Didahi / Дидахи - Učenje dvanaestorice apostola

Član
Učlanjen(a)
25.08.2010
Poruka
2.919
Ti Adrian taj komentar koji si dao trebas da uputis Pravoslavnima i Katolicima, jer to je njihovo ucenje i tradicija.

То није учење православаца и католика, већ бандоглавост безбожног (или површно побожног) народа. Кад свештеник каже гласно да људи не раде тако, сви почну да се противе и исмевају тог свештеника. Оног који узме паре и не говори ништа боље прихватају. Одмах креће потпуно иста прича као твоја: попови су овакви или онакви...само да се умири савест. Јер неко не жели да буде православан или побожан. Хоће да буде онакав како се њему чини и свиђа. Ако му пореметиш и уздрмаш, онда креће пљување. Исто као твоје.


Сва ваша прича је потпуно иста, било да слушам неки култ, исламисте, Дискавери, Хистори, Националну географију, атеисте, Њу ејџ секташе...сви исто понављате, само да људе одвратите од првовековних учења и посвећености. Свуда показујете да је нека подметачина, превара, лош превод, субјективни утицај неког хришћанина из другог или трећег века (чак и апостола) и сл.

Име вам је: Велика саблазан или Тајна безакоња. Ето, ја рекох!
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Adrian, kako rece neko "Neupucen si" i ne poznajes ucenje svoje crkve, a u njoj postoji nesto sto se zove "jeloosvecenje"

Kult hrane je prisutan u tradicionalnim crkvama, isto kao i u mnogobostvu.

Dakle, nije lepo osudjivati druge cija je vera potpuno biblijska, a gajiti mnogostosta sto nema dodirne tacke sa istinom u svojim redovima.

Svako ima slobodu da veruje i radi sto god zeli, ali tada ne treba da napada druge i pise protiv tudjih uverenja, posebno ako na to nije pozvan licno od Gospoda.
 
Član
Učlanjen(a)
25.08.2010
Poruka
2.919
Adrian, kako rece neko "Neupucen si" i ne poznajes ucenje svoje crkve, a u njoj postoji nesto sto se zove "jeloosvecenje"

Kult hrane je prisutan u tradicionalnim crkvama, isto kao i u mnogobostvu.

Dakle, nije lepo osudjivati druge cija je vera potpuno biblijska, a gajiti mnogostosta sto nema dodirne tacke sa istinom u svojim redovima.


Не знам, изгледа.Чекао сам тебе и твој култ да ме научите. У ствари, ја и јесам научио много захваљујући свим пророцима и месијама. Захваљујући тим појавама ја сам се преиспитивао и претраживао по Писму. Неизмерно сам захвалан.



1. Тимотију, глава 4
1. А Дух разговетно говори да ће у последња времена одступити неки од вере слушајући лажне духове и науке ђаволске,
2. У лицемерју лажа, жигосаних на својој савести,
3. Који забрањују женити се, и заповедају уздржавати се од јела која Бог створи за јело са захвалношћу вернима и онима који познаше истину.
4. Јер је свако створење Божије добро и ништа није на одмет кад се прима са захвалношћу.
5. Јер се освећује речју Божијом и молитвом.


Дакле, то и доказује да је моја црква исправна, за разлику од твоје која не освећује храну и учи ђаволске науке ширећи Њу ејџ вегетаријанство. Заправо, "култ хране" заговарате ви, стављате народу јарам спашавајући се преко стомака као фарисеји. Знамо да је Господ критиковао такво изопачење, али видех да си ти веома способан да манипулишеш Библијом.

Зато и тврдиш да се једе зеље ако си слаб, да би ојачао. Већу глупост нисам прочитао. Као да се ту не говори о слабости у вери, недоумицама, страху да се не огреши о закон. Мени је све јасно, битно је да људи виде да све ваше догме иду против Библије, иако ви показујете супротно искривљеним тумачењем.

