Duh,dusa i sveti duh

[tripo 41]

Inace u hriscanskom ucenju dusa nije besmrtna.

Vaše učenje nije hrišćansko nego Platonovo.

Stihovi koji dokazuju da je duša smrtna.

Djela apostolska 3,23Djela apostolska 27,22

5. Mojsijeva 20,16 Isus Navin 2,13 Isus Navin 10,30 Isus Navin 10,32 Isus Navin 10,35 Isus Navin 10,40

1. Carevima 15,29 Isaija 53,12 Jezekilj 18,4 Jezekilj 18,20


„Egipćani su prvi koji su tvrdili da je duša besmrtna … Ovo mišljenje su neki među Grcima u različitim periodima vremena, usvojili kao svoje“ (citat iz „Euterpa“, druga knjiga Herodotove „Istorije“).


To je smrt… Smrt je samo razdvajanje duše i tela.“ Platon

N.A. Kun "Legende i mitovi stare Grčke" Podnaslov "Odisej ulazi u Hadovo carstvo" CITIRAM strana 425. "Duše umrlih u velikim gomilama jurnuše prema jami i počeše da se spore oko toga čije je pravo da se napije krvi. Tu je bilo DUŠA nevesta, mladića, staraca, heroja palih u bitkama".

Strana 426. Isti podnaslov Odisej govori "U Hadovom carstvu sam video i DUŠU kralja Agamemnona".



„Budite hrabri, i ne žalite za mojom smrću … Kada me položite u moj grob, recite da ste sahranili samo moje telo, a ne moju dušu.“

Sokrat



Grčka mitologija o duši utjecala je nadalje i na rimsku predodžbu, a grčki filozofi, kao što je bio Platon (oko 427-347. pr. n. e.), snažno su utjecali na rane otpadničke kršćanske mislioce koji su prihvatili učenje o besmrtnosti duše u svoju doktrinu, premda ona nema biblijski temelj.



Avgustin Hiponski (354-430 posle Hrista) „On [Avgustin] je spojio religiju Novog zaveta sa platonskom tradicijom grčke filozofije.“

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
св. Атанасије, св. Григорије из Нисе и његова сестра св. Макрина користе оно што је Платон рекао о души у Федону, Федру и Законима.

КОНСТАНТИН КАВАРНОС
БЕСМРТНОСТ ДУШЕ
ФИЛОСОФСКО - ТЕОЛОШКИ АРГУМЕНТИ

 

[mire000]

Vaše učenje nije hrišćansko nego Platonovo.

Stihovi koji dokazuju da je duša smrtna.

Djela apostolska 3,23Djela apostolska 27,22

5. Mojsijeva 20,16 Isus Navin 2,13 Isus Navin 10,30 Isus Navin 10,32 Isus Navin 10,35 Isus Navin 10,40

1. Carevima 15,29 Isaija 53,12 Jezekilj 18,4 Jezekilj 18,20


„Egipćani su prvi koji su tvrdili da je duša besmrtna … Ovo mišljenje su neki među Grcima u različitim periodima vremena, usvojili kao svoje“ (citat iz „Euterpa“, druga knjiga Herodotove „Istorije“).


To je smrt… Smrt je samo razdvajanje duše i tela.“ Platon

N.A. Kun "Legende i mitovi stare Grčke" Podnaslov "Odisej ulazi u Hadovo carstvo" CITIRAM strana 425. "Duše umrlih u velikim gomilama jurnuše prema jami i počeše da se spore oko toga čije je pravo da se napije krvi. Tu je bilo DUŠA nevesta, mladića, staraca, heroja palih u bitkama".

Strana 426. Isti podnaslov Odisej govori "U Hadovom carstvu sam video i DUŠU kralja Agamemnona".



„Budite hrabri, i ne žalite za mojom smrću … Kada me položite u moj grob, recite da ste sahranili samo moje telo, a ne moju dušu.“

Sokrat



Grčka mitologija o duši utjecala je nadalje i na rimsku predodžbu, a grčki filozofi, kao što je bio Platon (oko 427-347. pr. n. e.), snažno su utjecali na rane otpadničke kršćanske mislioce koji su prihvatili učenje o besmrtnosti duše u svoju doktrinu, premda ona nema biblijski temelj.



Avgustin Hiponski (354-430 posle Hrista) „On [Avgustin] je spojio religiju Novog zaveta sa platonskom tradicijom grčke filozofije.“

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
св. Атанасије, св. Григорије из Нисе и његова сестра св. Макрина користе оно што је Платон рекао о души у Федону, Федру и Законима.

КОНСТАНТИН КАВАРНОС
БЕСМРТНОСТ ДУШЕ
ФИЛОСОФСКО - ТЕОЛОШКИ АРГУМЕНТИ

Nelsim ti lepo rece da "dusa nije besmrtna" po Pravoslavnoj teologiji, a ti pises kako mi ucimo o "besmrtnosti duse".
Sta je tebi?

