava trojičnost ili mnogorazličitost ličnosti. Bog je jedan jedini i Duh.to je sav izveštaj Biblije o Bogu.
 
Član
Učlanjen(a)
03.10.2010
Poruka
1.305
GOD Almighty has no beginning and no end! Tako nas Biblija uči.

Da li znaš koga slediš a i zašto?

Tertullian_2.jpg
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Biblijsko ucenje.
Sam Bog kaze za Isusa da je on VECAN I DA NEMA NI POCETKA NI KRAJA:

"A sinu: Presto je Tvoj, Bože, va vek veka; palica je pravde palica carstva Tvog.
Omilela Ti je pravda, i omrzao si na bezakonje: toga radi pomaza Te, Bože, Bog Tvoj uljem radosti većma od drugova Tvojih.
I opet: Ti si, Gospode, u početku osnovao zemlju, i nebesa su dela ruku Tvojih:
Ona će proći, a Ti ostaješ: i sva će ostareti kao haljina,

I savićeš ih kao haljinu, i izmeniće se: a Ti si Onaj isti, i Tvojih godina neće nestati" ( Jevrejima 1. 8 - 12 )
 
Član
Učlanjen(a)
03.10.2010
Poruka
1.305
Biblijsko ucenje.
Sam Bog kaze za Isusa da je on VECAN I DA NEMA NI POCETKA NI KRAJA:

"A sinu: Presto je Tvoj, Bože, va vek veka; palica je pravde palica carstva Tvog.
Omilela Ti je pravda, i omrzao si na bezakonje: toga radi pomaza Te, Bože, Bog Tvoj uljem radosti većma od drugova Tvojih.
I opet: Ti si, Gospode, u početku osnovao zemlju, i nebesa su dela ruku Tvojih:
Ona će proći, a Ti ostaješ: i sva će ostareti kao haljina,

I savićeš ih kao haljinu, i izmeniće se: a Ti si Onaj isti, i Tvojih godina neće nestati" ( Jevrejima 1. 8 - 12 )


Ne kažem ja da ti samo kad "KOREKTNO" citiraš stih iz Biblije pišeš istinu, ostalo sve ti je dezinformacija da zavaravaš neupućene kako bi ih upropastio.

Bogohuliš!
Only GOD Almighty has no beginning and no end!
Isus je stvoren pre svake stvari, početak Bogžijeg stvaranja.


Jovan 8,25.Tada mu govorahu: ko si ti? I reče im Isus: početak, kako vam i kažem.

Otkr. 3,14.I anđelu Laodikijske crkve napiši: tako govori Amin, svjedok vjerni i istiniti, početak stvorenja Božijeg

Kol. 1,18.I on je glava tijelu crkve, koji je početak i prvorođeni iz mrtvijeh, da bude on u svemu prvi;

Ja kada ne znam onda pitam, a pitam sve dok ne dobijem odgovor.

Pitanje glasi:
Ako je Isus početak! kao i prvorodni iz mrtvih, u čemu je "ON" Isus u svemu prvi?

 
Poslednja izmena:
Učlanjen(a)
12.02.2014
Poruka
207
Ne kažem ja da ti samo kad "KOREKTNO" citiraš stih iz Biblije pišeš istinu, ostalo sve ti je dezinformacija da zavaravaš neupućene kako bi ih upropastio.

Bogohuliš!
Only GOD Almighty has no beginning and no end!
Isus je stvoren pre svake stvari, početak Bogžijeg stvaranja.


Jovan 8,25.Tada mu govorahu: ko si ti? I reče im Isus: početak, kako vam i kažem.

Otkr. 3,14.I anđelu Laodikijske crkve napiši: tako govori Amin, svjedok vjerni i istiniti, početak stvorenja Božijeg

Kol. 1,18.I on je glava tijelu crkve, koji je početak i prvorođeni iz mrtvijeh, da bude on u svemu prvi;

Ja kada ne znam onda pitam, a pitam sve dok ne dobijem odgovor.

Pitanje glasi:
Ako je Isus početak! kao i prvorodni iz mrtvih, u čemu je "ON" Isus u svemu prvi?



Ja bih samo dodao citat Pavlov da se nikad nije uporedio sa Jehovom ni na Nebu evo stavka.:)

(Filipljanima 2:5-8).
Razmišljajte onako kako je razmišljao i Krist Isus, 6 koji, iako je bio u Božjem obličju, nije pomišljao na otimanje — da bude jednak Bogu. 7 Naprotiv, odrekao se samoga sebe ( dok je jos bio na Nebu dodano od mene) i uzeo obličje roba te postao sličan ljudima. 8 Povrh toga, kad je obličjem postao čovjek, ponizio se i postao poslušan sve do smrti, i to smrti na mučeničkom stupu. 9 Zato ga je Bog i uzvisio i podario mu ime koje je iznad svakog drugog imena, 10 da se u Isusovo ime prigne svako koljeno onih koji su na nebu i onih koji su na zemlji i onih koji su pod zemljom 11 i da svaki jezik javno prizna Isusa Krista za Gospodina na slavu Boga, Oca.


Ivan 14:28.
Čuli ste da sam vam rekao: ‘Odlazim i vratit ću se k vama.’ Ako me ljubite, radovat ćete se što odlazim k Ocu, jer je Otac veći od mene.

Isus potvrdjuje da Otac i na nebu ima veci polozaj od njega i da nisu jednaki
 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
03.10.2010
Poruka
1.305
Hajd da počnemo od početka.

Odakle potiče reč Trojstvo?