Култ хране и многобоштво... заиста си шампион своје врсте.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
1. Тимотију, глава 4
1. А Дух разговетно говори да ће у последња времена одступити неки од вере слушајући лажне духове и науке ђаволске,
2. У лицемерју лажа, жигосаних на својој савести,
3. Који забрањују женити се, и заповедају уздржавати се од јела која Бог створи за јело са захвалношћу вернима и онима који познаше истину.
4. Јер је свако створење Божије добро и ништа није на одмет кад се прима са захвалношћу.
5. Јер се освећује речју Божијом и молитвом.


Ovaj tekst je kristalno jasan u kontekstu biblije, i on je napisan onim ljudima koji su u Hristovo vreme vodili asketski nacin zivota, odnosno praktikovali celibat ili nezenstvo, i odbaijali i onu vrstu hrane koju je Bog propisao zdravstvenim zakonom.

Tekst jasno kaze "и заповедају уздржавати се од јела која Бог створи за јело" a u starom zavetu je upravo navedeno koja su to jela koja je Bog stvorio za ljudsku ishranu a koja ne, i taj zakon nije promenjen u novom zavetu, i apostoli na njega upucuju.

Sto se tice dela teksta koji kaze "
Јер је свако створење Божије добро и ништа није на одмет кад се прима са захвалношћу.
Јер се освећује речју Божијом и молитвом" tu se ne radi o nikakvom obredu jeloosvecenja koji praktikuju tradicionalne crkve, jer tada bi taj obred trebao da se obavlja prilikom svakog uzimanja hrane u domu - sto ni tradicionalne crkve ne cine, vec ovaj tekstr govori o jednostavnoj molitvi koju vernik u vidu zahvalnosti izgovara pre svakog obroka.
Neki citaju i poneki stih iz biblije.


Za ostale optuzbe na racun Adventisticke crkve sam vec odgovorio.


Svaki praznik u tradicionalnim crkvama ima svoje jelovnike koji se primenjuju za odredjeni praznik, i predstavljaju popratne obicaje u toku praznika, gde hrana ili cin jedenja predstavlja vid zrtve ili obreda koji se obavlja u cast sveca ili dogadjaja koji se proslavlja na taj dan.
U ovo je ukljuceno i odnosenje hrane na groblje za praznik zadusnice, i jedenje i pijenje u cast pokojnika i za pokoj njegove duse.

Povezanost sa mnogobostvom je stvar istorije i vere u kojoj je narod ziveo pre prihvatanja Hriscanstva, i te oibicaje sacuvao prenevsi ih u novu veru.

Jos nesto bih napomenuo.

Ovde na forumu su Adventisti optuzeni da propagiraju veru koja dolazi preko stomakam i ako to nije istina, vec Adventisti samo primenjuju zdrav nacin ishrane i zivota - radi telesnog i duhovnog zdravlja koje su usko povezani, a ne koriste hranu u nikakve obredne svrhe, i ritialnog jedenja ili pijenja, osim u veceri Gospodnjoj kada uzimaju hleb i vino kao sto je Isus i zapovedio da se cini na uspomenu na njegovu smrt na krstu.
 
Član
Učlanjen(a)
25.08.2010
Poruka
2.919
Оптужбе? Ти си тај који оптужује да смо многобошци и окултисти. А да је кристално јасно, то стоји. Ако неко воли да му ти објасниш, онда му и не треба Библија. Само пита тебе и ти му лепо објасниш, с обзиром да тај нема ум да сам схвати и види својим очима. Него ти час узми Стари завет, час извуци реченицу из Новог, и ето твог објашњења "у контексту". А, заправо сва ваша наука је ван контекста. Да се држиш контекста, не би тако тумбао како ти одговара (злоупотребљавао).

Јер је свако створење Божије добро и ништа није на одмет кад се прима са захвалношћу.

Нека очи виде, а твој "контекст" нека и не гледају.

Што се тиче аскетског начина живота, то је ствар личног избора. Није прописано да сви тако живе, као што сви код вас једу зеље (да ојачају:gl_sigh:). Са тобом и немам намеру о томе да распредам, јер ћеш и то да сатанизујеш као све остало. За то си плаћен, зато и стално вртиш једнолично годинама.


2. Јер један верује да сме свашта јести, а који је слаб једе зеље.
3. Који једе нека не укорава оног који не једе; и који не једе нека не осуђује оног који једе; јер га Бог прими.

