Deset Božijih zapovjedi
- Začetnik teme Jurivaka
- Datum pokretanja
Član
- Učlanjen(a)
- 30.09.2012
- Poruka
- 1.589
10 zapovesti
Da li su ove zapovesti stvarno bitne za moralni kodeks ljudi hiljadama generacija unapred.
Mozemo pazljivo pregledati zapovesti i doci na zakljucak, sta je vise verovatno, da je ovo inspirisalo savrseno bice, ili su napisali ljudi.
Prva zapovest nas podseca da je ovaj bog jedini i da moramo slaviti samo njega.
Da li je treca zapovest stvarno bitna, savrseno bice se uvredi ako mu neko uzme ime u losem kontekstu, i to mu je bilo bitno da iskaze.
Cetvrta zapovest i dalje ( kao i prve 3 ) nema veze sa moralnim ucenjem, nego nas podseca kojim danima da odmaramo a kojim da radimo.
Peta zapovest nema smisla, roditelji treba da zasluze postovanje, ne treba da ga dobiju ako zlostavljaju decu, i kakvo je ovo obecanje kada znamo da milionski brojevi dece umiru i pored postovanja svojih roditelja, jel se oni ne racunaju u obecanju dugog zivota na zemlji ?
Sesta zapovest je jasna svima, nadam se da svako ima dovoljno samopostovanja da ne misli da mu treba napismen podsetnik dal da ubija ili ne. Naravno da ne spominjemo koliko je puta ova zapovest prekrsena po naredjenju boga nakon ovoga.
Osma zapovest nam govori da ne krademo, ne znamo ni za jednu kulturu u kojoj je legalno i preporucljivo krasti.
Deseta zapovest je nemoguca, nije moguce ne pozeleti nista sto je tudje, i ne bi trebalo ljude kaznjavati za nesto nad cim nemaju kontrolu.
Preskocio sam zapovesti koje su nebitne ili sa kojima se slazem ( ne svedoci lazno na bliznjega zvoga ).
Mislim da je jasno da 10 zapovesti nemaju nista novo da dodaju na ono sta ljudi vec sami znaju, ne samo ljudi nego i ostale zivotinje, i mislim da bi mogle da budu mnogo bolje, na primer da je umesto " ne cini preljube " bilo " ne drzi robove", al izgleda da se bog nije setio
Sta vi mislite.
- Ја сам Господ Бог Твој; немој имати других богова осим мене.
- Не прави себи идола нити каква лика; немој им се клањати нити им служити.
- Не узимај узалуд имена Господа Бога својега.
- Сећај се дана одмора да га светкујеш; шест дана ради и сврши све своје послове, а седми дан је одмор Господу Богу твојему.
- Поштуј оца својега и мајку своју, да ти добро буде и да дуго поживиш на земљи.
- Не убиј.
- Не чини прељубе.
- Не кради.
- Не сведочи лажно на ближњега својега.
- Не пожели ништа што је туђе.
Da li su ove zapovesti stvarno bitne za moralni kodeks ljudi hiljadama generacija unapred.
Mozemo pazljivo pregledati zapovesti i doci na zakljucak, sta je vise verovatno, da je ovo inspirisalo savrseno bice, ili su napisali ljudi.
Prva zapovest nas podseca da je ovaj bog jedini i da moramo slaviti samo njega.
Da li je treca zapovest stvarno bitna, savrseno bice se uvredi ako mu neko uzme ime u losem kontekstu, i to mu je bilo bitno da iskaze.
Cetvrta zapovest i dalje ( kao i prve 3 ) nema veze sa moralnim ucenjem, nego nas podseca kojim danima da odmaramo a kojim da radimo.
Peta zapovest nema smisla, roditelji treba da zasluze postovanje, ne treba da ga dobiju ako zlostavljaju decu, i kakvo je ovo obecanje kada znamo da milionski brojevi dece umiru i pored postovanja svojih roditelja, jel se oni ne racunaju u obecanju dugog zivota na zemlji ?
Sesta zapovest je jasna svima, nadam se da svako ima dovoljno samopostovanja da ne misli da mu treba napismen podsetnik dal da ubija ili ne. Naravno da ne spominjemo koliko je puta ova zapovest prekrsena po naredjenju boga nakon ovoga.
Osma zapovest nam govori da ne krademo, ne znamo ni za jednu kulturu u kojoj je legalno i preporucljivo krasti.
Deseta zapovest je nemoguca, nije moguce ne pozeleti nista sto je tudje, i ne bi trebalo ljude kaznjavati za nesto nad cim nemaju kontrolu.
Preskocio sam zapovesti koje su nebitne ili sa kojima se slazem ( ne svedoci lazno na bliznjega zvoga ).
Mislim da je jasno da 10 zapovesti nemaju nista novo da dodaju na ono sta ljudi vec sami znaju, ne samo ljudi nego i ostale zivotinje, i mislim da bi mogle da budu mnogo bolje, na primer da je umesto " ne cini preljube " bilo " ne drzi robove", al izgleda da se bog nije setio
Sta vi mislite.