Vi ko da ste u nekom transu...

 

[Nelsim]

Vaše učenje nije hrišćansko nego Platonovo.

Opet ti nas ucis sta mi verujemo, kad bi usledila smrt duse posle smrti tela onda bi covek prestao da postoji tj. nestao bi iz egzistencije sto znaci da ne bi mogao da vaskrsne ako nije mrtav vec bi Bog morao da ga ponovo stvara, a Bog bi ga stvorio savrsenim tj. bezgresnim i on ne bi imao odgovornost za grehe koje je ucinio, bolje receno on vise ne bi bio on to bi bio neko drugi koga je bog stvori jer su svi ljudi isti ono sto nas razlikuje jeste nas izbor i nacin zivota, a ako nestanemo iz egzistencije i Bog nas ponovo stvori onda smo mi novi ljudi, a ne oni koji su posotojali pre.To ti je kao da imas vazu i vaza se razbije, ali i dalje ti ostaju delovi(dusa) ako nema delova onda ne mozes da popravis vazu(vaskrsnes) vec moras da napravis novu, a ta nova vaza onda nije ona stara iako izgleda kao ona ona nije prosla isto sto i prosla vaza tj. ona se nije razbila vec je stvorena takva kakva je tj. savrsena.

Pravoslavni ne veruju da je dusa besmrtna po prirodi vec po blagodati, van Boga sve je smrtno, a u Bogu sve je besmrtno, ako ej Bog stvorio smrtnu dudu onda je On stvorio smrt(Bog nije stvorio smrt niti se raduje propasti covekovoj), ali On nije ni stvorio apsolutno besmrtnu dusu(dusu koja ne moze nikada da umre pa ni van Boga), jer ako je sastavio apsolutno besmrtnu dusu onda je on stvorio boga, ali ne Bog nije covekovu dusu stvorio ni smrtnom ni besmrtnom vec relativno trajnom(besmrtnom) u Boga dusa i telo su besmrtni,a van BOga oboje nestaju kao i duh coveciji, van Boga sve umire, a u Bogu sve zivi, jer van Boga su smrt i propast, a u Bogu je zivot i radost i ljubav.

 

[tripo 41]

Nelsim ti lepo rece da "dusa nije besmrtna" po Pravoslavnoj teologiji, a ti pises kako mi ucimo o "besmrtnosti duse".
Sta je tebi?

Al nije po BIbliji. Pa vi učite, ne uči Biblija. dao sam ti 10 stihova da je smrtna.

Opet ti nas ucis sta mi verujemo, kad bi usledila smrt duse posle smrti tela onda bi covek prestao da postoji tj.

Opet samo ponavljaš rečenice kao papagaj. Ovo dođe ko mantra. Ti nemaš nijednog dokaza u Bibliji. Pa i prestaje da postoji kada umre. zato se i kaže SMRT. Uzmi definiciju smrti i života. Glupo bi onda bilo reći da je čovjek umro ako i dalje živi.

nestao bi iz egzistencije sto znaci da ne bi mogao da vaskrsne ako nije mrtav vec bi Bog morao da ga ponovo stvara, a Bog bi ga stvorio savrsenim tj. bezgresnim i on ne bi imao odgovornost za grehe koje je ucinio, bolje receno on vise ne bi bio on to bi bio neko drugi koga je bog stvori jer su svi ljudi isti ono sto nas razlikuje jeste nas izbor i nacin zivota, a ako nestanemo iz egzistencije i Bog nas ponovo stvori onda smo mi novi ljudi, a ne oni koji su posotojali pre.

Što ga Bog ne bi opet mogao oživjeti. Nije to stvaranje, kada Bog posjeduje njegovu DNK i u one ostatke vrati duh životni i opet bude isti čovjek, samo besmrtan ako je u 1. vaskrsenju. Uvodiš sada filozofiju da bi umanjio nedostatak dokaza u Bibliji.

Ako nemaš dokaza iz Biblije filozofija tvoje crkve me ne zanima.

 

[Nelsim]

Al nije po BIbliji. Pa vi učite, ne uči Biblija. dao sam ti 10 stihova da je smrtna.

Mi ne ucimo da je dusa besmrtna, nemoguce je da ista zivi van Boga, a takodje je nemoguce da ista umire u Bogu.

Opet samo ponavljaš rečenice kao papagaj. Ovo dođe ko mantra. Ti nemaš nijednog dokaza u Bibliji. Pa i prestaje da postoji kada umre. zato se i kaže SMRT. Uzmi definiciju smrti i života. Glupo bi onda bilo reći da je čovjek umro ako i dalje živi.

STa god ja izneo iz SP vi izokrenete ili protumacite drugacije, radio sam ovo mnogo puta, ali zato postoji nesto sto se zove logika, to ne mozete da pobijete ili izokrenete pa cim se suocite sa argumentima vi se hvatate za cuvenu recenicu nemas dokaza u Bibliji.

Što ga Bog ne bi opet mogao oživjeti.