Ти можеш многе да збуниш и заведеш, то сам видео овде на форуму. Ваљда сам због тога и ја овде толико, да укажем на твоје срамно извртање Писма како би сатанизовао све сем суботарске секте. Верујем да сам солидно постигао, иако нисам баш нешто способан.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Ne postoji nikakvgo izvrtanje, vec sagledavanje celine biblijskog ucenja.
Ja ne vadim pojedine tekstove da bi dokazao istinu, vec je prikazujem u celini.

Oni koji zele da odbrane nesto sto je ne biblijski, oni u svakom slucaju moraju da vade pojedine tekstove i da ih seckaju, izvrcuci smisao.

Primer izvrtanja je upravo prilozeni tekst koji glasi:

"Јер један верује да сме свашта јести,
а који је слаб једе зеље.

Neko ko vadi iz konteksta - on bi ovaj tekst upotrebio da dokaze kako onaj ko jede zelje je slab, i on treba navodno da jsede meso da bi ojacao.

Ovo tumacenje moze da prihvati samo neko ko nema nikakvo osnovno znanje iz nutricionizma, ili medicine. i ko uz to ne poznaje bibliju, jer nutricionizam, medicina, pa i biblija govore - da je biljna hrana upravo ona koja u sebi sadrzi sve sto je coveku potrebno za umni i telesni razvitkak, a da upravo meso donosi slabosti, tromost, i bolesti.

Za to pronalazimo i dokaz u bibliji:

"Ali Danilo naumi da se ne skvrni obrokom jela carevog i vinom koje on pijaše, i zamoli se starešini nad dvoranima da se ne skvrni.
I dade Bog Danilu te nađe milost i ljubav u starešine nad dvoranima.
I reče starešina nad dvoranima Danilu: Bojim se gospodara svog cara,
koji vam je odredio jelo i piće; jer kad car vidi lica vaša lošija nego u ostalih mladića, vaših vrsnika, zašto da mi učinite da budem glavom kriv caru?
A Danilo reče Amelsaru, kog starešina nad dvoranima postavi nad Danilom, Ananijom, Misailom i Azarijom:
Ogledaj sluge svoje za deset dana, neka nam se daje varivo da jedemo i voda da pijemo.
Pa onda neka nam se vide lica pred tobom i lica mladića koji jedu carsko jelo, pa kako vidiš, onako čini sa slugama svojim.

I posluša ih u tom, i ogleda ih za deset dana.
A posle deset dana lica im dođoše lepša i mesnatija nego u svih mladića koji jeđahu carsko jelo.
I Amelsar uzimaše jelo njihovo i vino koje njima trebaše piti, i davaše im variva.

I dade Bog svoj četvorici mladića znanje i razum u svakoj knjizi i mudrosti; a Danilu dade da razume svaku utvaru i sne" ( Danilo 1. 8 - 17 )

Ako zelje donosi slabost, kako Danilo nije postao slabiji jeduci varivo od zeljastih biljaka?

Dakle, tekst koji glasi: "Јер један верује да сме свашта јести, а који је слаб једе зеље" ne znaci da onaj ko jede zelje da je on slab, vec ovaj tekst upravo kaze suprotno "A KO JE SLAB ON JEDE ZELJE" jede ga da bi ojacao, dok onaj ko jede svasta - on je slab.

Adrian, koliko si prisutan na forumu moras posteno priznati da ja nisam nikada napadao nekoga ko je pisao o Pravoslavlju, ili bilo kojoj drugoj tradicionalnoj veri, niti sam pisao nesto protivno, osim u slucajevima kada je neko napadao Adventiste.

Ti mozes slobodno postavljati koje kod zelis tekstove o svojoj veri i svoja uverenja, ja necu ni rec napisati protivno.

Stvar je u tome, sto kada neko ko nije Pravoslavne vere iznese svoja uverenja, tada se on napadne na sva zvona, i vredja se i on, i crkva, i rukovodstvo..

Ja to ne cinim, i ti imas slobodu da pises sta hoces o Pravoslavlju, bez pisanja protiv drugih, i u to ces se uveriti.

Pozdrav!
 