Isus je došao da NAS OSLOBODI od zakona,koga niko održati ne može i čiji je smisao sud i ništa drugo,dakle Isus je došao da nas oslobodi,a ne ponovo sveže pod proklestvo držanjem zakona u takom kontekstu kakog je Bog dao da sve stavi pod kar. dve zapovesti ili carski zakon nas stavlja da budemo dosledni pozvanja u Hristu prema Bogu i bližnjima,koliko nam Duha daje i pomaže,da ne grešimo mu,a time i žalostimo,a tgime smo kako Isus kaže jednommo od učitelja izraela blizu carstva,ne kaže da smo u carstvu već blizu,jer u carstvo se ne ulazi bez svetoga Duha krštenjem ,i vodom u ime Isusovo.
Član
- Učlanjen(a)
- 25.12.2012
- Poruka
- 1.901
@mrsavkić
nije točno to što ti tvrdiš da nas je Isus oslobodio poštivanja Božjeg Zakona
Spasitelj nas je oslobodio osude koja pada na grešnike za neposlušnost Zakonu
a
kada pogledaš malo dublje u Sveto Pismo
onda shvačaš da je Isus Krist sve ljude, sva stvorenja u svemiru još više privukao poštivanju Božjeg Zakona
kada ja budem uzdignut sve ču privuči k sebi
Evanđelje Ivan
sotona je tvrdio da je bog nepravedan i da je Božji Zakon mrski jaram rosptva
prevario je 200 000 000 svojih anđela kojima je bio zapovjednik
poljuljao je povjerenje cijelog svemira u Boga i pravednost, savršenstvo Božjeg Zakona
anđeli koji su ostali vjerni Bogu i Kristu imali su dio sumje u sebi da li je sotona možda ipak imao pravo, da bi on bolje uredio vlast u svemiru
tek Kristovom smrti na križu, đavao je pokazao svoje pravo lice u potpunosti
i šta je on želio ustvari još u nebu
želio je biti kao Bog, NE brz na oprostu i spor na gnjevu
NEGO da čini šta god ga volja a da za to nikome ne odgovara
Kristovom smrću cijeli je svemir još više vjeran Bogu i Zakonu Božjem jer su se sada svi uvjerili da je prestupanje bilo koje zapovijedi put u potpunu propast
nažalost i velika večina ljudi to če prekasno shvatiti
zato
danas je dan, kada čujete poziva na pokajanje i spasenje NE budite tvrda srca
nije točno to što ti tvrdiš da nas je Isus oslobodio poštivanja Božjeg Zakona
Spasitelj nas je oslobodio osude koja pada na grešnike za neposlušnost Zakonu
a
kada pogledaš malo dublje u Sveto Pismo
onda shvačaš da je Isus Krist sve ljude, sva stvorenja u svemiru još više privukao poštivanju Božjeg Zakona
kada ja budem uzdignut sve ču privuči k sebi
Evanđelje Ivan
sotona je tvrdio da je bog nepravedan i da je Božji Zakon mrski jaram rosptva
prevario je 200 000 000 svojih anđela kojima je bio zapovjednik
poljuljao je povjerenje cijelog svemira u Boga i pravednost, savršenstvo Božjeg Zakona
anđeli koji su ostali vjerni Bogu i Kristu imali su dio sumje u sebi da li je sotona možda ipak imao pravo, da bi on bolje uredio vlast u svemiru
tek Kristovom smrti na križu, đavao je pokazao svoje pravo lice u potpunosti
i šta je on želio ustvari još u nebu
želio je biti kao Bog, NE brz na oprostu i spor na gnjevu
NEGO da čini šta god ga volja a da za to nikome ne odgovara
Kristovom smrću cijeli je svemir još više vjeran Bogu i Zakonu Božjem jer su se sada svi uvjerili da je prestupanje bilo koje zapovijedi put u potpunu propast
nažalost i velika večina ljudi to če prekasno shvatiti
zato
danas je dan, kada čujete poziva na pokajanje i spasenje NE budite tvrda srca
pa malo oslušni sam reči Isusa. ako je rekao da nas je oslobodio proklestva kako onda to nazivaš blaženim? blaženstvo je biti slobodan Hristom od toga. a ko je solobodan nije više rob. kada se promeni sveštenstvo sa levija na onoga od judinog kolena o kome se ništa ne govori oko službe ,onda mora se i zakon promenuti pisano je u jevrejima posl.
danas je dan spašenja,misli se na pedesetncu,i govor petrov! malo si zamenuo teze.
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Zamena teze je upravo da nas je Isus oslobodio zakona.
Isus nas je oslobodio od prokletstva od osude koju krsenje zakona povlaci za sobom, a nije nas oslobodio od zakona.
Da nas je oslobodio od zakona, onda mi danas imamo slobodu da cinimo sve sto zakon zabranjuje i da ne budemo okrivljeni kao gresnici.
To je legalizacija greha najgore vrste, i nesvesno priznanje da je sotona ipak pobednik nad Bogom u vekovnoj borbi dobra i zla..