Zato sto vise ne psotoji, kad necija dusa umre on nestane iz egzistencije, da bi oziveo istog onog ko je ziveo treba da ima tog koji je umro.

Nije to stvaranje, kada Bog posjeduje njegovu DNK i u one ostatke vrati duh životni i opet bude isti čovjek, samo besmrtan ako je u 1. vaskrsenju. Uvodiš sada filozofiju da bi umanjio nedostatak dokaza u Bibliji.

Bog poseduje Njegovu DNK?
Covek je prah i u prah se vraca, kad Bog uzme prah On ne ozivljava coveka vec ga ponovo stvara, Bog ponovo stvara covekovo telo jer posotje ljudi cija su tela spaljena i njihov DNK vise ne postoji, tela se ponovo stvaraju, a dusa vaskrsava, nemoj mi iznositi citate gde pise da ce tela vaskrsnuti ili da je Hristos vaskrsnuo telom jer je tu upotrebljen termin sarks koji oznacava jedinstvo duse i tela, a en samo telo.

Covekova dusa kao ni njegovo te nisu ni smrtni ni besmrtni, ako je covek u Bogu onda je besmrtan, a ako je van Boga onda umire, Bog coveka nije stvorio ni smrtnim ni besmrtnim vec relativno bezgresnim i besmrtnim tj. on je ziveo dokle god je bio u zajednici sa Bogom, kad je napustio zajednicu sa Bogom(naravno ne u potpunosti) on je pocinjao da umire.

 

[mire000]

Al nije po BIbliji. Pa vi učite, ne uči Biblija. dao sam ti 10 stihova da je smrtna.

Sta ce nam stihovi "da dusa umire" kad mi znamo da je smrtna?
Daj nam stih "da duh umire"?

 

[tripo 41]

Sta ce nam stihovi "da dusa umire" kad mi znamo da je smrtna?
Daj nam stih "da duh umire"?

Nije tačno, Nelsim kaže da je besmrtna i ti si ga gore podržao.

 

[Nelsim]

Nije tačno, Nelsim kaže da je besmrtna i ti si ga gore podržao.

Mi ne ucimo da je dusa besmrtna

Ko sad laze?

 

[tripo 41]

Ko sad laze?

I šta je smrtna ili besmrtna? PC kaže da je besmrtna. Opet konfuzija.

Pravoslavni ne veruju da je dusa besmrtna po prirodi vec po blagodati, van Boga sve je smrtno, a u Bogu sve je besmrtno, ako ej Bog stvorio smrtnu dudu onda je On stvorio smrt(Bog nije stvorio smrt niti se raduje propasti covekovoj), ali On nije ni stvorio apsolutno besmrtnu dusu(dusu koja ne moze nikada da umre pa ni van Boga), jer ako je sastavio apsolutno besmrtnu dusu onda je on stvorio boga, ali ne Bog nije covekovu dusu stvorio ni smrtnom ni besmrtnom vec relativno trajnom(besmrtnom) u Boga dusa i telo su besmrtni,a van BOga oboje nestaju kao i duh coveciji, van Boga sve umire, a u Bogu sve zivi, jer van Boga su smrt i propast, a u Bogu je zivot i radost i ljubav.

------------------------------------------------------

Ona nije besmrtna jer nema zagrobnog života. Nemoj meni te svoje fore da podvaljuješ. Znam ja dobro šta vi vjerujete. Nije besmrtna do vaskrsenja i to će dobiti samo pravedni besmrtnu dušu. tj. postaće besmrtni. Hvataš se za slamku. Vjerujete u zagrobni život to je paganizam vaše vjerovanje u besmrtnu dušu nakon smrti odmah kao duh je sotonska neistina.

 

[mire000]

Nije tačno, Nelsim kaže da je besmrtna i ti si ga gore podržao.

Valjda on najbolje zna da nije to rekao.
Dusa(misli se na "zivot", a ne na jednu komponentu) je besmrtna po blagodati, odnosno "zivi dok god Bog to zeli".
"Dusa je uslovno besmrtna", tako i ti verujes.
To je on rekao.

Dusa je razlicita od Duha po nasem ucenju i od tela. To su razlicite komponente koje cine coveka. Dusa nije = "ceo covek" ni po BIbliji, a ni po nasem verovanju.Biblija kaze da je "Dusa telu u krvi njegovoj", odnosno "Dusa = zivot". Pa se pokazuje "da je to samo jedna komponenta".

Dakle Dusa se cesto "poistovecuje sa samim zivotom" u Bibliji, a moze se reci "dusa" kada se misli na "kompletnog zivuceg coveka"(to radi i Isus) , ali "dusa je sa druge strane posebna komponenta" po Bibliji.

Dakle kada mi kazemo "dusa zivi nakon smrti", ne mislimo na "termin dusa u bibliji", vec time ukazujemo na "sam zivot".

Trebas nam dakle dokazati da Duh kao komponenta umire, jer za njega pise da "se vrati k Bogu".