Poslednja izmena:
Član
Učlanjen(a)
25.08.2010
Poruka
2.919
Neko ko vadi iz konteksta - on bi ovaj tekst upotrebio da dokaze kako onaj ko jede zelje je slab, i on treba navodno da jsede meso da bi ojacao.

Ovo tumacenje moze da prihvati samo neko ko nema nikakvo osnovno znanje iz nutricionizma, ili medicine. i ko uz to ne poznaje bibliju, jer nutricionizam, medicina, pa i biblija govore - da je biljna hrana upravo ona koja u sebi sadrzi sve sto je coveku potrebno za umni i telesni razvitkak, a da upravo meso donosi slabosti, tromost, i bolesti.


Овако тумачи човек од овога света. Све му је телесно пред очима. То никако није извађено из контекста јер постоји текст пре и после. И говори да они који су слаби у вери једу зеље.

Не ради се ту о физичкој слабости, па да мора да се једе нешто како би се телесна снага повећала. Већ се ради о људима који се плаше да се не опогане од нечега, па једу зеље да би били сигурни да неће погрешити. Управо о таквима као што си ти се ради. Какви нутруционисти, каква медицина...о вери је реч.



1. А слабога у вери примајте лепо, да се не смета савест.
2. Јер један верује да сме свашта јести, а који је слаб једе зеље.
3. Који једе нека не укорава оног који не једе; и који не једе нека не осуђује оног који једе; јер га Бог прими.
4. Ко си ти који судиш туђем слузи? Он свом господару стоји или пада. Али ће устати; јер је Бог кадар подигнути га.
5. Тако један разликује дан од дана, а други држи све дане да су једнаки: сваки да буде уверен за своју мисао.
6. Који разликује дане, Господу разликује; и који не разликује дана, Господу не разликује. Који једе, Господу једе: јер хвали Бога; и који не једе, Господу не једе, и хвали Бога.


Ако неко вади из контекста, онда си то ти. Стално трабуњаш о контексту, а не гледаш ни пре, ни после. То те не занима, имаш своје објашњење. Бар да је твоје! Јер човек који сам тражи гледа да поштено и темељно испита, јер се брине за своју душу. Ти имаш туђе тумачење и онда све ћеш искривити и написати само да буде онако како си научен. Лепо кажем:

Нека очи виде, а твој "контекст" нека и не гледају.

upravo meso donosi slabosti, tromost, i bolesti.

25. Све што се продаје на месарници, једите, и ништа не испитујте савести ради; (1.Кор. 10)

То нисам знао. Мораћу до зоолошког врта да кажем људима да од сада хране гепарда зељем, онда ће да буде много бржи и агилнији, овако са месом је веома тром. Заиста је већ смешна та ваша Њу ејџ здравствена логика. Говори да сте ви далеко, далеко од духовности.
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Hvala ti sto si me podsetio.

Naravno, govori se o slabosti u veri koja je pokrenuta nezdravom ishranom, jer su telesno i duhovno zdravlje usko povezani, i kada boluje telo pati i duh sa njim zajedno.

I ovaj tekst govori "da neko misli da moze svasta jesti, a koji je fizicki slab sto povlaci i duhovnu slabost - on jede zelje da bi ojacao"

Sto se tice teksta koji glasi "Све што се продаје на месарници, једите, и ништа не испитујте савести ради" (1.Кор. 10) tu se misli na one namirnice "која Бог створи за јело" koje su oni koji su birali asketski zivot - odbijali, kao sto sam ve4c dao objasnjenje "on je napisan onim ljudima koji su u Hristovo vreme vodili asketski nacin zivota, odnosno praktikovali celibat ili nezenstvo, i odbaijali i onu vrstu hrane koju je Bog propisao zdravstvenim zakonom"

Dakle, ovde se ne misli na svinje, jer svinja je nezdravo meso koje milione ljudi vodi u smrt.
Bog nije ubica koji bi navodio coveka da jede nesto sto ce mu doneti bolesti i smrt.

Da bi ovo iskustveno pokazao savetujem da se obidju bolnice u kojima se ljudi lece od slogova i mozdanih udara izazvanih zacepljenjem krvnih sudova izazvanih jedenjem svinjskog mesa.
Ovo govorim i iz svog iskustva, jer su mi skoro svi u porodici pomrli od slogova i mozdanih udara jer su jeli proizvode od svinjskog mesa.