Hvala Bogu sto nije tako, i sto je greh i u starom i u novom zavetu pretstavljen kao krsenje Bozjeg zakona.
GREH JE KRSENJE ZAPOVESTI:
Дечице моја! Ово вам пишем да не грешите; и ако ко сагреши, имамо заступника код Оца, Исуса Христа праведника,
И Он очишћа грехе наше, и не само наше него и свега света.
И по том разумемо да Га познасмо, ако заповести Његове држимо.
Који говори: Познајем Га, а заповести Његове не држи, лажа је, и у њему истиne nema.
А који држи реч Његову, у њему је заиста љубав Божија савршена; по том познајемо да смо у Њему.
Који говори да у Њему стоји, и тај треба тако да ходи као што је Он ходио" ( 1 jovanova 2. 1 - 6 )
GREH JE BEZAKONJE - KRSENJE ZAKONA BOZJEG, KOJI GRESI KRSI ZAPOVESTI I POSTAJE BEZAKONIK:
"Svaki koji čini greh i bezakonje čini: i greh je bezakonje.
I znate da se On javi da grehe naše uzme; i greha u Njemu nema.
Koji god u Njemu stoji ne greši; koji god greši ne vide Ga niti ga pozna.
Dečice! Niko da vas ne vara: koji pravdu tvori pravednik je, kao što je On pravedan;
Koji tvori greh od đavola je, jer đavo greši od početka. Zato se javi Sin Božji da raskopa dela đavolja.
Koji je god rođen od Boga ne čini greha, jer Njegovo seme stoji u njemu, i ne može grešiti, jer je rođen od Boga" ( 1 jovanova 3. 4 - 9 )
Poslednja izmena:
Član
- Učlanjen(a)
- 30.09.2012
- Poruka
- 1.589
Hrist je par puta u novom zavetu podrzao zakone iz starog zaveta i rekao da nije dosao da ih unisti nego da ih ispuni.
Dobar primer je kad je fariseje podsetio da su zaboravili zakon da neposlusnu decu treba ubiti, ko ne veruje moze da potrazi i procita.
Dobar primer je kad je fariseje podsetio da su zaboravili zakon da neposlusnu decu treba ubiti, ko ne veruje moze da potrazi i procita.
opet ljudska mudrost koja ne sluša sebe što govori,laodikeja,ljudska mudrost drvo znanja to je edemska smrt. tu je sve i počelo.
kažeš Isus nas nije oslobodio od zakona,i ako jasno stoji napisnao,OD ZAKONA, i da nas je on samo oslobodio od kletve zakonske?! pa upravo to i stoji da je zakon donosio kletvu. onda kako to misliš izvesti u ljudskoj mudrosti osim da je to sušti paradoks same logike?! oslobođenje od kletve mora doći ako se ukloni uzročnik i dodeli zamena ,milost. smrt se uklanja životom ,ne smrću. osuda se uklanja oslobođenjem ,ne zadržavanjem uzročnika krivicei time same osude!
VIP
- Učlanjen(a)
- 14.07.2011
- Poruka
- 19.107
Greska.
Upravo si sam nesvesno potvrdio ono sto sam ja i napisao, da nas je Isus oslobodio od KLETVE ili osude koju zakon donosi, a ne od samog zakona, jer zakon nije protiv coveka, vec je on dat za dobro coveka i srecu svih stanovnika svemira.
Protiv coveka je greh koji ga podstice da krsi zakon, a ne podstice zakon coveka da gresi, zakon odvaja greh od pravde.
Zakon je dat da pokaze coveku sta je greh i da ga podstakne da covek vise ne zivi u grehu.
Ako se zakon ukloni covek onda ne bi razlikovao greh od pravde, i tada bi imao slobodu da gresi, a Bogu bi bile zavezane ruke da osudi coveka jer nema zakona koji ga osudjuje.
Cilj samog sotone je da ukloni zakon i legalizuje greh stvorivsi anarhiju ili bezakonje.
Biblija po ovom pitanju jasna, u bibliji krsenje zakona je BEZAKONJE, a sa druge strane njegovo drzanje PRAVEDNOST..
Upravo si sam nesvesno potvrdio ono sto sam ja i napisao, da nas je Isus oslobodio od KLETVE ili osude koju zakon donosi, a ne od samog zakona, jer zakon nije protiv coveka, vec je on dat za dobro coveka i srecu svih stanovnika svemira.
Protiv coveka je greh koji ga podstice da krsi zakon, a ne podstice zakon coveka da gresi, zakon odvaja greh od pravde.
Zakon je dat da pokaze coveku sta je greh i da ga podstakne da covek vise ne zivi u grehu.
Ako se zakon ukloni covek onda ne bi razlikovao greh od pravde, i tada bi imao slobodu da gresi, a Bogu bi bile zavezane ruke da osudi coveka jer nema zakona koji ga osudjuje.
Cilj samog sotone je da ukloni zakon i legalizuje greh stvorivsi anarhiju ili bezakonje.
Biblija po ovom pitanju jasna, u bibliji krsenje zakona je BEZAKONJE, a sa druge strane njegovo drzanje PRAVEDNOST..