The early church fathers did not formulate any clear statement concerning the Trinity. Some were unclear about the Logos, and most were unconcerned about giving attention to the Spirit except for His work in the lives of believers. In answer to Praxeus, Tertullian (ca. 165-220) asserted the threeness aspect of God, being the first to use the word Trinity. However, he did not have a full and accurate understanding of the Trinity, his views being tinged with subordinationism. Tertullian was battling Monarchians who opted for the unity of God and denied trinitarianism. Monarchianism existed in two forms.


Ja kad ne znam onda pitam, a pitam:

Da li je tačno da je Tertullian taj koji je izmislio izraš Trojstvo?

Quintus Septimius Florens Tertullianus, anglicised as Tertullian (/tərˈtʌliən/; c. 160 – c. 225 AD),[1] was a prolific early Christian author from Carthage in the Roman province of Africa.[2] He is the first Christian author to produce an extensive corpus of Latin Christian literature. He also was a notable early Christian apologist and a polemicist against heresy. Tertullian has been called "the father of Latin Christianity"[3][page needed] and "the founder of Western theology."[4]

Ko je Tertullian

Tertullian
From Wikipedia, the free encyclopedia
Though conservative, he did originate and advance new theology to the early Church. He is perhaps most famous for being the oldest extant Latin writer to use the term Trinity (Latin, trinitas),[5] and giving the oldest extant formal exposition of a Trinitarian theology.[6] Other Latin formulations that first appear in his work are "three Persons, one Substance" as the Latin "tres Personae, una Substantia" (itself from the Koine Greek "treis Hypostases, Homoousios").[4] He wrote his trinitarian formula after becoming a Montanist.[4] However, unlike many Church fathers, he was never canonized by the Catholic Church, as several of his later teachings directly contradicted the actions and teachings of the apostles.
 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
19.07.2010
Poruka
1.691
trojstvo je svakad paganskog porekla.nikad dakle nije bilo Biblijskog porekla. nikejci su bili u dve promašene struje,treći nisu ni došli jer su znali da j reč o dve zablude. jedna je tzvrdila da je bog trojedan a druga da Isus nije taj jedan Bog objavljen u telu ljudskom. i sve to se da proveriti kroz krštenje,svako ko ne razume mateja 28 drugačije nego li da uzme krštenje apostolsko u ime Isusa dokazuje da je prevaren na ovaj ili onaj način.
 
Član
Učlanjen(a)
03.10.2010
Poruka
1.305
trojstvo je svakad paganskog porekla.nikad dakle nije bilo Biblijskog porekla. nikejci su bili u dve promašene struje,treći nisu ni došli jer su znali da j reč o dve zablude. jedna je tzvrdila da je bog trojedan a druga da Isus nije taj jedan Bog objavljen u telu ljudskom. i sve to se da proveriti kroz krštenje,svako ko ne razume mateja 28 drugačije nego li da uzme krštenje apostolsko u ime Isusa dokazuje da je prevaren na ovaj ili onaj način.


Dobro! al hajd neka oni što veruju u Presvetu Trojcu neka nam pojasne tu njihovu Teologiju i bez ljutnje i klevetanja da ih napadamo.

Eto počeo sam od početka pa im dam šansu da pročitaju što sam priložio i da mi pojasne dal je to tačno a ako nije zašto nije, pa da ja nastavim.
Kad njima nije cilj da jevanđeliziraju Jednoga Boga i Oca našega nego to Sveto Trojstvo neka onda iskoriste priliku niko im ne brani da pišu šta god napišu. Ali kad im se nešto osporava onda neka ulože i malo truda da to pojasne i što je važno da da vidimo da li je to Biblijsko učenje ili nije.


Evo ja ću da nastavim
Before the Nicene Creed
Since Christianity is a religion derived from Judaism, it should not be a surprise that from the beginning it has been adamantlymonotheistic. The early 2nd century Apologists like Justin Martyr rejected Marcionite and Gnostic dualism wholeheartedly and asserted the oneness of God in strong, almost Platonistic language.

The difficulty present in early Christianity was integrating this strongly monotheistic tradition with the new revelation available in Jesus Christ. Essentially, this new revelation was that God had made Himself known through and in the person of Jesus of Nazareth, the hoped-for Messiah of Israel. This God-Man was clearly described as being divine, yet was presented as a distinct person from God the Father. Christ himself revealed the coming Spirit of God who also possessed divine attributes and too was spoken of as distinct from the Father. These statements of Jesus, along with the teaching of the epistles of Paul and John, presented a unique theological challenge to the early Christians.

By the close of the New Testament era, there were clear statements of Christ's pre-existence and His role in the creation of the world (cf. John 1). From the words of the NT Scriptures alone there were nascent suggestions of Trinitarianism in various liturgical formulations of the early church; for instance, baptisms in the Church were always done in the name of the Father, the Son and the Holy Spirit.

Speaking of Trinitarianism in the ante-Nicene period is somewhat anachronistic, since the word Trinity (Lat. trinitas) was first coined by the Latin father Tertullian in the 2nd century, and the Trinitarian doctrine was not solidified as dogma until the early 4th century. A systematic presentation of the development of Trinitarian theology is best seen in a roughly chronological fashion, from the the Canon of Scripture, through the early church fathers, and the world-defying Athanasius. However, Roger Olson reminds us that "Christian belief in God as triune did not arise in the fourth century with Roman emporer Constantine and the Christian bishops that he dominated. Belief that it arose then as part of a vague paganizing or Hellenizing of Christianity is a caricature often promoted by anti-trinitarian cults and sects" (Roger Olson, The Mosaic of Christian Belief, p. 135)
 
Poslednja izmena:
Natrag
Top