Zdrav nacin ishrane nema veze sa nju ejdjom, jer kada bi tako bilo - onda je i Bog nju ejdjer, jer je u pocetku stvorio svet gde ljudi nisu klali zivotinje i jeli njihovo meso, niti ce to raditi na novoj zemlji.

On zeli da covek bude i fizicki i duhovno zdrav, da se jeduci zdravo efiklasno i trezveno bori protiv telesnih i duhovnih slabosti koje vojuju na dusu, koje se rasplamsavaju nadrazujuci jakomm i zacinjenom prekomernom ishranomi, jakim picima, i stimulansima.

Da bi se o necemu pisalo nije potrebna samo teorija, vec i licno iskustvo.

Od teorije nema nista doki covek ne udje u licnu borbu sa grehom kroz zajednicu sa Bogom, i sam iskustveno vidi sta to znaci, a ne da na osnovu svog neznanja osudjuje druge da su daleko od duhovnosti.
 
Član
Učlanjen(a)
28.03.2013
Poruka
13.259
Наравно, али има коме неке ствари не одговарају.

XIV. (1) А у недељу Господњу, сабравши се заједно, ломите хлеб и вршите Евхаристију (=Литургију), исповедајући претходно грехе своје, да би жртва ваша била чиста.

и

И тада ће се јавити обмањивач света ( = козмопреварант) као син Божји и чиниће знаке и чудеса, и земља ће се предати у руке његове, и чиниће безакоња (каквих никада од века није било).


Не уклапа се у суботарење и у теорију о папи као антихристу. Зато се одбацује без обзира што је ранохришћански спис (упутство). Ако није записао неко од дванаесторице, онда се не прихвата. Није битно ово:


1. А потом изабра Господ и других седамдесеторицу, и посла их по два и два пред лицем својим у сваки град и у место куда хтеде сам доћи.



Сабор Светих седамдесет апостола

Оно што су они записали, а и ученици дванаест апостола, то господа не признају. Ако тако гледамо, онда не треба да признамо Марка и Луку, јер су ученици апостола. Нису од дванаесторице. Није ни Павле од дванаесторице, али је апостол. Чудне науке из те Америке...сад ће они да уче цео хришћански свет хришћанству и тумачењу Писма.


Njima je problem , meni nije, jer je poznato da su Hriscani slavili nedelju kao dan vaskrsenja od samih pocetaka po tradiciji. Ko god pisao ovaj tekst, on je autentican i jasno pokazuje da su rani Hriscani tako verovali i cinili..
Svaka prica da je Konstantin nametnuo slavljenje paganskog praznika tj. nedelju Hriscanima, ovim pada u vodu, jer Didahi datira vekovima pre Konstantina, a iz same formulacije Konstantinovog proglasa moze se zakljuciti da on "nije Hriscanima nametnuo paganski praznik" vec je "paganima nametnuo Hriscanski praznik".
 
VIP
Učlanjen(a)
14.07.2011
Poruka
19.107
Onda moramo biti neposteni i izbaciti istorijsku cinjenjicu da su Hriscani od pocetka swvetkovali Subotu, i da crkveni sabor u Laodikeji - uspostavljajuci nedelju osudjuje one koji svetkuju Subotu, i kaze "da ako budu to i dalje cinili - neka budu prokleti"

Ja na osnovu istorije tvrdim da apostoli i prvi Hriscani nisu svetkovali nedelju - vec Subotu, a da je nedelja dosla sa velikim otpadom i kompromisom koji je crkva napravila sa mnogobostvom sredinom 2 veka, o tome govore i pojedini crkveni oci.

Didahe nije spis pravih Hriscana, vec laznih apostola ili nekoga drugog koji su prihvatili ideje proistekle iz otpada,

U drugom slucaju - moguce da se radi o falsifikovanju, jer postoji dokaz da se to cinilo u nekim slucajevima, da bi se prikazalo kako su prvi Hriscani navodno svetkovali Nedelju, i njoj dali naziv "dan Gospodnji" sto ncini istoriju kontradiktornom.
 
Natrag
Top